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《二v3~5》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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《抱經堂叢書》 逸周書

逸周書卷第三》

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清華
大學
圖書
館臧
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         晉 孔晁 注 北平木齋
圖書
舘臧書
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酆保解第二十一  大開解第二十二
小開解第一十一山叉傲縱第二十四
文傳解第一十五茹木武解笛一十六大開武解第一十七小開武解第一十八寶典解第一十九酬郎謀解第一十寤微解第一十一武順解第二十址武穆解第一十一

酆保解第二十一》

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維一十一祀庚子朔九州之侯咸格于周王在鄧床爽立于少庭王告周公且日鳴呼諸侯咸格來慶幸芳役商吾何保守何用行旦拜手稽首日商為無誼葉德刑範欺侮羣臣幸苦百姓忍辱諸侯莫大之綱福共丘已人惟庸王共祀德純禮明允無一卑位柔潛瓜一
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色金聲以合之王乃命一公九卿及百姓之人日恭敬齊潔咸格而祀干上帝商饋始于王因饗諸侯重禮岫吏出門千郊樹昏干崇內備五祥六衛七厲十敗四葛外川門蠹五落六容七惡五祥一君選擇得度一務不舍四不行賂五察民困六衛一明仁懷恕一明智設謀一明戒攝勇四明才攝士五明德攝官六明命攝政鱗此六衛與前卷大武斛有相同明智設謀前卷作明智輔謀又朗戒攝勇赦朵土塊作武叩德攝喜宁本或作明藝耳仞宮口疑皆後入紅宜付卷改口勿此文也濺二江明戒以躡苴糞男口則知方而不要達明德以攝其官則在官者皆以實心行實政矣七厲一翼勤厲務一動正厲民一靜兆厲武四翼藝厲物五翼言厲復六翼敬厲眾七翼知厲道十敗佞人敗樸一諂言毀積酬陰資自舉四女貨速禍文招案此即左傳叔向之所云女富溢尤口造五比黨不棟不棟不知肝擇也六佞詭鬻獄謝云亦即左傳叔向所云口飄也獄七神龜敗卜趙云此如詩所云我龜既厭不我告猶也八賓祭推穀九忿言自辱十異姓亂族四葛一葛其農時不二一黃其土慮不化一正賞罰獄無姦奇梁處素云即姦邪交雌網奇當如奇宣比之奇腳四葛其戎謀族乃不罰四蠹一美好陛一奇以治之一淫言流說以服之,三、羣巧仍興以力之,孫守真按:力=勒→勒索。「勒」从「力」得聲。四神巫靈寵以惑之五落一不吾貞以移共名馴微降霜雪以取松柏一信蟠萌莫能安宅太周禮舍萌千眠殷掌宅飲擊四厚其禱巫其謀乃獲五流德飄枉以明其惡六容一游言一行簡工一軍旅之庸四外風之所揚五困失而丘作事忘時時乃喪陸本或作旦六厚使以往來其所藏七惡一以物角供一令美其前而厚其傷一用於大國安得吉凶四交其所親靜之以物則以流其身五率諸侯以朝賢人而己猶不往人令之有求審以生尤七兄親所親勿與深謀命友人疑旦拜日嗚呼玉孫共尊天下適馬見過過過無好自益以明而迹鳴呼敬哉視五祥六衛七厲十敗四葛不脩國乃不固務周四蠹五落六容七惡不時不允不率不攘霰本或作綏或作緩告誰疑當作綏反以自薄鳴呼深念之哉重維之哉不深乃權不重從權乃慰不從乃漬憤不可復戒後人其用汝謀王日允哉酣黼舊本作當作漬更舊本淒出復戒後人四字係因上誤紆一大開解第一十一
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維王州月既生魄王在鄧立于少庭兆基九開開厥復人八傲五戒八敞一口旦于開斛躬脩九過一族脩九禁四無競維義五習用九教六口用守筒七足用九利八寧用懷口五戒一祗用謀宗一經內戒工一無遠親戚四雕無薄口五禱州憂玉及為人盡不足王拜敞我後人謀競不可以藏戒後人共用汝謀維宿不悉日不足

小開解第二十三》

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維一十有五祀王念曰多口正月丙予拜聖食無時汝開後嗣謀日鳴呼于來後之人余間在昔日明明非常維德曰為明食無時汝夜何脩非躬何慎非一何擇非德鳴呼敬之哉汝恭間不命賈粥不讎謀念之哉不索禍招無日不免不唐不茂不次人菑不謀述拜非人縱拜俗木作遷今從元木朕閒用人不以謀說說惡謂言牖情酬麟馳色不知過過不知謀謀泄汝躬不允嗚呼敬之哉後之人朕涓日媒有共輔如乃而舍人之好云如謂而讀口佚而無窮貴而不傲富而不驕兩而不爭間而不遙遠而不絕窮而不匱者鮮矣汝謀斯何嚮非翼維有共枳枳丘重大害小不堪柯引維德之用用皆在闕謀大鮮無害鳴呼汝何敬非時何擇非德,德枳維大人,大人枳維公,公枳維卿,卿枳維大夫,大夫枳維士。章懷注《後漢書》引此作《周書·呂刑篇》。舊文脫者,今據章懷《注》補正。《注》云:「枳者,言上、下相維,遞為藩蔽也。」登登皇皇,君枳維國,闕闕「君」字,今從沈補。國枳維都,都枳維邑,邑枳維家,家枳維欲無疆。動有三極,用有九因,因有四戚五私極明與與有畏勸汝何異非義何畏非世何勸非樂謀獲三極無疆動獲九因無限務用三德順攻奸□言彼翼翼在意仞時德春育生素草肅疎數滿肅,本或作「蕭」。夏育長美柯華務水潦秋初藝不節落冬大劉倍信何謀本□時歲至天視嗚呼汝何監非時,何務非德,何興非因,何用非極,維周干民人謀競不可以後戒後戒宿不悉日不足文微解第一十四
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維文王告夢懼後祀之無保庚辰詔太于發曰汝敬之哉民物多變民何嚮非利利雜生痛痛維全樂樂維生禮禮維生義義維生仁鳴呼敬之哉民之過敗上察下遂信何嚮非私私維生抗抗維生奪奪維生亂亂維生量丑維生死鳴呼敬之哉汝慎守勿失以詔有司夙夜勿忘若民之嚮引汝何慎非途慎舊倒今改匝門時不遠非本非標非微非輝壤非壤不高水非水不流嗚呼敬之哉倍本者槁汝何葆非監不維保監順時維周于民之過敗無有時蓋後戒後戒謀念勿擇

文傳解第二十五》

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文王受命之九年時維暮春《太平御覽》百四十六所引同今本詩《正義》作維暮之春在鄗召太子發曰嗚呼我身老矣吾語汝我所保與我所守傳之子孫吾厚德而廣惠忠信而志愛人君之行四者君德《玉海》卅一引作厚德廣惠忠信愛人君子之行不為驕侈不為泰靡不淫于美括柱茅茨為民愛費言務儉也因就木枚曰括括與刮楹之刮同,《御覽》柱卽作楹注木枚俗本誤作不決亦從《御覽》改山林非時不升斤斧以成草木之長川澤非時不入網罟以成魚鼈之長自在鄗召太子發至此皆依《太平御覽》卷八十四、卷百四十六參校,補正舊本。「吾語汝」下作所保所守守之哉無下兩「而」字,與《御覽》百四十六同。川澤非時不入網罟,《御覽》八十四作「而順天時水澤不內舟。」孫守真按:罟,原作「●缺字:上𠔿下古」,餘同不贅。不麛不卵,以成鳥獸之長。《說文》引云「不卵不䠣,以成鳥獸。」云𫅈者,𦌾獸足也。孫守真按:凡此諸「罒」均作「𠔿」(即「𦋩」上),餘同不贅。。畋漁以時,童不𫯛,胎馬不馳騖,土不失宐,:言土地所宐悉長之。《御覽》八十四引此云畋獵唯時不殺童牛不夭胎童牛不服童馬不馳不騖澤不行害土不失其宐萬物不失其性天下不失其時藝文類聚亦引童牛不服童馬不馳土不失其宐萬物不失其性天下不失時以成萬材萬材已成牧以為人天下利之而勿德是謂大仁案萬物不失其性以下今多見下卷大聚解中土可犯材可蓄潤溼不穀樹之竹葦莞蒲礫石不可穀樹之葛木以為絺綌以為材用所為土不失宐正文木一本作藟非絺綌謂葛也材用謂木也注所為疑是所謂故凡土地之閒者聖人裁之竝為民利是魚鼈歸其泉鳥歸其林取之以時不夭胎故正文是下疑有以字孤寡辛苦咸賴其生得所生長材用山以遂其材山下疑當有林字工匠以為其器百物以平其利商賈以通其貨無二德也工不失其務農不失其時,是謂和德和故不失土多民少非其土也土少人多非其人也是故土多發政以漕四方四方流之漕轉流歸言移內入也入,舊作「人」,訛。土少安帑而外其務方輸外設業而門民方輸穀注當作外設業民而四方輸穀夏箴曰:中不容利民乃外次夏禹之箴戒書也利福業次舍於田注舊脫利福二字又次舍二字倒今据《玉海》增正。開望曰土廣無守可襲伐土狹無食可圍竭二禍之來不稱之災開望古書名也政以人土相稱為善也《潛夫論》實邊篇引《周書》曰土多人少莫出其材是謂虚土可襲伐也土少人衆民非其民可遺竭也是故土地人民必相稱也遺竭疑是匱竭之誤。天有四殃水旱饑荒其至無時非務積聚何以僃之積材用聚穀蔬夏箴曰小人無兼年之食遇天饑妻子非其有也大夫無兼年之食遇天饑臣妾輿馬非其有也古者國家三年必有一年之儲非其有言流亡也《御覽》三十五引此作夏《歸藏》訛案《墨子》七患篇引《周書》曰國無三年之食者國非其國也家無三年之食者子非其子也胡廣百官箴敘曰《墨子》著書稱夏箴之辭卽謂此也。戒之哉弗思弗行至無日矣言不遠也不明開塞禁舍者其如天下何不明謂失其機人各修其學而尊其名聖人制之制而業用故諸橫生盡以養從謝云脫一生字。從生盡以養一丈夫橫生萬物也從生人也一丈夫天子也言兆民養天子也注養字舊訛者從趙改。無殺夭胎無伐不成材無墯四時如此者十年有十年之積者王通三十年之計也趙云三十年之通惟謂耕耳此兼言庶物如此者十年承上卽以貫下但當就十年作解可耳注非是。有五年之積者霸,無一年之積者亡通十五年之計有五年之積也亡為無國家生十殺一者物十重生一殺十者物頓空十重者王頓空者亡生多到重生少到空兵強勝人人強勝天能制其有者則能制人之有勝天勝有天命不能制其有者則人制之術自取之令行禁止王始也出一曰神明出二曰分光政有二名分君之明光亦明也王始,疑是「王治」。注「名」字,趙改作「臣」。出三曰無適異出四曰無適與無適與者亡君臣無適異民無適與不亡何待也

柔武解第二十六》

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維王元祀一月旣生魄王召周公旦曰嗚呼維在文考之緒功《注》:此文王卒之明年春也維周禁五戎五戎不禁厥民乃淫《注》:此成周也而謂之戎言五者不禁戎之道也一曰、土觀幸時政匱不疑;二曰、獄讎𠛬蔽姦吏濟貸;《注》:濟貸成其貨也三曰、聲樂□□,飾女滅德;四曰、維勢是輔,維禱是怙;五曰、盤游安居,枝葉維落。《注》:輔□怙恃盤游安居皆害之術輔□怙恃疑當作輔勢恃禱。五者不距,自生戎旅。故必以德為本以義為術以信為動,以成為心,以決為計,以節為勝,《注》:言以德為本以節為勝距戎之本也正文以成趙疑是以誠案注但舉首未兩語亦有訛疑當作言,以德為距戎之本也。務在審時紀綱為序和均□里以匡辛苦《注》:匡正也辛苦竆也見寇□戚靡適無□勝國若化,不動金鼓,善戰不鬬,故曰柔武,四方無拂,奄有天下《注》:拂違也言感也奄,宋本作「掩」,謝云:「當作『奄』。」《注》「言感也」,元本作「言威也」。

大開武解第二十七》

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維王祀二月王在鄧密命墮密入及商紂謀周犬命密如君不密之密注以為密人非也訪於周公旦曰鳴呼余夙夜維商密不顯誰和重言欲以毀送之商密告歲之有秋今余不獲共落若何輻和捐萬物而商密欲濱我周不得其落恐將丘文照案此諧以川事為喻也川云秋而不獲正是意篇中無體及密入序云武壬忌商赤豪形墨宅士石密不顯誰和蓋云茲事慶山不顯誰苴蔬父我合意者注乃了不歆以響訓送之商密聖八畫膺此意設毀而微懼毀共足以丘八固乎甚矣注之謬也周公曰茲枉德敬在周共維夭命王共敬命區言夭命在周當敬命而已遠戚無十和無再失維明德無佚直所親近陳遠也再失為復失也注為當作謂佚不可還雜文考恪勤戰戰何敬何好何惡時不敬殆董塵言佚不可還故念文玉所敬王拜曰允裁余閒國有四戚五和七失九因十淫井不敬不知區言非不欲敬而未知所鸞欲如尤也今而言維格余非廢善以目塞維明戒是砥疆而汝格至也是砥敬京周公拜日茲順夭夭降寤千程程摩博于商商今生葛葛右有間龐言山丑弋更百苴
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天寤囿以和而謙商軻宅葛是祐助圉也刊樵蒯酬雄鄭妃維王共明用開和之言言孰敢不格圖可否相濟日和欲其開臣以和則忠告之言無不至也四威一內同外一外婚姻一官司師四衷司勞五和有天維國一有地維義一司奸維轡四同惡維哀五遠方不爭璽以文德來遠七失一立在廢一廢枉祗一比在門四諂枉內五私枉外六私枉公七公不違曲立所廢則功多憂所敬則不見疑口比諂近公私干錯公法不能違之所謂失關云立枉廢立者在所也廢枉祗廢者枉所口碎也注九可曉只惆一神有不饗一一德有不守瓣一才有不官四事有不均五兩有必爭六富有別七貪有匱八好有途九敵有墜圖此皆因共事而以誤彼國也趙云因乃因利乘便之因無誤彼國意十淫淫政破國動不時民不保一淫好破義言不協民乃不和一淫樂破德德不純民乃失常四淫動破醜醜不足民乃不讓五淫中破禮禮不同民乃不協六淫角破服服不度民乃不順七淫文破典典不式教民乃不類八淫權破故故不法官民乃無法九淫貸破職百官令不承十淫巧破川川不足百意不成鳴呼十淫不達危哉今商維茲壇言商紂所行如此十者之所蔽其唯第茲命不承殆哉圈下率夭命則危殆也若人之有政令廢令末赦乃廢天之命訖文考之功緒忍民之苦不鮮囿廢政令罪不赦而乃廢天命口父之業忍民患是不祥也若農之服田務耕而不耨維草共宅占既秩誦不獲維禽其饗之人而獲飢云誰哀之霄章居之是農不脩也獸食之是飢也己自取之是時矜之父業之遵正文不猥沈改不權又土宇舊訛去今訂正注是時疑當作有誰父艾業上疑有脫文蓋即官播宵稷之意周公欲武王積承文考之功緒也王是以導受其言王拜日格乃言嗚呼夙夜戰戰何畏非道何惡非是不敬殆哉價王心以周公言為至故拜也

小開武解第二十八》

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維王一祀一月既生魄王召周公旦曰鳴呼余夙夜忌商不知道極敬聽以勤天命周公拜手稽首曰柱我文考順明一極躬是四察循用五行戒祝七順順道九紀直皆文王所行之一極既明五行乃常四察既是七順乃辨明勢天睹九紀咸當順德以謀罔惟不豆區言化道大行也一極一維夭九星一維地九州令維人四左一充星四方及五星也四左疏附禦侮奔走先後是也惠云文選住九星之光周周書王曰余不知日星辰日月軒恃歲是謂尤星裏翕中案文遣注一工上刈所云乃九紀也孔以經綿釋丹章喜茫當他說皆不足酣床又四左成聞解作四佐土意丈考故注引詩為釋四樂一日察維極寸耳宋維聲一口宋維言四心察維念昌四者當所必察真偽五行涓黑位水一赤位火一荅蒞木四白位金五黃位十撞言其所順而勤闊疑當口動一順一順天得時一順地得助一順民得和四順利財足五順得助明謝云疑是頹功得明六順仁無失七順道有理醒順天時得夭道順映有功得人功九紀戶辰以紀日斗宿以紀月一日以紀德四刀以紀毋圖口月之會曰辰甲乙十者於四方以紀日宿次十一紀十一月次日為禮月為法也五舂以紀生六夏以紀長七一秋以紀殺八冬以紀藏九歲以紀過一門時絡則成歲時猴天視可監時不失以知吉凶塵天視書視天時王拜日允哉余聞耗普訓血革規非時罔有恪言日正余不星圃謙以憂惠一山恪誣古文格字

寶典解第二十九》

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維王一祀書元禪一月丙辰朔王枉郁召周公旦曰鳴呼敬哉脫聞口何脩非躬躬有四位光德圈畫脩身以四位九德也何擇非人人有十姦一亮人所不能免者何有非謀謀有十散不圉我哉圖田禁也苗讀日禦何慎非言肯有三信信以生寶寶以貴物物周為器疆周用之為器美好寶物無常維其所貴信無小行璽貴枉周用行之以神張之以寶順之以事明眾以備改口以庸庶格懷患璽言治實以器用四侍一日一定一曰正測曰靜四曰敬敬位丕哉靜乃時韭正位不廢定得安宅賣丕大也時非待時不動九德一孝子畏哉乃不亂謀燧悌悌乃知序序乃倫倫不騰上上乃不崩圖不騰不越不相起越一慈惠知長幼知長幼樂養老舊慈惠下有茲宇謝云因上慈字而誤游耳今刪四忠恕是謂四儀風言大極意定不移童儀言也五中正是謂權斷補損知選六恭遜是謂容德以法從權安上無慝圖遲數慝惡七寬弘是謂寬宇准德以義樂獲純嘏圖純犬也謂犬也謂之大大之福八溫直是謂德喜怒不郡主人乃服重知閒也九兼武是謂明刑惠而能忍樽天大經九德廣備次世有聲墮長有令閒十姦謝云十姦當作卜于古字姦作奸奸與于過用後人識作姦窮口千靜一酒行于理義辯惠干智四移潔干清五死勇干武區實少而名多日移也六展允干信關幅外傳云不信韋昭云展誠也誠謂復壽非忠信之道七比譽干讓八阿眾干名九專愚于果十悽孤干貞翼十者皆不誠之行故日姦十散一廢口口口口行乃泄口口口口口口曰口一軍茂薄閒滿此雞昧乃獲目說姚輕意乃傷營立五行恕而不願弗憂共圖固閒瞞不察謂所謨也文昭案說曉當即院姚皆涓不巨量斫葆一作聽梁六極言不度共謀乃費飄隔不霞漫也七以親為諫共謀乃虛八心私慮適百唯乃僻九愚而日信不知所守十不釋太約見利忘親圖迺單也言十者皆散汝成一信一春生夏長無私民乃不迷一秋落口冬殺有常政乃盛行一人治百物物德其德是謂信極幢百共信至而共余也四字趙疑衍信既極矣嗜欲口在往不知義欲枉姜好有義是調生習亡以義為寶周公拜手稽首興曰臣既能生寶恐未有子孫其敗直有口其心恐有寶面予孫不能有以致治也衣胎才一既趙增能生寶未能生仁恐無後親王寶生之恐失壬會道維共廢值會所當會之寶王拜曰格而言維時余勸之以安位教之廣璽安位謂信有得用寶而亂亦非我咎上設榮祿不患莫仁直晉以榮祿祿丑仁也則用是榮人也仁以愛祿允維典程既得其祿又增共名上下咸勸孰不競仁維予孫之謀寶以為常圖言仁人以愛祿為常法則人訾蕭仁欲囊予孫謀此為常

酆謀解第三十》

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維王三祀王在鄧謀言告閭塵自文壬受命至此十年也知敵情向人問人日以紂謀告武王也注十年趙云是十一年向人以紂聞鄧謀卜莒本作人武主抱何一詡謀玉召周公旦曰鳴呼商共成辜維日聖謀建功謀言多信今如共何圃言商君臣皆罪囿曰望以閭建功也周公曰時至矣乃興師術故酉言可伐紂之時至謂循古法起云循故謂循用湯之故事即世俘解所云脩商人典以斬紂身者也初用一同一戚取同一任用能一矢無聲幽失誓言誓眾以盡心也一讓守哲市一賤粥一施資兮以則讓也近來民市旅資以息也醜當作施以惠也一虞一邊不侵內州道不歐牧耐郊不酉人圖虞樂也設此一禁所以悅民王日鳴呼允從三三無咈厥徵可因《注》:重書一讓一司一虞無違言善徵可用以立功也與周同愛愛微川疾疾取不取疾至致僅顛疾惡由禱不德不德不成害不在小終維實大悔後乃無璽曲為非義神不德之帝命不謂應時作謀不敷殆哉周公曰言斯允格誰從己出出而不允乃菑重帝天池調僭也敏疾也往而不往乃弱士卒咸若周一心卜京往則是弱一心則岫時也舊木應作不
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今從八火

寤儆解第三十一》

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舊本皆作〈寤敬〉,「敬」亦與「儆」通。《管子·立政篇》「敬山澤」,「敬」同「儆」,訓為戒也。
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孫守真按:儆=警=驚,字形結構換部首耳。寤驚,驚夢也,白話「夢魘、嚇醒」。
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維四月朔王吿儆召周公旦曰嗚呼謀泄哉今朕寤有商驚予言夢為紂所伐故驚欲與無□則欲攻無庸以王不足戒乃不興憂其深矣戒不興言所憂不從戒中來也周公曰天下不虞周驚以寤王王其敬命奉若稽古維王虞度若順克明三德維則三德:剛柔、正直。戚和遠人維庸和近人則遠人用攻王禱赦有罪懷庶有茲封福庶衆封大監戒善敗護守勿失無虎傅翼將飛入邑擇人而食「入邑」舊作「入宮」,今從《韓非子·難勢篇》所引改。不驕不恡時乃無敵此是義也王拜曰允哉余聞曰維乃予謀謀時用臧不泄不竭維天而已聞古言也天道無常余維與汝監舊之葆咸祗曰戒戒維宿言戒於心宿古文夙

武順解第三十二》

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天道尚左日月西移地道尚右水道束流舊太右互易今從博物志人道尚中耳封役心暉言耳日為心所役也心有四佐不和日廢圖四佐脾賢肺肝也地有五行不通日惡圖金木水火土更相生夭有四時不時日凶天道日祥地道日義人道日禮知祥則壽知義則立知禮則行一言其相邇禮義順祥日吉吉禮左還順天以利本顛本謂八也趙云住首亦當有夭左還也一句興下注相配沈云入也人即民武禮右還順地以利兵醒龜右還也正文天地舊互易今從沈改將居中軍順人以利陣圖火尚中人有中日參無中日兩兩爭日弱參和日醴圖有中必有兩故曰參汪兩字闕人工輔謝云有巾在赫中即謂男女暫苗每蟲的言之男成一女成兩皆下體形象合一兩而成五交構成室以生民下文左右手亦以形體言之注有中必有兩解米明男生而成兵女生而成兩字菩脫今文義術五以成室室成以生民民生以度區陽奇陰耦五謂朴配成室正文成室生民舊菅誤倒民生亦詘民民今皆改正左右手各握五左右足各履五曰四枝元首日末什四枝手足元首頭也半農云左傳風淫末疾首疾也文招案易大過象日本末弱本謂初末謂恭又木上例求則以尤首為求埋目然也五五一十五日元卒門伍兵名一卒居前日開一卒居後曰敦壁開宿唇敦猶服注舊作閑有豎又作開渭驂文招案當作闢猶磬所謂尤戎十乘以先磬行是也下當作敦猶殿軍宿白願豆童世又司馬法日大前驅磬乘車妾簟辰悴車屈空用則古入名互剛軍為愍交纂襄伯後軍為是川互征氏襄一工一一年傳齊雛芳公伐晉軍看啟有朕杜汁毫翼生翼曰磬右聖晉罷洲此出後入所石口耳左右一卒日閭四卒成衛曰伯圍皆陣名伯卒名一伯長日佐酬佐一長日右圖九伯卒也叫右一長曰正一正一長曰卿一鄉一長日薛直伯卒則右千卒則正一千卒則鄉萬卒舉令之於君辟君也此謂諸侯一軍數起於伍故不匝相當此段注有訛案伯所統者四卒為兵百人以下蟲巳一一而益之佐干二裏十兵三百人石一十六卒兵九百人正百八卒兵一千七百人鄉一百一十四卒共八干百人辟九百七十一卒兵一萬四于一百人辟必明鄉必仁正必智右必和圖言其德如此乃堪其任也佐必肅肅舊本口今從沉增伯必勤卒必力墮卒一十五人之帥故以勇力為之也辟不明無以慮官卿不仁無以集眾伯不勤無以行令卒不力無以永訓圖訓謂先後辟也承謂奉行後令也注後令趙疑是其令均卒力貌而無比比則不順璽比者比同也均伯勤勞而無攜攜則不和圃攜離均佐肅敬而無酉酉則無成圄蘭遲均右和恭而無羞羞則不興正文舊本肅作和和伯肅今從沉互易之沉交云此下疑有脫文蓋尚闕均正均卿也辟必文聖如度霞言聖君有所為如度度功不有差也元忠尚讓親均惠下集固介鍾直介大也言必所集則常枉大道也危言不千征日正囿不千謂不犯也正及神人日極世世能極曰帝區極謂其上

武穆解第三十三》

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日若稽古日昭夭之道熙帝之載揆民之任夷德之用童夷常撫之以咸殷等之以口禁成之以口和囿咸皆殷盛也皆以法招之也成康于氏卿格維時監干列辟靈視古公列君以為師也列傅周土君也予孫之賢慢所當取法也舊本列界衍世字又本并古公列一字剛之則艾與列辟不相應矣敬惟一事永有休哉三事一侶德一和亂一終齊德有七倫亂有五遂齊有五備五備尉同往路以揆遠邇酬明要醜友德以眾爾庸一明辟章遠以肅民教四明義倡爾眾教之以服五要權文德不畏強謹壘同往路謂口彗一士及
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遠之也教之以服先王法服也神斲剛五途一道其通以法共雍擁襲同作壅產蘊口無赦不疑叫挫銳無赦不危四閑兵無用不害五復樽離羣不敵囿羣離故不敵也七倫一毀城寡守不路圍路過共過道不戰一小國不凶不伐四正維昌靜不疑五睦忍寧于百姓璽中厚忍辱六禁害求濟民七一德訓民民乃量豐明於教訓欽哉欽哉余夙夜求之無射


《逸周書》卷第三

逸周書卷第四》

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          晉 孔晁 注
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  和寤解第三十四  武寤解第三十五
  克殷解第三十六  大匡解第三十七
  文政解第三十八  大聚解第三十九
  世俘解第四十   箕子解第四十一
  耆德解第四十二

和寤解第三十四》

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王乃出圖商至于鮮原墮近岐周之地也小山曰鮮汲郡古文日帝辛五十一年秋問師吹于鮮原詩日度其鮮原召邵公奭畢公高王日鳴呼敬之哉無競惟人人允忠惟事惟敬小人難迭翼言王以多賢人為強保安之也注言王疑當作武王后降惠于民民目不格惟風行賄賄無成事直人之歸蟲如草應風如用賄則無成事縣鯀不絕蔓蔓若何豪末不掇將成斧柯璽此言防患枉微也末不掇戰魏策引作毫毛不拔王乃厲翼干尹氏八士唯固允讓直厲漿厲也尹氏八士武王賢臣也本汪脫尹氏士四字今繡德降為則服于四方行有令閒成和不逆加用禱巫神人允順固言背順成和志也

武寤解第三十五》

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土赫奮烈八方咸發商城若地商庶若坐固言士卒詈口乙阜甕
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應王之奮烈視高城若平地若化恐怖也懈桐惻禍成之佗約期于牧案用師旅商不足滅分禱上下里於牧野將戰先禱天地也王二無疆王不食言庶赦定宗壘言富赦共罪人定其宗主不食言也尹氏八士太師二公咸作有績神爪不饗重言羣臣皆謀立功而神明官其禱績舊衣訛作績案注云皆謀立功則當作績宇注言辜臣舊本融倒作羣臣言今拉囊王王克配天合于四海惟乃永寧區筵合四表

克殷解第三十六》

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周車三百五十乘,陳于牧野。帝辛從。區十一年正月牧野商郊紂出朝歌一十里而迎戰也武王使尚父與伯夫致師塵挑戰也王既誓以虎實戎車馳商師商師大崩璽戎車一百五十乘則士卒一萬不一千一百五十人有虎賁一千五百人也宇舊本未又崩敗今依卸覽曹改梁云書序孟子及國策蘇秦說趙魏皆云武玉紂車一百兩獨此言一百丑卞粟面墨予男鬼下又云車百兩多一少似木可信古車戰之法一市甲士一入忠謚土工一百八至臨敵制變車刃悅尹七驪車而戰車實百入每乘以虎賁人為右故有虎賁一百人書序可掘係奕示兒捐以孟予一干人寫弓經之誤是已周禮護喜童州其屬八百安得有一三一之多鬚仙又增一主五百平皋上士卒其真姒車百天萬印佑一二日五十秉計步工洲止一註恬五干人索盈吁一萬戈千一百五十人哉張守節史記正義隱咸為一萬六千嗣百五十八亦非商辛奔內登于鹿臺之上舊作廩誼及卸朝醜剛屏遮而自燔于坐邇屏逝自障武王乃手太臼以麾諸侯諸侯畢拜似揖之墮太白旗名揖召也揖諸侯共迫紂也商庶百姓成俟于郊圖待武王於郭外也羣賓僉進日上天降休再拜稽首璽諸侯賀武王也武王荅拜先八過王所乃剋射之一發而後下車而擊之以肺呂斬之以黃鉞酉輕呂劍名輕呂史作輕劍折縣諸太白臘折絕其首注折字舊作斬誤囂子明鬼下篇云武王折討而繫之赤環裁步二口旗太平廟蠶亮引侔折弒寧刪出磬冥掌亦轅則折字曰正今政匝沸卞文乾篡祐工力國時仍灑讎戲八周書者也斗不川以上無弒憲導喜寧誣聖如武亨二洲躬行青川逆乖紂十姒苑武斗帖不幸椒蓍守丁連語舊體日紂闔扁力約之官衛璽慕洲軀棄玉鬥步屍讎窒紅觀者皆進蹴占了政王使人帷而守之寶貪卒之際尚便人帷守寧忍親麟蠅父身狀及骨肉邪射擊斬懸工匕事論衡恢國篇亦辨之乃適則女之所既溢顧一女姬已及嬖妾溢自縊也僧本乃字枉所下從御覽移正壬又射之一發乃右擊之以輕呂斬之以孚鉞縣諸川白疆系鉞黑斧小白旗名也乃出場于厥重題揚平治社以及宮徹宏去者宜居者居遷也及期百夫荷口素質之旗于玉的璽庸質日旗前為主道也作以前于壬叔振奏拜假鯉卒臣諸侯應拜假者則曹叔振秦行也云卜記藏鐸宇又陳常車周公把大鉞召公把小鉞以夾王璽常車威儀車世一公夾衛王世軸記律公泰顛間尺皆執輕骨以奏王壬八即位于社太卒之左酉軌王輕呂當門奏太卒屯兵以衛也羣臣畢從毛叔鄭奉明水衛叔傅禮圖羣臣盡從王而康叔相禮毛叔宋本與史記正例作毛洎者誤傅禮史記作布茲召公奭贊采師尚父牽牲顯贊佐采事也倖王也尹逸笑口殷末孫受德濯先成湯之明侮滅神祗不祀史記逸作佚減作蔑圖糾字受德也神祗夭地也舉天地則宗廟已下廣可洞且梁云受德猶云受之勺德書寸其在受德瞽與碧七此政同鼉汁紂字受德也目日宴工卑誤著於仲豕漢以後諸儒因之誤史記作季紂是昏暴商邑百姓共章顯聞于昊夭上帝墮言土夭五啼皆知紂惡也章舊作彭字俗今從史記改正武王再拜稽首乃出壁受夭大命以改殷天明命王夭口也媒麻有脫文史肥作武王毋拜稽首膺更殷受夭明命武王又再拜稽首乃出李善注王元長曲水詩序弓周書亦有此數語唯膺更作膺善竊闕孔昆汁王宣燁釋暮肇士仁語則知由翼肯本有之轉寫者因兩再拜稽首憲遺部上文耳立王子武庚命管叔相翼為一監監殷人乃命石公釋箕子之囚命畢公衛叔出百姓之囚顧紂所拘囚者也乃命南宮忽振鹿臺之財巨橋之粟圖忽即括振散之似施惠也記忽拈乃命南宮百達史佚遷九鼎亡巫塵鼎王者所傳寶一覆包了期宅雙一巫作保玉俾少興寶例婦十兮觀此文南一囚封案宮忽南宮白達則榆語八士忻南宮氏也百當興伯同梁處素云晉語詢于穴虞注賈唐云周八士皆在虞官乃命閎夭封比千之基重益共塚也乃命宗祝崇賓饗禱之于軍賣宗祝主祀賓敬也饗祭前所禱之神宗祝,舊誤作「宗祀」。案《史記》作「命宗祝享祠于軍」,今正文與《注》「祀」字俱改正;其下似亦當從《史記》為是。乃班還鄗京也

大匡解第三十七》

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謝云:前巳有〈大匡〉,此不應又名〈大匡〉,葢因篇內有大匡字也,不能定其訛錯之故。
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惟十有三祀王在管,管叔自作殷之監,東隅之侯咸受賜于王,王乃旅之以上東隅。《注》:東隅自殷以東旅謁各使陳其政事者也。注「各」字,宋本作「名」,似非是。用大匡順九則、八宅、六位《注》:古大匡有此法古,本一作「言」。寬儉恭敬,夙夜有嚴《注》:言當嚴敬思所順也。昭質非樸,樸有不明,明執於私,私回不中,中忠於欲。恩慧醜詐,《注》:忠於欲謂忠於絕私欲也昭信非展展盡不伊伊言於允思復醜譖《注》:展似信而非伊伊推也。本或作「誰也」。昭讓非背背黨雍德德讓於敬思賢醜爭《注》:讓以得之非弃背也昭位非忿忿非□直直立於衆思直醜比《注》:位所以行道非以息忿忿怒也昭政非閑閑非遠節節政於進思止醜殘《注》:政以道民非禁閑之也故貴得節也昭靜非竆竆居非意意動於行思靜醜躁《注》:仁者好靜竆非取樂昭潔非為為竆非涓涓潔於利思義醜貪《注》:涓潔於利不以自汚正文「利」舊作「行」,訛,今案《注》改正。昭因非疾疾非不貞貞固於事思任醜誕《注》:疾□。昭明九則九醜自齊齊則曰知悖則死勇《注》:明此九法則所醜義成九法咸則苟死於勇不知節案上所陳九則九醜尚少其一疑昭質非樸一段有脫文勇如害上則不登于明堂如與而同舊作知誤左氏文二年傳引云勇則害上不登於明堂明堂所以明道明道惟法《注》:惟以法度化人法人惟重老重老惟寶嗚呼在昔文考戰戰惟時祗祗汝其《注》:言所尊重者老人乃政之寶也文王唯敬是道汝其用之汝諸侯也正文汝其下疑脫一庸字注乃字舊訛及今改正謝云戰戰惟時祗祗當句汝其當連下夙夜濟濟夙夜濟濟無競惟人惟允惟讓不遠羣正不邇讒邪《注》:言當近正士遠讒人汝不時行汝害于士士惟都人孝悌子孫《注》:不行是文王之道其如此也不官則不長官戒有敬官□朝道舍賓祭器曰八宅《注》:官以長官所戒惟敬則入宅順矣綏比新故外內貴賤曰六位《注》:安之比之各以其道則位順也大官僃武小官承長《注》:承奉正文承舊誤作成今依注改正大匡封攝外用和大《注》:和平大國正文「封」字舊本作「●缺字:圭束」,不成字,今從宋元本。中匡用均勞故禮新,《注》:士大夫及賓客小匡用惠施舍靜衆《注》:靜安也禁請無怨順生分殺不忘不憚《注》:不計分部不失其理。俾若九則生敬在國國咸順順維敬敬維讓讓維禮《注》:言周大匡使順九則生其所敬於國國人皆順之以敬讓之禮也舊本作生欲在國國咸敬沈案注文改今從之。辟不及寬有永假《注》:不及言同假於王道

文政解第三十八》

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惟十有三祀王在管管蔡開宗循管管叔之邑二叔開其宗族循鎬京之政言從化也謝云王字當屬上文以開宗循王為句。禁九慝昭九行濟九醜尊九德止九過務九勝傾九戒固九守順九典九人所茂政也濟謂濟其醜以好也順此戒也九慝一不類二不服三不則四□務有不功五外有內通六幼不觀國七閭不通徑八家不開刑九大禁不令路徑刑法也不令不宣令也九行一仁二行三讓四信五固六治七義八意九勇意於道也九醜思勇醜忘思意醜變思義醜□思治醜亂思固醜轉思信醜奸思讓醜殘思行醜頑思仁醜舋殘謂殘禮義也案九醜卽倒承上九行舊本上四信訛四言六治訛六始此又脫去思義醜□一句今俱增正。九德一忠二慈三祿四賞五民之利六商工受資七祗民之死八無奪農九足民之財敬死勸葬也足民之財也正文之財本亦作之則注同注末句上疑有脫文。九過一視民傲二聽民暴三遠愼而近䫉「藐」同。四法令□亂五仁善是誅六不察而好殺七不念□害行八□思前後九偸其身不路而助無漁九勝一□□□□二□□□□三同惡潛謀四同好和因五師□征惡六迎旋便路七明賂施舍八幼子移成九迪名書新潛謀潛密之謀也移成謂易子而敎也蹈名之子書而新用九戒:一內有柔成二示有危傾三旅有罷寘四亂有立信五敎用康經六合詳毀成七邑守維人八飢有兆積九勞休無期柔成善柔諂人也罷寘言□囷倉暗也康逸也合詳無德而信也守邑無僃恃其人衆皆危道注暗一本作字書無攷暗亦疑訛。九守一仁守以均二智守以等三固守以典四信守維假五城溝守立六廉守以名七戒守以信八競守以僃九國守以謀維假言立信常至於義也信守維假二句似有訛。九典一祗道以明之二稱賢以賞之三典師以敎之四四戚以勞之「四戚」「四」字疑本是空圍。五位長以遵之六羣長以老之七羣醜以移之八什長以行之九戒䘚以將之典師謀各隨所能而敎之也遵行之以戒之事也將之軍旅行陣也嗚呼!充虛為害,無由不通,無虛不敗。陰陽姦謂之充國無人謂之虛也

大聚解第三十九》

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維武王勝殷虹國綏民乃觀于殷政告周公且日鳴呼殷政總總若風草有所積有所虛和此加何直總紹亂也有積有虛言不平也周公日間之文考來遠賓廉近者道別其怯陽之利相土地之宏水土之便塵禮違賓廉近者道總土室以愛民也云欲來遠在廉察近耆之安危利病驅宣后各得其所如下文所云者真專匹相土地之筮士字蟲妣衍以下句言水土之便故也安木汪廉本多作廣今從章本愛本多作受今從元本改改營邑制命之曰大聚先誘之以四郊王親在之靈四加自近始也在察世賓大夫免列以選赦刑以寬復已解辱圖丘者復之辱者解之削赦口重皆有數此謂行風踵行風化也酬或作甚乃令縣鄙商旅曰能來二室者與之室之祿壁以丈夫沙耕祿考注丈字或衍文父耆罷富作之開開脩道五里有郊十里有井二十里有舍區侍行旅也麒地官人一十里有廬此作一十里疑翮遠旅東至關人易資合有委直買易供其資也山文有本一作其市有五均畢暮如送行逆來振乏救窮璽均平也言早暮一價惠云河傳樂元飄雛玉所道五均享云天予取諸侯妄了山以立五均則市無一價四民常均強者事青犀弱富著呈得議鑒貝則公家有餘恩及小民矣老弱疾病孤于寡獨惟政所先墮當先䘏也民有欲畜發令霞百之畜牧似國為邑以邑為鄉以鄉為閭禍災相䘏資喪比服墮邑間比相救輒比服供喪服也疑即周禱昕瑁其吉凶工服也匕五日篇伍以首為長十夫為什以年為長墮首為伍家最服合閭立敦以威為長合旅同親以敬為量圖教由威行旅由敬親飲言相約興彈相庸趙云功作則互朴勸是興游墮則互相糾是彈惠云漠時尚有衡彈之室蓋取禹則于古耒耕口耘男女有婚墳墓相連民乃有親彈言相過也六畜有羣室屋既完民乃歸之選六畜牛馬豬羊犬雞鄉立巫醫具百藥以倚疾災畜五味以備百草邇草味同言玉康非也住阿疑不是不同五勤人以職孤立正長以順幼立職喪以䘏死立大葬以正且墮職同立君子側脩禮藥立小人以教用兵一禮樂十戚兵刃也雌黼立鄉射以習容春和獵耕耘以習遷行賣韋斤出入坐起隨行戰莘與樹藝比長立職與田疇皆過亶根衍曰竽比長之職通連比也料或作茅今從宋元木謝云根衍日竽石知所出諱乞文玉篇釋茅宇皆謂草之可以為繩者字亦連禁玉祭祀與歲穀登下厚薄此謂德致里登下隨穀豐惻也若其凶土陋民賤食貴貨是不知岐塵不順政故日凶山林藪澤以因共口工匠役工以攻其材商賈趣市以合共里里言畋行也邢商資貴而來貴物益賤資賤物出賁物以迺其器賣過其有無使相口也夭然則關夷市偃財無鬱廢商不乏資百工不失其時無愚不教則無窮乏此謂和德賣言畋治和之所致也無窮乏舊作口無刑今液趙改正若有不盲乃政其凶陂溝道路鞭苴丘墳不可樹穀者樹以材木靈襟蒙種木吞發枯槁夏發葉榮疑當作華榮秋發實蔬冬發薪烝以匡窮困爵以此匡之州八揖其民力相更為師云揖軸價因其土宜以為民資圖更相為師匡資次用也住有訛則生無乏用苑無傳尸此謂仁德圖傳於溝壑關猶轉尸也淮南子鬱而無轉高誘日轉讀作傅旦閭禹之禁春一月山林不登斧以成草木之長夏一月川澤不八網罟以成魚灶之長且以并農力執成男女之功撞男耕女桑成此功也夫然則有生而不失其宛萬物不失其性人不失其辜天不失其時以成萬財萬財既成枚此為人此謂正德匿放散供尺用也文記聚引此有生有土無而字財作材云萬材已成牧以為人天下利之而勿德是謂犬仁泉深而魚醴歸之草木茂而烏獸歸之稱賢使能官有材而士歸之士舊闕從惠蒲開市平插賈歸之分地薄斂農民歸之水性歸下農民歸利直歷言自然之至王若欲求天下民先設共利而民目至譬之若冬日之陽夏日之陰不召而民日來此謂歸德鯉政善德之至也五德既明民乃知常武王再拜曰鳴呼允哉天民側側余知其極有宜踵側惻喻多長有國也乃召昆吾冶而銘之金版藏府而朔之圖昆吾古之利冶朔月且朔省之也謝云昆吾乃掌治世官注云利冶誤

世俘解第四十》

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維四月乙未日武王成辟四方通殷命有國言成者執殷俘通之以為國也此克紂還歸而作也惟一月丙午㫄生魄若翼日丁未舊丙午作丙辰丁未作丁巳今案從丙午十六日數至二月五日甲子方合王乃步自于周征伐商王紂㫄廣大月大時也此本紀始伐紂師度孟津也越若來二月旣死魄越五日甲子朝至接于商越於也朔後為死魄惠云接讀為捷則咸劉商王紂執矢惡臣百人劉尅也矢惡臣崇侯之黨矢舊本作夫又或作天今案後文有矢惡臣定為矢字太公望命禦方來丁卯望至吿以馘俘太公受命追禦紂黨方來戊辰王遂禦循追祀文王時日王立政禦循追祀以尅紂吿祖考壇帷而祭是日立王政布天下正文追字舊本訛目又一本訛作自注又訛作禦追循亦祀壇帷訛壇惟一本改作壇墠非今竝考正呂他命伐越戲方壬申荒新至吿以馘俘呂他將也越戲方紂三邑也惠云呂他南宮氏也越戲方一作反虎方見南宮中鼎銘侯來命伐靡集于陳辛巳至吿以馘俘侯來亦將也靡陳紂二邑也甲申百弇以虎賁誓命伐衞吿以馘俘百弇亦將辛亥薦俘殷王鼎殷國之鼎案《通鑑》前編作薦殷俘正殷鼎武王乃翼矢珪矢憲吿天宗上矢陳也稷太牢別於天也稷太牢不見正文疑有脫下云用牛于天于稷此不應預見案書《正義》云天神尊祭天明用犢稷是人神祭用太牢貶於天神王不革服格于廟秉語治庶國籥人九終不改祭天之服以吿祖考急於語治也廟無別人也末五字誤王烈祖自太王太伯王季虞公文王邑考以列升維吿殷罪虞公虞仲邑考文王子也皆升王於帝籥人造王秉黃鉞正國伯於籥人進則王進正伯之位也注籥字舊訛蕭今從趙改壬子王服衮衣矢琰格廟籥人造王秉黃鉞正邦君正諸侯之位也癸丑薦殷俘王士百人王士紂之士所囚俘者籥人造王矢琰秉黃鉞執戈王奏庸大享一終王拜手稽首王定奏庸大享三終大享獻爵奏庸擊鍾甲寅謁戎殷于牧野王佩赤白旂籥人奏武王入進萬獻明明三終謁吿也明明詩篇名武以干羽為萬舞也惠云明明卽大明乙卯籥人奏崇禹生開三終王定崇禹生開皆篇名吿非一故連日有事也庚子陳本命伐磨百韋命伐宣方新荒命伐蜀梁處素云磨必磿之訛下云馘磿卽獻磿國之俘路史國名紀六云𨟟商時侯國凡地从邑本作磿也又新荒前云荒新疑是二人故竝舉異文文弨案黃歇說秦云割濮磿之北磿近濮在商畿內可知見〈秦策〉《新序》作濮歷乙巳陳本命新荒蜀磨至吿禽霍侯艾侯俘佚侯小臣四十有六禽禦八百有三百兩吿以馘俘此復說尅紂所命伐也庚子閏二月十一日禦大臣也此復說尅紂所命伐故日不與上次或以庚子為庚申乙巳為乙丑非也百韋至吿以禽宣方禽禦三十兩告以馘俘百韋命伐厲吿以馘俘言兩隅之言也武王狩禽虎二十有二猫二糜五千二百三十五犀十有二《容齋隨筆》猫作貓糜作麋案下文別有麋必有一誤犀十有二作犀十有三梁處素云麋必有一字作麇者古麋麇多通寫氂七百二十有一熊百五十有一羆百一十有八豕三百五十有二貉十有八麈十有六麈容齋作麂麝五十麋三十鹿三千五百有八武王克紂遂揔其圃所獲禽獸武王遂征四方凡憝國九十有九國憝惡也馘磿億有十萬七千七百七十有九磿舊作魔訛億下不當更言十萬十字非衍卽誤。俘人三億萬有二百三十武王以不殺為仁無緣馘億也俘馘之多此大言之也凡服國六百五十有二此屬紂也□□時四月旣㫄生魄越六日庚戌武王朝至燎于周維予沖子綏文此於甲乙十六日也先廟後天者言功業已成故也注十六日訛當作四月二十二日謝云凡沖子似皆有錯簡書中惟成王有沖子之稱武王降自車乃俾史佚繇書于天號使史佚用書重薦俘于天也武王乃廢于紂矢惡臣人百人上人字疑衍伐右厥甲小子鼎大師廢其惡人伐其小子乃鼎之衆也厥四十夫家君鼎帥司徒司馬初厥于郊號言初克紂于商郊號令所伐也武王乃夾于南門用俘皆施佩衣衣先馘入言陳列俘馘于宗廟南門夾道以示衆也取乃衣之施之以恥也武王在祀太師負商王紂縣首白旂妻二首赤旂乃以先馘入燎于周廟王在祀主使樂師以紂首及妻首所馘入廟燎也謝云白旂赤旂與前大白小白亦辭異而意同負紂縣首太師為之不類且從上文讀下則亦當𡉈甲子下若翼日辛亥祀于位用籥于天位此詳說庚戌明日郊天祭俘所用籥衣事也越五日乙卯武王乃以庶祀馘于國周廟翼予沖子斷牛六斷羊二於辛亥五日以諸侯祭其有斷煞者庶國乃竟吿于周廟曰古朕聞文考脩商人典以斬紂身吿于天于稷言諸侯竟殺牲吿周廟天稷也正文疑當作吿朕文考循商人典用小牲羊犬豕于百神水土于誓社百神天宗水土山川誓吿也曰惟予沖子綏文考至于沖子用牛于天于稷五百有四及宗廟山川也用小牲羊豕于百神水土社二千七百有一所用甚多似皆益之商王紂于商郊更說始伐紂時謝云自商王紂于商郊始其文皆當在前甲子朝至接于商下句則咸劉商王紂于商郊此處商王紂三字衍文也俘商玉億有百萬下乃接武王在祀至燎于周廟而止則時日亦符而文義無舛矣時甲子夕商王紂取天智玉琰五環身厚以自焚天智玉之上美者也縫環其身以自厚也五環二字舊本作㻱今依張守節《史記》《正義》改惠半農云御覽引此曰紂取天智玉琰五班環身以自焚注曰天智玉之上美者班環身以自厚也又御覽七百十八引此云取天知玉珥及庶玉衣身以自焚庶玉則銷天知玉珥在火中不銷凡厥有庶吿焚玉四千衆人吿武王焚玉四千也五日武王乃俾于千人求之四千庶玉則銷天智玉五在火中不銷紂身不盡玉亦不銷正文于字疑衍凡天智玉武王則寶與同言王者所寶不銷也凡武王俘商舊玉億有百萬

箕子解第四十一》

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亡。惠云:《廣韻》引書曰:武王悅箕子之對,賜十朋。別無所見。當在此篇

耆德解第四十二

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《逸周書》卷第四

逸周書卷第五》

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抱經堂校定本
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        晉 孔晁 注
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  商誓解第四十三  度邑解第四十四
  武儆解第四十五  五權解第四十六
  成開解第四十七  作雒解第四十八
  皇門解第四十九  大戒解第五十

商誓解第四十三》

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王若曰:告爾伊舊何父□□□□幾耿肅執乃殷之舊官人序文□□□□及太史比小史昔及百官里居獻民□□□來尹師之敬諸戒疾聽朕言用胥生蠲尹王曰嗟爾衆予言若敢顧天命予來致上帝之威命明罰今惟新誥命爾敬諸朕話言自一言至于十話言其惟明命爾王曰在昔后稷惟上帝之言克播百穀登禹之績凡在天下之庶民罔不維后稷之元穀用蒸享在商先誓王惠云:誓讀曰哲,下竝同。俗本「王」作「正」,今從宋本、元本。明祀上帝□□□□亦維我后稷之元穀用吿和用胥飲食肆商先誓王維厥故斯用顯我西土今在商紂昬憂天下弗顯上帝昬虐百姓奉天之命上帝弗顯乃命朕文考曰殪商之多罪紂肆予小子發弗敢忘天命朕考胥翕稷政肆上帝曰必伐之予惟甲子尅致天之大罰□帝之來革紂之□予亦無敢違大命章本作天命敬諸昔在我西土我其有言本或作齊言胥吿商之百無罪其維一夫趙疑百下當有姓字予旣殛紂承天命予亦來休命爾百姓里居君子其周卽命□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□爾冢邦君無敢其有不吿見于我有周其比冢邦君我無攸愛上帝曰必伐之趙云上帝曰必伐之已見上文此處語勢似不當有疑衍今予惟明吿爾予其往追□紂遂𧽕集之于上帝遂本或作達𧽕與臻同天王其有命爾王疑衍百姓獻民其有綴艿綴艿謂若絲之絕而更續草之刈而更生也夫自敬其有斯天命不令爾百姓無吿西土疾勤其斯有何重天維用重勤興起我罪勤我無克乃一心爾多子其人自敬助天永休于我西土爾百姓其亦有安處在彼宜在天命□及惻興亂予保奭其介有斯勿用天命若朕言在周曰商百姓無罪朕命在周其乃先作我肆罪疾予惟以先王之道御復正爾百姓越則非朕負亂惟爾在我王曰百姓我聞古商先誓王成湯克辟上帝保生商民克用三德疑商民弗懷用辟厥辟今紂棄成湯之典肆上帝命我小國曰革商國肆予明命汝百姓其斯弗用朕命其斯爾冢邦君商庶百姓予則□劉滅之王曰靃予天命《說文》靃飛聲也雨而雙飛者其聲靃然徐呼郭切徐鍇曰其聲霍忽疾也然則此亦當為命不于常之意維旣咸汝克承天休于我有周斯小國于有命不易昔我盟津帝休辨商其有何國命予小子肆我殷戎亦辨百度□□美左右予予肆劉殷之命今予維篤祐爾予史太史違予史本或作予吏今從元本章本何本然予字亦似訛我寔視爾寔各本多作史今從鍾本靖疑胥敬請其斯一話敢逸僭予則上帝之明命予爾拜拜□百姓越爾庶義庶刑予維及西土元本章本予作子我乃其來卽刑乃敬之哉庶聽朕言罔胥吿

度邑解第四十四》

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維王趙殷國君諸侯乃厥獻民徵主九牧之師見干于殷郊九牧九洲之牧也鄭康成注尚書云州立寸一人為暗侯師以佐牧王乃升浴之阜以聖商邑可馬彪結漢郡國志襄城有汾丘宰左氏襄十八年傅楚子庚治兵于汾即此地也去朝歌不遠故可望商色本有作蘭字者誤永歎日鳴呼不淑兌天對善注玉元長曲水詩引此作充夭之封遂命關日維顯畏弗忘干至于周自鹿至于丘中鹿舊口亦以李善注補善又云丘或為苑夭且萌不寢王小子御告叔且叔且亟奔即王日久憂勞間害不寢與曷同何也舊周以形近致誰日安予告汝王日嗚呼且惟天不享于殷發之未生至于今六十年夷羊枉牧飛鴻滿野作過野戒黼蠅之訓今依史記博物志作滿野梁云飛鴻淮南本經訓作飛蟄殿記索隙弓隱于作飛拾夭不享于殷天下舊有衍文今從幽一字繇諂去之乃今有成維天建殷厥徵天民名書百六十夫弗顯亦不寶威舊作賓成史記作賓滅隨巢子亦作滅今依惠定作戚用戾干今鳴呼于憂茲難近飽于鄭辰是不室我未定天保何寢能欲舊作求艾今恢史記所攻玉曰且予克致夭之明命定天保依天室志我共惡專從殷王紂日夜勞來定我于西土我共惡史記作悉求夫惡沉云此書薨本作俾史記作貶惠云俾當作導古貶字又日夜濫暴瞿羅汁四方赤壅末壽亭丁今依憂爭臥改正史記本或無定字案索隱本作曰夜勞來定我西土甲八字連作紂句讀我維顯服及德步方明叔旦泣涕于常悲不能對王口口傳千復王日且汝維朕達弟予有便汝予各本多作子今從章本汝播食不遑暇食矧共有乃室今維天使子惟斗神授朕靈期予耒致予休予近懷子脫室汝維幼子大有知昔皇祖底于今助厥遺得顯義告期付于朕身肆若農服田饑以望獲云饑與同幾讀日冀予有不顯朕卑皇祖不得高位于上帝僻汝幼子庚厥心軸乃來班朕大環茲于有虞意乃懷厥妻子德不可追于上民亦不可荅于朕下不賓枉高祖維夭不嘉于降來省汝共可瘳于茲乃今我兄弟相後我筮龜其何所即今用建北建叔旦恐泣悌共手慚困或作素達惠半農云王酌取棺姿博僮於旦蛟旦恐貌王日鳴呼且我圖夷茲殷共惟依天共有憲命求茲無還依鍾本作夷又無遠下章本有盧字天有求繹相我不難自洛兩延于伊滴居陽無固其有夏之居麟史記索隱陽作謂地平易也我南望過于二塗我北望過干有嶽鄙顧瞻過于河宛瞻干伊洛記無字鄙舊作丕顧舊作繭容皋曰依史記改膽鑄稷讎后同宛史作困叩又案血蓬木解徐席冒豈此王開犬公公曰五只將因有口夏之居南望禍旱主一塗北詹輻辜若咽河語亦相似一塗杜預曰挂仕洲南陸渾壓響霆朱左氏昭千七年傅顛日將伐陸渾山碧善甲於雒虛二一塗請測倒耕擅翼寧叫州服虔以太行轅轅隋謳當之於南望亦不合非也無遠天室共曰茲曰度邑

武儆解第四十五》

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惟十有二祀四月王吿夢丙辰出金枝郊寶開和細書命詔周公旦立後嗣屬小子誦文及寶典王曰嗚呼敬之哉汝勤之無蓋□周未知所周不知商□無也朕不敢望敬守勿失以詔宥小子曰允哉宥,俗本作「寘」,今從元本。章,本又作「賓」字。汝夙夜勤心之無竆也此篇殘缺不可讀也。字當是妄增入。

五權解第四十六》

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維王不豫于五日召周公旦曰嗚呼敬之哉昔天初降命于周維在文考克致天之命汝維敬哉先後小子勤在維政之失政有三機五權汝敬格之哉克中無苗以保小子于位三機一疑家二疑德三質士疑家無授衆疑德無舉士質士無遠齊吁敬之哉天命無常敬在三機五權一曰地地以權民二曰物物以權官三曰鄙鄙以權庶四曰刑刑以權常五曰食食以權爵不遵承括章本作奉括食不宣不宣授臣極賞則淈淈得不食案淈與屈同《荀子》宥坐篇言水洸洸乎不淈盡似道楊倞云淈讀為屈竭也《家語》三恕篇正作屈盡極刑則仇仇至乃別鄙庶則奴奴乃不滅國大則驕驕乃不給官庶則荷荷至乃辛官庶舊作官無庶趙云無字衍今從刪謝云荷與苛同見《漢書》酈食其傳文弨案辛疑丵字之訛《說文》叢生艸也讀若浞於苛細煩碎之意為近且業字从丵則聲當亦相近與上所用韻亦協物庶則爵乃不和惠於乃字㫄校云宋作𢷵趙疑物庶則下尚脫一字梁處素云𢷵疑橆字之訛《說文》引商書庶艸繁橆是也橆字當重文文弨案和字亦必誤地庶則荒荒則聶案聶當如《爾雅》守宮槐晝聶宵炕之聶合也脈其滿眚閉塞而不能疏通是之謂聶人庶則匱匱乃匿嗚呼敬之哉汝愼和稱五權維中是以以長小子于位實維永寧

成開解第四十七》

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成王元年大開吿用周公大開吿道成王用之也文弨案篇中云今商孽競時逋播則在未東征之前舊作九年非也今從趙改。周公曰嗚呼余夙夜之勤今商孽競時逋播以輔余何循何循何愼王其敬天命無易天不虞言商餘紂子祿父競求是逋播逃越之人以自輔當敬天命僃不度者也在昔文考躳脩五典勉茲九功敬人畏天敎以六則四守五示三極祗應八方立忠協義乃作祗敬協和三極一天有九列別時陰陽惠云:九列卽九星。二地有九州別處五行別處,俗閒本作「別起」,今從元本、章本。三人有四佐佐官維明五示顯允明所望四佐謂天子前疑後丞右輔左弼也當明謂五示示於民也五示一明位示士二明惠示衆三明主示寧四安宅示孥五利用示產主明則民安之安宅則妻子寧利用則產業衆注有訛今參取數本校正。產足不竆家懷思終主為之宗德以撫衆衆和乃同言五示之義同謂和同也不字本脫趙据文義補撫舊作輔又衆字不重惠据宋本改增。四守一政盡人材材盡致死二士守其城溝三障水以禦寇四大有沙炭之政任人盡其材則死力効致大沙熾炭可以攻適人也注攻舊訛政今改正適人卽敵人也。六則一和衆二發鬱三明怨四轉怒五懼疑六因欲鬱謂穀帛滯積者也怒則轉之懼則凝之欲則因之此文王所以尅紂也九功一賓好在笥二淫巧破制三好危破事四任利敗功五神巫動衆六盡哀民匱七荒樂無別八無制破敎九任謀生詐在笥謂實幣於笥無節限也盡哀謂送終過制也無別亂同也任謀謂權變也不犯此則成功也文弨案古功、攻同,此「九功」當謂「九攻」。孔《注》似曲。孫守真按:字形結構換部首部件耳。和集集以禁實有離莫遂通其此十二字難曉卜本遽刪之亦非也。五典一言父典祭祭祀昭天百姓若敬二顯父登德德降為則則信民寧言祭祀見享受福民乃化則法信民心也言父顯父如書〈酒誥〉之稱圻父農父宏父也父者尊之之辭此言父葢宗伯之屬顯父司徒之官正父司馬之官機父師氏保氏之職所闕一父當司空之職也顯父三句又見本典解惠半農据以改此作德降為信信則民寧文弨案與注不合前和寤解亦有德降為則語蓋法制皆本於德法制信於民民是以寧惠所改非也。三正父登過過愼於武設僃無盈使正舉事過於前無自滿四機父登失脩□□官官無不敬五□□□□制哀節用政治民懷使刺譏之士舉政之失其官官無不敬矣懷猶歸之也五典有常政乃重開之守二字衍。內則順意外則順敬內外不爽是曰明王重開言無爽也王拜曰允哉維予聞曰何鄉非懷懷人惟思思若不及禍格無日格至式皇敬哉余小子思繼厥常以昭文祖定武考之列式用皇大嗚呼余夙夜不寧

作雒解第四十八》

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武王克殷乃立主予祿父俾守商祀田封以鄭祭成湯建管叔干束建蔡叔霍叔于殷俾監殷臣東謂衛殷部鄉霍叔相祿父也武玉既歸乃歲十二月崩鎬律于岐墨直乃謂乃後之歲也殫橫塗云士喪掘殫見註士翻獸于至於曰薛周公立相天子一叔及殷束余奄及態盈以賂圖立謂赫宰攝政也殷祿父徐戎奄謂殷之諸侯周公召公內弭父兄外撫諸侯元年夏六月葬武王於畢墮弭安畢地名元年舊作九年訛趙改元年與繹史同注舊作也今改一年又作師旅臨衛政殷殷大震潰邇下叛其上曰潰政繹史作攻惠云政六玉古字邁案當讀為征降辟田叔王子祿父北奔管叔經而卒乃囚蔡叔干郭陵鬥郭凌地名囚拘也几所征熊盈族十有七國俘維九邑值俘囚為奴十七國之九邑罪重故囚之俘殷獻民遷于九畢鍾獻民士犬夫也九畢成凋之地近王化也俾康叔字于殷俾中旄父宇于墓甄康叔代霍叔中旄代管叔周公敬念于後日予畏同室克迫俾中天下圃成王一一年秋迎周公一年春歸也周公追畏尊王也謝云同室克追富是周室克造之誰注追畏尊王之語殊不明及將致政乃作大邑成周于土中塵王城也於天下土紳中云統以周不專指王城城方千七百一十丈邪方七十里水經注城方七百一十丈脫干字沉改七為六不知何裾邪方七十里宋本作七十一里前編作十七里訛南皇于浴水北因于郊山以為天下之大奏醒邪郭也繫因皆連接也湊會也因于郁山舊作地因于列口今裾水輕注及前編改正郊甸方六百里國西土為方千里璽西土岐周過為折內水經注國作因分以百縣縣有四郡郡有四鄙大縣城方王城一之一小縣立城方王城九之一遁一分九分居其四鄙四字舊作空圍今依淮南予注一增立宇疑祈前編大懸下亦作立城都鄙不過百室以便野事璽耕桑之事農居鄙得以沁士士居國家得以諸公大零頂居治也治鄙以農治國冢以大夫鶴秀者可為十士有功為伏夫趙云以用也几工賈胥市臣侯州里俾無交為踵工商百胥人臣僕各異里一一而居不相雜交也胥相也作胥侍也趙云相也丈招注既云百胥人又云胥待也雜出疑此一亨俊火竄人乃設丘兆于南郊以祀上帝配以后稷璽設築壇城內郊甫郭也日月星辰先王皆與食直先王后稷謂郊時日月星辰御覽作衰韋趙云此注非后稷巴配亡帝此先王當太王而下文昭疑此主當如月令之五帝封人社噫諸侯受命於周乃建大社于國中受封也舊本脫封人社壝及侯字。又「國」訛作「周」。今依《公羊·文十三年·疏》增改。其壝東靑土,南赤土,西白土,北驪土,中央舋以黃土。將建諸侯,鑿取其方一面之土,燾以黃土,苴以白茅,以為土封,故曰受列土於周室。其方謂建東方諸侯以靑土也。燾覆茅苴裹上封之為社也。「舋」一作「釁」,見《公羊·疏》。「燾」舊作「苞」,訛。《注》以「覆」釋「燾」,而舊本亦脫「燾」字以上也字作而云而覆茅苴裹土不成語矣。故今定為「燾」字,則正文與《注》正相應也。正文「以為土封」本一作「以土封之」,又一作「以為社之封」又故曰受列土舊作救曰受則大惠以犬獨紆文而弓罔禮大{{宗伯百艾叩賜則為夢箭聖匕證非巾辜帆日一掌患蘭承卜口大社為築岫御曹于作故鬥石工上稍節苴蕩穿特其示馴了丁則是硝害乂惠採公差嘉州引乳氏沖一人王者封五伍以丁為社律裏置缺則各削草二刀土虛工仁侵立祖壽歸髦輿卜口苴以白茅茅取其潔黃取其王者覆匹方案就所引口多見匝文氏今載之麻黼孔彭乃位五宮大廟宗富考宮路寢明堂軍五宮宮府寺也犬廟后稷廟一富祖考廟考廟也路寢王所居也明堂枉國南者也文招案丘宮疑當作五宮汪當是本作吉葛忌豆什寺也今皆詘官蠶醫口如以犬口廟等五耆當莠曹且邦也隋書牛旁翟呵引乃立大龐宗宮路寢明堂案古立位一字本邁用注后稷下廟字井考廟字舊皆競今校增咸有四阿反拈重亢重郎常累復格藻松設移旅楹舂常畫旅醴成皆也官廟四下曰阿反拈外向室也重亢累棟也重郎累屋也常累系也復格累芝柄也藻稅畫梁柱也承屋日移旅列也舂常謂藻井山飾也言皆畫列枉為文也一交移即籍也舂常畫旅舊事作寶常畫無旅字今掘朱人臺拙匐山巢所引畋正注亦多從之注宮字舊無攜前編補惠半農云復格即禮拳內階孚智堤唐山牆塵以黑石為眥唐中庭遺堤謂高為之也山屬謂膺畫山雲慚前編作子陛堤唐陶山集什提膚達司為舊本誤倒又說上山字次墻字今皆增改岫門庫臺孚單鍾門者皆有臺於庫門見之從可知也叉以黑石為門良也從舊作後浪今皆從前編雌皇門解第四十九
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維匝月庚午間公格左閎門會葦坦圖格至也路寢左門曰皇門閎昔皇也昭案臺門放鮮也篇中日予日私子皆為大家世族面言此誥枉威王元年見竹書曰鳴呼下邑小國克有者老據屏位建塊人罔不用明刑匡耆老賢人也又建立沈伏之賢人無不用斯法舊作非訛注總字亦脫今皆補匝維其開告千予嘉德十謚遣言下邑所行而我法之是開告我於善德之說命戢辟王小至于大我間在昔有國誓王之不綏干䘏區小至於大者小大邦君也䘏憂言思治也乃維其有大門宗子勢臣罔不茂楊肅德訖亦有孚以助厥辟勤王國玉家一大門宗子適長勢臣顯仕茂勉肅敬訖既也季信也舊作內趙改乃方求論擇元聖武夫羞干王所種方重羞進濁為菊羞舊作言羞進言字誤字衍今改匠其善臣以至于有分私子苟克有當周不允通咸獻言枉于王所匿私予庶豈也常謂常德言皆信通於義似益王也至于舊訛十從趙改至人斯是助王恭明祀數明刑重言善入君子皆順是助法王也王用有監明止脫命用克和有成用能承天嘏命什監視明此事法故能承天命王天下也王用俗本詘作王周今從章本何本百姓兆民用罔不茂枉王庭圖冤枉王庭獻言於王所也先用有勸永有口千上下翼上謂天下謂地也八斯既助厥勤勞王家重助君也謂大門眾子也先人神祗報職用休俾嗣枉厥家鬥先入及天地報之王用美紹家學紀聞人勒勞作俾嗣枉王家盍顯王家也趙云嗣厥家謂世有今商躍響大宗嘯亦連坤住以英釋休口富乙剌日印紹釋嗣舊離為善詔本昭又作其皆井也一幄少寧小人用格口能稼穡咸祖夭神戎入克慎軍用克多龐禪祜之故王用奄有四鄰遠士丕承萬子孫用末被先玉之靈光匱葵同丕大末絡帷蒯赫何至干厥後嗣弗見先王之明刑維時及胥學千非夷僭時有胥相為是相學於非常也雕本吳本誰作辰元本趙疑是反字注於舊訛與以家相厥室弗䘏王國王家維德是星囿言勢人以大夫私家不憂王家之用德注憂舊詘屢今從元本章本改汪以昏求臣作威不詳不屑惠聽無辜之亂辭是羞于王匿詳善也不察無罪以惡民言順不進辭于王詳本或作祿義迂片示昌薨寧小宵之訛亂辭顛若聶住蓍輔二日不有曬鑄示無罪若籍理之館出急遲於手山但舊太甲誤分爾段以住詳黑囊芸土以惡民又深也肖孔社無辜步富協下勝宅士宇為垂鸞征羞千工工之汪輔官戾言順不叩進辭于王或岸喜口選不顓辭于王文班索謹堪不順之言在下文始貝駕此非也注中惡字焉路反亞輦彗曰順謂惡民之理直故不宮上聞耳今審文義改併王阜良乃惟不順之言干是人斯乃非維直以應維作誣以對俾無依州助疆阜大良善也王求善而是人作誣以對赦王無依助也譬若畋犬驕用逐禽其猶不克有獲鯉驕謂不習也書口人之無得猶驕犬逐禽不能獲是人斯乃讒賊媚嫉以不利于厥家國國言賊仁賢忌姻嫉妒以不利其君誓若匹夫之有婚妻日予獨服枉寢以自露厥家種寢室也言日露於家言謂美好喻臂滔也嫡夭有邇無遠乃食蓋善夫俾莫滑枉于王逝圖食為野口媚夫見近利而無遠慮利為掩華善夫使莫過傾猶日月之食亦掩蔽之意舊作士從沉改注野字訛乃維有奉狂夫是陽是繩是以為上是授司事于正長疆盲陽舉狂夫以為工人口為官長王主其事也命用迷亂獄用無成小民率穡頤命者教也率皆痛愁困也保用無用壽亡以嗣夭用弗保圖安民之用無所宜施是故民失其性天所不安用非其人故也媚夫先受殄罰國亦不增嗚呼敬哉監于茲朕維其及謹殄絕其世罰及其八王注罰舊謚也安本盤庚云罰及爾身又二枲殄滅之叉廿無道育僻菑立輩仁所本今改正至脫維丑墓至肌言書將及拔也注不為此作釋狀盡臣夫明爾德以助予一人憂疆蓋進也言我進用之臣夫明明之德助我憂天下者注明明趙疑明爾無維乃身之暴皆聊爾假予德憲資告予元疆假借資用也借我德法用告我大德之所行也鄭疑富作是刪注舊作信我法用之告拔又膚我字皆祖今收正譬若殺畋常扶予險乃而予于濟圖加擬令畋獵相抉持也濟遂也「而」,古與「能」同。汝無作趙云:「似有缺文。」

大戒解第五十》

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維正月旣生魄王訪于周公曰嗚呼朕聞維時兆厥工非不顯朕實不明兆始工官言政治維是始正其官《說文》引《逸周書》曰朕實不明以俒伯父俒完也胡困切今此書無下句《說文》所釋亦難曉。維士非不務而不得助大則驕小則懾懾謀不極言務求士而不得助如此之難極中也予重位與輕服非共得福厚用遺重所重在於重位輕重所立非夫德而厚福用之是求益之言也注訛難曉趙云似言授之位與服誠冀助我而其得其福耳非然者胡為厚遺之若此乎。庸止生郄郄,正字作「卻」。庸行信貳衆輯羣政不輯自匿嗚呼予夙勤之無或吿余非不念念不知止容也常信貳則難得中也我雖勤之無有吿我者徒知而不得明知也周公曰於敢稱乃武考之言曰微言入心夙喩動衆大乃不驕行惠於小小乃不懾言汝之武考有是言次小字從宋元本俗間本作「衆」。連官集乗同憂若一謀有不行予惟重吿爾連官則同憂職集衆事則同憂濟謀有不行言必行也集乗,疑是「集衆」。「予」字從宋本,俗閒本作「玆」元本無重字注職字從元本或作取又言字舊脫從趙增。庸厲□以餌士權先申之明約必遺之餌謂爵祿權謂勢重其位不尊其謀不陽我不畏敬材在四方言當畏敬賢者尊其位陽其謀也在四《方言》□在四方言野多遺賢或且以資敵。無擅于人塞匿勿行惠戚咸服孝悌乃明擅人專己塞匿陰忌惠順戚近也明立威恥亂使衆之道撫之以惠內姓無感外姓無讁鄙恥其亂則思治矣內長同姓同宗外姓異姓讁過「感」古「憾」字。人知其罪上之明審敎幼乃勤貧賤制□設九僃乃無亂謀上明則不隱情故曰知罪九僃一忠正不荒美好乃不作惡順人心明察則民化而善正文脫二三兩段。四□說聲色憂樂盈匿五碩信傷辯曰費□□六出觀好怪,內乃淫巧;孫守真按:此「內」字訛成「丙」,似有描潤故耳。《漢籍電子文獻資料庫》所影同版之本並不誤也。碩大怪異七□□謀躁內乃荒異八□□好威民衆日逃九富寵極足是大極內心其離□室也逃字從元本小本俗間本作垗字書無。九僃旣明我貴保之應協以動遠邇同功應協以動動必以和「協」亦作「恊」。謀和適用覆以觀之上明仁義援貢有僃上謂君也正文用木亦作同。聚財多□以援成功克禁淫謀衆匿乃雍言閉塞不行也順得以動人以立行輯佐之道上必盡其志然後得其謀言和輯求助當先順人也無□其信雖危不動□□以昭其乃得人轉移貞信如此得其用也上危而轉下乃不親上危而下不親之不足信故也王拜曰允哉允哉敬行天道
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北平木齋
圖書
舘臧書
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《逸周書》卷第五
URN: ctp:ws891510

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