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《卷十九》[查看正文] [修改] [查看历史]

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仪礼䟽卷第十九
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唐朝散大夫行太学博士引文馆学士臣贾公彦 等撰聘礼第八郑目録云大问曰聘诸侯相于乆无事使卿相问之礼小聘使大夫周礼曰凡诸侯之邦交歳相问殷相聘也丗相朝也于五礼属賔礼大戴第十四小戴第十五别録第八释曰郑云大问曰聘者则此篇发首所论是也云乆无事者案下记云乆无事则聘焉注云事谓盟㑹之属若有事事上相见故郑据乆无事而言云小聘使大夫者下经云小聘曰问其礼如为介三介是也周礼曰者大行人文郑彼注小聘曰问殷中也乆无事又于殷朝者及而相聘也父死子立曰丗凡君即位大国朝焉小国聘焉此皆所以习礼考义正刑一德以尊天子也必择有道之国而就修之然歳相问殷相聘聘义所云比年小聘三年大聘是也大行人云上公九介侯伯七介子男五介又云凡诸侯之卿其礼各下其君二等聘义上公七介侯伯五介子男三介是诸侯之卿介各下其君二等者也若小聘曰问使大夫又下其卿二等此聘礼是侯伯之卿大聘以其经云五介上介奉束锦士介四人皆奉玉锦又云入竟张旜孤卿建旜据侯伯之卿之聘者必见侯伯之卿聘者周公作经互见为义此见侯伯之卿大聘玉人云瑑圭璋八寸璧琮八寸以眺聘上公之臣公食大夫俎实云伦肤七据子男之臣是各举一边而言明五等俱有是其互见为义也聘礼至图事 注图谋至东面释曰自此尽官具论聘人及用币之事云谋聘故及可使者谋聘者为乆无事须聘故谓有事故或因聘或特行若记云若有故则卒聘束帛加书将命是因聘者也晋侯使韩穿来言汶阳之田之类是特行者也言及可使者谓于三卿之中选可使者即经云遂命使者是也其揔三事皆须谋者也言谋事者必因朝者欲取对衆共询之意云其位君南面巳下知面位然者此仪礼之内见诸侯三朝燕朝燕礼是也又射朝大射是也不见路门外正朝正朝当与二朝面位同案燕礼大射皆云卿西面大夫北面士东面公降阶南面揖之是以知正朝面位然也若天子三朝射人见射朝司士见正朝不见燕朝以诸侯正朝与燕朝同明天子燕朝亦与正朝同也遂命使者 注遂犹至使卿释曰云旣谋其人因命之也者谓谋其人人亦在谋事之中故云因命即上注可使者是也云聘使卿者以其经云及竟张旜周礼司常云孤卿建旜故知使卿也若然使者自在谋内审知所聘之国逺近何以下记云使者旣受行出遂见宰问几月之资注云古者君臣谋密草创未知所之逺近问行用多少但所谋之时经云出聘不言其国使者不得审知故更问之是以左氏呉公子季札遂聘齐晋衞郑之等下文云无行则重贿反币是亦有历聘之事也使者至首辞 注辞以不敏释曰云辞以不敏者郑取孝经曾子曰参不敏之辞为义也君不许乃退注退反至必进释曰知受命者必进者以其云退故知进乃有退法是受命前进近君也旣图至如之 注旣巳至于介释曰旣谋事乃命介在谋后别命之谋使者是难谋后命介是易也宰命至不辞注宰上至受也释曰天子有六卿天地四时之官是诸侯兼官而有三卿立地官司徒兼●宰立夏官司马兼春官立冬官司空兼秋官是以左氏杜泄云吾子为司徒叔孙为司马孟孙为司空故礼记内则云后王命冢宰降德于衆兆民郑云周礼冢宰掌饮食司徒掌十二敎今一云冢宰记者据诸侯也诸侯并六卿为三或兼职焉是其诸侯并六卿为三诸侯以司徒为冢宰义与此同宰上卿贰君事诸侯谓司徒为宰者也云士属司马引周礼者案司士属司马而云作士适四方使为介诸侯之司马亦然故引以证诸侯司马戒衆介也云不辞者是其副使之贱者故不敢辞宰书币 注书聘至之用释曰宰即上命司马兼官者也云书聘所用币多少也者谓聘邻国享君及夫人问卿之等币周礼司仪云凡诸侯之交各称其邦而为之币以其币为之礼郑云币享币也于大国则丰于小国则杀是也云宰又掌制国之用者案王制云冢宰制国用必于歳之杪是以使之书币也命宰夫官具注宰夫至冝赍释曰所命者冢宰司徒命之以宰夫属司徒周礼宰夫掌百官府之徵令故命诸官云官具者谓使宰夫命诸官各具所行币币在官之府其司非一故言衆官币谓享币及问大夫问卿揔具之及所冝赍者谓行道所用多少皆是及期夕币 注及犹至聘也释曰自此尽受书以行论陈币付使者之事云夕币先行之日夕知者下云厥明释币于祢是行日明此夕是先行之日夕也云视之者正谓賔及衆介视之故下云使者朝服帅衆介夕注云视其事是也管人至门外注管犹至作敷释曰云馆人谓掌次●帷幕者也者案天官有掌舎掌次幕人等掌次云有邦事则张幕设案掌舍职云为帷宫设旌门又幕人云掌帷幕幄帟绶之事郑云在旁曰帷在上曰幕幕或在地展陈于上即此布幕是也馆人即彼掌舎以诸侯兼官故郑揔言之也云幕以承币者即下文官陈币是也云寝门外朝也者谓路门外即正朝之处也下记云宗人授次次以帷则馆人与宗人共掌之若賔客则宗人掌之也官陈至其前 注奉所至无则释曰云官陈币者即上文官具者也馆人布幕于地官陈币于其上云奉所奉以致命谓束帛及玄纁也者所奉谓后享时奉入以致命故知是以下文享时所致束帛加璧以享君玄纁加琮以享夫人郑不言璧琮者璧琮不陈厥明乃授之也云马言则者此享主用皮或时用马者主用皮谓有皮之国国无皮者乃用马故下云庭实皮则摄之郑注皮言则者或用马也记云皮马相闲可也注闲犹代也土物有冝也云马入则在幕南者以经云马则北面奠币于其前也是马在幕南故下展币时云马则幕南北面奠币于其前也知皮马皆乗者案下賔觌时云緫乗马又云礼玉束帛乗皮是皆乗也使者至东上 注旣受至幕南释曰云旣受行同位者对未受命行巳前卿大夫士面位各异是以记云使者旣受行日朝同位郑注云谓前夕币之闲同位者使者北面介立于其左少退别其处臣也是也知在幕南者币在幕上使者须视币故在幕南也卿大至北上 注大夫至使者释曰此谓处者大夫常北面今与卿同西面故云辟使者注入告至而告 释曰朝在路门外故知入路门至路寝而告君以其在路寝听政处故也史读书展币注展犹至之也释曰知史幕东西面者以其君南面使者北面故知幕东西面读之可知是以郑云欲君与使者俱见之也知贾人抚币者以其贾人主币行者故知贾人抚币受之其币谓官具之者非直所奉而巳若然贾人当在幕西东面抚之亦欲使君与賔俱见之也注史展至北面释曰云史展币毕以书还授宰者以其宰在幕东西面史居前西面读书展币展币讫明回还授宰宰以书授使者云其受授皆北面者当宰以书授使者之时宰来至使者之东北面授使者使者北面授介三者皆北面向君故也公揖入 释曰以展币授使者讫礼毕故入于寝也官载至于朝 注待旦行也释曰此云官谓官人从賔行者与前官陈币者异必知行者以下文入竟又展之又有司展羣币以告注云有司载币者自展自告是也云待旦行者下文厥明释币遂行是也上介视载者 注监其至乃出释曰经直云上介视载者注云监其安处之毕乃出不言馀人出则上文舎于朝不出待旦则行以其须守币故也所受书以行 注为当复展释曰书谓前宰授使者此书将行为当复展故也厥明至于弥 注告为至如祭释曰自此尽亦如之论賔与上介将行告祢之事云朝服者卿大夫朝服祭故还服朝服告也云天子诸侯将出告羣庙者案礼记曾子问云孔子曰诸侯适天子必告于祖奠于祢注云皆奠币以告之是诸侯出告羣庙案彼下文又云孔子曰天子诸侯将出必以币帛皮圭告于祖祢遂奉以出是天子与诸侯同告羣庙之事云大夫告弥而巳者大夫三庙降天子不得并告故直告弥而巳若父在则告祖知者下记云赐饔唯羮饪筮一尸若昭若穆注云筮尸若昭若穆容父在父在则祭祖父卒则祭祢以此言之明初行时父在释币于祖庙可知案昭元年楚公子围聘于郑云布几筵于庄共之庙而来服氏云庄谓楚庄王围之祖共王围之父是大夫并告羣庙者彼不告聘直告娶故得并告古者大夫得因聘而娶故传云且娶于公孙叚氏是也云凡释币设洗盥如祭者案曾子问云凡告用牲币注云牲当为制则告无牲直用币而巳但执币须洁当有洗而盥手其设洗如祭祀之时亦洗当东荣南北以堂深水在洗东篚在洗西必知无祭事者下文还时云乃至于祢筵几于室荐脯醢觞酒陈郑云行释币反释奠略出谨入是其差也有司至再拜注更云至行也 释曰云更云主人者庙中之称也者上云賔至此更云主人是庙中之称故特牲少牢皆称主人对聘称賔也释币至下出注祝释至八尺 释曰知祝释币者案曾子问君薨而丗子生大祝裨冕执束帛●自西阶命无哭告曰某之子生敢告奠币于殡东则知此亦大祝释之可知也云凡物十曰束者案昬礼玄纁束则毎卷二丈自馀行礼云束者每卷一丈八尺为制币帛锦十卷者皆名束至于脯十脡亦曰束故云凡物十曰束也云玄纁之率玄居三纁居二者言率皆如是也玄三纁二者象天三覆地二也云朝贡礼云纯四只制丈八尺者纯谓幅之广狭制谓舒之长短周礼赵商问只长八寸四八三十二幅广三尺二寸大广非其度郑志荅云古积画误为四当为三三咫则二尺四寸矣杂记云纳币一束束五两两五㝷然则毎卷二丈若作制币者毎卷丈八尺为制合卷为匹也注少顷至于神释曰案士虞礼无尸者出戸而听若食闲此无祭事故云有俟于神也又释币于行注告将至礼乎 释曰云行者之先其古人之名未闻者此谓平地道路之神云古人名未闻者谓古人敎人行道路者其人名字未闻云天子诸侯有常祀在冬者月令祀行是也言此者欲见大夫虽三祀有行无常祀因行使始出有告礼而巳至于出城又有軷祭祭山川之神喻无险难也大夫三祀曰门曰行曰厉者见祭法文云丧礼有毁宗躐行出于大门者檀弓文案彼云掘中溜而浴毁竈以缀足及葬毁宗躐行出于大门殷道也下文周柩入毁宗虽不云躐行亦有行可知所毁者毁庙门西而云躐行明行神在庙门西矣不云埋币可知者承上宗庙埋之此亦埋可知云今时民春秋祭祀有行神古之馀礼乎者郑以行神无正文虽约檀弓犹引汉法为况乎者犹疑之矣若然城外祭山川之神有軷坛此礼行神亦当有軷壤是月令冬祭行注云行在庙门外之西为軷坛厚二寸广五尺轮四尺是也遂受命注賔须至复入释曰下云上介及衆介俟于使者之门外是其賔须介来乃受命也云自是出不复入者自释币于门不复更入若然则待介于门矣上介至门外 注俟待至北上释曰自此尽敛旜为使者与介向君朝受命即行之事知待于门外东面北上者上云賔释币讫不复入明介待賔于大门外賔出则向君也言东面北上者依賔客门外之位使者至于朝 注旜旌至为膳释曰云载之者所以表识其事者人见张旜则知是孤卿为使之事是表识其事也云周礼曰者司常文云至于朝门者凡平诸侯三门臯应路路门外有常朝位下文君臣皆朝列位乃使卿进使者使者乃入至朝即此朝门者臯门外矣知北面东上者还依展币之位也君朝服至使者 注进之至使己释曰此还依展币之位知大夫与卿同西面避賔下文使者还亦同展币北面东上位贾人至授宰 注贾人至作璪释曰云贾人在官知物贾者谓若王制云庶人之在官府史胥徒之类以知物贾故名贾云其或拜则奠于其上者故觐礼记云奠圭于缫上是也但缫有二种一者以木为中干以韦衣之天子五采公侯伯三采子男二采采为再行下记及典瑞皆有其文此为缫也下记云绚组尺及曲礼下文执玉其有藉者则裼郑亦为之缫若韦版为之者奠玉于上此则无垂缫屈缫之事若绚组为之者所以系玉于韦版使不失坠此乃有屈垂之法则此经所云者是也案向来所注皆以韦版缫藉解之者郑意以承玉及系玉二者所据虽异所用相将又同名为缫是以和合解之故以韦版为之者以解绚组之缫也宰执至使者 注屈缫至之义释曰云自公左賛币之义者礼记少仪云诏辞自右賛币自左取地道尊右之法是賛币之义故于公左也使者至受命注同面至其左释曰知宰就使者北面者以经言同面不见使者进文使者旣先北面故知就使者北面并面授之旣授与使者即言受命明知则出命矣云凡授受者授由其右受由其左者据此宰由其右授使者使者受由其左又据郷饮酒郷射燕礼献酢酬皆授由其右受由其左故云凡以广之若有所因由则有授由左受由右是以使者反命之时宰自公左受玉郑云亦于使者之东同面并受不右使者由便也又賔授觌时士受马适右受郑云适牵者之右而受由便又郷饮酒云受酬者自介右郑云尊介使不失故位如此者皆是变例郑据平常行事而言也旣述至上介注述命至失误 释曰上文授玉讫君出命命辞虽不知何语要知使者旣受命使者又重述君命为述命述命者重失误上介至不从注贾人至北面 释曰云衆介不从者以上介送圭向外与贾人反来故衆介不从以待之云贾人将行者知者经言授贾人使受之则是行人主掌此玉故知将行者对上云贾人出玉者是留者也知在门外北面者以其使者在门外时皆北面此贾人不入明依本北面可知受享至如初注享献至眺聘释曰此经中三事上经巳受聘君圭此经受享君束帛加璧又受聘夫人璋又受享夫人琮案上文夕币时云官陈币皮北首西上加其奉于左皮上郑注云奉所奉以致命谓束帛及玄纁也则知所陈直陈束帛及玄纁不陈璧琮是以此经受璧而连言束帛玄纁者以其享时束帛加璧于其上玄纁加琮于其上以相配之物故兼言束帛玄纁若然璧琮右受者以其璧琮与圭璋同类尊之故也云帛今之璧色缯者周礼大宗伯云孤执皮帛郑注亦然又案宗伯云以苍璧礼天下云牲币各放其器之色币即币帛礼天之璧用苍色则币帛之色亦苍色是璧色缯于汉时云璧色缯者亦因周法则此束帛亦与璧色同以其相配但未知正用何色耳云聘用璋取其半圭知半曰璋者案周礼典瑞云四圭有邸以祀天两圭有邸以祀地圭璧以祀日月璋邸射以祀山川以上向下差之以两圭半四圭圭璧半两圭璋邸射又半圭璧是半圭曰璋也云圭璋特逹瑞也者聘义云圭璋特逹德也郑云特达谓以朝聘也言瑞者大宗伯云以玉作六瑞公执●圭以下皆是瑞故尚书云班瑞于羣后言特逹者不加束帛也云璧琮有加往德也者谓加于束帛之上言往德者郊特牲云束帛加璧往德也谓以束帛加璧致厚往为主君有德故以玉致之君子于玉比德故言往德也往德义出于彼郑言此者欲见朝置享用玉之意也周礼曰玉人文云瑑圭璋璧琮以眺聘者欲见此篇聘賔不用君之所执圭璋以其公则执●圭侯执信圭伯执躬圭子执榖璧男执蒲璧臣出聘圭璋璧琮则瑑之而巳无此桓信躬榖蒲之文又所执皆降其君一等故引之为证也遂行舎于郊 注于此至于家释曰言遂行者受命则行不留停故云遂行言于此脱舎衣服乃即道者上文云賔朝服告祢及遂朝君受命至此衣服未改郑注云吉时道路深衣则此脱舎朝服服深衣而行故云于此所脱舎衣服乃即道也引曲礼者见受君命及君言言别有告请之事遂行舎于郊则彼云不宿于家也敛旜 注此行至藏也释曰云此行道耳未有事也者案下文云及竟张●是有事也故此自郊巳后未有事敛藏也若过至奠币注至竟至当由 释曰自此尽执策于其后论过他国竟假道之事云诸侯以国为家不敢直径者案左氏传僖三十三年秦师袭郑不假道于晋为晋所败是其不假道直径过天子之师行过无假道以其天子以天下为家所在如主人故也天子微弱则有之是以周语定王使单襄公聘于宋遂假道于陈以聘楚服氏注云是时天子微弱故与诸侯相聘同是也下大夫至受币 注言遂至命也释曰云言遂者明受其币非为许故也者币本为行礼非为求许若许受币当云出许受币不须言遂今不以许道受币云遂是以容其辞让不受此币不得命遂受之故云遂也饩之至有饩 注凡赐至秣马释曰此谓主国所致礼云凡赐人以牲生曰饩者言凡者揔解诸文案此下经云主国使卿归饔饩五牢云饪一牢腥二牢饩二牢陈于门西郑注云饩生也牛羊右牵之豕东之是牲生曰饩上介及士亦皆牲生为饩论语云告朔之饩羊郑注亦云牲生曰饩春秋传云饩臧石牛服氏亦云牲生是凡牲生曰饩春秋僖三十三年郑皇武子云饩牵竭矣服氏以为腥曰饩以其对牵故以饩为腥诗序云虽有牲牢饔饩郑云腥曰饩以其对生是活故以饩为腥又不为牲生者郑望文为义故注不同也饩犹禀也给也者于賔为禀禀受也于主人为给给賔客也云以其礼者尊卑有常差常差者上賔上介牲用大牢经不言上介知与賔同大牢者若上介与羣介同当为介皆少牢是以下文大夫饩賔云上賔上介皆大牢米八筐衆介皆少牢米六筐是上介与賔同之义也云米皆百筥以下尽二十车皆约下文君使卿致饔饩礼若然上介与賔同大牢依大夫饩賔礼米不依大夫饩賔与上介米八筐而依君致饔饩者以此经有刍禾大夫饩賔礼无刍禾故还依主国归饔饩之礼也案下归饔饩上賔上介米陈于门内衆介米百筥设于门外郑不言者略而不辨之也云上賔上介致之以束帛羣介则牵羊者案大夫饩賔礼使老牵牛以致之上介亦如之不依此依归饔饩者以其彼此皆是国君礼唯牵以行道之闲不依归饔饩之法致之用束帛冝与归饔饩同也云羣介则牵羊焉者致礼于士无用束帛之法但归饩则用大牢礼盛宰夫朝服牵牛以致之此衆介皆少牢当与大夫饩賔少牢亦牵羊以致之同也无正文故言则也上賔有禾十车刍二十车亦与下归饔饩同也若然大牢则上介与上賔同刍禾不同者以经上賔云唯刍禾言唯著异明上介无也但下文设飱时大夫之礼禾视死牢而巳此饩賔用生牢不用死牢得有禾者此过国致礼异于常礼故生致而有刍禾也以刍薪倍禾故禾十车刍二十车也誓于至其后 注此使至示罚释曰此誓当在使次介假道之时止而誓言今在士帅没其竟之后言之者此文因上设彼国礼法讫乃更却本而言之不谓此士帅没竟后是以郑云此使次介假道止而誓也言賔南面专威信者此聘礼虽非军事亦是捆外之事使专威信故南面若君然也知史于衆介之前北面读书者以经言衆介北面则言史读书明亦北面与衆介同北面又賔南面复对之故也云君行师从巳下定四年召陵之㑹祝佗辞引之者此聘使有旅从恐暴掠也未入竟壹肄 注谓于至失误释曰自此尽私事论虽未至主国预习聘享威仪之事此与下文为目所习之礼事在下云谓于所聘之国者郑解未入境境谓所聘之国境未入也为壝至无宫 注壝土至垣也释曰案觐礼与司仪同为坛三成宫方三百歩此则无外宫其坛壝土为之无城又无尺数象之而巳云帷其北冝有所向依者虽不立主人賔介习礼冝有所向故帷其北也云无宫不壝土画外垣也者不壝土为宫是画外垣垣墙壝土为外墙土今则不画宫也朝服至执也 注不立至而巳释曰云不立主人主人尊也者主人则主国君受聘享者不立臣作君故云主人尊也介皆至西上 注入门至作豫释曰此所习之礼不习大门外内及庙门内之礼者以其于外威仪少而易行故略之但习入庙聘享揖让●降布币授玉之礼是以直云北面西上之位也云入门左之位者案下文云賔入门左介皆入门右北面西上是也习享士执庭实注士士至之节释曰享时庭实旅百献国所有非止于皮知所执是皮者以其金龟竹箭之等皆列之于地不执之所执者唯有皮而巳是以下聘时賔●致命授玉之时执皮者张之以见文是以特言执也是以云皮有摄张之节习夫至私事 注公事致命者也释曰云习夫人之聘享亦如之者以其行聘君讫则行聘夫人行享君讫即行享夫人还君受之一如受君礼故云亦如之也云习公事者谓君聘亨夫人聘享及问大夫皆致君命故郑云公事致命者是以下文行君聘享及夫人聘享讫摈出请賔告事毕郑注云公事毕又问卿时云卿大夫●堂北面听命賔东面致命郑注云致其君之命皆公事致命者也私事者谓私觌于君私面于卿大夫故下文賔觌入门右注云私事自闑右是又问卿讫賔西面如觌币入门右大夫辞賔遂左注云见私事賔虽敌谦入门右为若降等然是也若然大夫之币不在朝付之至郊乃付之避君礼不谓非公事及竟张旜誓注及至至维之释曰自此尽入境敛旜论賔至主国之境谒关人见威仪之事云张旜明事在此国者以其行道敛旜及境张旜明所聘之事在此国故张旜以表其事也是以郑云明事在此国也云张旜使人维之者案礼纬稽命徵云大夫杠五刃齐于较较崇八尺人又长八尺人维得手及之者盖以物接之乃得维持之案节服氏掌祭祀朝觐六人维王之大常诸侯则四人但大常十二旒人有六则一人维持二旒郑云维之以缕用线维之大夫无文诸侯四人不依命数大夫或一人或二人维持之乃谒关人 注谒告至异言释曰古者境上为关者王城十二门则亦通十二辰辰有一门一关诸侯未知几关鲁废六关半天子则馀诸侯亦或然也云关讥异言案王制云关几而不征注亦云几几异服异言二注皆无正文案周礼司门云几出入不物者注云不物衣服视占不与衆同郑以出入不物几之则不物中含有此异服异言云衣服视占不与衆同则是异也但周礼司关上士二人中士四人又云毎关下士二人但司关为都揔主十二关居在国都每关下士二人者各主一关今所谓关人者谓告毎关关人来告司关司关为之告王故司关职云凡四方之賔客叩关则为之告是也关人至几人 注欲知至之具释曰不问使人而问从者关人卑者不敢轻问尊者故问从者云欲知聘问者问得从者即知使者是大聘亦知使者是小聘知者以君行师从一州之民卿行旅从一党之人若大夫小聘当一族之人百人也且谓有司当共委积之具者賔客入竟当于庐宿市设少曰委多曰积是为行道之具也以介对注以所至二等 释曰云以所与受命者对谦也者上问从者几人当为卿行旅从对今不云而以介与受命者对是谦也聘礼上公之使七介至三介皆礼记聘义文而云聘礼者聘义亦得言聘礼也云以其代君交于列国是以贵之贵之者随国大小节级与之介以副使者是贵之也引周礼者欲见贵之●下其君二等而巳也郑注周礼二等谓介与朝位賔主之闲也君使至入竟 注请犹至道之释曰君得关人告即知为聘来使士迎之故聘义云君使士迎于竟是也而云使士请事君子不必人故知而犹问也云遂以入竟者若然向来賔之问犹停关外君使士请讫乃导以入竟入竟敛旜乃展 注复校至始入释曰自此尽贾人之馆论三度展币之事云重其事者亦恐有脱漏失错故云重其事不可轻也敛●变于始入者上及竟张旜注云事在此国也此则入竟后乃敛敛之者谓若初出至郊敛旜郑云行道耳未有事也此亦及竟示有事于此国张之始入张之去国逺更是行道未有事故郑云变于始入始入时示有事于此国今是行道去之故云变于始入也布幕至拭圭注拭清至开椟 释曰賔西面者虽不对君由是臣道异于前誓时示威信也知贾人侧幕者以其幕所陈皆贾人所主此圭虽不陈亦冝侧近于幕以开圭也知贾人坐者下文聘时于庙门外贾人开圭坐授上介故知此亦坐遂执展之注持之而立告在释曰此经告讫下文乃云上介北面视之则此所告者告賔云在上介乃视之上介至复位注言退至违位 释曰郑言此者见经直有退文不见其进故云则视圭进也违位之言出于曲礼曲礼云揖人必违其位郑云礼以变为敬今此进违位亦是敬也退圭注圭璋尊不陈之释曰尊不陈对下文拭璧加于左皮上陈之为卑故也上不言璋直言圭下乃言夫人之聘享则璋未拭而并言璋者欲见皆不陈故陈皮至之退 注㑹合至北首释曰璧言合诸币者享时当合故今亦合而陈之故小行人云合六币六币亦是所享之物故也展夫至于賔 注展夫至之类释曰知面位如此者其贾人北面在幕南上介亦北面明贾人旣拭夫人聘璋享琮讫乃回身南面告上介上介于是还东面告賔可知也云所谓放而文之类者所谓礼器文案礼器云有放而文也注云谓若天子服日月以至黼黻是天子衣放象日月以下而为文今夫人聘享展讫但上介不视至于贾人南面告上介上介东面告賔放象君礼而为文变是其类也有司至以告注羣币至自告 释曰云羣币私觌及大夫者上展君及夫人币讫此言有司展群币故知是私觌及大夫者私觌者行君夫人聘亨讫賔以私礼己物见主君云大夫者亦谓賔以己物面主国之卿必知私觌之币是賔介自将已物者以经记上下唯有君及夫人聘享及问大夫聘之币付使者之文不见有付賔介私觌之币又案下文賔将还云遂行舎于郊公使卿赠如觌币使下大夫赠上介亦如之使士赠衆介如其觌币还至本国陈币于朝云上賔之公币私币皆陈上介公币陈他介皆否注云此币使者及介所得于彼国君卿大夫之赠赐也其礼于君者不陈公币君之赐也私币卿大夫之币也至于賔反命讫君使宰赐使者及介币以此言之彼国所报私觌之币还与賔介明知私觌是賔介私赍行可知也夏官校人云凡国之使者皆供其币马郑注使者所用私觌若然彼使者谓天子使卿大夫存眺省问诸侯之事使者得之行私觌私觌之马校人供之与诸侯礼异也及郊至如初 注郊逺至半之释曰云周制天子畿内千里者周礼大司徒云制其畿方千里据周礼而言其自殷巳上亦畿方千里商颂云邦畿千里唯民所止夏亦千里王制云天子县内方千里郑据夏时禹贡方千里曰甸服据唐虞畿内是也云逺郊百里者司马法文畿方千里王城面五百里以百里为逺郊若公百里中置国城面二百五十里故逺郊五十里自此巳下至子男差之可知云近郊各半之者亦约周天子逺郊百里近郊五十里亦无正文尚书君陈序云命君陈分正东郊成周郑注周之近郊五十里今河南洛阳相去则然郑以目验知之若然天子近郊半逺郊则诸侯近郊各半逺郊可知也及馆至如初 注馆舎至疾也释曰案周礼遗人职云十里有庐三十里有宿五十里有市市有候馆畿内道路皆有候馆郑云逺郊之内有候馆者据此候馆在逺郊之内指而言之不谓于此独有也以行道之闲停息故云小休止沐浴又得展币也云展币不于賔馆者为主国之人有劳问己者就焉便疾也者若并在賔馆则事烦不疾若展币于贾人之馆其賔馆受劳问是以就贾人之馆展币便疾也案大行人诸侯朝天子上公三劳侯伯再劳子男一劳孤不问一劳诸侯自相朝无过如朝天子遣臣相聘无过一劳此下文使卿近郊劳此乃逺郊之内得有此劳问己者谓同姓舅甥之国而加恩厚者别有逺郊之内问劳也賔至至帛劳 注请行至朝服释曰自此尽遂以賔入论主君使大夫及卿行请劳之事入近郊张●者示将有事以自表也知皆朝服者以卿劳礼重尚朝服明以外士大夫轻者朝服可知也故举后以明前也上介至再拜 注出请至弥録释曰云入北面告賔也者此时賔当在賔馆阼阶西面故上介北面告賔也云毎所及至皆有舎其有来者皆出请入告于此言之者賔弥尊事弥録者道皆有庐宿市来之舎前出请士大夫请行亦当出请入告于此始言之者先士次大夫后卿以是先卑后尊今复见此言故云賔弥尊事弥録也劳者不荅拜 注凡为至其礼释曰言凡者非直此卿为君劳賔不敢当其礼不荅拜聘賔亦初入大门主君拜賔辟不荅拜也如此之类皆然故云凡以该之至后傧劳者与之荅拜为己故也賔揖至门内 注不受至于堂释曰知公之臣受劳于堂者案司仪云诸公之臣相为国客及大夫郊劳三辞拜辱三让登听命是公之臣受劳于堂之事劳者至致命注东面郷賔释曰賔在馆如主人当入门西面故劳者东面向之也賔北至者出注北面至降拜释曰云北面听命若君南面然云少退象降拜者下文归饔饩大夫东面致命賔降阶西面再拜稽首是此象之也若然此行尊卑礼讶受法归饔饩时上北面受币此在庭亦当北面讶受币劳者南面可知也授老币 注老賔之臣释曰大夫家臣称老若赵魏臧氏老之类也出迎劳者 注欲傧之释曰司仪注云上于下曰礼敌者曰傧此言傧者欲见賔以礼礼使者故云欲傧之劳者至皮设注设于至皮也 释曰庭实当三分庭一在南设之今以傧劳者在庭故设于门内也云皮麋鹿皮者郑于下注云君于臣臣于君麋鹿皮可者以无正文知用麋鹿皮者案郊特牲云虎豹之皮示服猛也彼诸侯朝享天子法用虎豹此臣聘君降于享天子法用麋鹿皮故齐语云齐●公使诸侯轻其币用麋鹿皮四张亦一隅也賔用至劳者注言傧至为賔释曰云言傧者賔在公馆如家之义亦以来者为賔者凡言傧者谓报于賔今以賔馆故賔若主人故云傧劳者即以劳者为賔故也劳者至首受 注稽首尊国賔释曰周礼大祝辨九拜一曰稽首首至地臣拜君法二曰顿首头叩地平敌相于法三曰空首首至手君荅臣下拜法郊特牲云大夫之臣不稽首非尊家臣以辟君也今此劳者与賔同类不顿首而稽首故云尊国賔也下賔亦稽首送者以是为君使故亦稽首以报之也注受送至阶上 释曰知受送拜皆北面象阶上者此经面位无文案归饔饩賔傧大夫时賔楹闲北面授币大夫西面受此賔亦冝与彼同北面授还北面拜送若然云受送拜皆北面者误当云授送拜皆北面并据賔而言也劳者至再拜注揖皮至而出释曰知东面揖执皮者以其执皮者在门内当门劳者在执皮之西故知东面揖皮可知揖之若亲受之又执皮者是賔之使者执皮者得揖从出劳者从人当讶受之是以公食大夫礼云賔三饭公侑食以束帛庭实设乗皮賔受币賔出揖庭实出郑云揖执皮者若亲受云上介受賔币从者讶受皮则此从者亦讶受可知也仪礼䟽卷第十九
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