1  | 序 |
| 2 | 钦定四库全书 |
| 3 | 集部六 |
| 4 | 文简集 |
| 5 | 别集类五 |
| 6 | 明 |
| 7 | 提要 |
| 8 | 臣等谨案文简集五十八巻明孙承恩撰承恩字贞父南直隶华亭人正徳卒未进士官至礼部尚书兼翰林学士掌詹事府谥文简是集为其门人杨豫孙董宜阳朱大韶所编七巻以前为疏表讲章皆进呈之作八巻以后为赋诗词曲二十七巻以后为杂文陆树声为之序承恩于嘉靖之初以庶子充经筵讲官今集中所载正始箴鉴古韵语及讲章即是时所作及官宗伯时斋宫设醮承恩独不肯黄冠遂乞致仕较之严嵩诸人青词自媚者人品卓乎不同其文章亦醇正恬雅有明初作者之遗树声序有曰国初之文淳厚浑噩彬彬焉质有其文迨闗西信阳两君子出追宗秦汉薄魏晋而下海内艺学之士咸愿执鞭弭从之标品位置率人人自诡先秦两汉以希方轨虽体尚一新国初淳龎浑厚之气或少漓焉公生长宪孝朝博稽宏览邃诣渊蓄故出之撰述类皆深厚尔雅纡徐委折论者谓公平生立言类其为人云云亦平允之论也 |
| 9 | 乾隆四十四年三月恭校上 |
| 10 | 总纂官 纪昀 陆锡熊 孙士毅 |
| 11 | 总校官 陆费墀 |
| 12 | 文简集原序 |
| 13 | 毅斋先生孙文简公平生所著诗文属公门人校次成集者总若干巻公殁子汉阳守克弘出以授梓问序于余馀不佞何能为役往不佞释褐公与闗中马文简公实贰宗伯两先生皆馆阁宗巨不佞辱公里閈后进数因之以幸承教两先生两先生所为推毂不佞已不佞入读中秘书职史氏获从子大夫后入侍交戟之内退而诠论作者大都国初之文醇厚浑噩维时鼎命方新宇夏寜廓一二文儒应兴运而出以当制作之任鸿裁瑰撰遵尚体要列圣绍休太和淳龎之气萃宣人文炳蔚融鬯一时儁喆逓兴登馆阁以黼黻丝纶藻缋帝謩者彬彬焉质有其文迨闗西信阳两君子出追宗秦汉薄魏晋而下之海内艺学之士咸愿执鞭弭从之标品位置率人人自诡先秦两汉以希方轨虽体尚一新概之国初淳龎浑厚之气或少漓焉公生长宪孝朝夙挺英喆少壮登朝偶亨嘉之会洊厯华贯直承明著作之庭博稽闳览邃诣渊蓄故出之撰述类皆深厚尔雅纡徐委密不钩棘而匠意闳深不雕镌而藻思芊缛不拟躐而动引绳墨舂容典致卓乎大雅譬之冠冕佩玉委蛇中度鉶豋在列苍然古色要之体格取裁一轨于先正而出入驰骤在庐陵步武间论者谓公平生立言类其为人公直项不茍词色淳靖廉退终始一节独以忠实结主知当公宫詹时疏请建储者三出阁讲读者二上亷公忠悃方向意公会公引年去不逾年召还公朝论谓公旦夕且拜麻未几公坚意乞归矣昔宋陈恭公入相学士张安道草制麻独叙其首请建储谓功在纳忠向令公不去即少须臾入正台揆功业可逆睹公竟髙引使论世者惜公不究用于时乃余考按公立朝前后章奏恳恳诚至得老成爱君忧国之体即所施措虽未万一试其经纶大指亦较然著矣馀不佞追惟始进窃冀幸承教于公晚复承命序公之集因论次公生平并识其大者若此万厯癸未夏五月赐进士出身资政大夫礼部尚书兼翰林院学士经筵讲官国史总裁前吏部右侍郎掌詹事府事陆树声序 |
| 14 | ●钦定四库全书 |
| 15 | 文简集巻一 |
| 16 | 明孙承恩撰 |
| 17 | ○箴 |
| 18 | 正始箴 |
| 19 | 翰林院编修臣孙承恩谨奏为端本始以隆治道事恭惟皇帝陛下承太皇太后大行皇帝简命付托入继大统神器有归生民有主社稷幸甚天下幸甚臣惟天位维艰不可不谨然尤莫当谨于初政之日初政者天下臣民拭目望治之始天意鉴观以为去留治忽安危之所系也是以古人忠告于其君者莫不致意于是昨者陛下甫正宸极念承传之重明发诏旨大新庶政谦冲退托图治拳拳臣谨伏读则任贤纳谏爱民屏奸收人心慎爵赏振纪纲肃刑威凡所以端本始者陛下固已得之矣夫自古帝王之兴未有不获天人之归而能永保治安者窃观陛下当毓徳名藩圣明之誉已洽逺近及承命将至万姓踊跃争先快睹而至止之晨灵雨时降登极之际天清日熙及明诏之降父老感激垂涕谓不图亲见圣明天子与此太平景象天休震动人心欢腾非偶然也陛下真可谓极天与人归之至矣天人既同治安可必则陛下所以上答下承者当何如哉夫始者终之对谨始所以善终善终必先谨始未有谨始而不能善终有罔终者则由始谨之未至也亦未有善终而不本于谨始少怠于初斯终之所以不善也陛下兹可谓得端本始者矣因所已得而益探其本自身心以及政治益求所以端本始者斯则所以善终也固结天人培植国祚亿万载无疆之休端在于此臣以陋劣备员词垣幸逢圣明愧乏禆补然区区诚恳不胜愿望之私欲以刍言上赞万一特竭庸钝作十一箴一曰正始二曰修身三曰敬天四曰法祖五曰勤政六曰讲学七曰慎微八曰持志九曰谨好尚十曰简近习十一曰溥仁恩纂葺旧言粗成条贯意存忠爱僭越不辞谨随本献上臣无任惶悚战惧之至 |
| 20 | 正始 |
| 21 | 皇皇大君其道不易克艰所先慎始之义始义云何若弩之牙必审必慎乃罔攸差惟昔杨朱见途而泣可东可西惟所意适嗣徳在初伊告其君作事谋始易亦有云毫厘之差千里之谬发轫弗臧莫可药救惟古圣哲谋逺虑深上承天意下副人心天人咸归绸缪固结治以渐弘盛大之业茍简微见百虑一讹即使改为其损已多于惟我皇当阳出震中外臣民翘首观听新服厥命徳亦惟新恭已端本追踪古人惟善惟恶厥有贰辙出此入彼更靡他说念兹伊始兢业自持尚观治平式隆丕基 |
| 22 | 修身 |
| 23 | 天下之本实惟君身身修之化至疾至神修身之功正心诚意由身而推家齐国治正心律已罔有弗恭意诚及物幽明感通不诚不信不正曷令颠迷昏狂咎恶滋甚仰惟圣哲夜寐夙兴如对上帝如承神明制事以义制心以礼内外夹持罔或过举声律身度左矩右规一言一动宪天之彝身焉既修是曰端本动无不化推罔不准于昭史册巍巍皇皇万世人主戴其休光彼昏彼狂遗讥罔极孝子慈孙不可湔涤敬告陛下监念在兹恶可为戒善可为师治化日洽声光日著天徳无私作配尧禹 |
| 24 | 敬天 |
| 25 | 在昔伊尹敬告厥辟曰天无亲所辅以徳天虽巍然视下则卑人君动息天必应之彼昏不知谓天不吾计泻天弃天无所不至天乃震怒降以祸灾弃之若遗不可复回惟天爱君岂欲如是天之于君父子之义父固爱子教望实深子固绝之父宁不嗔是故明君天命是敕兢兢业业不敢怠忽敬天云何匪徒虚文勉尽君道循理修身以是格天天乃用慰区区虚文天不容伪况此初服始承天休天命所视或短或修钦若圣皇名藩毓徳仁孝敬承天所眷锡自此以往益敬益虔用祈永命享祚万年 |
| 26 | 法祖 |
| 27 | 书监成宪诗由旧章是曰君道靡愆靡忘圣帝明君孰非可法法必于祖益近而切耳目所逮气体所承追思企仰寤寐墙羹矧惟臣民安此徳泽思复见之鼓舞悦怿于穆孝宗逺承三王十八年在位其道弥昌不敢逰畋不敢纵逸商宗寅恭周王畏抑如汉文恭俭纯诚则殊如宋宗仁厚明断有馀厚泽深仁深培固结岂惟则然有谟有烈尊亲爱戴率土媚兹培植国命万世赖之圣子神孙宜是则效绍述不忘斯谓大孝恭惟圣皇乾蛊惟新振起饬治如涉大津践修前猷功光圣祖庶几鸿名嫓美万古 |
| 28 | 勤政 |
| 29 | 昔益告舜罔逸罔淫奭也告武夙夜罔不勤舜武圣人犹以是训则凡人君其可不慎旦陈无逸谆切丁宁废兴治忽监戒孔明天位惟艰万机沓至逰豫宴逸政乃废坠天运惟健永位高明君子自强法天之行未明而衣当旰忘食汲汲孜孜靡间顷刻况复初政蛊壊之馀兴化善治易辙改图事之当为未易数缕匪倍其勤曷以克举逸则日纵改悟莫从讳过拒谏乃罔克终帝其念兹愿自振励上师古人励精图治斯须宴乐虑妨万几毫髪纵恣终身之非慎终如初与勤相习庶绩用熈治道以毕 |
| 30 | 讲学 |
| 31 | 君心昏明政由治忽欲明无昏惟学为急难明易昏惟人心之常开以义理警以存亡心犹刃焉学乃砥砺心犹鉴焉学去尘翳思古明辟率是孜孜日就月将功期缉熈说告武丁学于古训汉唐令主亦克好问惟帝为学胡可弗勤培养圣质启发圣心然学之方当尽其道末而词章则匪其要词章技艺丧志无裨精一之传圣学之轨朝有经筵讲学之地立厥成规不以寒暑废爰咨爰择侍从儒绅降畧陛级俾从容以陈或稽之经或参之史义理大原兴亡大旨法善戒恶圣心昭明以达为政治罔不成 |
| 32 | 慎微 |
| 33 | 天下之事必有其几几之所伏至隐至微众人蚩蚩昧厥先见懵焉弗觉纵恣怠玩岂知至隐至显者存孰谓至微至著之原彼惟不觉乃迄祸害弗虑将长弗虑将大一星弗灭势必燎原蚁穴弗治遂成滔天滔天既成溃堤莫塞燎原既盛竭泽奚益大易有训履霜坚冰绝过未著防祸未形未著而绝乃至无过未形而防卒以无祸故曰圣哲知彰知微众人所忽圣哲所虞一念必谨中心恒惕如有祸患近在袵席帝实圣哲明照弗遗而况初服祸福之基敬哉念哉无隐无显杜渐防微噬脐可免 |
| 34 | 持志 |
| 35 | 人欲有为贵持其志志焉弗持或进或退是故明哲发强毅坚见之既灼守之弗迁志用正直不杂佞士志本抑畏不夺侈肆志在听纳触讳靡尤志在问学罔有辍休志在天徳不杂人伪志存法古不安近治志明如日万古常新志仁如天永冐万年彼中才主执徳弗固始非弗臧卒则改度亦有昏虐长恶遂非志存不善莫可转移仰惟吾皇赫赫初政坤转乾旋百度咸正阴霾清廓阳徳焕升旁烛无疆九幽昭明仰惟自今乆暂如一如水必东无有改易道日以广治日以纯万万世下仰瞻圣神 |
| 36 | 谨好尚 |
| 37 | 惟人之心众欲交病端虽甚微卒罔克禁矧惟人君富贵崇高易纵难遏六马弗调况兹憸壬善诱巧伺投间抵隙以售其计惟是上智烛理斯明屏绝嗜好湛然中扄亦有嗜好道徳仁义亦好善言亦好直士纷华可喜视之尘泥渊然澹然泯焉莫窥道用以周徳用以植虽百憸壬无可自入茍或悖是多欲一萌憸壬抵掌竞为承迎心本易淫复此沉溺颠倒祸败乃罔纪极钦若陛下正始之基群小喁喁潜窥隐微治忽之分如反复手操持维难若御大寇惟帝念哉寡欲养心岂惟逺佞百福是临 |
| 38 | 简近习 |
| 39 | 君徳修否实系近习气体移养近习之执与吉人居习于其正默化潜孚弗觉其进与邪人居习于其非潜引默夺与化弗知渐染熏陶莫是切近鲍鱼芝兰古人所慎近朱者赤近墨者玄齐言楚语以地而迁惟昔盛时特谨于是陪仆𥊍御罔非吉士旦夕承弼纳之矩规欲为不善其孰与为细而起居大及为政乃罔不钦亦罔不令恭惟陛下即位之初奔趋盈庭莫辨贤愚尝以是求谀佞正直正直必进谀佞必斥进一正直众正乐辅斥一谀佞众佞自阻前后左右丞疑交修有益无损圣徳日休 |
| 40 | 溥仁恩 |
| 41 | 于惟天道有冬有春人君法天有义与仁冬主肃杀春主发育贞下起元剥则有复霜雪之后雨露以濡阳和昭融一气而嘘刑诛之馀乃有庆赏洪恩汪濊照泽生养元贞迭运天道以行仁义迭施君道以成于惟圣皇配天出治振纲整纪风飞雷厉赫赫肃肃恭行天诛元恶巨奸咸服其辜天威孔昭天恩未沛人知其威未见其惠况兹馀孽战惧靡宁圣徳包荒许以更新旷荡之仁当以时出以释危疑以安反侧明明我后讵独是遗曰有所待以渐而施小臣僭冒仰赞万一仁昭义行永奠邦国 |
| 42 | 右十一箴皆古人所常告于其君今之进言者所尝及陛下所习闻者似臣之愚不当复以是渎但求之君道实莫先于此况夫太阳照物物荷生成各输其诚岂嫌同众卒用缀拾以效区区辞虽鄙庸义则显直但主激切触讳实多亦恃圣明自可无讳独惭臣学术寡浅不能各极其趣然其大旨亦具粗陈伏望陛下不以臣言为可弃置之座隅燕闲之时俯赐省览则于圣徳圣政不无涓埃之助臣不胜犬马愚诚为此具本亲赍谨具奏闻伏候敕旨 |
| 43 | 文简集巻一 |
| 44 | ●钦定四库全书 |
| 45 | 文简集巻二 |
| 46 | 孙承恩 撰 |
| 47 | ○鉴古韵语 |
| 48 | 翰林院编修臣孙承恩谨奏为鉴往古以图惟治道事臣以庸愚备员近侍恭遇皇上徳由天纵学造日新考索理义之原览观治乱之迹顷颁手敕俯命儒臣欲于尚书之中摘取善恶之事编为韵语悉用常言庶便绎思以为法戒臣惟自古帝王靡不各有所尚而尠或不骛于私纵有能寓意于斯文亦不过肆情于逸乐固未有留神政治致力身心如我皇上者也夫人臣孰无效忠之念而患无其阶亦或有进言之阶而又无其会今幸获圣明之遇而况忝职分之司则此区区岂容自默臣窃惟君道莫先于稽古鉴往要在于得师非欲为博物洽闻之资将以为图治修身之则常观世之或治或乱未有不系乎君身故君之一动一行悉皆有闗乎世道是以必有尧舜汤文而后致雍熈之化亦必有唐宗汉祖而后收治平之功其或暗主暴君率致丧邦亡国事虽往矣史则昭然然于典籍浩瀚之难穷固当有纲领径捷之易见而况播之于篇什敷之于永言即其讽诵之间益见启发之易知慕致惧内省思齐盖有惕然不能以自安油然不能以自己是为君道之助诚莫有切于斯肆惟皇上特发睿思有此盛举顾兹神识之超诣益见圣性之高明臣是以仰体渊衷勉摅薄识披历代之史籍究往古之是非上该唐虞下逮唐宋君之贤否善恶时之治乱安危或可以为师或可以为戒就其事迹之丛委摘其得失之显明人不必多而但举其尤事不必该而惟存其大悉加櫽括俾可咏歌事皆即实言率径情若夫上古非无圣哲之君而纪载阔疏无所称述其它末世亦有善恶可纪而事迹猥琐不容槩详故兹所陈仅止于此然而臧否之兼具庶几法戒之并存茍能实措诸心则亦可以为准其有资于激劝岂惟比乎弦韦臣愚职号论思义存献纳每惭尸素莫展报私幸及见闻乃尔僭越苐愧臣识见暗昧问学荒芜或是非之弗彰或诠次之无叙或去取之失当或抑扬之不伦或意不足以尽人或辞不足以达意凡此数者俱不能无况其为体虽不必于工竒而亦愧夫太拙虽赖陛下言不必于忌讳而亦惧夫太疏以此抱疑无以自解顾惟恃朴忠之有在兼自信告诫之当然辄用录成随本进上伏愿陛下燕闲之际俯赐览观取其意而略其辞怜其志而恕其僭茍有可采幸不弃捐时自披吟用以儆励朝夕翘想梦寐劳懐则于身心政治之间不无毫髪涓埃之益臣蝼蚁微忱冒渎天听无任恐惧愿望之至为此具本亲赍谨具奏闻 |
| 49 | 唐尧帝 |
| 50 | 帝莫陶唐盛巍巍冠百王徳于天并运道合地无疆圣学传千古钦明照万方有生穷宇宙孰不戴休光 |
| 51 | 臣惟孔子曰大哉尧之为君也惟天为大惟尧则之自古继天抚世若二帝三王皆圣人也而独尧为盛卓冠首出诚所谓高明配天博厚配地者矣执中一语开百圣心学之源至言其徳则敬之一字实其统宗立本之地休光伟烈衣被宇宙千万世下仰而戴之与天壤俱敝可也 |
| 52 | 又 |
| 53 | 帝徳虽难状帝心亦可言爱民常罪已敬徳俨临渊大化由身始神功格上玄于维千载下白日看高悬 |
| 54 | 臣惟尧之徳大矣荡荡乎莫得而名矣若其心之所措则一民之饥曰我饥之一民之寒曰我寒之一民有罪曰我陷之其爱民之可得而言者如此富而不骄贵而不舒其敬徳之可得而言者如此时雍之化自明徳而推功业之隆覆冒无外今去尧之时几千百载矣而其心迄今如见若日月之行天万代瞻仰何其盛也 |
| 55 | 虞舜帝 |
| 56 | 克尽为君道无如帝有虞执中遵圣轨大智秉谦虚端拱雍容日时巡治理馀典谟焕千古旁佛见都俞 |
| 57 | 臣惟孔子以君哉赞舜诚以舜之为君也绍执中之传廓大知之用经天纬地讨罪制刑定朝巡考法度咨岳牧命九官凡君道之当尽者悉以次举矣极有为于前享无为于后典谟具在迄今犹可想见其一时君臣都俞吁咈之气象也 |
| 58 | 又 |
| 59 | 明徳身为范人文日与开韶鸣灵鸟至干舞逺人来龙衮辉宸极南熏惬圣懐泰和千载遇稽首咏康哉 |
| 60 | 臣惟舜以明徳先天下制礼作乐人文日宣鳯凰仪而有苗格垂衣拱手端已无为弹五弦之琴歌南风之诗天下向化世称泰和之治者必先唐虞可谓千古独盛者矣 |
| 61 | 夏禹王 |
| 62 | 大禹为君日勤劳恤万民钟鼗求善切典则贻谋真饮酒疏仪狄当车泣罪人龟畴叙常道三圣实同伦 |
| 63 | 臣惟禹之为君也一馈十起一沐三握以劳天下之民悬钟鼓之类以求善言制典则以遗其后嗣绝旨酒以示有国者之戒见罪人而悲其民之异心至于因神龟之出而画九畴皇极建中万世为君之道莫加焉汉儒董仲舒所谓三圣相授守一道者以此 |
| 64 | 启王 |
| 65 | 继世家天下承传启有为恭行知圣学伐叛凛皇威不有仁贤誉其谁逺迩归钧台朝玉帛编简有光辉 |
| 66 | 臣惟夏启嗣位之初即有扈氏之乱启能奋发率六师以征之观其誓师也恭行天罚之一言足以见其能敬承继父之道然其仁贤之誉固已预得天下之归心是以钧台一享玉帛咸会继世若启者亦可谓贤矣 |
| 67 | 太康 |
| 68 | 禹业中尝替浸微有太康忽违忘祖训逸豫恣禽荒洛表留旬月民离失万方怨歌勤五子今古有馀伤 |
| 69 | 臣惟太康盘逰无度畋于洛表至十旬而弗反犯厥祖禽荒之戒矣则安得而不丧邦也 |
| 70 | 少康 |
| 71 | 夏有少康帝﨑岖离乱间振衰能自竞布徳更亲贤践土光前业明禋配彼天遂令垂绝绪复见中兴年 |
| 72 | 臣惟少康当王室衰微之日﨑岖离乱之间有田一成有众一旅能布其徳而任用其旧臣诛灭叛乱克复故物祀夏配天若少康者可不谓中兴之贤君哉 |
| 73 | 桀王 |
| 74 | 帝桀穷凶恶贪残虐万民矫诬空自托怨毒苐招嗔天岂培凶徳民应属至仁南巢奔窜日民怨尔时伸臣 |
| 75 | 惟桀以暴戾失人心乃托天以诳惑其众而致时日害丧之怨然天卒不可诬民卒不可强南巢之窜又何避乎 |
| 76 | 商汤王 |
| 77 | 勇智由天锡寛仁实性成执中不偏倚乐善绝骄矜改过风雷厉澄源玉雪清日新传圣学万古诵盘铭 |
| 78 | 臣惟汤以勇智寛仁之资而又能诚于与善勇于改过利欲不污日新自警是其检身之功有如此者故能执中建极绍舜禹之统者非汤而谁哉 |
| 79 | 太甲 |
| 80 | 纵欲皇仪丧风愆祖训真犹多不逺复幸不竟沉沦佑启惟天眷匡扶亦老臣处仁迁义美万古仰如新 |
| 81 | 臣惟太甲欲败度纵败礼违厥祖风愆之训而居桐之后乃能自怨自艾是虽成汤之泽未斩而伊尹训迪之功亦不可诬也夫圣人不贵无过而贵改过则太甲之处仁迁义岂不犹足为贤君乎 |
| 82 | 太戊 |
| 83 | 太戊尸君位严恭以自居天人原脗合敬畏靡差殊徳政修无阙祥桑正尔虚永年膺宝厯端拱治平馀 |
| 84 | 臣惟周公称太戊寅畏严恭检其身于天理至于治民之际亦祇敬恐惧不敢荒宁享国七十有五年史称其因桑糓而知惧修先王之政明养老之礼早朝宴罢问疾吊丧七日而桑糓死太戊之勤政敬徳如此则其能弭灾而致寿也宜矣 |
| 85 | 高宗 |
| 86 | 亦有高宗帝真称继世贤居崇知稼穑肇迹自幽潜恭默逾三祀雍和遍八埏试披三命读圣学见渊源 |
| 87 | 臣惟武丁旧劳于外故其在位能知小民稼穑艰难恭默思道发言雍和是以由身而达之政也则成嘉靖之休由政而著之民也则小大无时或怨和气充洽治平日臻而有享国永年之效至若说命三篇备见论学次第后世人君有事于学者所当究心也 |
| 88 | 祖甲 |
| 89 | 祖甲冲年日幽潜田里间亦知谙穑事应自悉民艰惠欲周黎庶心存逮寡鳏未能侪二祖合与困知班 |
| 90 | 臣惟祖甲亦以幼冲居民间尝知稼穑故其在位能保惠庶民不敢侮鳏寡而亦如上太戊武丁二祖享国久逺然太戊近生知武丁学知祖甲则困而知者也 |
| 91 | 总述三宗 |
| 92 | 君道先无逸由来万善门岂惟治之本实乃寿之原敛则神常固操之气自存卓哉三令主应不愧汤孙 |
| 93 | 臣惟勤者众善之所萃为治之本而又致寿之原也盖勤则能收敛收敛则精神内固勤则能操存操存则血气循轨是皆致寿之道也而逸乐怠荒者反是焉商之三君虽有优劣不同而皆能尽其道者可谓不愧成汤之后矣 |
| 94 | 纣王 |
| 95 | 纣恶仍浮桀骄夸妄自贤漫云生有命不道罪弥天杀戮忠良逺竒淫妾妇怜倒戈躬衣玉牧野看当年 |
| 96 | 臣惟纣以小才私智自矜慢天虐民杀戮忠谏作竒技淫巧以悦妲已其暴戾若此而乃责命于天何其诞妄也牧野之事岂非自取哉 |
| 97 | 周文王 |
| 98 | 穆穆文王圣诗称敬止功谦卑靡侈泰徽懿见柔恭求道心何切仁民意莫穷勋华卓相望异代俨同风 |
| 99 | 臣惟文王以穆穆深逺之徳无所不敬而止于至善谦冲抑损圣不自圣柔而非懦恭而克诚其求道也则己至而犹若未见其爱民也则已安而犹若有伤何其徳之盛也宋儒程頥言文王之徳似尧舜岂不信哉 |
| 100 | 武王 |
| 101 | 赫赫维周武巍巍称大君慎官崇激劝厚俗正羿伦仁徳躬行盛谦虚访道亲皇风动遐裔五位澹凝神 |
| 102 | 臣惟武王之为君也任贤用能而官使慎崇徳报功而激劝明重五教以正羿伦敦信义以厚风俗迩不泄逺不忘而极仁徳之盛访天道受丹书而尽求道之诚此所以皇风逺被垂拱而天下治也 |
| 103 | 成王 |
| 104 | 令哲遵先业师臣礼数隆天威严敬忌明徳罔昏侗礼乐昭文治征诛振武功守成称令主万代仰高风 |
| 105 | 臣惟成王以令哲之资嗣守先业尊礼师傅敬迓天威克自明徳制礼作乐以昭文治诛奄伐淮以振武功觐耿光扬大烈是以后世论守成者必首称焉 |
| 106 | 康王 |
| 107 | 祖业遵无怠神人俨敬恭保厘介东土匡翼望臣工徳教寰区洽囹圄越世空唐虞隔千载亘古两时雍 |
| 108 | 臣惟康王克遵洪业敬恭神人命毕公以保厘东郊之任圗治谆切是以四夷宾服海内晏然百姓兴于礼义囹圄空虚天下安宁而有唐虞之风泰和之治亘千古而两见者也 |
| 109 | 宣王 |
| 110 | 周室中微日宣王励志年谦虚资徳教玉帛起遗贤旱魃为时虐忧勤契上天载歌江汉什武烈亦巍然 |
| 111 | 臣惟周自穆王以后王室渐衰宣王独能励精图治以振起之任用贤臣顺天心更治理喻徳教举遗士云汉之诗述其遇灾而知惧江汉之什美其武功之克成中兴之美可以比隆少康武丁矣 |
| 112 | 厉王幽王 |
| 113 | 赫赫宗周盛人谋还自倾力行穷暴戾灭徳肆骄矜嬖宠羿伦斁征劳怨刺兴桑柔瞻卬什千古鉴分明 |
| 114 | 臣惟周之王业厉王既壊于前幽王大壊于后俱以暴虐侈傲厉则徵役不息而致民之怨嗟见于桑柔之诗幽则宠褒姒任奄人而易太子见于瞻卬之什岂非千古之明鉴哉 |
| 115 | 秦 |
| 116 | 土苴轻仁义凶残法令崇诈愚非徳化力劫岂心从多士泥涂里遗经烈焰中千年狂暴迹遗秽永无穷 |
| 117 | 臣惟秦以战闘并列国吞宗周刬绝仁义纯用法律诈愚黔首威制六合坑天下儒生焚先王典籍穷凶极恶罪通于天历千万世不可湔也 |
| 118 | 汉高祖 |
| 119 | 一剑兴王业三章易暴秦寛仁多伟度明达更殊伦好善若在已听言如转轮鲁邦经一祀国脉倍精神 |
| 120 | 臣惟高祖以恢洪大度寛仁爱人除秦暴虐此其造汉之本而又加之以天性明达知人善任使乐善好谋是以成帝业之易也至于阙里一祀则汉家之元气实系焉其识见卓越而规模宏逺矣 |
| 121 | 文帝 |
| 122 | 汉帝躬玄默依稀有古风率先敦俭朴听纳事谦冲祗有仁民意都无振世功耄齯歌至徳三十九年中 |
| 123 | 臣惟汉文帝躬修玄默专务以徳化民惜露台之费衣弋绨之衣止辇受言却坐容谏劝农功除田租专以厚民为事而绝意于边功逺略施及景帝民受其惠富庻康宁求仁君于三代之后岂有过于文帝者乎 |
| 124 | 景帝 |
| 125 | 俭朴遵先业谦恭亦靡遑寛刑极仁爱薄税减经常坐致民生厚平将汉道昌守文能不愧千古继成康 |
| 126 | 臣惟景帝恪守文帝之恭俭其寛刑则减笞法薄税则为制三十而税一海内富庶兴于礼让有刑措之风焉论守成贤主必以成康文景并称信哉 |
| 127 | 武帝 |
| 128 | 盛气临区宇雄才隘昔人不胜多欲累无补制纷纭威武行殊俗舟车起算缗表章功则有六籍丽高旻 |
| 129 | 臣惟武帝以雄才大略狭小汉家制度内事多欲外务纷更征伐四夷威行绝域既而海内虚耗算及舟车矣然当六经残缺之后而独能拳拳表章之先王之道赖以不坠此则帝之功也 |
| 130 | 昭帝 |
| 131 | 君徳明为本而难在幼年日星照谗佞金石任忠贤阜俗休前政生民喜息肩圣闻昭达谥千载映遗编 |
| 132 | 臣惟君道莫要于明昭帝以十四岁而辨上官桀之诈信任霍光其明有可称者承武帝虚耗之后节用爱民专意与天下休息颇复文景之业昭之谥可谓不溢美矣 |
| 133 | 宣帝 |
| 134 | 强察中宗治王猷顿一新励精勤综核任法御臣民明作功虽著敦弘意颇湮轻儒迂徳教千古议纷纭 |
| 135 | 臣惟宣帝以强察为治信赏必罚综核名实是以吏称其官民安其业然而杂用刑名不专徳教周书所谓明作有功者固得之而敦大成裕之意则泯矣至其非太子以儒生不足任周政不可用则其所见不亦缪乎 |
| 136 | 元帝成帝 |
| 137 | 汉业何缘替元成二帝来懦柔难自植昬惑讵能回戚里叨天柄朝廷养祸胎莽新行簒窃元不咎平哀 |
| 138 | 臣惟元帝以恭俭好文之主然柔而不断昬而不明不能辩别邪正忠直之士多用获罪成帝荒于酒色抑又甚焉宠任后家假以政柄王莽因之遂行簒窃其所由来渐矣不待哀平之世而后见也 |
| 139 | 光武帝 |
| 140 | 武致中兴盛文成帝载熈持循每谦约治理更勤咨物欲无私好权纲只自持崇儒兴教意永作后人规 |
| 141 | 臣惟光武当汉祚中绝讨定祸乱恢复前烈致身太平谦约自持上书不许言圣勤咨治道讲论每至夜分宫闱无嬖幸之私耳目无珍玩之好明慎政体总揽乾纲至于表节义兴学校重道崇儒所以垂范后世者大矣 |
| 142 | 明帝 |
| 143 | 尚论东京治人犹忆永平宪章勤慎守幽枉必昭明养老仪文备崇儒礼教兴祗怜伤慧察雅度欠含弘 |
| 144 | 臣惟明帝在位恪遵建武制度明习宪章幽枉必达临太学行养老之礼命诸儒执经问道礼教兴行东京文事可谓盛矣惜其少伤慧察弘人之度独未优焉 |
| 145 | 章帝 |
| 146 | 恺悌由天性居然长者风御人羞察察临政独雍雍有诏褒循吏无心显治功伊谁仁恤典频著汗青中 |
| 147 | 臣惟章帝天性恺悌素厌明帝苛察事从寛厚议论雍雍有长者之风焉嘉襄城令之为政不扰褒以玺书而以刻薄求名者为戒至于恤民之政史不绝书可谓仁厚之主矣 |
| 148 | 顺帝 |
| 149 | 众正登庸渐苍生望治频囹圄释贤辅锡典厚亡臣抑谄明珠却兴儒学舍新讵堪权幸在治道更逡巡 |
| 150 | 臣惟顺帝即位之初一时贤士如黄琼李固者皆以次举天下想闻其风采释虞诩于狱中悼杨震之以忠获罪而锡之塟祭桂阳献大珠恶其求幸媚却而不受起太学舍宇之頺壊者亦可谓贤而当时权幸在朝根党盘结竟不能救汉业之衰也惜哉 |
| 151 | 桓帝灵帝 |
| 152 | 逸徳荒君度刑臣擅主权忠良空授命凶徳欲弥天戾政招灾异狂行污简编岂知亡国论遗恨在他年 |
| 153 | 臣惟桓帝荒淫在位刑赏失道灵帝尤甚党锢之祸流毒缙绅忠臣义士骈首就戮作列肆于后宫以贸易为戏造万金堂以聚货财虐政狂行致灾招变后人追论亡国而痛恨于二君良有以也 |
| 154 | 晋 |
| 155 | 主国原非义贻谋况不臧守成无典则祖徳自淫荒只有浮华竞都无礼法防五胡云扰日嗟尔祸源长 |
| 156 | 臣惟晋既以簒逆得国而复无典则以贻后礼教以淑人是以政事茍简风俗浮靡纪纲缺坠廉耻废灭则国非其国矣固宜其有刘否之乱也 |
| 157 | 隋 |
| 158 | 大业乗机会都来诈术中谁云胥吏道便与帝王同嗣子奸天位狂心恣暴凶不缘英主出何自息疲癃 |
| 159 | 臣惟隋得天下以诈术而又用法律为治废太学黜儒道持此欲长治乆安难矣而况以炀帝之狂暴促之二世而亡非不幸也 |
| 160 | 唐太宗 |
| 161 | 一代称贞观千年睹令辰韦弦亲谠论镜鉴比良臣宫女踈幽怨要囚感至仁武功与文徳彪炳后无伦 |
| 162 | 臣惟太宗以武功定天下以文徳致太平乐善听谏强仁慕义贤臣比镜鉴以考得失忠疏比弦韦以藉师资怨女三千放出宫死囚四百来归狱贞观之世天下乂安四夷效顺两汉以后所未有也 |
| 163 | 玄宗 |
| 164 | 内难清夷日当年亦治平开元醒里过天宝醉中行蜀道风尘地西宫掩抑情有初终不竟作戒甚分明 |
| 165 | 臣惟玄宗以临淄王讨定韦后之乱即位之初励精图治朝廷清明天下康乂晩岁昏徳纵恣奢侈以底危乱回视初年真若醒醉之异者诗云靡不有初鲜克有终其玄宗之谓乎 |
| 166 | 肃宗代宗 |
| 167 | 克复劻勷日勤劳亦守成权阉播威福悍后障聪明继世惟姑息何时见治平酿成藩镇乱消沮愧王灵 |
| 168 | 臣惟肃宗以勤劳克复两京亦可谓贤矣而外制于李辅国内制于张后至于代宗皆以姑息为事不思经世逺略朝廷威令不行藩镇之乱唐室之微实自此二君始矣 |
| 169 | 徳宗 |
| 170 | 聚敛非王政偏私岂建中天资伤忌刻性学欠昭融贤辅终疏斥奸邪是显庸治平虽有志才小竟成空 |
| 171 | 臣惟徳宗之为君急聚敛务偏私疏斥陆贽信任裴延龄卢杞是以虽有平一天下之志而卒无所成宋儒范祖禹谓其志大而才小心褊而意忌强明自用不能推诚御物尊贤使能斯言尽之矣 |
| 172 | 宪宗 |
| 173 | 法祖追洪烈勤咨想治平威行藩镇戢政一纪纲明谋以明能听功因断乃成逺猷虽弗竟亦不愧中兴 |
| 174 | 臣惟宪宗即位之初慨然有志于贞观开元之治数与近臣讲论治道日旰忘疲讨叛诛乱而藩镇效顺政权归一而纪律再张盖其天资明断是以能信用忠谋而成中兴之绩也 |
| 175 | 文宗 |
| 176 | 寡欲心清旷天资亦厚寛虚襟容直谏勤政绝逰观志为兴衰切才于拨乱难耻为凡主恨空使后人叹 |
| 177 | 臣惟文宗天资甚美清约简淡寛厚恭勤诚有可称者然深恶朋党而不知所辩欲去宦官而不知所倚则由其才之不足耳献赧之比君子惜之 |
| 178 | 宣宗 |
| 179 | 法赏无偏滥忧勤有祖风俭能财用节乐与谠言从一纪馀安靖群情感大中谁教猜刻胜逺畧未恢洪 |
| 180 | 臣惟宣宗用法无私重惜官赏忧勤节俭乐于听言故大中之治海内安靖后世思之则亦唐之令主矣然其天资忌刻以好恶之私不能委任贤相图谋治道而反或斥逐之故当时虽号称小康然藩镇之乱法中官之擅权犹自若也唐室之亡卒坐此二事则其于经世逺畧亦昧矣此则为可恨也 |
| 181 | 懿宗僖宗 |
| 182 | 唐室懿僖日真为板荡辰普天多寇盗继世总昏嚚已是垂亡地犹堪杀谏臣谁云天降罚酿恶尽由人 |
| 183 | 臣惟懿宗以昏徳在位唐室大乱盗贼横行僖宗继之其恶益甚杀三谏臣足以决唐之必亡也 |
| 184 | 宋太祖 |
| 185 | 仁厚开基异崇儒圣道尊至诚寓杯酒心事洞诸门慎狱钦民命惩奢塞败源身先端化本旁佛见王言 |
| 186 | 臣惟太祖以仁厚立国崇儒重道亲赞孔颜数诣国学以杯酒释兵权而人感其诚洞开诸门曰似其心之无邪曲慎狱而定大辟覆奏之法惩奢而碎七宝之器至于自谓夙夜畏惧以徳化人所谓大哉王言者庶几近之矣 |
| 187 | 太宗 |
| 188 | 罪已消天变仁民隐至情厚伦施义粟勤学购遗经节为山林重功于宦寺轻不惭称令主恭俭更仁明 |
| 189 | 臣惟太宗之为君其敬天也因旱蝗欲自焚而致霖雨因彗星肆赦而彗灭其仁民也广医方之赐立常平之仓贷粟义门以劝风化购求遗书酬以官赏徵处士不至顾叹其高节恐宦官与政寕略其有功恭俭仁明可谓有帝王之畧矣 |
| 190 | 真宗 |
| 191 | 章圣几贤主咸中亦治时爱民释逋系听谏纳危辞重道颁经籍忧蝗罢宴嬉惜哉祥瑞事白壁见瑕疵 |
| 192 | 臣惟真宗在位屡除天下逋税放释系囚田锡居言职凡上五十二疏言率剀切无不容纳锡死叹其直赐九经于学校因旱蝗而罢宴禁乐亦贤君也然而崇奉道教天书之诈则迷谬甚矣岂能免后世之讥乎 |
| 193 | 仁宗 |
| 194 | 仁俭承先业遐荒仰治平饍因惜费减物为爱民轻讲学忘炎暑陈图列御屏黎民懐惠泽翼世痛昭陵 |
| 195 | 臣惟仁宗以恭俭仁恕其节费也或中夜思食恐遂为例而止或以其太费而愧不堪出通天之犀以合药疗民而不靳惜经筵语侍臣以甚暑未尝倦命图无逸篇于屏风朝夕玩视可谓盛徳之主矣宜其惠泽感人之深也 |
| 196 | 英宗 |
| 197 | 让徳终丧日其如厯数归仁心放宫女孝道协慈闱临政叅今古求言裨缺违史书经统一千载仰前徽 |
| 198 | 臣惟英宗以贤明继统其在位也放释宫女克尽孝道临政必求朝廷故事与古昔所宜诏中外言时政阙失命史官编历代事迹司马光资治通鉴所由作焉统一诸史博综群言垂惠后世多矣 |
| 199 | 神宗 |
| 200 | 一代有为君齐家更守文逰畋元不事土木总无闻法制熈丰盛兵戈辽夏勤倾心相安石国是日纷纷 |
| 201 | 臣惟神宗以奋发大有为之志恭俭守文无有逸徳可谓贤主而志意太鋭听信太陿务更张而开边衅盖自王安石大用而天下始纷扰矣 |
| 202 | 哲宗 |
| 203 | 元佑更新法拳拳复祖谟宣仁元圣哲马吕亦匡扶幸免调停误终为绍述诬惜哉全盛业坐见日西徂 |
| 204 | 臣惟哲宗以冲年即位上有宣仁后之圣下有司马光吕公著之贤改熈丰之法复祖宗之旧亦贤君也至晚年小人假绍述之言于是党籍祸兴君子尽斥而宋政大弊矣 |
| 205 | 徽宗 |
| 206 | 帝聪多技艺土木漫然荒既作神霄会仍开花石纲劳民崇艮岳违好伐辽阳为堕丰亨说终当出幸亡 |
| 207 | 臣惟徽宗天性机敏而不善用留心技艺崇奉道教惑方士林灵素之言而作神霄之会惑蔡京丰亨豫大之说兴土木事逰观置花石纲造万寿山违好败盟开边召衅而卒为金人所乗颠沛北狩悲夫 |
| 208 | 高宗 |
| 209 | 五马传初渡皇图喜再开守文堪令主拨乱欠雄才和议谁教信精忠漫作猜偏安方自足恢复见悠哉 |
| 210 | 臣惟高宗﨑岖南渡再立邦家恭俭有馀明断不足可为守文之主而非拨乱之才也且帝既悟秦桧之奸榜之朝廷矣而终堕和议之计既知岳飞之精忠而复使桧得以诬其罪而杀之所谓明断何在也其不能恢复也宜哉 |
| 211 | 孝宗 |
| 212 | 恢复当年志英明自尔殊仁行社仓法勤寓敬天图武烈心徒竞谋谟意总疏纷纷多论议毕竟堕模糊 |
| 213 | 臣惟孝宗以英明之资有志恢复为南渡诸帝之首是以敬天勤民之意见于政事者如此然有其志而不得其道故虽躬亲骑射阅武治兵而不能总揽群策动违事几纷纷之议卒成空言而已 |
| 214 | 理宗 |
| 215 | 帝也中才主恭俭亦守成用人杂忠佞行政半昏明不有遵行实空存理学名只馀表章意正论息争衡 |
| 216 | 臣惟理宗在位崇尚道学表章儒先之言可谓贤矣然所贵乎崇尚者不徒向慕诵说而要在举而措之身心政事则儒者之效白矣理宗无遵行之实而徒慕其名故用人则邪正并进政事则治乱相半斯皆务名无实是以无补于国事也然其意向之美使理学大明于世则其功亦岂可少哉 |
| 217 | 度宗恭帝 |
| 218 | 戎马慿陵日宫闱恣乐辰非因天有恶自是国无人忠愤嗟多士安危倚大臣殷勤徳佑诏哀诵不堪论 |
| 219 | 臣惟宋至度宗之世元兵日迫丧师失地殆无寜岁天下事十去八九矣而帝方溺意于酒色若罔闻知则国之亡也果天耶人耶又是后三学之士屡疏宰臣悞国忠愤激切而一切置之不理其有避难遁去者往往相继虽有诏戒禁者而不能止也为国至此亦可悲也 |
| 220 | 总论 |
| 221 | 往事今之鉴遗编迹未陈是非须决择终始贵持循随善皆归治无非不败身商书三四语千载可书绅 |
| 222 | 臣惟前代之事具载史籍考其善恶以为法戒惟慎所决择而固守焉耳夫善亦多矣曰敬曰仁曰诚曰勤曰俭曰明曰断曰纳谏曰好贤曰安静曰崇儒重道曰勤学好问皆善也夫惟二帝三王始为全徳馀则难乎其备矣而皆足以致治其众善之类相反者或有一焉皆足以致乱然其治也以善之多寡为优劣其乱也以恶之多寡为速迟则有志于治者其于善也固当务其全而不可安于偏求其多而不可安于少其于恶也可不兢兢焉惟恐有一以兆危乱哉商书曰徳惟治否徳乱与治同道罔不兴与乱同事罔不亡终始慎厥与惟明明后斯言诚君人者所当佩服也 |
| 223 | 又 |
| 224 | 于穆维天运君心法自强圣谟犹炳炳天命凛皇皇睿哲皇今是钦明道日昌愿言期勿替千古配陶唐 |
| 225 | 臣惟干之大象曰天行健君子以自强不息天以至健而常运人君以法天而不息不以人欲害天徳所以自强不息也天徳者理也降衷之所赋古训之所载非学无以为考索之地非敬无以为践履之基主之以敬辅之以学然后理明而徳全恭惟皇上以上智生知之资不自满假严恭抑畏稽古穷经所谓敬与学者陛下既已得之矣臣复何言惟愿常存此心永逺弗怠以益造乎高明昌大之域而一毫之人欲莫或间之则所谓法天行健者在是而真足以配帝尧之盛于千古之上矣臣不胜惓惓 |
| 226 | 文简集巻二 |
| 227 | ●钦定四库全书 |
| 228 | 文简集巻三 |
| 229 | 孙承恩 撰 |
| 230 | ○颂 |
| 231 | 圣寿齐天颂 |
| 232 | 具官某谨奏为恭颂圣寿事嘉靖三十一年八月初十日恭遇皇上万寿圣节臣愚忝受恩私不胜忻忭区区祝愿无能效诚谨撰圣寿齐天颂一篇辞虽拙劣意实勤恳谨用缮写随本进上伏乞恕臣僭渎俯赐览观臣惟天以积气运行于上是为万物之祖覆焘群动生养始终盖有道焉故曰为物不贰天之道也虽玄穆不言而所以主宰于渺渺者若有治焉故曰天无私覆又曰福善祸淫天之治也若夫运亭毒历古今不倚不测不震不陂又有寿焉故曰悠乆无疆天之寿也人君者实天之所厚而尽付以民物之责故曰大君天之宗子中天下而立统御万方臣妾亿兆所以代天之为者则有君之道也有君之治焉故曰格于皇天格天者君之治也法天以为徳配天以为治则有君之寿焉故曰万年天子万年者君之寿也上古圣神羲轩尧舜汤文遐哉邈矣降是而下寥寥焉洪惟我皇上以大圣之徳居大君之位三十一年于兹纯诚体道仁昭义立徳博化广缉熈敬止精一无杂法天之道至矣四海九州岛均跻治平垂髫之童戴白之叟莫不欢忻怡愉鼓舞生养于春台玉烛之下配天之治何以加焉道本法天治足配天是诚绍羲轩嫓尧舜迈汤文于不言矣则齐天之寿非我皇上孰克当之臣闻之传曰自尧舜三代以来莫不称天以举事至尊至大而极寿诚莫天若君即天也臣事君犹事天也则所以祝君之寿不征之天曷以哉臣不佞窃拟诗人颂祷之体作万寿齐天颂一篇缮写上进臣干冒宸严无任战惧恐栗之至颂曰于穆乾元磅礴浑沦轻清上浮覆帱无垠廓落穹窿高明悠乆悬象顺成主宰万有二气阖辟四时错行列宿繁张两曜代明润以雨露肃以雪霜鼔以风雷福以祯祥惟贞惟健不二不息普之无心运之无迹抑高举下损馀补亏孰究孰测孰纲孰维遡之无始引之靡穷浩浩苍苍莽焉圜穹居高无为监下有赫大君宗子实畀有徳于惟我皇天挺神圣配天在下正位凝命执符御鼎立极建中心包元理身代化工神炳万几智周八表与时偕行宪天弘道号令雷动政教风行经纶制作炳焕日星恩泽春煦刑威秋肃莫非至教以培以笃礼秩天常乐宣太和以陶以淑以渐以摩七政式齐九功丕叙玉烛常调金轮永御大化浃洽洪恩龎洋徳冒四极仁育八荒逍遥翕聚太一黄庭冥思玄化虚养谷神丹丘乘鳯玄圃御麟人瞻景福天锡长春大道难名至徳无极玄象希夷雷声渊默茫茫堪舆荡荡明徳始兮何肇终兮畴测维兹秋仲圣诞再逢元枢绕电华渚流虹蓐收洒尘少皥应节金风荐凉玉宇澄澈万邦玉帛重译梯航虞庭结佩汉殿捧觞垂拱穆穆舞蹈跄跄日月光华天地开张小臣庸鄙翰墨滥司颂祷不文曷罄微私稽首龙庭祝我皇寿与天齐年万寿万寿 |
| 233 | 万寿中天颂 |
| 234 | 臣惟帝王居天之位曰五位享天之福曰五福位以五言言至尊也福以五言言至备也而数之有五则如天度之方中而所居所享者正无疆也洪范五皇极曰皇建其有极敛时五福夫皇极以五居中而其获福亦必以五焉数以五为中则自五而十而百而千而万固皆由此以驯至乎其极是以圣人贵之也在昔唐尧中天而生自十六即帝位而享有圣人之寿与古之羲轩不殊至于大徳得寿莫如舜周王寿考莫如文然舜则三十登庸三十居摄而文王受命惟中身二圣人者虽亦中天而兴而其所以享天之福殆未为全际其盛言中数者必其受天之眷既乆而中于天者正隆也然则自古迄今应运而独盛得数而无疆者是孰有加于我皇上哉皇上年甫十五而纂承大宝今兹纪元历三十有五年而圣寿适届乎五十之会五而复五生生不穷正犹乾象中天于穆而不已也乗其数而积之极其象而拟之圣寿万年端可测识而臣子祝颂之愿则何有穷已也臣荷蒙圣恩赐归田里此生馀年实沐生成顾犬马齿迈无庸竭力惟瞻礼天枢虔祝蒙算此则少可自效毫髪兹遇圣诞五旬福祉天高万寿伊始欣跃感激不胜惓惓辄不揣僭冒谨撰万寿中天颂一篇缮写上进臣无任陨越惶惧之至颂曰昊天穹窿积有常度一气浑沦有五叅互十百千万五则为中相得而合恒乆不穷巍巍大君继天立极中正以观乃见天则位曰天位九五飞龙福曰天福备五攸同五位五福数居中正高比天枢方升莫并在范皇极配居五尊敛福以五实惟其伦中天而兴惟尧为大邃古羲皇享国俱迈舜文遐祉在后则然律以中数若靳于前钦惟我皇超越今古徳配上玄多历年所英年御宇三五贞明乗五而七乆道化成华渚流虹天开黄道五袠当阳南极高耀五气叶庆五纬发祥玄皇降鉴申锡无疆无为而为无逸乃逸恭已南面日中未昃积小高大五五相生如冈如陵以莫不增极数知来五五不息如渊如泉流行时出稽首圣皇寿考维祺由五逮百建极承厘稽首圣皇应运独盛由五至千执中有庆稽首圣皇得数有常由五臻万居尊弥光臣荷皇仁眷及垂老刻骨难酬敬祝寿考瞻礼霄汉遥叩九重此身𤱶亩敢忘敬恭窃比康衢庸致颂祝圣徳日新圣躬万福圣躬万福圣寿万年纯亦不已岁岁中天 |
| 235 | 慈孝献皇后山陵礼成颂 |
| 236 | 具官臣某谨奏为述大典扬大孝以光圣徳事臣惟孟轲氏曰养生者不足以当大事惟送死可以当大事恭惟皇上顷以慈孝献皇后山陵劳心焦思不遑宁处慎重周悉爰咨廷论言人人殊未当圣心盖皇考睿宗显陵既在汉南皇妣义无逺隔此实人子真切至情而况皇上以圣人行大孝盖尤有超出寻常万万者且地道贵静显陵既越历年岁休徵协气隆盛完固无容他议肆我皇上御六飞躬诣展谒阅视宅兆天启圣衷一见而决孝诚感格神明默佑慈宫南祔大礼告成圣心以宁天下臣民莫不欣慰是非偶然也臣惟人君之事亲生以天下养殁以天下塟此天子之孝帝王所同而皇上今日之举盛大彰烈尤旷古未闻者诚不可无以昭示万世臣以庸劣滥与词垣迩蒙皇上擢置宫僚愧无毫髪裨补顾惟以文字赞述圣徳乃臣之职差可自效谨撰慈孝献皇后山陵礼成颂一通缮写进上犹惜臣前弗在从行之列目击仪文制度之盛挂一漏万又学陋才薄述义肤浅摛辞鄙庸不能极揄扬之美臣大惧获戾仰惟皇上矜而宥之臣无任颂曰皇帝临御徳冒九有百禄穰穰荷天之佑乃岁戊戌季冬之辰皇妣献后厌世上宾帝在谅阴哀慕诚切图襄大事若抱氷檗帝念襄事重大维艰亲体攸附朕敢弗勉帝睠衡襄皇考是宅朕忍皇妣阻越南北爰咨爰度群言盈廷百虑一讹莫之灵承乃历西山亦暨太峪不二曷疑不疑何卜翼翼显陵既妥既宁奉迁来合孰主孰慿帝曰嗟哉朕其南狩躬履相度庶几无谬帝乘六龙乃时巡行元僚卿士六师烝烝黜幽陟明省俗考制天运日临鸾舆戾止峩峩纯山蜿蜒盘礴锺神毓秀先皇攸托天与其崇地与其厚雄峙屹立万灵是守皇上展谒顾瞻而咨吾亲妥灵亶莫是宜并厝同藏乾坤合配造化缔构万世之遗渊衷既定神天顺之乃回六龙言归京圻乃禴乃告祖于献祢诹吉卜良爰以从事帝咨于朝二三重臣汝侍慈宫实代朕身帝咨于朝遴选百辟汝相兹行各供尔职帝用斋祓秉执精虔锡佑冥冥默祈穹玄乃申戒谕汝臣汝邻惟朕哀悰汝体朕心师拜稽首祗受休命小大骏奔罔敢弗敬乃奉慈宫乃驾龙舸千夫挽维百夫将舵元戎桓桓翊卫后先虎盾龙旗照耀川原肃肃侍从察举弗式明明奉常典祀孔饬千艘雾拥万楫云随殷天动地填谷塞涯逺迩守臣奔走争疾瞻望拜稽迓迎络绎郊陈原设牲醴苾芬感叹追慕皇妣圣仁泛济逾淮涉江徂汉驾涛凌澜度越渺漫赫赫皇皇巍巍堂堂川岳效灵神祗致祥阳侯先驱冯夷后翊风伯助利雨师降泽龙舟闲闲五两翩翩安行中流其安如山慈宫至止天开日熈云烟动色江山发姿汤沐旧都圣慈降陟耄倪叹嗟举手加额乃吁先皇乃窆玄宫云堂月竁并位双龙严寝既扄灵气愈固亘地终天永奠万古若益而完若增而竒复岭参差重冈环回苍龙矫矫白虎圄圄朱雀茇茇玄武嶷嶷云楣绣栭金楹玉磶大庭黄殿峥嵘赫奕灵草瑞木森罗周遮鸾鳯翔翥蛟龙盘拏重城山峙万雉云列包络林峦掩映日月玄化沕穆王气郁葱圣子神孙祚流无穷大礼告成报命维亟帝孝哀思乃慰乃怿普天并休率土同春一人有庆赖及兆民皇帝大孝慎终是图允信允诚百王范模皇帝大智玄理昭晰众言纷厖靡得而惑皇帝大断神谋潜施机发矢决鬼神莫违皇帝大圣神明合徳谋无弗成动罔弗获盛仪旷典古无前闻惟皇创之毕义尽伦功成道竟上恬下熙凝神穆清澹然玄虚无为为为无事事事迎厘三神锡福庶类卜征考祥元吉允臧超周迈殷并虞配唐万寿万龄永立民则微臣作歌以播无极 |
| 237 | 拟嘉靖圣徳颂二篇 |
| 238 | 掌詹事府事吏部左侍郎兼翰林院学士臣孙承恩谨奏为恭颂圣徳事臣伏睹迩者皇上涣发徳音谕镇抚司恁衙门原监犯人杨爵周怡都放了又昨该礼工二部传奉圣谕朕思京城九门地大人众有贫穷死丧而不能塟者有四方客死而不能归者暴露尸体朕甚悯焉著五城御史督令地方查有此等即以义地瘗之臣窃惟杨爵周怡俱前以言事得罪皇上弗即深咎但行监系乃者宸衷天启不究其谴责特与释放中外臣民莫不鼓舞欢忭仰皇上天含地容之量真度越前古又惟皇上加意黎元思周虑悉前念民间疹疾节次发出御药遣臣某等施散兹复念不幸死亡者穷民无主殡埋特有此举皇上爱民于养生送死备矣赦过宥罪圣主之宏恩悯艰恤穷王政之大务皇上于兹二者举行不出旬馀仁之至义之尽大圣人之徳化真与天地同流臣不佞备员词林以文字为职忻逢盛事念不可无一言以赞述洪烈谨依唐韩愈宋石介所撰元和庆厯圣徳颂臣今撰嘉靖圣徳颂各一篇篇各三百六十字虽才识短浅不足上拟古人而区区蝼蚁之诚聊藉以自效辄敢缮写随本进上臣干冒天威无任惶悚陨越战惧之至为此具本亲赍谨具奏闻 |
| 239 | 其一 |
| 240 | 于穆圣皇统天御极阳煦阴肃坤阖乾辟乃廿四载秋仲日吉皇心有感涣号大发惟帝若曰朕荷洪业惟尔臣工予辅予弼君臣义合礼恭臣职古称讽谏晓人宜识往有二臣陈疏过直朕心颇迕薄尝示罚朕兹念之谅彼诚怛狂悖虽有忠爱是泄矧彼惩创悔悟必切蠲除辜愆俾出缧绁朕于临下贤否能别朕于好恶顺帝之则赏善则浮纪过不越咨尔臣庶咸听予说罄竭臣恭毋自造孽体朕至懐亦罔震慑惟帝一言星日昭揭天地鬼神咸布在列徳音洋洋警动六合臣庶稽首仰帝明哲惟帝一心渊穆莫测如天之运如神之默皇赫斯怒莫或敢遏如雷斯迅如电斯掣皇心悦豫怒不留匿如冰斯泮如雾斯释稽首圣皇天地合徳并育兼容无终恶嫉稽首圣皇并明日月无逺弗烛无幽弗彻稽首圣皇神武不杀操执干纲无敢玩亵洪恩汪濊帝泽充洽君子奋庸奸宄遏绝耄倪歌呼途巷欢惬遐荒传播罔不毕达大猷允升无有间隔鸿图永固无有杌陧超周迈商尧禹合辙彼宋彼唐孰是方洁千万年岁光耀史札 |
| 241 | 其二 |
| 242 | 于维上天万物父母大君宗子天所畀付天能生物不能遂物左右斯民大君之责生欲有养终欲有归不有王者孰主孰依维昔文王泽及枯骨掩骼埋胔王政之一世衰俗降治不法古虚文虽存实政莫睹流离委顿掩覆莫施下食蝼蚁上食鸢鸱吾皇圣神心含大造惠鲜茕鳏绥辑饥殍念厥没者暴尸弃骸孰悯孰恻颠没草莱阴雨霜月寃语吟啸朕主神天宁不汝悼天地虽大或缺其仁吾皇一念旋乾转坤乃召司徒汝其度地悉俾瘗埋汝勿怠事乃召宗伯汝其询咨捡括以行俾无或遗相彼王郊其土埴埴墓人冢夫乃经乃画千夫如云万锸如雨劳相踊跃畚筑具举屋如堂如斧如坊如崇崇连连郁其冈如于殇于厉于士于旅是慿是藉是宅是处焄蒿凄怆若或有知枯壤衔恩冥途结悲周文则仁据所目见善推其为皇泽丕遍皇泽丕遍逮于重泉矧也吾人覆冒曷言至和熏蒸玄化坱圠动植蒙休民不天折宇宙清肃罔有害灾恠妖藏灭诸福毕来补天不能助地不及百神效灵左右拱翊稽首圣皇寿万千亿 |
| 243 | 瑞雪颂 |
| 244 | 嘉靖辛丑岁月正元旦大雪浃日惟我皇上御宇以来治化旁洽和气上蒸乾坤清宁风雨调顺昨岁季冬偶尔愆阳雪未降泽皇上忧思勤民避殿不御亲行露祷者弥旬精诚上通天眷屡回雪意频作郁且未施皇上惓惓忧形宸谕恳祷益虔以冀终惠至是雪果大降臣谨按传曰雪者五糓之精元旦一岁之始元日而雪雪以元日是其为丰年之兆太平之徵不偶然也夫景云甘露瑞矣而未切于民芝草醴泉瑞矣而未切于用皆有歌咏以彰盛美矧今岁朝瑞雪应祷锡福黎元其为休嘉尤大且重臣备员礼官法宜纪述赞扬圣化谨拜稽首作瑞雪颂一通以献丹扆颂曰明明天子秉符握乾存心天下加意黎元皇皇上天神化罔测精祲维时锡佑以徳昨岁暮冬时雪少悭丰隆藴泽岁事曷占于惟圣皇若恫在躬忧勤夙夜重轸田功避殿斋居存仁渊默历旬匝月虔祷靡斁乃命宗伯乃敕太常钦若玄典式布仪章精诚孚契天人流通耿耿圣心对越昊穹孰云幽遐感应则迩同云屡合若有所俟越岁元日乃发祥祯滕六用事瑞雪大零雪之初零绥绥若緖瑶为之台玉为之陛雪之再零沉沉无声千山被缟四野铺琼近而睨之龙伸鳯抑逺而望之六合一色瀌瀌皑皑缤缤纷纷晶莹皎彻眩目爽神一岁之始三元之首不此日先不此日后疵疠潜伏灾眚祓蠲螟蝗入地亶也有年宸衷以宁忧劳用释匪一人之私为我民怿士欢于朝农忻于里咸荷帝仁名言曷以诗纪云汉书称桑林自古为烈矧我于今于穆上帝居髙听下朗焉九清神功不假天子明徳上帝降康不言响应丕显允臧圣徳日崇天眷弥固立我民极永膺纯嘏 |
| 245 | 禾麦重祥颂 |
| 246 | 我皇上御极之二十有二载为嘉靖癸卯先是壬寅岁我皇上以旱熯轸虑爰稽古制创雩坛崇事极勤诚焉自是玉烛调均雨旸时若乃今年秋山东泰安州守臣以嘉禾瑞麦进既而西苑督理农事侍臣及大司农亦献瑞糓内外若出一揆其植皆一本二三穗至四五穗者累然若缀琼珠精华巧妙逈异凡颖我皇上念事闗民生非他瑞比乃择吉槱燎以奏上玄明禋以告清庙盖所以答神庥昭景贶甚盛典也臣谨按传记有云王者徳冒下土则神禾嘉糓生夫东岳生物之府御园得气之先又泰安者大治吉昌之名也禾麦之生适于其地灵异之至岂不昭然可知稽之往牒若周禾之异畆汉麦之两岐是皆各有其一惟我圣祖高皇削平前元之乱神功圣徳克当天心于时则有禾麦并见乃于今日而再睹焉仰见我皇上盛徳洪仁盘天极地所以召此竒瑞与皇祖之世先后同光皆本我皇上一念敬天勤民动格帝衷故雩祀肤功天休滋至睹兹洪眷允兆康平足以验圣祖神孙万万年宗社无疆之庥也臣本庸陋备员礼官辄不自量谨撰芜颂一篇上尘睿览虽天地之高厚难于名言而我明一代之庥祥聊以纪其盛云颂曰惟天佑氏惟辟奉天奉天克配宰握化权于维圣皇临御九土道契重玄徳超邃古睿思攸系岁事维勤昔也旱熯轸瘁我民雩坛崇崇祀以时举驱役风雷调爕旸雨雨旸时若风雷攸从百灵受约并奏肤功天维降康地维献祥灵贶骈集以佐我皇睠彼东藩泰山之麓造化发生元精渗漉亦有内苑宻迩帝居锺和毓粹神灵所储有麦斯竒有禾斯异被陇连塍扬翘吐穗芃芃穰穰薿薿煌煌或三或五聨颖合房龙鳯肖形云霞被色连蜷缤纷莫可殚述司农自内守臣自东呈祥献瑞不约而同迪若古先曰周曰汉一也仅闻并也则罕维我圣祖辟乾阐坤易乱以治乃致斯珍祖孙同圣先后式符视周有麦视汉有禾天子曰都荷天之锡曷报曷称明禋孔饬天子曰都列圣之庥曷报曷称祀事聿修庆云甘露岂无佳祯凡兹为瑞亦兆治平惟麦与禾亶切民生朕寳在兹非可他拟稼穑维艰民食攸倚天心仁爱岁事以登民无阻饥朕则用宁于维圣皇仁民若子允懐保之无有穷已于维圣皇仁同于天蠕蝡肖翘并育穹玄物阜民丰时和岁稔犴狴空虚边疆宴寝稽首我皇民生保息茫茫堪舆同登寿域王政大成王化大行臣作颂诗垂亿万龄 |
| 247 | 文简集巻三 |
| 248 | ●钦定四库全书 |
| 249 | 文简集巻四 |
| 250 | 孙承恩 撰 |
| 251 | ○表 |
| 252 | 贺万寿表 |
| 253 | 天地储祥启亿万年之鸿祚圣神际世应五百载之昌期仰飞龙之在天睹流虹之降渚乾坤动色日月増华恭惟我皇上徳合希夷道通元始握寳符而凝命躬景运以宅中天心格而风雨时懋致中和之极治化昭而祯祥出正维熈皥之辰阐玄化允契乎三灵膺鸿号独超乎千古监观有赫眷佑弥昌岁事屡登黎庶遂仓箱之愿皇威逺畅边陲息桴鼓之声建皇极以表万方播洪钧而陶庶品嘉此仲秋之届候实维上圣之诞生万寳相将告成二仪以之交泰水朝宗而星拱极萃五服之冠裳岳效竒而川献珍来百福之孚佑溢欢声于率土霭瑞气于层霄即真宰之洪庥征大君之遐福臣等叨尘侍从滥被恩私拟金鉴于唐臣疏庸窃愧瞻龙光于尧陛欣忭实深伏愿保合太和茂绥纯嘏天长地久绵帝寿于无疆圣子神孙奠皇图于不拔臣无任 |
| 254 | 又贺万寿表 |
| 255 | 伏以道隆皇极衍五福于箕畴庆洽明时侈旷仪于王会同群心以倾日祝遐算以齐天海岳发祥圣神应运臣等诚欢诚忭稽首顿首称贺者恭惟皇帝陛下英明天启敬徳日新诚格上玄雨旸燠寒时若仁渐下土山川鬼神毕宁钦承列圣鸿图懋衍万年寳厯逊志配殷宗之时敏单心并成后之缉熈凡与生成曷胜庆戴嘉此仲秋之月载逢降圣之期日月贞明乾坤清谧金茎露渥仰承霄汉清华紫葢云屯遥见函闗异气白鹿呦鸣于灵囿嘉禾合颖于周郊灵液流甘庆泽自天潢而益逺神龟呈瑞珍图应河洛以同符协气从清风并翔欢声与天籁共畅载新庆典诞展彝章望黄厔于云中拱翠华于天上乐成九奏想鸣鳯以来仪班合两阶纷献雉于重译秪承陛唱竞效嵩呼仰一徳之懋昭来百神之孚佑臣等幸逢熈运叨列清班寅奉宸居敬歌天保乐造化生成之徳诚莫罄夫揄扬极臣子忠爱之忱但益勤夫颂祷伏愿寳唐臣之金鉴恒日就而月将迈周室之历年同天长而地久臣无任 |
| 256 | 贺冬至表 |
| 257 | 伏以黄锺应律式占天地之心紫极迎祥茂际贞元之会礼隆亚岁运协昌辰恭惟皇上先天不违与神合契功髙万化徳洽九围喜诸福之备臻信重玄之默佑嘉禾产于帝耤瑞鹿贡自亲藩郊庙鼎新天地祖宗昭格雄藩率服农工商贾讴歌方隆滋至之休益荷复来之庆时当子之半日如度以方中运启午之元雪应期而已降斯诚天眷明徳又将锡以丰年是以凡厥庶民用咸协于皇极大明之治斯其盛矣中兴之烈无能名焉臣等职忝清班躬逢长庆同万方而献履率百辟以迎祥睹六管之飞灰是窃感时思报夸五纹之添线每因抚事兴懐道随阳长而临而泰六合迓王王之春徳与日新乃圣乃神九重介万万之寿本支蕃衍宗社奠安臣无任 |
| 258 | 贺正旦表 |
| 259 | 伏以斗转青阳寳厯应三元而首祚春回玊律黄锺含万象以宣和乾坤会交泰之期日月启光辉之旦璇衡改度鼓阳气以被八区蓂荚舒祥顺时和以先庶汇三阳肇长九宇咸亨仰惟皇上徳合上元道通太始文明协极保至治于无为刚健体元运神功于不显自天之佑如日之升王道顺而泰阶平赖一人之有庆阳徳亨而善类长知庶绩之咸凝矧兹元会之辰大集亨嘉之祉条风拂曙祥光聮玉仗于中霄葭律司春瑞气曜青旗于东序厯开二纪万方占帝徳之昌化洽重华九叶建皇图之永时临正始庆协履端臣等职沗清班躬逢嘉会荷乾元之大造俯遂生成际阳徳之方中仰祈豫大伏愿体天弘化敛五福以锡民承乾偕行抚三辰而宰物圣功时叙大敷六合之春景运日隆永介万年之寿臣无任 |
| 260 | 又贺正旦表 |
| 261 | 元辰献岁聿占四始之祥首祚当阳诞设九仪之会天佑维新之景运日増永命之丕基庆集皇躬欢腾寰宇恭惟皇上体元居正乘震执规月令周旋布政青阳之左天时茂对同符斗柄之东悬象魏以和民垂衣裳而恭己天地交泰茂裁成辅相之能上下志同继明良喜起之盛当三元之令节适百辟之来王南面受图中庭旅贽执玊帛者万国舞干羽于两阶日月光华旦复旦于元旦臣民涤荡新又新而作新髙居绛节之朝洞启苍龙之阙卿云缥缈瑞蔼缤纷臣等叨侍清班忻逢缛典沾濡徳泽随万物而生辉感格声容偕百兽而率舞效王公之上寿献椒柏以称觞瞻望青旗知天颜之齐豫传呼彩仗聆玊语之春温仰阳徳之正隆荷乾元之大造三灵协顺与三朝而俱升百福永绥衍百祥而并受履端于始举正于中归馀于终期三百六旬以成岁如山如阜如冈如陵如川方至膺亿千万寿以统天臣无任 |
| 262 | 又贺正旦表 |
| 263 | 伏以兆正三阳茂协履端之庆厯新二纪忻逢布象之和品类作而咸亨乾坤交而成泰呼嵩效祝击壤腾欢恭惟皇上道合无私徳建有极垂衣裳而抚四海察玑衡以顺三辰衍太平有道之长臻端拱无为之盛日行黄道蔼瑞气于正元云拥紫宸极休徵于献岁四方来贺鵷鹭之拚舞充庭万国称臣玉帛之旅输盈府春从天上草木生光泽布域中华夷恭戴臣等幸班禁侍久沐恩私犬马无知愿竭服箱之力乾坤罔极曷申补报之私忻戴微情倍万恒品伏愿五福时敛百禄是遒王道偕日月而并明圣寿与天地而同久臣等无任 |
| 264 | 贺建慈庆慈宁两宫表 |
| 265 | 伏以并建慈宫新一代尊隆之典光辉祖构壮九重巨丽之观贻万世之洪休风四海以纯孝鸿名昭掲骏业备成欢洽寰区庆绵宗社臣等诚欢诚拚稽首顿首上言窃以圣人之徳莫加于孝天子之贵必有所尊姜嫄肇稷以配天简狄生商而受命粤惟坤元之效法式开乾运以当阳是宜兼尊养之隆爰以笃育成之庆长乐有闻于汉世兴庆实纪于唐年义本无稽制亦未称曽如圣代独创宏规法象上接于钩陈位置适当于震兊千楹岳峙百栋云兴岌台殿之嵯峨翼廊庑之窈窕层阶阿阁既轩豁以峥嵘奥室曲房亦虚明而姢靓檐牙屹以并望辇道宛其中通左慈庆右慈宁名实昭乎日月祖太任母太姒福履恊于天人岂惟隆孝养于一时葢将垂法制于百代信王者之备物见圣人之尽伦事耀前闻业彰盛徳兹葢伏遇皇帝陛下道高万古徳配二仪究仁义礼乐之精微得尧舜禹汤之纯一大孝格于天地至徳感乎神明酌典则以兼法前王善继述而増光列圣惟立爱莫先于老老而推恩必始于亲亲用寅重乎母仪示日严乎子道龙楼问寝俨天步以雍雍鹤禁承欢奉慈颜之穆穆嗣帝厯无疆之佑集仙源积庆之图茂衍新祺弥膺多福此实我皇上孝心笃至睿性髙明振无前之休以垂子孙亿万年无疆之庆者也臣等幸际熈朝恭逢盛事欢同燕雀依大厦之帡幪班列鵷鸿奉宸旒于清穆五云绛阙宵辉南极之星万岁玉巵昼永东朝之日伏惟皇极茂建大道允升一孝立而万化行百顺从而两仪奠徽猷懿范世扬文母之休嘉圣子神孙克对皇天之眷命臣无任 |
| 266 | 贺醴泉表 |
| 267 | 伏以二气委和庆泽启华池之瑞万灵禔祉祥原应清室之符惟圣徳速于感通故休祯必以类至矧兹上瑞洽于明辰昔陶唐之徳茂清平若有夏之化成俊乂必稽盛世乃恊殊祥岂惟汉室中元之仅闻宁多宋时阳址之一见历宣徃牒殊溢前休兹葢恭遇皇上道合乾行徳同坤厚茂泽旁滋于触类汪恩普施于同仁是以天锡休征地宣灵秘神流浚发灵液潜通初汩汩以微输遂源源而毕达嗽琼喷雪吐碧泻青湛天光于一泓映日华于四际弗先弗后允将诞圣之期非迩非遥适在殿廷之介虽卿云绚采未逾斯神酿之奇纵璚露飞甘岂若是灵膏之润诚昌时之瑞应而一徳之明徵也臣等职列清班恩沾霈泽欣逢庆典揄扬同寳鼎之歌快睹珍符称颂拟温泉之赋伏愿三灵效职百福攸同率土清宁赖一人之有庆自天申佑祝万寿以无疆臣无任 |
| 268 | 贺白鹿表 |
| 269 | 伏以圣主当阳茂建升平之治皇天眷命屡征物产之祥和气之所深培化工之所甚秘生非偶尔出固应期仰惟我皇上盛徳统天至仁抚世妙参三极髙蹈百王讴歌尽四海之臣民休泽被两间之动植大块积氤氲之化玄机运发育之功有鹿甡甡抱竒姿于中野厥形濯濯禀正色于西方霜毛蒙茸皓质鲜洁随常贡而逺至充彤庭而并陈既疑出自于氷山复讶来从于庾岭华林内苑益为天上之珍至性灵心自是仙源之种闲雅有度驯伏不惊真同雍畤之麟来扰周文之囿览观徃古总会前闻虽曰产不绝无然皆出非其正惟轩黄世曽一见遂得上真若老子乗以诞生聿开玄道皇上肇降之日适此祯瑞之来诚万岁之贞符为千古之盛事臣等心同葵藿徳戴乾坤罄一毫捧日之私祝万岁齐天之寿心虽罔极言不能宣伏愿天地位而一人安阴阳和而万物育诸福毕至承帝眷于益隆大化永孚系苞桑于弥固臣等无任 |
| 270 | 贺灵雨表 |
| 271 | 伏以玄修昭格天心鉴一念之精禋灵澍流滋圣徳感两仪之顺应寰区浃润匝宇沾濡九重荷帝力于不言万类仰神功于无象兹者恭遇皇上道通三极徳彻九玄念民事之维艰忧先稼穑欲岁功之时叙望切云霓倾默祷于清宫爰精修夫玄典油云触石感通应六祷之诚灵泽流膏优渥慰三农之望沛流泉于井谷覃馀润于田畴物与时欣徳随天降臣等恩同沾被报乏涓埃时获休徵愿颂雨旸之若年占大有豫祈稼穑之成皇恩渗漉于无疆帝社绵延于不匮臣无任 |
| 272 | 贺擒虏贼表 |
| 273 | 具官某等谨奏为庆贺事嘉靖二十三年十一月十一日恭睹皇上以擒获逆恶首贼王三等告谢郊庙社稷臣等诚欢诚忭稽首顿首上言称贺者伏以天动明威声雷霆于九有帝昭圣武廓氛祲于八荒中外欢腾凶残殄绝惟威灵之感召故忠义之奋兴仰惟皇上徳契重玄道通三始昭事上帝而上帝居歆统摄万灵而万灵效顺假神通以肃清六合资玄佑以康济兆民事有出于不虞变或生于所易乾违宪典悖逆天常雨露之施虽无择乎禾莠枭獍之性实自戾于生成逆贼王三者本我邉氓原非异种徃因风尘抢攘遂乃逋越叛亡顿懐蛇豕之心逺栖沙漠之地忘乾坤之大造安豢养之微私谓天道可以或逾而王法可以终逭大集丑类屡犯邉陲肆意虔刘恣行劫掠凶稔恶极三辰巳昭籍其辜罪积贯盈九幽乃阴禠其魄假手义勇效力擒獮向若虎狼之在郊剧有噬人之势今如鸡鹜之就缚曽无折棰之劳非縁神助于冥冥岂得功成之易易是宜枭之太白以正乱贼之诛悬之边隅用示遐荒之警即今羽翼之既剪行将种类之渐除震惊毡裘之心发舒神人之愤尊国势于难犯消边患于未然宗社有灵臣民具庆臣等章缝在列文墨是司志切忧时漫许平戎之策力惭执鹜曽无负矢之能喜闻一士之成功想见三边之息警依彤庭而稽首向枫陛以扬言伏愿无怠无荒益务内修之实有严有翼不忘外攘之心囿海宇以同春奠皇图于永固臣等无任 |
| 274 | 拟谢赐御制重华等殿置经书备览诗表 |
| 275 | 具官某伏蒙圣恩颁赐御制重华殿各置经书备览诗者载籍森严肃宸居之广贮奎章炳焕拜皇泽之下施涣命来自九天睿识超于千古丕承至治宏阐圣文戴乾坤髙厚之恩被日月光华之烛谨摅诚而献颂恭对阙以扬言臣某等诚欢诚忭稽首顿首窃惟帝王之学本于心帝王之心逹于政推之制作之实用固皆弥纶之大端粤自八卦画于羲皇而文字始立一中发于尧帝而道学攸传虞舜之敕天时几商汤之明命顾諟敬止务缉熈之学燕居陈户牖之铭此古昔独盛于帝王所以并隆于治化降是而后义实尠闻问学留心徒事虚文于口耳词章究意率矜小技之雕镌然且上下相夸后先逓述孰是身心之益曽无政治之禆历选前代以来未有今日是举兹葢伏遇皇帝陛下圣神文武中正斋庄至徳上契乎重玄洪仁丕冐乎率土兴居儆惕检身常恐未遑夙夜忧勤求治真如不及五兵尽戢动四海之欢歌诸福毕来蒸两间之恊气皇风沕穆世教休明诚太平有道之时极天与人归之至顷于治理之暇欲加游息之功谓为益宜莫如书故开巻必有所得命诸殿阁悉为贮储大训法言在在具足牙籖锦帙种种精严天步所临不必逺携近挈圣意所及即可随取任观惟兹一念之微实为万事之本葢天下之道罔不萃于经书人主之心必当有所系属皇上乐观典册靡间斯须是诚参前倚衡日周旋乎斯道执盈捧玉俨对越乎神明其于缮性养心葢有默契潜孚之妙惟而御民抚世实多前言往行之资君徳攸闗治道所系此皇上超诣独出之见得于端居静养之馀既非有所率循亦不由夫启告爰挥睿藻用述皇情探义理之渊微阐圣贤之藴奥培一心以学而善端日资贯万事以心而几微必察神明以彻合帝则而无愆徳业乃昌绍前休而克配谦虚望道学古得师不息著日新之功主敬造圣修之极由是而参赞化育由是而奠位乾坤惟体验工夫之极纯故功效发越之甚大典谟帙内何殊执中精一之言风雅篇中允契维天于穆之语会千圣之心于一旦括群经之旨于一诗声动宫商光腾奎壁帝王之文之盛其又何以加焉圣人之学之全葢已尽于此矣顾皇翰真同乎琬琰抑湛恩俯及于臣邻臣等并以颛蒙之资素愧身心之学念微涓细壤智无补乎崇深而蚁悃葵诚志实切乎将顺重叨锡赉愈切战兢讵惟谨袭以世藏恒当洗心而日诵天地之全体虽非意度之所能穷日月之隙光犹幸窥测之微有见钦戴皇猷之盛节行看圣治之大成伏愿有始有终益勤益敬以孔子之言为必可法以尧舜之道为必可行期致明征务求实践诚通三极功并两仪囿斯民于不识不知措斯世于大化大顺臣无任 |
| 276 | 致仕后贺圣节表 |
| 277 | 庆恊诞祥徳福兼隆于天纵仁逾必世华夷均被于日中秋际仲而旦浃旬宣八风于阊阖电绕枢而虹流渚兆六符于泰阶诚九㝢同欢为百王独盛者也兹葢伏遇皇帝陛下道合上玄剖神符以配帝化行无外握灵契以维坤禹迹中兴道已崇而心下舜华重恊徳愈盛而撝谦应一元十二万年卜修龄之伊始肇九重三十二载睹景命之方新万国咸宁昭太平于有象诸祯毕集迓初度以开先嘉气充盈休光炳焕呈上瑞于白兔发盛徳于金精气应西成律调南吕天香乍腾于紫禁月色将丽于丹霄正治隆化洽之辰极天与人归之至矧兹臣庶曷罄名言臣樗栎腐材江湖逺迹章缝窃幸恩荣特赐于始终芹曝有懐瞻恋敢殊于仕隐丹心为国竟何补于乾坤皓首恋君实不忘于畎亩歌尧风而击壤望魏阙以呼嵩伏愿皇极弥昌天休滋至辉聮南极凝万寿之无疆心拱北辰仰一人之有庆臣某无任瞻天仰圣欣跃庆戴之至谨具表差义男某赍捧奏闻 |
| 278 | 文简集巻四 |
| 279 | ●钦定四库全书 |
| 280 | 文简集巻五 |
| 281 | 孙承恩 撰 |
| 282 | ○疏 |
| 283 | 请皇太子出阁读书疏 |
| 284 | 具官某等谨奏为礼仪事臣等并以庸愚荷蒙皇上简拔列职宫僚愧无以仰答圣恩于万一迩者恭遇皇上念皇太子冠读维时特命辅臣猥及臣某查议旧典择吉举行此实宗社无疆至计纶音一播中外臣民踊跃称庆臣等职当辅导方与众拭目快瞻盛典继闻礼部有暂辍之请伏蒙皇上降谕辅臣只可移取通利之辰不宜暂止此诚皇上逺览独断慎重国本至意也臣等切思皇太子方当幼龄未胜繁礼若稍简易亦必能行但今宫中演习左右内侍率皆朝夕与居易于玩狎将顺则有匡正则无演习之时或多捍格先儒有云习与智长化与心成是以古人尚有襁褓之教以成养正之功冠礼虽云一事固至教之攸寓葢不惟期以成人之道而谨其仪节正其心志作其精神端其趋向所闗匪细况皇太子岐嶷之质准以祖宗法制早诲豫养实在此时臣等欲望皇上先令皇太子躬行朝谒皇上亲阅其拜稽进退之度如有稍不合式即赐面谕夫皇上有君之尊有父之亲临之在上皇太子严敬心生教必易入且得躬睹皇上天徳巍巍一言一动莫非观法所谓不言之教默契潜孚感化尤速至于东宫内侍人员更望天语叮咛令其仰体皇上至爱至教之意各事之以正俚言亵语毋得一入其耳戏狎无益之事玩好不中之物毋得一接其目皇上既身教于上而又令内侍祗承于下将见皇太子言动日谨礼文日闲如圣谕所谓移旬演习自熟端必然矣其冠读旧仪仍乞皇上亲赐裁省乗此春和举行则上足以副皇上佑启之心下足以慰臣民愿望之意宗社幸甚天下幸甚 |
| 285 | 请二王出阁讲读疏 |
| 286 | 臣惟自古帝王享有天下思欲开万世无疆之业莫不以储嗣为重而储嗣莫不以教养为急诚以储嗣者继绍大宗统承天位异时君国子民责任攸在夫人必教而后习而教必以豫是以古之帝王无不以是为重且急也伏惟天眷圣明皇嗣蕃衍恭闻二皇子睿龄已长英质夙成固各有为善之资则教养之务正在今日譬之金以炼而益精玉必琢而成器则豫养以成徳豫学以明理其事一也臣伏见皇上顷者札谕辅臣欲为二皇子议举选婚之典此实宗社大计皇上不俟人言特为念及葢天启圣衷意有所在中外臣民无任忻慰臣等庸愚缪叨侍从荷蒙圣恩拔擢滥职宫僚固辅导东宫之官则所以将顺徳意之美者非臣责哉臣愚窃惟学记云当其可之谓时今二皇子之年维其时矣则出阁讲读在今日岂可缓哉或言东宫册立大典未行名位未辨若讲读之礼须册立举而后可及臣愚窃谓时易过而难留心常懈而易置只今冬寒岁暮固不及举迨明春和暖景日休明讲读之举允宜其时册立婚选皆礼部事臣不敢知至于讲读之请则臣之事臣不以时进言则不惟上负皇上任使之心下贻臣僚鳏旷之诮臣之为罪其将何辞臣愚妄意今新正伊迩乞勑礼部钦天监拣选吉日请二皇子俱暂以亲王礼出阁讲读惟皇上命官教道之圣子天聪启悟必易俟皇上渊衷既定然后再举鸿仪崇登鹤禁选婚分封之典以次施行其于事理未为不可如此则养以豫而睿徳早成学以时而令资益茂上之可以为圣次之可以为贤上足以慰皇上贻谋之逺下可以慰臣民瞻仰之素而愚臣鳏旷之罪亦可以稍逭万一矣乾冐天威罪当万死伏望皇上俯鉴臣愚曲垂寛宥岂惟臣愚幸甚天下臣民不胜幸甚为此具本亲赍谨具奏闻伏候敕旨 |
| 287 | 请二王讲读第二疏 |
| 288 | 谨奏为请二王及时讲读事臣惟人必学而知道道以学而后知人之不可不学也记曰禁于未然之谓时学之不可以后也葢凡士庶莫不皆然而况帝王之子及时务学其所系甚重而顾可后哉故曰化民成俗必由于学古之王者建国君民教学为先伏见裕王景王二殿下近已举行冠礼岐嶷卓异英姿秀出睿徳夙成中外臣民得于瞻仰传闻莫不忻慰臣惟冠者成人也圣父在上将责以为人臣为人子之道古者十五入大学学也者正所以学乎此也二王固各有为善之资则今亦惟务学而已葢虽以圣人生知亦未始不学孔子十五而志学臣谓二王既冠以后出讲务学当以次及而逾旬不闻意皇上渊衷葢已豫定不敢率易进言烦渎后该礼科给事中章适疏请讲读随该礼部题覆奉圣旨这事朕与卿计令举行何待适言臣窃谓渊衷果自有主非臣下所能测识也然伏俟又已二旬尚未见圣裁臣愚窃谓时者易迈而� |
