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《說文解字注》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鉞huì
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注解:車鑾聲也。從金鉞聲。《詩》曰:「鑾聲鉞鉞。」徐鉉等曰:今俗作鐬。以鉞作斧鉞之鉞,非是。呼會切。十五部。玉裁按:詩采菽:鸞聲嘒嘒。傳曰:中節也。泮水:鸞聲噦噦。傳曰:言其聲也。釋文不言有作鐬者,鼎臣何以云今作鐬與。攷玉篇、廣韻皆有鐬字,注呼會切,鈴聲也。而泮水噦噦呼會反。鑾聲卽鈴聲。然則古本毛詩非無作鐬鐬者,故篇、韻猶存其說。鐬為正字。采菽嘒嘒呼惠反,殆叚借字。許訓噦為氣啎,見於內則。詩不得以狀鑾聲,或叚借可也。以戊聲之字狀鸞聲,尤殊不類。鐬從歲聲,歲從戌聲,戌聲歲聲則與鑾聲相似。詩言和鑾雝雝,宮聲也。車緩行,舒徐聲也。八鑾鎗槍,鑾聲銊銊,鳴玉鑾之秋秋,商聲也。車將止,舌與鈴相摩聲也。疑古毛詩泮水本作銊銊,後乃變為鐬字。許所據作銊,戌聲,辛律切。變為鐬,呼會切。當鼎臣兄弟時,說文銊篆為訛鉞,而鼎臣兄弟乃仍呼會切之,葢昧其遷移原委矣。銊字之存於今者為鋸聲,為□銊。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鐊yánɡ
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注解:馬頭飾也。韓奕傳曰:鏤鍚,有金鏤其鍚也。箋云:睂上曰鍚,刻金飾之。今當盧也。按人睂目閒廣揚曰揚,故馬睂上飾曰錫。盧卽顱字。從金陽聲。與章切。十部。今經典作鍚。《詩》曰:「鉤膺鏤鐊。」一曰鍱車輪□也。鍱車輪,謂以□鍱附車輪箸地□帀處也。其鍱謂之鍚。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:銜xián
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注解:馬勒口中也。也當作者。革部曰:勒,馬頭落銜也。落謂絡其頭,銜謂關其口,統謂之勒也。其在口中者謂之銜。落以□為之。□,生革也。銜以□為之,故其字從金,引申為凡口含之用。從金行。會意。戶監切。葢金亦聲。在七部。銜者,所□行馬者也。所以字今補。凡馬提控其銜以制其行止,此釋從行之意。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鑣biāo
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注解:馬銜也。馬銜橫毌口中,其□端外出者系以鑾鈴。又巾部曰:幩,馬纏鑣扇汗也。葢扇汗亦繞於□端。從金麃聲。補嬌切。二部。□,鑣或從□。葢古或以角之至堅者為之。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鉣jié
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注解:組帶□也。按組上疑當有馬字。從金,劫省聲,讀若劫。居怯切。八部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鈇fū
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注解:斫莝刀也。各本作莝斫刀,今按尹翁歸傳注作斫莝刀。後漢馮魴傳注但云莝刀,近是,而尚奪字。莝者,斬芻也。斬芻之刀今之□刀。禮記屢言鈇鉞。秋官掌戮注曰:斬以鈇□,若今要斬。殺以刀刃,若今棄市。古多訓鈇為椹質。文□□魏公九錫文,引倉頡篇鈇,椹質也。□,斧也。公羊傳曰:不忍加之鈇鑕。鑕卽質。何休云:斬□之□。范雎曰:匈當椹質,要待斧□。漢王欣傅:暴勝之將斬欣,欣已伏質而仰言,因壯而貰之。然則斬人皆胸伏椹質,說倉頡者謂椹質為鈇。以古詩斬芻之質謂之稾砧,隱語夫字言之,說倉頡者,是也。然則許此解當云莝刀質也,俗人不得其解,因□去質字耳。若五經文字云,鈇音斧,又與斧同,則甚繆誤。後漢獻帝紀:加鈇鉞虎賁。注引倉頡篇鈇,斧也。此奪去椹質也鉞四字,為俗誤所本。從金,莝刀之質,古葢□為之。夫聲。甫無切。五部。讀上聲者,非。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:釣diào
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注解:鉤魚也。鉤者,曲金也。以曲金取魚謂之釣。從金勺聲。多嘯切。二部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:□zhì
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注解:羊□也,端有□。也字依廣韻補。□者,所以擊馬也。因之擊羊者謂之羊□。其端有□,故字從金。淮南道應訓曰:白公羊罷朝而立,倒杖策,錣上貫頣。高注云:策,馬捶。端有針以刺馬謂之錣。倒杖策,故錣貫頣也。又泛論訓注曰:鍇椯頭箴。按錣卽許之□字。捶同箠。椯者,箠也。馬箠亦端有□,其用同也。曲禮所謂策彗恤勿。從金埶聲,讀若至。脂利切。十五部。廣韻入至薛二韻是,入緝韻誤也。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鋃lánɡ
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注解:鋃鐺,疊韻字。瑣也。瑣俗作鎖,非。瑣為玉聲之小者。引申之,彫玉為連環不絕謂之瑣。漢以後罪人不用累紲,以□為連環不絕係之,謂之鋃鐺,遂製鎖字。漢西域傳:陰末赴琅當德。謂以長鎖鎖趙德也。正文本無鎖字,今本乃作鎖琅當德,殊為不辭。琅當,叚借字也。若宮室靑瑣,以靑畫戶邊為瑣文。故楚辭注曰:文如連瑣。從金良聲。魯當切。十部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鏜tānɡ
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注解:鐘□之聲也。□部曰:鼞,□聲也。引詩擊□其鼞,為其字之從□也。此引詩擊□其鏜,葢有韓、毛之異與。邶風傳曰:鏜,擊□聲也。許以其從金,故先之以鐘曰鐘□之聲。相如賦作闛□。司馬法曰:□聲不過閶。皆叚借字。從金堂聲。土郞切。十部。《詩》曰:「擊□其鏜。」
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鋂méi
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注解:大環也。一環毌二者。環各本作瑣,毌原作貫,今正。盧令三章曰:盧重鋂。傳曰:鋂,一環貫二也。上文重環傳云:子母環,謂以一環毌一環。此云一環毌二,以一毌二,則一環差大。故許知為大環也。玉篇、廣韻皆云大環,用許之舊。詩正義引說文鋂,環也。一環貫二。由其以大環貫小環釋子母環,遂□此大字而云環,固未誤也。非綿連者不得云瑣。犬飾以纓環不以瑣,且犬旣有紲矣,何為施以大鋃鐺乎。○韻會一環貫二者五字在每聲之下,葢此五字後人所增。從金每聲。莫桮切。古音在一部。《詩》曰:「盧重鋂。」齊風文。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鍡wěi
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注解:鍡鑸,疊韻字。不平也。莊子有畏壘之山,史記作畏累虛。玉篇云:鍡鑸,亦作碨礧。從金畏聲。烏賄切。十五部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鑸lěi
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注解:鍡鑸也。從金壘聲。洛猥切。十五部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鎎xì
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注解:怒戰也。怒則有氣,戰則用兵,故其字從金氣。氣者,氣之叚借字也。從金愾聲。此會意,而愾省,亦聲也。今本作氣聲,乃上下不毌。許旣切。十五部。哀公問音義曰:愾,許乞反,又許氣反。《春秋傳》曰:「諸侯敵王所愾。」愾各本作鎎,今正。春秋傳者,文公四年左傳文。杜曰:敵猶當也。愾,恨怒也。心部曰:愾,大息。從心氣。是則王所愾,王所怒也。敵王所怒,故用金革。此引以證會意之恉,與引艸木麗乎地說□,引豐其屋說寷,引莫可顴於木說相,引在冋之野說駉同意。許於愾下云:從心氣,氣亦聲。是謂氣卽氣字。此作從金氣。春秋傳敵王所愾,亦無不合。凡此校正,私謂必符許意。知我罪我,所不計也。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鋪pū
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注解:箸門抪首也。抪各本作鋪,依舞賦李注正。手部曰:抪,捫持也。捫持者,古者箸門為蠃形,謂之椒圖,是曰鋪首。以金為之,則曰金鋪。以靑畫瑣文鏤中,則曰靑瑣。見西京、蜀者賦注。按大雅鋪敦淮濆箋云:陳屯其兵於淮水之上。此謂叚鋪為敷也。今人用鋪字本此。江漢:淮夷來鋪。傳曰:鋪,病也。則謂叚鋪為痡也。從金甫聲。普胡切。五部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鐉quān
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注解:所□鉤門戶樞也。門戶樞有不利轉者,以此鉤轉之也。一曰治門戶器也。別一義。從金巺聲。此緣切。十四部。按玉篇釋為六兩,所劣切者。此尚書大傳饌訓六兩誤字。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鈔chāo
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注解:叉取也。叉者,手指相逪也。手指突入其閒而取之,是之謂鈔。字從金者,容以金□諸器刺取之矣。曲禮曰:母剿說。剿卽鈔字之叚借也。今謂竊取人文字曰鈔,俗作抄。從金少聲。楚交切。二部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:錔tà
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注解:□金有所冃也。冃各本作冒。凡覆乎上者,頭衣之義之引申耳。輨下曰:轂端錔也。錔取重沓之意,故多借沓為之。漢外戚傳:切皆銅沓黃金塗。謂以銅冒門限,以黃金涂銅也。高注呂覽郈氏金距云:以利□作假距,沓其距上。卽服注左傳以金錔距也。手部□下曰:亦曰韜也。從金沓聲。形聲包會意。他荅切。八部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:銽ɡuā
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注解:□也。未聞。從金□聲。古□切。十五部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鉻luò
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注解:□也。□者,鬀髪也。亦謂之鉻。俗作□,作□。從金各聲。盧各切。五部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:□zhǎn
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注解:伐擊也。從金亶聲。旨善切。十四部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鏃zú
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注解:利也。今用為矢鏠之族。與許不同,疑後所增字。從金族聲。作木切。三部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鈌jué
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注解:刺也。從金夬聲。於決切。十五部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鏉shòu
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注解:利也。玉篇、廣韻云:□生鏉也。亦曰鉎。此今義,非古義也。古云□繡作采。從金欶聲。所右切。三部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鐂liú
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注解:殺也。般庚:重我民,無盡劉。君奭:咸劉厥敵。左傳成十三年:□劉我邊垂。釋詁:劉,殺也。書孔傳、左杜注同。從金刀。此會意。從金,殺義未著,必從金刀而後著。丣聲。丣者,古文酉也。力求切。三部。此篆二徐皆作鐂,別無劉篆。鐂,古書□用。古未有姓鐂者,且與殺義不協。其義訓殺,則其文定當作劉。楚金疑脫劉篆,又疑鐂之丣下本作刀,轉寫訛田。後說是也。竹部有□,劉聲。水部有瀏,劉聲。又劉劉,杙。又劉向、劉歆。以許訂許,此必作劉。若無劉字,劉聲無本矣。今輒更正篆文,以□斷眾疑。至若此字丣聲、非丣聲,絕無可疑者。二徐固皆不誤。葢凡丣聲之字皆取疊韻而又雙聲。丣戼皆在古音第三部,而各有其雙聲,故二聲不可淆混。東漢一代持卯金刀之說,     謂東卯西金,從東方王於西也。此乃讖緯鄙言。正馬頭人,人持十,屈中,止句一例。所謂不合孔氏古文,謬於史籒之野言。許之所以造說文者,正為此等。矯而煣之,□而桰之,使六書大明。以視何休之恃此說經,其相去何如也。正劉為劉,許君之志也。或疑其有忌諱而隱之。夫改字以惑天下後世,君子不出於此。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:錉mín
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注解:業也。賈人占錉。從金昏聲。武巾切。十二部。按此字必後人所增,必當□者。史、漢賈人緡錢字從糸。李匪曰:緡,絲也,以貫錢也。引詩維絲伊緡。如淳引胡公云:緡錢為緡者,詩云氓之蚩蚩,抱布貿絲,故謂之緡也。不知何人因二千一算改為錉字。正如矢族改為鏃耳。以業訓之,尤不可通。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:巨jù
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注解:大剛也。孫卿議兵篇曰:宛巨□釶,慘如蠭蠆。史記禮書本之曰:宛之巨□施,鑽如蠭蠆。徐廣云:大剛曰巨。按引申為巨大字。從金巨聲。其呂切。五部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鎕tánɡ
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注解:鎕銻,雙聲字。火齊也。玉部曰:玟瑰,火齊也。然則鎕銻卽玟瑰也。廣韻:火齊似雲母,重沓而開,色黃赤似金,出日南。齊讀去聲。從金唐聲。徒郞切。十部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:銻tí
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注解:鎕銻也。從金弟聲。杜兮切。十五部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鈋é
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注解:吪圜也。嘩動也。謂本不圜,變化而圜也。廣韻曰:鈋,刓也,去角也。從金化聲。五禾切。十七部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鐜duī
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注解:下□也。鐜之言隤也,故為下垂。一曰千斤椎。椎所以擊也。周禮注:槍雷椎揨。千斤椎,若今眾舉以築地者是也。秦始皇造□鐓,重不可勝,刻作力士像以祭之,鐓乃可移動。若朱亥袖四十斤□椎,張良為□椎重百廿斤,皆其細也。從金□聲。都回切。古音敦。十三部。按下□、千斤椎二義皆鐓之餘義。矛□柲下銅鐏下□而重,引伸之為此二義。葢後人分別增一篆,改鐓篆為□耳,似□之無不可者。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鍒róu
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注解:□之耎也。耎猶偄也。偄者,弱也。鍒正為巨之反。從金柔,柔亦聲。耳由切。三部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:錭táo
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注解:鈍也。今俗謂挫抑人為錭鈍。讀如刀。從金周聲。徒刀切。古音在三部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:鈍dùn
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注解:錭也。古亦叚頓為之。從金屯聲。徒困切。十三部。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:□qí
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注解:利也。周易:喪其資斧。子夏傳及眾家並作齊。應劭云:齊,利也。然則□為正字,齊為叚借字。從金□聲,讀若齊。徂奚切。十五部。□,或體。
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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標題:錗nèi
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注解:側意。司部曰:□者,意內而言外也。側意猶側□。錗卽今之歪字。唐人曰夭邪。從金委聲。女恚切。十六部。文百九十七按鍇本百九十六。無□字。張次立補之。 重十三
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路徑:段注說文□第十四卷□金部
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715上
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標題:幵jiān
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注解:平也。凡岐頭□平曰幵。幵字,古書罕見。禹貢:道岍及岐。許書無岍字,葢古只名幵山,後人加之山旁,必岐頭平起之山也。用幵為聲之字音讀多岐,如汧、麉、鳽、研、妍、雃在先韻,音之近是者也。如井、□、形、郉、鈃入清靑韻,此轉移之遠者也。如笄、枅入齊韻,此轉移更遠者也。幵從二干,古音仍讀如乾。何以證之。籒文□讀若刊,小篆作栞,然則乾幵同音可知。□罰字本從井,刑剄字從幵,畫然異字異音。今則絕不知有從井之字,以□代□,音義□失。而凡□聲并聲之字盡失古音,得吾說存之,而後大略可證。象二干對冓,原作構,今正。上平也。乾卽竿之省。古賢切。古音在十四部。凡幵之屬皆從幵。文一
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路徑:段注說文□第十四卷□幵部
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標題:勺zhuó
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注解:枓也。二字依玄應書卷四補。木部枓下云勺也。此云勺,枓也,是為轉注,考老之例也。考工記:勺一□。注曰:勺,尊斗也。斗同枓,謂挹以注於尊之枓也。士冠禮注亦云:尊斗,所以□酒也。今皆訛尊□,不可通矣。詩:酌以大斗。毛云:長三尺。謂其柄。所□挹取也。所以依息夫躳傳顏注補。顏之訓詁多取諸許也。挹者,抒也。勺是器名。挹取者,其用也。□所以,則體用溷矣。象形,中有實,與包同意。外象其哆口,有柄之形。中一象有所盛也。與包同意,謂包象人褢子,勺象器盛酒漿,其意一也。李陽冰曰:勺從勹裹之勹。失之。勺象張口,豈同弇口哉。此字當依考工記上灼反,中庸市若反,篇、韻時灼市若切。大徐之若切,非也。今俗語猶時灼切。二部。俗作杓。凡勺之屬皆從勺。
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路徑:段注說文□第十四卷□勺部
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標題:與yǔ
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注解:賜予也。賜,予也。予,推予歬人也。一勺為與。下從勺。一者,推而予之。余呂切。五部。此與予同意。大徐作此與與同,小徐作此卽與同。惟小徐袪妄內作與予皆同,近是。今正。以一推勺,猶以亅推予也,故曰同意。與,擋與也。從舁。義取□舉,不同與也。今俗以與代與,與行而與廢矣。文二
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路徑:段注說文□第十四卷□勺部
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標題:幾jǐ
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注解:尻幾也。尻各本作踞,今正。尻几者,謂人所尻之几也。尻,處也。處,止也。古之尻今悉改為居,乃改云居几,旣又改為蹲踞俗字。古人坐而憑几,蹲則未有倚几者也。几俗作機。左傳設機而不倚,周易渙奔其機皆俗字。象形。象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。《周禮》五几:玉幾、彫幾、彤几、□几、□几。周禮司几筵職文。□几,今周禮作漆几,葢許所據不同。□者,桼也。凡几之屬皆從几。
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路徑:段注說文□第十四卷□幾部
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標題:憑pínɡ
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注解:依几也。依者,倚也。憑几亦作馮几,叚借字。臥則隱几。從任几。三字今正。任几猶言倚几也。會意。皮冰切。六部。《周書》:「憑玉几。」顧命文。今尚書作憑,衛包所改俗字也。古叚借只作馮。凡馮依皆用之。讀若馮。馮從馬,仌聲。故其讀同也。
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路徑:段注說文□第十四卷□幾部
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標題:尻jū
128
注解:處也。各本作處,今正。凡□得几謂之尻。□卽人也,引申之為凡尻處之字。旣又以蹲居之字代尻,別製踞為蹲居字,乃致居行而尻廢矣。方言、廣雅尻處字皆不作居,而或妄改之。許書如家尻也,宋尻也,寁尻之速也,寠無禮尻也,宭群尻也之類皆改為居,而許書之衇絡不可知矣。從尸几。會意。九魚切。五部。尸得幾而止也。釋會意之恉。較舊本增三字。《孝經》曰:仲尼尻。孝經首章首句也。今作居。許君受魯國三老所獻,衛宏所校古文孝經如是,釋文引鄭本亦作尻。顏氏家訓云:仲尼居三字之中,三倉尼旁益丘。說文□下施几。如此之類,何由可從,甚為紕繆。鄭所據者古文真本,屔字亦是孔子命名取字本義,何云不可從也。尻,謂閒尻如此。此釋孝經之尻,卽小戴之孔子閒居也。鄭目錄曰:退朝而處曰燕居,退燕避人曰閒居。閒居而與曾子論孝,猶閒居而與子夏說愷弟君子。故孝經之尻謂閒處。閒處卽尻義之引申。但閒處之時,實憑几而坐,故直曰仲尼尻也。如此謂□得幾。
129
路徑:段注說文□第十四卷□幾部
130
標題:處chǔ
131
注解:止也。人遇几而止,引申之為凡尻處之字,俗分別其上去。從又几。又讀若黹,從後致也。人□脛後有致之者,至乎几而止,故字從⼢几。昌與切。五部。⼢得几而止也。此釋會意之恉。以上八字與舊本不同,今更正如此。又以三篆皆會意,而不入人部□部⼢部者,重几也。處,處或從虍聲。今或體獨行,轉謂處俗字。文四 重二
132
路徑:段注說文□第十四卷□幾部
133
標題:且jū
134
注解:所□薦也。所□二字今補。薦當作薦,今不改者,存其舊以示人推究也。薦訓獸所食艸。薦訓薦席,薦席謂艸席也。艸席可為藉謂之薦,故凡言藉當曰薦。而經傳薦薦不分,凡藉義皆多用薦,實非許意。且,古音俎,所以承藉進物者。引申之,凡有藉之□皆曰且。凡語助云且者,必其義有二,有藉而加之也。雲嫴且、苟且者,謂僅有藉而無所加。粗略之□也。凡經注言且字者十有一。鄉飲酒禮注:同姓則以伯仲別之。又同,則以且字別之。言同姓之中有伯仲同者,則呼某甫也。少牢饋食禮注:伯某之某,且字也。士喪禮父某甫注云:某甫,且字也。若言山甫、孔甫。士虞禮適爾皇祖某甫注云:某甫,且字也。若言尼甫。又曲禮有天王某甫注云:某甫,且字也。檀弓烏呼哀哉尼甫注云:因且字以為之謚。雜記陽童某甫注云:某甫,且字也。坊記魯春秋猶去夫人之姓曰吳,其死曰孟子卒注云:孟子之子,葢其且字。又公羊傳宣十五年王札子殺召伯毛伯注云:札者,冠且字也。桓四年天王使宰渠伯糾來聘注云:宰渠伯糾,天子下大夫。繫官氏且字。定四年劉卷卒注云:劉卷氏采。不名且字。古言表德之字,謂之且字,往往可證者如是。葢古二十而冠,只云某甫。五十而後以伯仲某甫者,所以藉伯仲也。故鄭注禮之某甫如是,何注春秋之札卷糾皆為且字,與鄭無不合。作正義者多不能憭,致轉寫多訛。而其不訛者,固可考而知也。經注之且字非許書則不憭矣。若周頌傳曰:萋且,敬愼皃。且,此也。則毛公傳於故訓者也。從几。足有二橫。一,其下地也。橫音光,卽桄字。今俗語讀光去聲是也。合鄭閟宮箋、明堂位注言之:有虞氏□木為四足而已。夏后氏中足為橫距之象。周人足閒有橫,橫下有跗。似乎堂後有房,故云大房。按跗,許作柎,闌足也。闌足者,周圍之足空其底之下也。造字之時,象其直者四,橫者二。置於地,故以一象地。子余切。又千也切。古音嫥在五部。凡且之屬皆從且。□,古文□為且,又□為幾字。上□為二字衍文也。古文且字無二橫者,鄭注明堂位曰有虞氏以梡□木為四足而已,夏后氏始中足為橫距是也。又以為几字者,古文叚借之法。几亦箸於地,故几且同字。古文字少,此字大徐本挩去,從小徐本補入。
135
路徑:段注說文□第十四卷□且部
136
標題:俎zǔ
137
注解:禮俎也。謂禮經之俎也。從半肉在且上。仌為半肉字,如酋谷有半水字,會意字也。魯頌傳曰:大房,半體之俎也。按半體之俎者,少牢禮上利□羊載右胖,下利□豕右胖載於俎是也,故曰禮俎。半部曰:胖,半體肉也。側呂切。五部。
138
路徑:段注說文□第十四卷□且部
139
標題:□zù
140
注解:且往也。且往,言姑且往也,匆遽之意。從且,此不用且之本義,如□□不用豆之本義。豦聲。昨誤切。五部。篇、韻字體皆不同。文三
141
路徑:段注說文□第十四卷□且部
142
標題:斤jīn
143
注解:斫木斧也。此依小徐本。凡用斫物者皆曰斧。斫本之斧,則謂之斤。象形。橫者象斧頭,直者象柄,其下象所斫木。舉欣切。十三部。凡斤之屬皆從斤。按此篆象形之下當有一曰十六兩也六字,乃與金部銖鈞、□部兩、禾部□,合成五權。十黍為絫,附見於絫下。斗二□曰□,附見於鬲下。說文之例正如此。班固說五權曰:斤,明也。卽爾雅、毛傳之斤斤,察也。
144
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
145
標題:斧fǔ
146
注解:所□斫也。所□二字今補。斧之為用廣矣,斤則不見於他用也,葢其制有異矣。白與黑相次文曰黼,葢如畫斧然,故亦曰斧藻。從斤父聲。方矩切。五部。
147
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
148
標題:斨qiānɡ
149
注解:方銎斧也。銎者,斤斧空也。毛詩傳曰:隋銎曰斧,方銎曰斨。隋讀如妥,謂不正方而長也。從斤爿聲。七羊切。十部。《詩》曰:「又缺我斨。」豳風破斧文。按許不偁七月偁此者,明斧斨之用不專伐木也。
150
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
151
標題:斫zhuó
152
注解:擊也。擊者,攴也。凡斫木、斫地、斫人皆曰斫矣。從斤石聲。之若切。古音在五部。
153
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
154
標題:斪qú
155
注解:斪斸,所□斫也。各本無斪斸所□四字,今補。爾雅:斪斸謂之定。斪斸合二字成文。斪之言鉤也,斸之言斫也。考工記車人注作句欘。斤斧所以斫木,斪斸所以斫地。從斤句聲。其俱切。四部。
156
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
157
標題:斸zhú
158
注解:斪斸也。原作斫也,今依全書通例正。木部有欘字,所以斫也。齊謂之茲其,葢實一字。從斤屬聲。職玉切。三部。
159
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
160
標題:斫zhuó
161
注解:斫也。從斤□聲。小徐有聲。鍇曰:非聲。鉉曰:□器也,斤以斲之。皆不知古音者也。古音三部四部同入。今音析人三覺。竹角切。□,斲或從丮晝聲。大徐作從畫,從丮。篆體作□。今依玉篇正。晝聲猶□聲也。
162
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
163
標題:釿yǐn
164
注解:劑□也。劑者,齊也。小徐無□字。釋名曰:釿者,謹也。板廣不可得制,削又有節,則用此釿之。所以詳謹,令平滅斧跡也。六書故曰:釿,魚斤切,似鐋而小。按此篆葢從斤,金聲,讀若呻吟之吟。其義謂以斤斧之屬制□金□物也。今俗閒謂戾□堅為釿□,當卽此字。劉成國以謹也釋之,葢已失其義,誤其音,非許入斤部之恉矣。從斤金聲。聲字今補。古音在七部。大徐宜引切。
165
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
166
標題:所suǒ
167
注解:伐木聲也。伐木聲,乃此字本義。用為處所者,叚借為處字也。若王所,行在所之類是也。用為分別之□者,又從處所之義引申之。若予所否者,所不與舅氏同心者之類是也。皆於本義無涉,是真叚借矣。從斤戶聲。疏舉切。五部。《詩》曰:「伐木所所。」小雅伐木文。首章伐木丁丁傳曰:丁丁,伐木聲。次章伐木許許傳曰:許許,柿皃。此許許作所所者,聲相似。不用柿皃之說,用伐木聲之說者,葢許以毛為君亦參用三家也。今按丁丁者,斧斤聲。所所,則鋸聲也。
168
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
169
標題:斯sī
170
注解:析也。以疊韻為訓。陳風曰:墓門有棘,斧以斯之。傳曰:斯,析也。叚借訓為此。亦疊韻也。殷其靁傳曰:斯,此也。從斤其聲。其聲未聞。斯字自三百篇及唐韻在支部無誤,而其聲在之部,□非聲也。息移切。十六部。《詩》曰:「斧□斯之。」
171
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
172
標題:斮zhuó
173
注解:斬也。斬者,□也。□者,□也。斫用衺,斮、□用正。從斤□聲。側略切。古音在五部。
174
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
175
標題:□duàn
176
注解:□也。戈部□下曰□也。今人□物讀上聲,物已□讀去聲。引申之義為決□。讀丁貫切。從斤□。會意。徒玩切。十四部。廣韻徒管切。□,古文絕。見糸部。□,古文斷,從□。□,古文叀字。見叀下。《周書》曰:「□□猗,無他技。」秦誓文。許所據壁中古文也。□,亦古文□。
177
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
178
標題:□luǒ
179
注解:柯擊也。柯,廣韻作相。從斤良聲。來可切。按此音恐訛,古音當讀如琅。十部。
180
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
181
標題:新xīn
182
注解:取木也。取木者,新之本義,引申之為凡始基之偁。採□傳曰:田一歲曰災,二歲曰新田。其一端也。從斤□聲。當作從斤木,辛聲,非從□聲也。息鄰切。十二部。
183
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
184
標題:斦yín
185
注解:二斤也。闕。二斤也,言形而義在其中。爾雅、毛傳曰:斤斤,明也。葢其義與。闕者,言其義其音未之聞也。大徐語斤切。質字從此。文十五 重三
186
路徑:段注說文□第十四卷□斤部
187
標題:斗dǒu
188
注解:十□也。賈昌朝作□十之也。此篆叚借為斗陗之斗,因鬥形方直也。俗乃製陡字。象形,有柄。上象斗形,下象其柄也。斗有柄者,葢象北斗。當口切。四部。許說俗字人持十為斗。魏晉以後作□。似□非□,似斤非斤,所謂人待十也。凡斗之屬皆從斗。
189
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
190
標題:斛hú
191
注解:十斗也。律歷志曰:量者,躍於龠,合於合,登於□,聚於斗,角於斛。考工記:豆實三而成□,受斗二□。鬲部亦曰:斗二□曰□。然則謂□卽斛者,謬也。從斗角聲。胡谷切。三部。
192
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
193
標題:斝jiǎ
194
注解:玉爵也。夏曰盞,小徐如此,大徐作盞,皆許所無。周禮量人音義曰:盞,側產反。劉昌宗本作□,音同。按古當用戔字,後人以意加旁。殷曰斝,周曰爵。見明堂位及毛詩傳。魯祀周公:爵用玉盞,仍雕。周禮、祭統皆云玉爵。然則三代皆飾玉可知,故許統云玉爵也。禮運:盞斝及□君,非禮也。鄭云:先王之爵,惟魯與王者之後得用之。其餘諸侯用時王之器而已。大雅:洗爵奠斝。箋云:用殷爵者,尊兄弟也。明堂位注曰:斝畫禾稼也。從斗,〈吅下冂〉象形。二徐本皆訛,今正之如此。從斗而上象其形也。與□同意。□從鬯從又,而〈爫下□〉象形。斝從斗,而〈吅下冂〉象形,故云同意也。此三爵者,其狀各異,今惟爵有存者耳。古雅切。古音在五部。或說斝受六□。考工記爵受一□而已。盞斝未聞也,或說斝容六□,故字從斗。
195
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
196
標題:料liào
197
注解:量也。量者,稱輕重也。稱其輕重曰量,稱其多少曰料,其義一也。知其多少,斯知其輕重矣,如稻重一□為粟二十斗是也。引申之,凡所量度豫備之物曰料。讀去聲。從米在斗中。米在斗中,非盈斗也,視其淺深而可料其多少。此會意。讀若遼。洛蕭切。二部。廣韻又去聲。
198
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
199
標題:斞yǔ
200
注解:量也。此量讀五量之量。從斗臾聲。以主切。古音在四部。《周禮》曰:桼三斞。桼各本訛求,今正。攷工記弓人文。鄭注:斞輕重未聞。許亦但云量也。一弓之膠甚少,與論語、考工記之庾絕異。
201
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
202
標題:斡wò
203
注解:蠡柄也。此蠡非蟲嚙木中,乃本無其字依聲叚借之字。見瓢字下,又見□字下。方言則從瓜作瓥矣。楊雄曰:瓢也。郭云:瓠勺也。判瓠為瓢以為勺,必執其柄而後可以挹物。執其柄則運旋在我,故謂之斡。引申之,凡執柄樞轉運皆謂之斡。賈誼鵩鳥賦云斡流而遷,張華勵志詩云大儀斡運皆是也。或叚借管字。楚詞云:管維焉系,天極焉加。或作乾字。程氏瑤田云:考工記旋蟲謂之乾,葢斡之訛也。從斗,瓢亦料之類,故從斗。倝聲。烏括切。古音在十四部。匡謬正俗云:斡音管,不音烏活反。引陸士衡愍思賦為證。按其字倝聲,則顏說是也。然俗音轉為烏括切,又作捾,作□,亦於六書音義無甚害也。楊雄、杜林說皆□為軺車輪斡也。漢志,楊雄倉頡訓纂一篇,杜林倉頡訓纂、倉頡故各一篇。軺車者,小車也。小車之輪曰斡,亦取善轉運之意,亦本義之引申也。
204
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
205
標題:魁kuí
206
注解:羹斗也。斗當作枓。古斗枓通用,然許例以義為別。枓,勺也,抒羹之勺也。史記趙襄子使廚人操銅枓以食代王及從者,行斟,陰令宰人以枓擊殺代王。斟者,羹汁也。魁,頭大而柄長,毛詩傳曰大斗長三尺是也。引申之,凡物大皆曰魁,如檀弓不為魁,游俠傳曰閭里之俠原涉為魁,翟方進傳芋魁,百官志里有里魁皆是。北斗七星,魁方杓曲。魁象首,杓象柄也。若國語注小阜曰魁,卽說文□字之叚借,亦未嘗不取枓首之意。從斗鬼聲。苦回切。十五部。
207
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
208
標題:斠jiào
209
注解:平斗斛量也。月令:角斗甬,正權□。鄭注:角、正皆謂平之也。□者,斠之叚借字。今俗謂之校,音如教。因有書校讎字作此者,音義雖近,亦大好奇矣。從斗冓聲。古岳切。古在三部四部之入聲。
210
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
211
標題:斟zhēn
212
注解:勺也。勺玉篇、廣韻作酌。按許以盛酒行觴為□,則水漿不曰酌。枓曰勺。用枓挹注亦曰勺。詩:泂酌彼行潦,挹彼注茲。則勺□古通也。勺之謂之斟,引申之盛於勺者亦謂之斟。方言:斟,汁也。北燕朝鮮洌水之閒曰斟。左傳羊斟不與,趙世家張儀列傳廚人進斟是也。又引申之,凡增益謂之斟。方言曰:斟,益也。南楚凡相益而又少謂之不斟,凡病少愈而加劇亦謂之不斟,或謂之何斟,言雖少損無所益也。勺之斟之,多少在己。故凡處分曰斟勺,今多用斟□。○左傳:華元殺羊食士,其御羊斟不與。此羊斟謂羊汁也。宋世家說此事云:華元殺羊以食士,其御羊羹不及。可以證左傳之解矣。傳當本作其御羊羊斟不與。上羊其名也。故字叔羘:君子謂羊斟非人也,其羊斟之謂乎。二斟字衍文。淮南子作羊羹。不斟謂不益也。呂覽察微篇羊斟為人名,亦是淺人增斟也。從斗甚聲。職深切。七部。
213
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
214
標題:斜xié
215
注解:抒也。抒各本從木,今正。手部曰:抒者,挹也。挹者,抒也。水部浚,抒也。革部□,所以抒井也。臼部舀,抒臼也。凡以斗挹出之謂之斜,故字從斗。音轉義移,乃用為衺。俗人乃以人之衺正作邪,物之衺正作斜,其可□有如此者。從斗餘聲,讀若荼。荼當作餘。今似嗟切。古音在五部。
216
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
217
標題:□jū
218
注解:挹也。挹亦抒也。詩箋、禮注皆用□,皆謂挹酒於尊中也。如鄭說,則賓筵之仇乃此字叚借。從斗□聲。舉朱切。古音葢在三部。故鄭得以易仇字。
219
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
220
標題:□bàn
221
注解:量物分半也。量之而分其半,故字從斗半。漢書:士卒食半菽。孟康曰:半,五斗器名也。王邵曰:言半,量器名,容半□也。今按半卽□也。廣韻□注五□。然則孟康語□誤斗,王劭語斗誤□,當改正。集韻云:一曰□五十謂之□。當有誤。人日食五□菽,略同周官之人月二鬴也。字從半斗,卽以五□釋之。許意不爾。從斗半,半亦聲。博幔切。十四部。
222
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
223
標題:□pānɡ
224
注解:量旁溢也。大徐無旁,非。旁者,溥也。形聲包會意。從斗旁聲。暜郞切。十部。
225
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
226
標題:□juàn
227
注解:抒屚也。屚各本作滿,誤。玄應作漏為是。依許義當作屚,謂抒而屚之有所注也。元和汪元亮曰:今賣酒家汲酒於甕中之器,名曰酒端,傾入於屚兜,而注於酒□,是其物也。通俗文曰:汲取曰□。從斗□聲。俱願切。十四部。
228
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
229
標題:斣dòu
230
注解:相易物,俱等為斣。從斗蜀聲。昌六切。三部。今南俗有此語。而篇、韻皆丁豆切。按小徐本無此篆。
231
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
232
標題:□+⼂tiāo
233
注解:斛旁有庣也。庣各本作□,今正。斛旁有庣,謂斛中有寬於方尺之處。若作有□,是斛外有物名□矣。漢律歷志曰:量者,龠合□斗斛也。其法用銅,方尺而圜其外,旁有庣焉。鄭氏曰:庣,過也。算方一尺,所受一斛,過九犛五豪,然後成斛。劉□注九章算術曰:晉武庫中所作銅斛,其篆書字題斛旁云:律嘉量斛,方一尺而圜其外,庣旁九犛五豪,冪一百六十二寸,深一尺,積一千六百二十寸,容十斗。及斛底律嘉量斗,方尺而圜其外,庣旁九犛五豪,冪一百六十二寸,深一寸,積一百六十二寸,容一斗。□居斛旁,合龠在斛耳上。與律歷志同。按庣旁者謂方一尺而又寬九犛五豪也,不寬九犛五豪則不容十斗,故製字從斗庣會意。從斗庣聲。形聲中包會意也。土雕切。二部。庣字不見於許書。今按卽窕之異體。穴部曰:窕,深肆極也。釋言曰:窕,肆也。又曰:窕,閒也。毛傳曰:窈窕,幽閒也。此以幽釋窈,以閒釋窕。窕訓肆,則為過乎方尺。訓閒,則為方尺又寬九犛五豪。從廣與從穴同也。今篆體去其首筆則非是。爾雅釋文、玉篇、廣韻皆作□。一曰突也。此卽鄭氏過也之意也。一曰□,利也。此又一義。《爾雅》曰:「□謂之疀。」古田器也。□者,金部銚之叚借字。銚者,田器。此云古田器者,所以明六書之叚借也。詳銚下。
234
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
235
標題:升shēnɡ
236
注解:十合也。十合各本作十龠,誤今正。律歷志曰:合龠為合,十合為□,十□為斗,十斗為斛。而五量嘉矣,作十龠則不可通。古經傳登多作□,古文叚借也。禮經注曰:布八十縷為□。□字當為登。今之禮皆為□,俗誤已行久矣。按今俗所用又作升。經有言□不言登者,如周易是也。有言登不言□者,左傳是也。從斗,象形。斛左耳為□,右耳為合。??以象耳形也。各本作亦象形,非。識蒸切。六部。合龠為合,龠容千二百黍。十字各本無,今補。不補則五量惟□斗斛見於本書,且失其相絫之數矣。絫下云:增也。一曰十黍之重。正為銖字張本。鬲下云:鼎屬,實五□。又云:斗二□曰□。正為角部□下無此義,故補之。亼部合下無一曰十龠為合之文,龠部下無一曰龠容千二百黍之文,此處之當補,正同鬲下,非沾足也。合龠為合,見律歷志。而尚書正義引作十龠,月令正義引作合,通典引作十,六典說唐制作合,是漢書古本不同。要以下文云合者合龠之量,躍於龠,合於合,廣雅二龠曰合,□之,知十龠之非矣。古者一分一合謂之判合。叚是十龠,則此量不得名合。不得云於合於合,合二龠為合。猶之十二銖□之為兩也。文十七小徐十六。
237
路徑:段注說文□第十四卷□斗部
238
標題:矛máo
239
注解:酋矛也。建於兵車,長二丈。見考工記。記有酋矛、夷矛。酋矛常有四尺,夷矛三尋。鄭注:酋夷,長短。酋之言遒也。酋近夷長矣。按許不言夷矛者,兵車所不建,不常用也。魯頌箋云:兵車之法,左人持弓,右人持矛,中人御。象形。考工記謂之刺兵。其刃當直,而字形曲其首,未聞。直者象其柲,左右葢象其英。鄭風傳云:重英,矛有英飾也。魯頌傳云:朱英,矛飾也。按矛飾葢縣毛羽。據鄭箋則毛傳云重喬累荷也者,所以縣毛羽也。莫浮切。三部。凡矛之屬皆從矛。□,古文矛,從戈。
240
路徑:段注說文□第十四卷□矛部
241
標題:□lánɡ
242
注解:矛屬。廣韻曰短矛。從矛良聲。力當切。十部。
243
路徑:段注說文□第十四卷□矛部
244
標題:□kài
245
注解:矛屬。從矛害聲。苦葢切。十五部。
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路徑:段注說文□第十四卷□矛部
247
標題:矠zé
248
注解:矛屬。魯語:矠魚鱉以為夏槁。韋云:矠,□也。□刺魚鱉以為槁儲也。按此矠字引申之義也。周禮作簎魚鱉,注云:謂杈刺泥中搏取之。莊子:擉鱉于江。東京賦:毒冒不蔟。皆音近義同者也。從矛□聲,讀若笮。士革切。古間在五部。按當依周禮槍昔反。國語七亦反。
249
路徑:段注說文□第十四卷□矛部
250
標題:矝jīn
251
注解:矛柄也。方言曰:矛,其柄謂之矝。釋名曰:矛,冒也。刃下冒矝也。下頭曰鐏。鐏入地也。按曲禮:戈曰鐏,矛□曰鐓。金部渾言之不別也。矝本謂矛柄,故字從矛。引申為戈□柄,故過秦論棘矝卽□柄。字從令聲。令聲古音在真部,故古叚矝為憐。毛詩鴻雁傳曰:矝,憐也。言叚借也。釋言曰:矝,苦也。其義一也。若矝夸、矝持、矝式。無羊傳矝矝以言堅彊。苑柳傳矝,危也。皆自矛柄之義引申之。葢矛柄冣長,直立於地。坶誓曰:偁爾戈,立爾矛。此謂戈柄短,矛柄長也。故諸義皆由是引申。從矛令聲。各本篆作矜,解云今聲,今依漢石經論語、溧水校官碑、魏受禪表皆作矝正之。毛詩與天臻民旬填等字韻,讀如鄰。古音也。漢韋玄成戒子孫詩始韻心。晉張華女史箴、潘岳哀永逝文始入蒸韻。由是巨巾一反僅見方言注、過秦論李注、廣韻十七真,而他義則皆入蒸韻,今音之大變於古也。矛柄之字改而為□,云古作矜。他義字亦皆作矜,從今聲。又古今字形之大變也。徐鉉曰:居陵切。又巨巾切。此不達其原委之言也。
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路徑:段注說文□第十四卷□矛部
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標題:□niǔ
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注解:刺也。從矛丑聲。女久切。三部。篇、韻女六切。文六 重一
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路徑:段注說文□第十四卷□矛部
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標題:車chē
257
注解:輿輪之緫名也。車之事多矣,獨言輿輪者,以轂輻牙皆統於輪,軾□軫軹轛皆統於輿,輈與軸則所以行此輿輪者也。故倉頡之制字,但象其一輿□輪一軸。許君之說字,謂之輿輪之緫名,言輪而軸見矣。渾言之則輿輪之緫名。析言之則惟輿偁車。以人所居也。故攷工記曰輿人為車。夏后時奚仲所造。左傳曰:薛之皇祖奚仲居薛,以為夏車正。杜云:奚仲為夏禹掌車服大夫。然則非奚仲始造車也。明堂位曰:鉤車,夏后氏之路也。毛詩元戎傳曰:元,大也。夏后氏曰鉤車,先正也。殷曰寅車,先疾也。周曰元戎,先良也。箋云:鉤者,鉤股曲直有正也。俗本訛甚,今依釋名及音義改正。葢奚仲時車制始僃,合乎句股曲直之法。古史攷云:少昊時加牛,禹時奚仲加馬。強為之說耳。象形。謂象□輪一軸一輿之形。此篆橫視之乃得。古音居,在五部。今尺遮切。釋名曰:古者曰車,聲如居。言行所以居人也。今曰車。車,舍也。行者所處若屋舍也。韋昭辯釋名曰:古惟尺遮切,自漢以來始有居音。按三國時尚有歌無麻。遮字只在魚歌韻內,非如今音也。古音讀如袪,以言車之運行。不讀如居,但言人所居止。老子:當其無有車之用。音義去於反。此車古音也。然考工記輿人為車,是自古有居音,韋說未愜也。凡車之屬皆從車。□,籒文車。從戈者,車所建之兵,莫先於戈也。從重車者,象兵車聯綴也。重車則重戈矣。□,古文。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:軒xuān
260
注解:曲輈藩車也。謂曲輈而有藩蔽之車也。曲輈者,戴先生曰:小車謂之輈,大車謂之轅。人所乗欲其安,故小車輰轂□輈。大車任載而已,故短轂直轅。艸部曰:藩者,屏也。服□注左傳、薛綜解東京賦、劉昭注輿服志皆云車有藩曰軒,皆同許說。許於藩車上必云曲輈者,以輈穹曲而上,而後得言軒。凡軒舉之義引申於此。曲輈,所謂軒轅也。杜注左傳於軒皆曰大夫車。定九年曰:犀軒,卿車。從車干聲。虛言切。十四部。藩俗作轓。《玉篇》□同軒。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:輜zī
263
注解:輺輧,衣車也。五字依定九年左傳正義所引。衣車,謂有衣蔽之車,非釋名所云所以載衣服之車也。倉頡篇曰:輧,衣車也。霍光傳曰:昌邑王略女子載衣車。李善二京賦注引張揖云:輺重有衣車也。左傳:陽虎載□靈。杜曰:蔥靈,輺車名。賈逵曰:□靈,衣車也。有□有靈。輧,車歬衣也,車後為輺。九字依文□任彥昇策秀才文、劉孝標廣絕交論二注所引。前有衣為輧車,後有衣為輺車。上文渾言之,此析言之也。輧之言屏也,輺之言載也,二篆互文見義。輺亦有蔽,輧亦可載,故每渾言不別。列女傳:齊孟姬曰:立車無輧,非敢受命。此輧為蔽前之證也。釋名曰:輧車,四面屏蔽,婦人所乘。云四面未諦。又曰:有邸曰輺,無邸曰輧。邸如四圭有邸之邸,讀如底。宋書禮志引字林輧車有衣蔽,無後轅,其有後轅者謂之輺。劉昭注輿服志引同,而奪四字。有後轅無後轅卽有邸無邸之說。此於前衣後衣之外,別為一說。從車甾*聲。側持切。一部。甾*,作□下田。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:輧pínɡ
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注解:輜輧也。各本上解作輧車前衣車後也,此解作輺車也,皆誤,今依全書通例正之。輺輧俗多聯舉,故備析言渾言之解。周禮:蘋車之萃。鄭曰:蘋猶屏也,所用對敵自隱蔽之車也。杜子春云:蘋車當為輧車。據此則兵車亦有輧車矣。從車并聲。薄丁切。廣韻又部田切。按古音當在十四部。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:轀wēn
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注解:臥車也。史記始皇□於沙丘,不發喪,棺載轀涼車中。百官奏事,宦者輒從轀涼車中可其奏。漢霍光傳:載光屍柩以轀輬車。孟康曰:如衣車有□牖,閉之則溫,開之則涼,故名之轀輬車也。師古曰:轀輬本安車,可以臥息。後因載喪,飾以桺翣,故遂為喪車耳。轀者密閉,輬者旁開□牖,各別一乗,隨事為名。後人旣專以載喪,又去其一,總為藩飾,而合二名呼之耳。按顏說是也。本是二車可偃息者,故許分解曰臥車。始皇本紀上渾言曰轀輬車,下言上轀車臭,以屍實在轀車,不在輬車也。古二車隨行,惟意所適。從車□聲。烏魂切。十三部。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
271
標題:輬liánɡ
272
注解:臥車也。史記作涼。從車京聲。呂張切。十部。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:軺yáo
275
注解:小車也。漢平帝紀:立軺倂馬。服□曰:立軺,立乗小車也。從車召聲。以招切。二部。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
277
標題:輕qīnɡ
278
注解:輕車也。三字句。周禮:輕車之萃。鄭曰:輕車,所用馳敵致師之車也。漢之發材官輕車,亦謂兵車。輕本車名,故字從車。引申為凡輕重之輕。作音者乃以經之輕車讀遣政反,古無是分別矣。從車巠聲。去盈切。十一部。□、□,古文。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:輶yóu
281
注解:輕車也。輶車卽輕車也。本是車名,引申為凡輕之偁。大雅:德輶如毛。箋云:輶,輕也。此引申之義也。從車酋聲。以周切。三部。《詩》曰:「輶車鑾鑣。」秦風四驖文。傳曰:輶,輕也。此本義也。
282
路徑:段注說文□第十四卷□車部
283
標題:輣pénɡ
284
注解:樓車也。樓,各本作兵,今正。光武紀:衝輣撞城。李賢引許愼云:輣,樓車也。李注文□亦曰樓車。前書敘傳注:鄧展作兵車。乃或用以改許書耳。從車朋聲。薄庚切。古音在六部。
285
路徑:段注說文□第十四卷□車部
286
標題:軘tún
287
注解:兵車也。軘車見左傳宣十二年、襄十一年。服□曰:屯守之車。杜預曰:兵車名。從車屯聲。徒魂切。十三部。
288
徑:段注說文□第十四卷□車部
289
標題:□chōnɡ
290
注解:陷敶車也。敶者,列也。見攴部。於此可見古戰陣字用此矣。用陳者,叚借字也。作陣者,俗字也。大雅:與爾臨衝。傳曰:臨,臨車也。衝,衝車也。釋文曰:說文作□。陷陣車也。定八年左傳:主人焚衝。釋文亦云爾。前、後漢書衝輣。衝皆卽□字。李善曰:衝,字略作□。從車童聲。尺容切。九部。
291
路徑:段注說文□第十四卷□車部
292
標題:轈cháo
293
注解:兵車高如巢□望敵也。左傳正義引兵高車加巢以望敵,與釋文及今本不同。今本為長。篇、韻皆云若巢,亦今本也。今左傳作巢車。杜曰:巢車,車上為櫓。此正言櫓似巢,不得言加巢。宣十五年傳:晉使解揚如宋,楚子登諸樓車。服□曰:樓車所以窺望敵軍,兵法所謂雲梯者。杜曰:樓車,車上望櫓。從車巢聲。此形聲包會意。鉏交切。二部。《春秋傳》曰:楚子椉轈車。成十六年左傳文。乗今本作登。依九經字□所引,為古本。□,本字。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
295
標題:輯jí
296
注解:車輿也。各本作車和輯也,大誤,今正。自轈篆以上皆車名,自輿篆至軜篆皆車上事件,其閒不得有車和之訓。許書列字次弟有倫,可考而知也。叚令訓為車和,則此篆當與軼□□軭軔輟□轚諸篆為類。列子湯問篇唐殷敬順釋文引說文輯,車輿也。殷氏所見未誤。大玄:礥上九:崇崇高山,下有川波,其人有輯航,可與過。測曰:高山大川不輯航不克也。此輯謂輿。山必輿,川必航而後可過。是古義見於子雲之書,非無可徵也。輿之中無所不居,無所不載,因引申為斂義。喪大記檀弓之輯杖、輯屨是也。又為和義。爾雅:輯,和也。版詩毛傳同。公劉傳曰:和睦也。引申義行,本義遂廢。淺人少可多怪,改易許書,此字從車之恉遂不可得而聞矣。從車咠聲。秦入切。七部。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
298
標題:輿yú
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注解:車輿也。車輿謂車之輿也。攷工記:輿人為車。注曰:車,輿也。按不言為輿而言為車者,輿為人所居,可獨得車名也。軾□軫軹轛皆輿事也。從車舁聲。以諸切。五部。輿,或體。
300
路徑:段注說文□第十四卷□車部
301
標題:□màn
302
注解:衣車葢也。衣車,上文之輺輧是也。四圍為衣,上為葢,皆以蔽輿也。故廁於輿下。集韻云:一曰戰車,以遮矢也。從車曼聲。□之言幔也。莫半切。十四部。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
304
標題:軓fàn
305
注解:車軾歬也。杜子春注大馭職、鄭司農注輈人、後鄭注少儀皆曰:軓謂車軾前也。秦風:陰靷鋈續。傳曰:陰,揜軓也。戴先生云:車旁曰輢,式前曰軓,皆揜輿版也。軓以揜式前,故漢人亦呼曰揜軓。詩謂之陰。攷工記輈人軓前十尺。書或作□。《大馭》祭□,杜子春云:□當為軓。禮記少儀祭范,鄭曰:大馭作祭軓。軓與范聲同。按其字葢古文作□,今字作軓,叚借作笵,笵又訛范,此岐出之由也。鄭於少儀注謂軾前。於輈人注云:□是□法也。謂輿下三面材,輢軾之所尌,持車正也。其說亦互異。考工注取範圍之意,謂軾前及□輢所尌皆為□。析言之則曰軾前。從車凡聲。大徐但云音範。廣韻防鋄切。古音在七部。《周禮》曰:立當前軓。周禮大行人:上公立當車軹,侯伯立當前侯,諸子立當車衡前侯。自唐石經已下皆訛作前疾。而詩小雅疏、論語疏皆作前侯,不誤。此偁前軓,從來謂前侯之異文。今按非也。葢周禮車軹本作前軓。前軓者,前乎軓也。自車軓以至車衡八尺幾半,而前侯介其中。前侯者,前乎下垂拄地者也。其相去尺寸之差也。若作車軹謂軎頭,則自軹至前侯凡七尺五寸有餘,而自前胡歫衡四尺有餘而已,恐非也。軹軓軌三字互訛甚多,戴先生集中曾作文辨之。今又知許引周禮軓字為是。軹乃字形之誤,若侯誤為軓,聲形皆無當也。〇又按周禮注車軹,軹也。冣不可通。依輈人、大馭注正之,則必經文作□,注云:車□,軓也。以今字注古字也。舊述漢讀攷說未了,今於此正之。同□。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
307
標題:軾shì
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注解:車歬也。此當作車輿前也。不言輿者,輿人為車,車卽輿也。輿之在前者曰軾,在旁者曰輢。皆輿之體,非與輿二物也。戴先生曰:軾與較皆車闌上之木。周於輿外,非橫在輿中。較有□,在□旁。軾有三面,故說文□言之曰車前。軾卑於較者,以便車前射御執兵。亦因之伏以式敬。玉裁謂輿四圍,旁謂之輢,前謂之軾。軾卑於較二尺二寸。說詳先生考工記圍。從車式聲。賞職切。一部。經傳多作式者,古文叚借也。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:輅lù
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注解:車軨歬橫木也。婁敬傳:脫挽輅。蘇林曰:輅音凍□之□。一木橫遮車前,二人挽之,三人推之。劉昭注輿服志曰:韻集云軛前橫木曰輅。按軛前當依許作軨前。挽輅之車用人,不用牛馬,疑有轅無軛也。禮經旣夕篇:賓奉幣由馬西當前輅。注曰:輅,轅縛所以屬引。疏曰:謂以木縛車轅上,以屬引於上而挽之。是喪車亦有轅無軛。輅之見於經者此而已矣。若左傳梁由靡虢射輅秦伯,狂狡輅鄭人,皆謂車前相接可以禽之,此輅引申之義也。故杜曰:輅,迎也。應邵注漢云:輅謂以木當□以挽車。廣韻用之,改其字作□,形與義皆非。以木當□,乃今之纖板,與輅各物。解嘲云:婁敬委輅脫挽。謂委車前橫木,脫纖板。輅非□前木也。從車各聲。洛故切。五部。按當依蘇林、孟康、廣韻音胡格反乃合。若近代用輅為路車字,其淺俗不足道也。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:□jué
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注解:車輢上曲鉤也。各本作車騎上曲銅也,今依李善西京賦、七啟二注正。攷工記車人:以其廣之半,為之式崇。以其隧之半,為之較崇。較高五尺五寸,高於軾者二尺二寸也。戴先生曰:左右□較。故衛風曰:猗重較兮。毛傳:重較,卿士之車。因詩辭傅會耳,非禮制也。玉裁按□之制,葢漢與周異。周時□高於軾,高處正方有隅,故謂之□。□之言角也。至漢乃圜之如半月然,故許云車上曲鉤。曲鉤,言句中鉤也。圜之則亦謂之車耳,其飾則崔豹云文官靑耳,武官赤耳。西京賦云:戴翠帽,倚金較。荀卿及史記禮書云:彌龍以養威。彌,許書作□,解云乗輿金耳也。皆謂□為龍形,而飾以金。司馬氏輿服志:乗輿金薄繆龍,為輿倚較。是其義也。下文公列侯安車倚鹿。然則□辨尊卑,自周已然。故劉熈曰:較在箱上為辜較也。重較其□重,卿所乗也。毛公謂重□卿士之車,必有所受之矣。惟□可辜搉尊卑,故其引申為計較之較,亦作校,俗作挍。凡言校讎可用較字。史籍計較字亦用覺。從車爻聲。古岳切。古音讀如交。在二部。今字作較。周禮故書校作□。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:□fǎn
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注解:車耳反出也。車耳卽□也。其反出者謂之□。反出,謂圜角有邪倚向外者也。漢景帝詔:吏六百石以上,皆長吏也。或不更服,出入閭里,與民無異。令長吏二千石車朱□轓,千石至六百石朱左轓。應劭曰:車耳反出,所以為之藩屏,翳塵泥也。二千石雙朱,其次乃偏朱其左。□以簟為之,或用革。按此說師古非之,是也。轓與□物,□字。轓,蔽也。許軒下云:曲輈藩車。字作藩。詩之茀,周禮之蔽,左傳以藩載欒盈,輿服志畫轓、黑轓、朱轓是也。□之反出者曰□。景帝紀自謂車蔽,不得以車耳釋之也。從車反,反亦聲。府遠切。十四部。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:轛zhuì
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注解:車橫軨也。謂車闌也。木部橫下曰:闌木也。攷工記曰:參分軹圍,去一以為轛圍。注:兵車之轛圍,二寸八十一分寸之十四。轛,式之植者橫者也。鄭司農云:謂車輿軨立者也。按許云橫軨也。橫訓闌,則直者衡者皆在內矣。漢人從衡字只作衡,不作橫。橫者,桄也。後鄭又云:轛者,以其鄉人為名。按字所以從對與。從車□聲。追萃切。十五部。廣韻作轛,都隧切。《周禮》曰:「參分軹圍,去一□為轛圍。」輿人職文。按鄭云輢之植者衡者也。與轂末同名。許君軹下云:車輪小穿。不言別義。而此引參分軹圍之文,令學者疑,葢其疏也。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:輒zhé
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注解:車□輢也。□,各本作兩,今正。車□輢謂之輒。按車必有□輢,如人必有□耳。故從耴。耴,耳□也。此篆在輢篆之先,故輢篆下但云車旁,而不言□。凡許全書之例,皆以難曉之篆先於易知之篆,如輯下云車輿也,而後出輿篆。輒下云車□輢也,而後出輢篆。是也。廣韻作車相倚也,乃字之誤,不可從。凡專輒用此字者,此引申之義。凡人有所倚恃而妄為之,如人在輿之倚於輢也。從車□聲。陟葉切。八部。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
325
標題:輢yǐ
326
注解:車旁也。謂車□旁。式之後,□之下也。注家謂之輢。按輢者,言人所倚也。前者對之,故曰轛。旁者倚之,故曰輢。兵車,戈殳□矛皆臿於車輢。輢之上曰□。從車奇聲。於綺切。古音在十七部。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:□chūn
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注解:車約□也。巾車職云:孤乘夏篆,卿乘夏縵。大鄭曰:夏,赤也。篆讀為圭瑑之瑑。夏瑑,轂有約也。玄謂夏瑑,五採畫轂約也。夏縵亦五采畫,無瑑耳。玉裁謂鄭說夏瑑卽詩之約軝。毛公所謂長轂之軝,朱而約之也。但許君篆作□,以約□系之輿。下文以約軝系之轂。與二鄭迥異。依許意葢謂轛輢軨等皆有物,纏束之,謂之約□。以赤畫之,謂之夏□。卿雖赤畫而無約,謂之夏縵。□之言巡也。巡繞之□。此許之周禮說也。從車川聲。敕倫切。古音在十三部。《周禮》曰:「孤椉夏□。」故書作綠,或為篆,此字形之異也。許所據篆作□,此聲相近而異也。一曰下棺車曰□。禮經有輴車。玉篇、廣韻皆謂□輴同字也。士喪禮:遷於祖用軸。注曰:軸,輁軸也。狀如轉轔,刻□頭為職輁,狀如長床,穿桯,前後著金,而關軸焉。天子諸侯以上有四周,謂之輴。天子畫之以龍。按惟天子諸侯殯葬朝廟皆用輴。許云下棺車,謂天子諸侯窆用□也。
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路徑:段注說文□第十四卷□車部
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標題:轖sè
332
注解:車箱交革也。各本革作錯。李善七發注、顏師古急就篇注作交革,今從之。車箱各本作車籍。七發注同。急就注、廣韻作車藉。皆不可通。今以意正之曰車箱。箱與籍字形之誤也。毛大東傳曰:服,牝服也。箱,大車之箱也。鄭曰:大車,平地任載之車。竹部曰:箱,大車牝服也。按箱本謂大車之輿,引申之而凡車之輿皆得名箱。此箱不謂大車也。交革者,交猶遮也。謂以去毛獸皮鞔其外。攷工記:棧車欲弇。注曰:為其無革鞔不堅,易坼壞也。飾車欲侈。注曰:飾車,革鞔輿也。大夫以上革挽輿,巾車職:士乗棧車。注曰:棧車,不革挽而漆之。王之玉路、金路、象路皆以革挽,而有玉金象之飾,因有玉金象之名。革路鞔之以革而漆之,無他飾,故偁革路。木路不鞔,以革漆之而巳,故偁木路。凡革鞔謂之轖。故急就篇曰:革轖髤漆油黑蒼。髤漆油黑蒼又在革轖之外。巾車言孤卿夏,大夫墨是也。許所云:約□者,葢在未鞔革之前,約以固之,鞔之則格空遮蔽,故曰轖,轖之言嗇也。引申之為結塞之偁。故枚乗七發曰:邪氣襲逆,中若結轖也。從車嗇聲。所力切。一部。
333
路徑:段注說文□第十四卷□車部
334
標題:軨línɡ
335
注解:車轖閒橫木。車轖閒,蒙上文言之,猶言車輿閒也。木部曰:橫,闌木也。車轖閒橫木,謂車輢之直者衡者也。軾與車輢皆以木一橫一直為方格成之,如今之大方格然。楚辭:倚結軨兮長大息,涕潺湲兮下沾軾。戴先生曰:軨者,軾較下縱橫木緫名。卽考工記之軹轛也。結軨謂軨之橫從交結。倚軨而涕沾軾,則是倚於輢內之軨,故其涕得下沾軾也。玉裁按惟此軨乃許所謂。若曲禮僕展軨效駕,軨卽輪,亦作轔,士喪禮注所雲轉轔。展軨,謂使馬稍動車輪也。東京賦:疏轂飛軨。薛解曰:飛軨,以緹紬(一作油)廣八尺(當作寸)長拄地。左靑龍,左白虎,繫軸頭取□邊飾。二千石亦然,但無畫耳。此葢漢制。師古取以注急就篇之軨,殊誤。急就軹軾軫並言,正謂橫直結軨耳。從車令聲。郞丁切。古音在十二部。□,軨,司馬相如說軨從霝。葢亦凡將篇字也。按古令或作霝,作靈,零或作霝,苓或作蘦,皆令霝通用之證。左傳:陽虎載蔥靈,寢於其中而逃。蔥葢本作囪,初江切。靈卽□也。文□四十八注引尚書大傳曰:未命為士,不得有飛軨。鄭注:如今窗車也。李尤小車銘曰:軨之嗛虛,疏達開通。葢古者飾車鞔革,更有不鞔革者,露其窗欞與。木部欞,楯閒子。□。
336
路徑:段注說文□第十四卷□車部
337
標題:輑yǐn
338
注解:軺車歬橫木也。軺車,小車也。木部曰:橫,闌木也。軺車前橫木,謂小車軾輢之直者衡者也。方言曰:輑謂之軸。按軸字恐有誤。從車君聲,讀若群,群大徐作帬。牛尹切。十三部。方言牛忿反。一曰讀若褌。
339
路徑:段注說文□第十四卷□車部
340
標題:軫zhěn
341
注解:車後橫木也。木部橫,闌木也。輿人注曰:軫,輿後橫者也。方言曰:軫謂之枕。秦風:小戎俴收。傳曰:收,軫也。近戴先生曰:輿下之材,合而成方。通名軫。故曰軫之方也。以象地也。鄭注專以輿後橫木為軫,以輢式之所尌三面材為軓。又以軓為任正者,如其說宜記於輿人,今輈人為之,殆非也。輿人為式、較、軹、轛、軫、輢、軓。輈人為輈、衡、軸、伏兔。記不言輢、軓、衡、伏兔之度。輢軓,輿揜版耳。衡圍準乎軸。伏兔,取節於輈。當兔,省文互見。桐城姚氏鼐曰:記曰軫之方以象地,葢軫方六尺六寸。記曰參分車廣,以其一為隧,葢以二尺二寸為輿後。其前廣如軫,而深四尺四寸,以設立木焉,是為收。毛公曰:收,軫也。謂輿深四尺四寸收於軫矣,非謂軫名收也。玉裁按似姚氏之說為完。合輿下三面之材,與後橫木而正方。故謂之軫,亦謂之收。軫從□,密致之言也。中庸:振河海而不泄。注曰:振,猶收也。以振與軫同音而得其義,故曰猶。鄭未嘗不謂合四面為軫矣。六分車廣,以一為軫圍。輢軾所尌之圍亦在其中矣。渾言之,四面曰軫。析言之,輢軾所尌曰軓,輢後曰軫。又析言之,軾前曰軓。許言車後橫木,可知車後非無植者衡者以接於輢,或其制庳於軾耳,不獨有合於三面材者也。從車□聲。之忍切。十三部。□,俗字。
342
路徑:段注說文□第十四卷□車部
343
標題:轐bú
344
注解:車伏兔也。戴先生曰:伏兔謂之轐。易小畜九三:輿脫輻。大畜九二:輿脫輹。大壯九四:壯於大輿之輹。說文:轐,車伏兔也。輹,車軸縛也。釋名:屐,似人屐也。又曰伏兔,在軸上似之也。又曰輹。輹,伏也,伏於軸上也。按轐輹實一字。其下有革以縛於軸。今易小畜作輻,系傳寫者誤。輻在轂與牙之閒,非可脫者。玉裁謂劉成國合輹於伏兔,非也。依許則伏兔名轐,車軸之縛名輹,迥然二物。轐之言僕也。毛傳曰:僕,附也。為伏兔之形附於軸上,以□固之。輈葘於□伏兔閒者,名曰當兔。從車菐聲。博木切。三部。《周禮》曰:「加軫與轐焉。」考工記文。鄭司農云:轐讀如旃僕之僕,謂伏兔也。
345
路徑:段注說文□第十四卷□車部
346
標題:□mǐn
347
注解:車伏兔下革也。謂以□固之於軸上也。□者,生革可以為縷束也。從車□聲。□,古文婚字。各本作古昏字,今正。女部婚篆下曰:□,籒文婚。若依女部,則此當作籒文婚字。全書惟此篆及巾部□篆用為聲,而今本□篆又訛從夒矣。讀若閔。睂殞切。十三部。按此音謂縛之綿密也。與毛詩之綿綿,韓詩之民民同義。廣韻卽有□,云車□兔下革。又有□,云車□兔下軛。明是一而二之,軛字必誤。
348
路徑:段注說文□第十四卷□車部
349
標題:軸zhóu
350
注解:所□持輪者也。所以者三字今補。軸所以持輪,引伸為凡機樞之偁。若織機之持經者亦謂之軸是也。小雅:抒軸其空。今本作柚,乃俗誤耳。若方言土作謂之抒,木作謂之軸,亦是引申之義。抒作杼,軸作柚,皆非也。方言抒軸與大東無涉。從車由聲。直六切。三部。□,俗字。
351
路徑:段注說文□第十四卷□車部
352
標題:輹fù
353
注解:車軸縛也。謂以革若絲之類纏束於軸,以固軸也。縛者,束也。古者束輈曰楘,曰歷錄。束軸曰輹,亦曰楘。約轂曰約軝。衣衡曰□。皆所以為固。皆見於許書。輈束箸於外,故詩箸其數。軸束隱於輿下,故不知其數。釋名曰:□,復也。重複非一之言也。□當為輹,轉寫誤耳,或曰□當為輻之誤。若屐下云又曰輹,輹當為轐。從車□聲。芳六切。三部。《易》曰:輿說□。說,各本作脫。許書必當用說。今依周易正。周易小畜九三、大畜九二文也。馬云:車下縛也。與許合。其非轐明矣。或作腹者叚借字,或作輻者訛字。
354
路徑:段注說文□第十四卷□車部
355
標題:輮róu
356
注解:車網也。今本作車軔。篇、韻皆作車輞。輞訛為軔,見爾雅釋文。輞從車旁,葢俗。古只作網耳。或曰許本有□篆,解曰車□也,在輮篆之上,今軔篆卽□之誤。然許有軔篆,諸家引之。疑未能明也。車網者,輪邊圍繞如網然。考工記謂之牙。牙也者,以為固抱也。又謂之輮。行澤者反輮,行山者仄輮。大鄭曰:牙,世閒或謂之□。釋名曰:輞,□也。□羅周輪之外也。關西曰輮,言曲揉也。按牙亦作丫。木部丫下曰:一曰車網會也。所以名牙者,合眾曲而為之。如雜佩之牙,亦曲體也。亦謂之渠,俗作□,尚書大傳大貝如車渠是也。車網木必擇材。考工記注曰:今世牙以橿。爾雅注曰:杻,檍。材中車□,又赤栜中為車□。從車柔聲。人九切。三部。按輮之言肉也。凡物邊為肉,中為好。
357
路徑:段注說文□第十四卷□車部
358
標題:□qiónɡ
359
注解:車輮規也。規者,圜之匡郭也。考工記曰:規之以視其圜,萭之以視其匡。注曰:輪中規則圜矣。等為萭蔞以運輪上,輪中萭蔞則不匡刺也。按此謂作輮之笵。一曰一輪車,今江東多用一輪車。篇、韻皆奪一。從車,熒省聲。讀若煢。渠營切。十一部。
360
路徑:段注說文□第十四卷□車部
361
標題:輪lún
362
注解:有輻曰輪。云有輻者,對無輻而言也。輪之言倫也。從崙。崙,理也。三十輻□相當而不迤,故曰輪。無輻曰輇。鄭注、周禮蜃車云:禮記或作槫,或作輇。注土喪禮曰:載柩車。周禮謂之蜃車。雜記謂之團,或作輇,或作槫。聲讀皆相同耳。未聞其正。注雜記大夫載以輲車云:輲讀為輇,或作槫。注喪大記士葬用國車云:輇字或作團,是以又誤為國。輇車,柩車也。又士喪禮注云:其車之輿狀如床,中央有轅前後出,設前後輅。輿上有四周,下則前後有軸,以輇為輪。按鄭於禮經、雜記□引許叔重說文解字曰:有輻曰輪,無輻曰輇。而以輲蜃團槫皆卽輇字。但許不言喪車無輻也。戴先生曰:輇者,輪之名。輲者,車之名。不宜溷而一之。注喪大記改輴�
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