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《卷一百九十二》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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楊炯
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○遂州長江縣先聖孔子廟堂碑
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法象莫大於天地,變通莫大乎四時。懸象著明,莫大乎日月;備物致用,莫大乎聖人。夫子諱某,字仲尼,魯國鄒人也。龜龍負讖,帝鴻驅八翼之軒;魯鳥呈文,天乙降三分之璧。五十二戰,權輿驟帝之基;二十七征,草昧馳王之業。平域中之禍亂,掃天下之虔劉。以盛德大業之尊,當開階立隧之重。及其山崩海竭,日薄星迴,歷數不還,謳謠遂遠。元子賓周而建國,二王之車服可尋;上卿翼宋而承家,三命之衣冠再襲。是故陰陽混合,洩符瑞於平鄉;宇宙氤氳,灑休徵於闕里。龍準而龜背,月角而雷聲。有軒帝之殊姿,有殷王之異表。山開遁甲,尼邱落於紫垣;星掌巫咸,鉤鈐墜於蒼陸。淨光童子,來遊姬旦之郊;乾象明靈,下俯庖犧之國。
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十五而志學,三十而有成。申下問於伯陽,屈帝師於郯子。天為木鐸,九州知發號之期;吾豈匏瓜?一國有來蘇之望。嘗登委吏,稍踐中都,天下可臨,諸侯取則。以之禮而國定,司空之官以成禮;以之義而國平,司寇之官以成義。掌山林於夏典,物得其生;聽獄訟於秋官,人忘其死。大夫亂法,仍行兩觀之誅;陪臣執權,即問三雍之罪。強公室,弱私家,敘君臣,明長幼。用能使犧牲鬯,不登坐種庭;羽戟旌旄,不列壇場之位。
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當斯時也,三光薄蝕,九土分崩。夷狄有君,中華無禮。周京赫赫,成康之至教蔑聞;魯國巖巖,堅聖之餘風已墜。河圖未出,吾道不行;周流八方,經營四海。治亂運也。窮通命也。荷天下之至聖,仍逢盜跖之軍;仗天下之至和,猶有匡人之逼。德生於我,樂天命而保憂?文不在茲,臨大難而無懼。
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使仁者必信,安有伯夷?使智者必行,安有王子?豈三千擊水,牛蹄不能鼓橫海之鱗;九萬摶風,雞羽不能扇垂天之翼?然後上不臣天子,下不事諸侯。乘殷之略,服周之冕。或屈伸於季孟之閒,或動靜於魚龍之際。下學而上達,將聖而多能。博而無名,信而好古。察殷周之禮樂,損益可知;觀杞宋之文章,賢才不足。數年學《易》,伏羲龍馬之圖;三月聞韶,媯帝鳳凰之典。信存乎德,術數貫於神明;意見乎時,制作侔於造化。已所不欲,則一言可以終身;人之莫違,則一言可以亡國。惡鄭衛之亂雅樂,惡利口之覆邦家。榮辱定於樞機,奼崠婧跫螂埂
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精誠密召,北辰開紫掖之星;福應全來,中極敷元□之氣。乃若知幽明之故,見天地之心,有感而遂通,不行而克至。年當甲子,潛知啟漢之萌;音葉宮商,預察亡秦之兆。星移大火,追責天司;月入陽街,無勞雨備。季桓子腙諮蛑井,推水石之禎祥;陳惠公集隼之庭,驗蠻夷之貢賦。然後歷三辰而玉步,照四極而金聲。坐於緇帷之林,浮於ブ葜海。門生七十,仰天路以無階;弟子三千,望宮牆而不入。哲人之能事畢矣,先王之至德行矣。配乎二象,不能遷必至之期;參乎兩曜,不能稽非常之動。南遊楚國,遂聞衰鳳之歌;西狩魯郊,獨下傷麟之泣。
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夫子周靈王二十一年冬十月庚子生,至魯哀公十有六年夏四月己丑卒,凡享年七十二,於今一千餘歲。泰山頹而梁木壞,微言絕而大義乖。傳饗祀於百家,奉琴書於十代。秦始皇見登床之讖,始亂衣裳。魯恭王看壞壁之書,猶聞絲竹。漢圖起於六千日,賜金之禮載優;魏德行於五十年,刻石之風未泯。述文武者,皆憲章於聖人;修學校者,僉折衷於夫子。自韋韝玉歷,毳幕瑤圖,皇天無早白之徵,戎狄起豺狼之釁。摧六律,絕笙竽,塞師曠之耳,天下之人廢其聽矣;散五彩,滅文章,膠離朱之目,天下之人黜其明矣。我高祖神堯皇帝因三靈之寶歷,藉萬國之歡心。風起北方,月行中道。削平宇宙,戢干戈於羊馬之年;彈壓華夷,照文物於龍蛇之代;太宗文武聖皇帝鈦壇於曲洛,受玉版於平河。經天緯地,盪海夷嶽。坐元宮而密轉,紫微光帝宅之尊;戴黃屋以深居,赤縣列神州之貴。今上天無私覆,道不虛行。馭六氣而平太階,乘八風而制群動。星連月合,層臺有觀朔之勞;海晏河移,直筆有書祥之倦。封泰山而禪梁甫,千載同歸;敞衢室而築明堂,百靈咸秩。□行雨施,品物流形;天尊地卑,乾坤定矣。若乃虞夏商周之禮,考正朔而三遷;東西南北之人,混風聲而一變。環林拂日,映高柳而對扶桑;圓海澄天,走鯤池而涵象浦。粵以乾封元年,有詔追贈夫子為太師,咸亨元年,又詔州縣官司營葺學廟。憑風□於異代,照日月於殊途。逝者有知,歿而無朽。如綸如疲大君施號令之嚴;匪樸匪雕,上宰極司存之敬。
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長江令楊公,宏農筆陰人也,即華山公之孫,大將軍之子。朱宮帶地,明河一葦之西;黃闕中天,神嶽千花之北。山川壯麗於區宇,人物繁多於海內。齊九龍而闊步,一門鐘豹變之榮;襲五公而長驅,四代赫蟬聯之祉。出忠入孝,誕秀興賢,冠蓋城邑,池臺鐘鼓。英靈輻輳,鏘鏘萬玉之門;嘉瑞駢羅,濟濟千金之子。是故北方多士,太一壯其魁梧;南國仙人,中書偉其端雅。椅桐可仰,丹漆兼施。照明月於胸懷,吐清風於襟袖。臧武仲之智,卞莊子之勇,可以為大臣矣。韓尚書之臨八座,發跡下邳。卓太尉之踐三階,來從密縣。自操刀入仕,聞魯邑之絃聲;解劍分司,察豐城之寶氣。汝陰徐令,人號無雙;河內王君,時稱未有。飛雪千里,不能改松柏之心;名都十城,不能動夷齊之行。先是殊方暴客,常嚴鉅野之兵;絕磴奸豪,每縱黃池之啤J州常以為弊,歷政所不能移,行人為之聚眾,耕父由其釋耒。公英謀獨斷,銳氣無前,奮一劍以戮元兇,馳單車而躡遺噍。道旁牛馬,並屬羅衡;縣內神明,皆稱傳炎。若乃山林猛獸,動星象而垂文;江漢ァ剩鼓風飆而作氣。城門六閉,未防虞吏之災;都市三言,終有山君之暴。公雄心裂眥,壯涑騫淞0炊海之金刀,飛北斗之石箭。岡巒不擾,有符劉孟之城;坑ㄎ抻藎更似童君之邑。自非愛人猶子,視物如傷,豈能躬斬凶渠,親除災害?與夫赤繩不用,道被於瑕邱,桴鼓希聞,化移於京洛可同年語哉?然後示之以禮義,陳之以庠序。憑三時之閒暇,興役鳩工;視四野之川原,依城負郭。青泥險磴,斜連白馬之關;赤岸長波,遠注黃牛之峽。懸四方而開益部,照參伐於天光;賦三錯而闢梁州,絕岷れ於地德。背山臨水,掩全蜀蜀之膏腴;望日占星,採公宮之法度。丹牆數仞,吐納□霞;椽柱三間,蔽虧風雨。琉璃曉闢,東宮雀目之窗;玳瑁朝懸,西漢蛞擦壑桷。圖光芒於北斗,聖質猶生;赫符彩于連珠,宏姿可想。至於月衡月準,山額山庭,侃侃星文,堂堂日角,莫不向之如在,疑游北上之山;望之儼然,似矚東流之水。
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博士助教某等,西州聞望。南國英靈,駭飛兔於文場,躍雕龍於筆海。揚雄博識,神遊象繫之端;李び耐ǎ思入璣衡之表。每至韶光令月,朱鳥乘春,爽氣高天,元龜送歷。瓊籩玉豆,中堂奉先聖之儀;石磬金鐘,南面習諸侯之禮。華陽會子,鼓篋來遊;蜀國顏生,摳衣請學。絃歌在側,還釵淦鎦臺;禮樂居前,重睹文翁之室。祁祁茂德,濟濟時英。聖人千載之風,儒者一都之會。丞主簿尉某等,青田戒露,望華蓋而長鳴;綠地生風,下仙閭而直轡。大夫貞節,還居內史之丞;文學明經,猶歷南昌之尉。鄉望某等,王孫獵騎,騁原隰之盤遊;公子文鋒,敘江山之體勢。符偉明以都官謝職,逢有道而相推;趙元淑以郡吏從班,見司徒而不拜。僉以鄉閭少事,風月多懷,命童子於靈臺,就門人於相圃。冬禮春詩之化,再造雙川;淹中稷下之風,一匡三蜀。若夫平南壯烈,沈流水於裁碑;逐北勳庸,登燕山而刻頌。庾太尉新亭之墓,尚有黃金;鄭康成通德之門,猶存白瓦。況乎功苞大象,績被蒼生,豈使銘典闕如,音塵不嗣?是則雕牆峻宇,列冠蓋於宜城;塞陌填街,考春秋於太學。小人狂簡,不知所以裁之;夫子文章,今可得而言也。詞曰:
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西崑玉闕,南海金堂。惟惚惟恍,一陰一陽。三辰赫赫,九土茫茫。太極天帝,神州地皇。驪連上古,混沌中央。降及軒頊,終於夏商。四時玉斗,五緯珠囊。聖德千載,淳風八荒。天開赤恚日照青光。識協金匱,兵符玉璜。化隆文武,澤盛成康。天子穆穆,諸侯皇皇。春秋代謝,宗社危亡。帝典無象,人倫不綱。山河命德,天地興祥。禮樂三變,文明一匡。原承少典,祚啟成湯。吹律丹鳳,銜符白狼。三仁去國,再命循牆。不有積善,其何以昌?降靈鄒邑,誕哲平鄉。月角ゼ彩,星鈐吐芒。文行忠信,恭儉溫良。或默或語,能柔能剛。學而不厭,師亦何常?通禮明德,尊賢毀方。古之君子,昔者明王。道協公旦,神交帝唐。攝官從事,服冕端章。示之以德,臨之以莊。澤如春雨,威若秋霜。男女斯別,尊卑克彰。時逢板蕩,運屬栖遑。入齊損味,居陳絕糧。登山極目,臨水徜徉。無道斯隱,舍之則藏。季孫大齎,敬叔揄揚。問官郯子,受樂師襄。神明協贊,雅頌鏗鏘。紫麟遙集,丹鳥遠翔。生靈水火,家國舟航。功符日用,德協天長。倏嗟崩嶽,奄歎摧梁。昧昧神道,悠悠彼蒼。書開壞宅,讖識登床。與供輕重,因時弛張。氈裘黼黻,沙漠壇場。璣衡慘心⺶載籍膏肓。汾河水白,晉野星黃。軒電臨斗,殷雷入房。九圍臣妾,八極城隍。東序西序,上庠下庠。粵惟銅墨,寶號金箱。靈山地輔,德水天潢。芝蘭秀出,羔鴈成行。玉匣孤劍,瑤臺霹啤3圖櫬煊遙濟猛移蝗。風傳積石,道被滄浪。絲言渙汗,經葺相望。夏井蓮植,秋窗桂芳。繡楹文,豐綺綴明稀K淖⒎篩螅三休步廊。禮行釋菜,敬盡明薌。圖非有若,地異空桑。伏羲書契,女媧笙簧。匏土金石,晝璧璋。高門程鄭,碩學王楊。威儀秩秩,宮徵軒小I狡芪諛瘢水宿鴛鴦。蜀門荷戟,江津濫觴。落星高堰,明月回塘。丹碑不朽,清廟無疆。
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大唐益州大都督府新都縣學先聖廟堂碑文并序
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敘曰:銀衡用九,天門壓西北之荒;銅蓋虛三,地戶坼東南之野。迴七星於上列,太清不能潛混茫之機;環四海於中州,巨塊不能秘生成之業。聖人有以見天下之賾,擬諸形容;聖人有以見天下之動,行其典禮。靈圖廣運,百姓日用而不知;神理潛行,萬方樂推而不厭。古者熊山南眺,金崇橫上帝之居。鳳穴西臨,玉室考元皇之宅。五龍乘正,按天讖以希微;六羽提衡,驗星謠而汗漫。洎乎尊盧赫胥之代,驪連栗陸之君。皇名邁於上元,帝圖始於中葉。莫不憑三靈之寶位,鼓舞陰陽;藉六合之尊名,財成宇宙。未有貴而無位,博而無名,大禮由其再造,大樂出其一變。蕩蕩乎民無得而稱焉,巍巍乎其有成功者也。
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若夫司徒立勛於天地,還承帝嚳之家;微子開國於商周,仍纂成湯之業。雖元禽歷數,推移於景亳之都;而白馬旗常,赫奕於風邱之國。由是千年有屬,萬物知歸。乾坤合而至德生,日月會而明靈降。奎、婁、胃、昴,風驅白虎之精;角、亢、房、心,□鬱青龍之祉。君王異表,儀石紐而法丹陵;輔相宏資,壯皋陶而圖子產。豈止鑿就元象,ゼ光芒於北斗之宮;括成地形,騰瑞氣於東山之曲?非天下之至精,其孰能與於此?
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神冥造化,德合陶鈞。獲沖用於生知,運幽機於性道。窮庶事之終始,協庶品之自然。睹者不識其靈,仰者不知其德。步三光於太極,昭曜三門;含萬象於中區,聲明萬國。惟深也能通天下之志,惟幾也能成天下之務,非天下之至神,其孰能與於此?
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道尊德貴,挫銳同塵,始於中都宰,終於大司寇。使長幼異節,男女別途,路無拾遺,器不雕偽。奸雄獨立,初明兩觀之誅;政教未行,仍赦同狴之罪。盟齊侯而歸四邑,夷不亂華;黜季氏而覆三都,家無藏甲。非天下之至剛,其孰能與於此?
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青光歇滅,赤硭ノⅰR豢鏤海岱之尊,一戰有河防之霸。故得三王不相襲,禮亡於寇戎;五帝不相沿,樂入於河海。是以哀生靈之板蕩,痛認刂分崩。歷聘諸侯,棲遑異國。其為大也,法象莫之能容;其為高也,黎元莫之能睹。時非我與,遂厄宋而圍陳;道不吾行,終樂天而知命。非天下之至柔,其孰能與於此?
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泰山不辭土壤,故能成其高;滄海不讓細流,故能成其大。自季孫之賜我也,交益親矣;自敬叔之乘我也,道彌奠矣。於是歷郊社之所,考明堂之則。金人右對,仍觀太祖之階;斧漲傲抳還訪周公之位;然後刪詩書而續易象,動天地而感鬼神。運百代之舟車,開千齡之戶牖。是故雷精日角,聞道德而摳衣;月頰山庭,奉琴書而撰杖。非天下之至文,其孰能與於此?
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智以藏往,有感而必通;神以知來,無微而不照。論五行於帝輔,潛觀太┲先;揆七廟於天災,預察鶩踔過。星流十月,徵歷象於衰周;日泛三江,採謳謠於霸楚。神無方而易無體,聖人通變化之津;河出圖而洛出書,聖人悟興亡之兆。非天下之至明,其孰能與於此?
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極天蟠地之禮,周旋揖讓之規。百神於是會昌,二儀以之同節。非禮無以別父子兄弟親疏之序,非禮無以辨君臣上下長幼之位。本之於元氣,徵之於太古。德足以法於九圍,道足以周於八極。服先王之制度,黜紅紫而無施;斂上帝之明威,感風雷而有變。非天下之至恭,其孰能與於此?
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五行四氣十二月,還相為本;五聲六律十二管,還相為宮。至音將簡易同和,廣樂與神明合契。盛於中國,還陳武象之容;奄有四方,自得文王之操;南風奏雅,知大舜之溫;北里宣淫,體殷辛之暴。非天下之至和,其孰能與於此?
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悲夫!日中則昃,動靜之常也;月滿則虧,盈虛之數也。自太平王佐,委龍翰於芳年;禮樂霸臣,摧虎文於華月。則知天之將喪也,則知道之將廢也。雖復頹山壞木,兆悲歌於兩楹;夏棟周牆,陳盛制於三禮。猶使文明獨茫百王知察變之機;鐘石鏗鏘,萬代挹希聲之樂。信可謂備物致用,立成器以為天下利者,莫大於聖人也。
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既而三河失統,九州之寶幣不歸;四塞提衡,萬里之長城繼作。星ビ日蹋乾象暗而恒文乖;禮壞樂崩,彞倫ル而舊章缺。洎夫碭山休氣,潛膺赤帝之圖;沛國真人,密召黃星之錄。尊娉芍厚級,殷崇聖之榮班。學校於是大興,文武由其不墜。年當晉宋,運距周隋。泰山覆而崑崙倒,天柱傾而地維絕。三重赤暈,還開爭戰之端;千里黃埃,水存有干戈之務。亂罹瘼矣,黔首何依?王室蠢然,蒼生無主。閭閻市地,今來為講武之場;荊棘參天,昔日作談經之市。皇家撥亂返正,應天順人。鼓之以雷霆,潤之以風雨。馳那苟掃穢,上廓鵬□;決河海以澄奸,下清殲極。今天子握大象,運洪爐,星重輝,海重潤。乾回北列,垂衣裳於太紫之宮;日出東方,備法駕於中黃之道。混沌之無天無地,盡入提封;伯陽之有物有象,咸乘禮節。太階三襲,明瑞氣於朱符;中極四游,法祥光於玉燭。東膠西序,□閣蓬邱。國號陶唐,家成鄒魯。遂使西山童子,陳歌謠於璧水之前;南國老人,受几杖於環林之下。乾坤之大德行矣,皇王之盛節明矣。江茆高阜黍,晨昏薦帝之祥;鳳穴麟州,晷刻因天之瑞。乘輿乃選吉日,協靈辰,詔風伯以行觀,促雷師而出豫。房為天駟,仍施列缺之鞭;斗為帝車,即動招搖之柄。奠玉帛,奏金絲,登介邱,下梁甫。擁神休而尊明號,莫之與京;按玉冊而考銀繩,於斯為盛。於是迴輿轉旆,臨曲阜之郊畿;駐蹕停鑾,訪□壇之軌跡。若使九原可作,大君得廊廟之才;千載有知,夫子託風□之會。即以乾封元年,追贈太師,禮也。咸亨元年,又詔曰:「宣尼有縱自天,體膺上哲。合兩儀之簡易,為億載之師表。顧惟寢廟,義在欽崇。諸州縣廟堂及學館有破壞並先來未造者,遂使生從無肄業之所,先師闕奠祭之儀,久致飄零,深非敬本。宜令州縣,速加營葺。」
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新都學廟堂者,奉詔之所立也。因三農之暇,陳復道之規,考幃帳於西京,訪埃塵於東魯。梅梁桂柱,深沈風雨之津;鏤檻文,曠望江山之表。納流□於上棟,白日非遙;披燭霧於中階,青天在矚。雕鐫煜,窮妙飾於重欄;山海高深,盡靈姿於反宇。門生侃侃,如倍文杏之壇;胄子鏘鏘。若預崇蘭之室。每至南方二月,草樹華滋;蛇陸三秋,風煙搖落。莫不列痙膘渡舷,行禮敬於質明,奠椒桂於中尊,敬神明於如在。爾其邑居重複,原野平蕪。出江干之萬里,入參星之七度。龜城藹藹,煥繁霞於百尺之樓;蛟浦澄澄,洗明月於千秋之水。文翁舊學,日往年歸;劉禪平堂,煙荒霧慘。武侯龍伏,猶觀八陣之圖;壯士弛崩,仍辨五丁之石。左巴右獠之勝域,陸海三江之奧壤。
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大都督周王,天皇第八子也。元元繼天而作,降仙才於玉斗之庭;武昭應運而生,開霸業於金城之域。五潢高映,流滋液於咸池;十日旁羅,散光華於若木。星懸帝子,遙澄井絡之郊;岳列天孫,遠控彭門之野。姬公以明德之重,行寶化於周南。曹植以懿親之賢,發金聲於魯北。通議大夫行長史南陽來恆,隋十二衛大將軍榮國公之元子,申侯太岳,鎮其靈襟;傅說長河,昭其神彩。龐士元聚西申之逸羽,始踐題輿;管公明絆東道之雄姿,初臨別乘。朝議大夫守司馬宇文紀,左衛將軍靈州都督之次子。台門鼎族,傳呼戟之榮;玉質金相,海若河宗之寶。庾冰清識,得嚴令而非常;桓溫貴遊,無郗公而不樂。縣令鄭元嘉,滎陽人也。東周玉裔,北海金宗。列矛戟之森森,吐風流而ぁ3弒不用,瑕邱有上德之君;χ鼓希聞,洛陽有神明之宰。丞京兆韋德工、主簿扶風馬仁礪、尉清河張嗣明、北地傅懷愛等,荊藍灼爍,鄧杞扶疏。許元度入風月之清關,郭林宗獲神仙之妙境。南昌晦跡,共梅福而齊衡;左部韜真,與喬元而等列。博士張元鑒、助教費仁敬等,碧雞雄辯,則滄海沸騰;白鳳宏辭,則煙霞噴薄。一州聞道,親居典學之官;四子乘風,來聽中和之曲。圓冠列侍,執巾舄於西階;大帶諸生,受詩書於北面。泮宮之上,更開通德之門;小學之前,復見華陰之市。鄉望等魚文驥子,震耀於平原;漢女巴姬,駢羅於甲第。杜陵亭長,終成輔相之才;桐鄉嗇夫,且著廉平之號。莫不公私務隙,即聽絃歌;陰雨時閒,仍觀俎豆。逍遙城郭,拜夫子之靈祠;仿佛風塵,見夫子之遺像。天道之璣衡莫測,下問書生;陽精之遠近未知,來求小子。當仁不讓,思齊於上古之名;遊聖難言,有窆盱噸欣芍石。其辭曰:
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太虛寥廓,洪壚噴薄。上綴三宮,旁清八絡。元精獨化,聖人攸作。鰲柱為居,龍門是託,爰清爰淨,惟寂惟寞。其一
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龜讖韜名,魚圖表靈。火紀□紀,天正地正。君臣禮制,宇宙輝明,文武既沒,成康遂行。群飛海水,若羽天星。其二
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玉筐曾裔,金符遠系。鐘石雖遷,山河不替。乾坤降德,陰陽合契。虎嘯風清,龍騰□逝。三元載停,萬方攸濟。其三
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魯道既昏,綿綿若存,祿移公室,政在私門。學而方仕,謙而彌尊。聽之也厲,即之也溫。義責齊國,刑懲季孫。其四
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多能惟聖,道廢惟命。天下莫容,諸侯走聘。至於是邦,必聞其政。仁義立身,溫恭成性。不圖為樂,終悲擊磬。其五
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九野八方,栖棲遑遑,從周返魯,考夏觀商。先王道術,夫子文章。可久可大,為龍為光。星衡入室,月準升堂。其六
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智周通塞,神兼語默。頎然而長,黯然而息。漢承周運,胡亡秦國。察往知來,研精茂德。無必無我,自南自北。其七
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萬象皆尊,千靈共同,惟變所適,居常待終。樂天知命,匪我求蒙。北辰之北,東海之東,百王遺訓,萬世餘風。其八
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時亡玉斗,運鍾陽九。周井龍沈,秦原鹿走。生人卷舌,道路鉗口。禮樂崩頹,典章殘朽。萬邦請命,三靈授手。其九
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日角鍆跡星精應符。載揚風教,重闡規模。數遷三國,年當五胡。星芒夜指,日暈朝枯,環林摧折,璧沼荒蕪。其十
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赫矣高皇,粵若稽古;丕哉文皇,照靈下土。地維旁綴,乾渡喜埂v若三千,龍飛九五。爰有列聖,重規襲矩。其十一
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我君文思,念茲在茲。金鏡八海,珠囊四時;三雍九室,秋禮冬詩。絳帳語道,青衿質疑。載垂仙渙,廣創靈祠。其十二
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披圖按籍,遠求陳跡。玉檻煙開,金窗雨闢。幣琴┵,□居寂寂。弟子摳衣,門人避席。階列矬,庭羅絲石。其十三
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地接臨邛,山橫劍峰。滇池躍馬,沮澤蟠龍。中望擊節,高門叩鐘。陰靈幔文雅雍容。書池必變,坐席常重。其十四
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今還古往,寂寥無尚。泰山既頹,吾將安仰?梁木斯壞,吾將安放?異代風行,殊塗影響。敢立言而徵聖,冀得意而忘象。其十五
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○少室山少姨廟碑銘并序
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臣聞崑崙西北之天門也,則五帝處其陽陸,三王居其正地。泰山東南之日觀也,則秦皇刻其石銘,漢帝探其玉策。故知建都邑,正方位,劃崇墉,刳鰹,必憑天地之險,然後四海為家。擁神休,尊明號,協時月,同量衡,必致山川之祠,然後群神受職。
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少室山者,山岳之神秀者也。憑河圖而括地,用遁甲以開山。發揮宇宙之精,噴薄陰陽之氣。壁立而千仞,削成而四方。北臨恆碣,猶如聚米;南荊衡,才同覆簣。共工觸皇天之八柱,未足擬議;龍伯釣溟海之三山,無階想像。考於含神霧,白玉猶存;驗於山海經,黃花不落。其名有序,則太室西偏;共位可知,則嵩高佐命。若乃乾坤之所合,雷雨之所交。仰躔七星之野,俯鎮三河之曲。朝市臨於域中,樞機正於天下。六合交會,於是乎有天帝之下都;九州名山,於是乎有靈仙之窟宅。
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臣謹按少姨廟者,則《漢書地理志》:「嵩高少室之廟也。其神為婦人像者,則古老相傳,云啟母塗山之妹也。」昔者生於石紐,水土所以致其功;娶於塗山,家室所以成其德。后宗之位,象南宮之一星;外戚之班,比西京之列傳。惟幾不測,其道無方。騁神變而揮霍,降精靈而帷R嚶探侯三妹,青之軌跡可尋;虞帝二妃,湘水之波瀾未歇。何止祠稱丁婦,廟號滕枯?少女宅於西宮,夫人館於南嶽。山臨白岸,空聞石室之靈;浦對青崖,獨有金臺之異,若斯而已矣。時更魏晉,數歷周隋。四望於是莫修,八神以之無主。炎涼代序,寧觀俎豆之容?霜露沾衣,非復絃歌之地。
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國家乘天造之草昧,屬人謀之與能。奄有大寶,遂登神器。天地水火之無象,則女媧氏補之,於是乎煉其五石;東西南北之失位,則神農氏立之,於是乎甄其四海。天皇貴與天乎合德,富與地乎侔貲。窮變化之理,盡神明之數。伏犧畫卦,唯觀鳥獸之文;黃帝垂衣,蓋取乾坤之象。利兼於成器,功周於備物。瑤臺美化,闡邦國之風猷;銀榜嘉聲,茂君親之典禮。稱才子者八族,則叔獻季狸;有亂臣者十人,則太顛閎夭。若夫圓邱方澤,所以享天神地牛桓疵碇人埽所以序文昭武穆。命秩宗之位,分太宰之官,考虞夏之質文,定殷周之損益,其大禮有如此者。
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高陽有飛龍之樂,始會八風;帝舜有儀鳳之間奏。后夔典其教,制氏辨其聲,鐘磬笙竽致其和,尊卑長幼成其序,其廣樂有如此者。
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太微營室,明堂布政之宮;白獸蒼龍,象魏懸書之法。下應猶草,王言如絲。北辰而拱眾星,南面而朝天下,其為政有如此者。
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糾萬人者,施之以八刑;詰四方者,戒之以三典。畫衣不犯,載酒無冤,免禽獸於網羅,納寰瀛於軌物,其恤刑有如此者。
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周人之養國老,始闢西膠;漢氏之召諸生,初開太學。辟雍所以行其禮,泮宮所以辨其教。童子五尺,羞稱霸后之臣;冠者六人,惟述明王之道。其文德有如此者。
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涼風至,司馬於是乎陳兵;太白高,將軍於是乎宜戰。乘斗杓而誓旅,出星門而杖鉞。莊周稱天子之劍,舉之按之;呂望言聖人之兵,如風如雨。其武功有如此者。
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稽其殷令,有文犀利劍之效珍;考其周書,有茲白乘黃之騁力。東漸西被,南馳北走。盧敖之窮觀六合,不出於城隍;陶侃之飛入八門,未遊於仙室。其疆理有如此者。
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察隅岫孚大運,天回地游;吹玉律而部人時,陽動陰靜。煙□蕭索而合彩,日月淑清而啟旦。豈直鳳巢阿閣,入軒后之圖書;魚躍中舟,稱武王之事業?其休徵有如此者。
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然則囊括混沌,發揮生靈,大庭不足使驂乘,驪連不足使扶轂。可以會玉帛,可以答靈擰P惺ト酥大孝,既郊祀而宗祀。昭帝王之盛節,亦因天而事天。猶復下聽輿人,旁求故實。以為唐堯五載,無聞太室之儀;殷帝八遷,未卜王城之地。是用陳圭置臬,建周后之兩都;詔蹕鳴鑾,巡漢皇之中岳。熒惑先列,招搖在上。隱天而動地,合野而噴山。旌旗則日月運行,鐘鼓則雷風相薄。道伊闕,據に轅。怡然肆望,邈乎周覽。壯靈山之□雨,仍求載祀之經;對亞拗邱墟,思秩無文之禮。
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於是降天渙,命司存,因其舊跡,葺其新廟,詳費務,議工徒,下隴蜀之名材,致荊藍之寶王。易者言乎悅使,人忘其勞;詩者歌乎子來,成之不日。東西觜鉿醺穡南北崢嶸。繡而兮□楣,光昭耀兮奪目;桂楝兮蘭,氣氤氳兮襲人。皎日登於綺疏,奔量下於閨闥。珠簾玳匣,上高閣而三休;金柱銀楹,步長廊而中宿。窮山海之環寶,盡人神之壯麗。豈直河庭貝闕,俯瞰馮夷之都;洛水瑤壇,旁臨宓妃之館?爾其巖嶂重複,岡巒左右。青霞起而照天,白露生而市地。餘基隱嶙,仍知萬歲之亭;古木摧殘,尚辨三花之樹。明公舊祀,棟宇囀;仙女層臺,風煙料漫。軒轅之訪大隗,先求牧馬之童;太一之徵少君,直下乘龍之使。夫峻極也,天帝因而會昌;夫降神也,景福由其興作。於是乎昭之以明德,聽之以和聲。可以羞澗溪沼恐毛,可以奠潢渦辛手水。聰明正直,唯鬼神而有知;玉帛犧牲,在誠信而無愧。
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之吉,靈之來。刮旌兮翠為蓋,雷為車兮電為策。鼓之以南箕,風裊裊而先路;潤之以西畢,雨冥冥而洒道。其始至也,若海靜山空,瞳瞳疊擔昭白日於扶桑之東。其少進也,若移星轉漢,燦燦爛爛,吐明月於瀛洲之半。佩珠璣而勺樂,襲羅愣飄祝建晨興之寶冠,踐遠游之文履。命儔兮嘯侶,徙倚兮徘徊。群賢畢集,眾靈咸至,有西華之紫妃,有中黃之素女。華山之上,明星遠燭;陽臺之下,暮雨潛通。或瓊室以飛霞,或銀臺而薦樂。天孫忽降,暫停支石之機;神女相歡,即起投壺之電。左侍右衛,則甲申之瓊石,乙巳之蘭蕭;妍倡妙伎,則憑悅之清歌,幽靈之鼓瑟。樂章既闋,禮容斯備。迴風兮□旗,入不言兮出不辭;荷衣兮蕙帶,倏而來兮忽而逝。惟神享德,降百福而無疆;惟嶽配天,視三公而有典。
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昔者夏后氏之乘四載,曾開宛委之圖;周穆王之御八龍,猶紀紊街石。況乎上照下漏,地平天成。人主宅中,旁羅於認亍I攪橄暈唬密邇於神州。豈使令德不傳,頌聲無紀?由是三天降策,有南霍之升儲;八丈鐫銘,有西王之服道。魏國鍾繇之字,惟勒歲年;晉家張載之文,遂成明制。其詞曰:
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上帝有命,皇天無親。樹之元后,以牧蒸人。光宅六合,懷柔百神,德成郊祀,禮備宗洹#ㄆ湟唬
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軒稱配永,崑墟帝出;堯號則天,汾陽詔蹕。觀人設教,協時同律,有感必通,無文咸秩。其二
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皇家啟聖,受命於天。上煉五色,旁疏百川。開階運斗,宅海乘乾。王母益地,周公卜年。其三
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天子建德,重規疊矩。聖敬日躋,宗文祖武。範圍三極,和平萬宇。率由舊章,粵若稽古。其四
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璇宮夜敞,銀榜朝開。德象陰月,聲符震雷。山河翼戴,星緯鹽梅。能事畢矣,乾元大哉!其五
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治定制禮,功成作樂,日月宄#夏殷正朔。德澤天外,文明地角。氣白星黃,風搖露濁。
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兩京畿甸,五載巡遊。馳驅太一,部列蚩尤。將見大隗,爰尋許由。回鑾躑躅,寓目周流。其七
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鬱鬱靈鎮,巖巖積石,直上五千,去天三百。帝休非遠,真經可覿。石室徘徊,瓊膏滴瀝。其八
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山維地德,神即陰靈。瑤姬逐雨,玉女隨星。陰陽不測,黍稷非馨。倏忽年代,荒蕪廟庭。其九
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旁求祀典,載垂天渙。始詔林衡,俄成壯觀。紫坌譴恚丹梁霞煥。似對青溪,如遊白岸。其十
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文殖啾,電策雷車。隱隱中道,訇訇太虛。遂停龍駕,永託神居。天回地止,霧歇□除。其十一
68
眾靈ㄦ易,群仙容與。衡岳夫人,漢濱遊女。洛川解佩,天河弄杼。顧慕招攜,繽紛儔侶。同氣同聲,爰笑爰語。其十二
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於以採荊南澗之濱;於以採藻,於彼行潦。日吉兮辰良,浴蘭湯兮沐芳。揚χ兮拊鼓,尊桂酒兮椒漿。神其醉止,降福穰穰。十三
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