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| 檢索範圍: 文憲集 |
| 條件: 包含字詞「仏」 |
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19  | 梁元帝職貢圖》一巻，自且末中天竺師子、北天竺、渴槃陀、武興番高昌及建平蜑、臨江蠻凡九國前圖使者形狀後，列其土俗，貢獻歲月，而各國咸如之，絹素剝蝕，幾若不可，觸古誠古矣，然猶有可辯者。據梁元帝即蕭繹，其字世誠，武帝第七子也。《梁書》稱其任荊日，畫番客入朝，圖名《畫記》，遂因其說，亦云畫《職貢圖》，并序外國貢事。又據裴孝源《公私畫錄》所載梁元帝畫六巻，並有題印，而無《職貢圖》。又云，《職貢圖》三巻，江僧寶畫乃隋朝官本，上有陳梁年號，後來議者謂裴貞觀中人，官為中書舍人，距繹時尚未逺，其言當可。徵洛陽任子羔一祖裴說，而駁史氏之妄，踰數百言，則此圖已不能定於何人所作矣。況繹以湘東王鎮江陵，與岳陽王詧互相攻戰，曾無寧日，詧遂降魏。魏遣柱國于謹取江陵，繹焚古今圖書十四萬巻，歎曰：文武之道今夕盡矣，繹尋遇害。竊計其時，繹亦何暇娛情？於繪畫之事脫誠有之，亦與十四萬巻同歸灰燼矣，惡能至於今日哉！此濓之所未喻也。又據李龍《眠手帖》云，梁職貢圖，首虜而終蜑凡三十餘國，而所謂三十餘國，又皆不與史合。自晉氏渡江，南北分統北虜，豈能越海而來貢邪？嗜古之家，又謂此圖唯傅正字，欽父所藏者為真，首河南而終狼牙，修凡二十二國。其國與龍眠所言又有同異，且似疑龍眠首虜之說。而易虜為魯，魯乃伯禽之裔，東表元侯之國，四夷之中，亦豈有所謂魯邪？今以此巻較之，傅本又絶不同。均號《職貢圖》，而乃復參差如此，此又濓之所未喻也。又據此巻題曰梁元帝畫，每段所寫土俗貢獻之事，則云陶學士書，豈繹畫此時特留餘地而候陶之書邪？此又姑置之陶自䟦其後，初書廣順三年云云。中間字多糜爛，不可屬讀。後復書云：夏五月二十九日，汴上雨，中書北海陶穀時具位珥貂三載也。據陶名穀字秀實，邠之新平郡人。邠即豳也，古在雍州之域，漢屬安定北地郡，漢末置新平郡，今易北地為北海，亦當有其說邪？陶起家校書郎，在周為翰林學士，入宋歴禮、刑、戶部三尚書，遷承㫖，年六十八卒，贈右僕射。陶嘗自言頭骨當珥貂，因人笑之，自悔不復言。況在翰林日，初不珥貂，安肯自書以衒人耶？陶博學善記，以辭翰擅一世。今所書字形體窘束，絶無俊逸之氣，頗類書經手所為。觀其書佛作仏壻作聓，葢未能猝變者，此又濓之所未喻也。然其畫意渾璞，而無世俗纎陋之態，固不得為真。梁物要亦為宋代名筆所作。世之粗工，塗青抹紅，以欺人者見之，必循墻而避矣。濓與王君子克同觀青溪上，偶因吻創在告，援筆題之，不覺其辭之多也。 |
