1  | 欽定四庫全書 |
| 2 | 湖廣通志巻一百十四 |
| 3 | 藝文志 |
| 4 | 碑記 |
| 5 | 《皇清》。 |
| 6 | 副使張維赤捐修漢劉昆祠碑記。 洪之傑生乎數千百年之後，與古人邈不相及，而睪然髙望汲汲，如庀其家事，此豈有所為而致其情，而實有所為而致其情者？所為先民，是程惠我人斯也。觀察張公，由給諫出補荊南副憲，下車未及三月，釐革諸大奸弊，士民咸加額相慶，中有舉漢以來如劉公諸傳人以致美者，公乃喟然而嘆興曰：吾治何所逮於古者？古者建官甚簡，天子得以知其下之名實而不肖者，無敢以罔績冒功。即如劉公令江陵傳者，但反風滅火一事，而天子以為異徵，史官書之以為美談，至今人念之不忘，豈非其所治者善，所感者深，而有以永之於無窮乎？若稱劉公則得矣，吾何有焉？雖然，吾治無所得於古，而民情則何所不逮於古也？今去漢既千數百年矣，民之稱劉公者自若也，祠廟而俎豆之者自若也，於以見人心千載一日，而三代直道之行也，若順民心之所欲為，而妥賢祀於巳往，垂景行於將來，其新劉公之祠焉而可，衆皆忻然曰：唯公於時捐資為一邑之倡檄，闢其荊榛雜沓而鳩庀之，吾因嘆公之任江陵者，承行火之餘烈而濯之以清風，迄於今，爝火熄矣，君子之徳著矣！窺其意，恒若弗敢當，劉公至，乃為之祠，以志其嚮往之意。夫劉公見知於天子，而公以直言顯當世，為今之良憲，司揆之古人，當不知何如？萬口喁喁，必有能道之者，兹不詳錄，而述其修祠之始末如此。 |
| 7 | 重修武昌府儒學碑記。 蔣永修嘗觀都㑹之地，教化之本也，畿甸無論已外，如長安、汴都、建業、武林及楚、鄂州諸首郡，其士習文治，必為屬郡邑所不及，雖下邑絃誦，多可裒採，亦間且中歇，必不如省，會都人士數百年不衰，蓋節鉞監司，治化之親近，賢士大夫舟車之往來，經史諸子之書所聚㑹，而道徳仁義之徒，挾鈴鐸、訪遺逸者，必先至其地，以察風氣之聚散，觀文物之翕闢，故所見者大，所通者逺，所聚者散，殊合上下四方之氣，象精神以成其學，此豈山陬海澨之國所能較，彬雅論明備哉？今獨於武郡有傷焉。余順治初，宰應山嘗來此間，見其風流都雅，詞章鬱勃，尚氣節而重禮義，足為百邑宗，余意三四十年後，當必有逺，如費褘、孟宗、李太和、馮當世，近如郭明龍、吳磊、石賀對揚熊芝岡者，張楚軍也。余去且十年，楚之官於京者，日寥寥，劍佩窮山，百室不若也，余訝曰是誣我，已余歴豫章暨於越，又且十年，輒有問輒所答如前丁已，余奉命督全楚學，政比至楚，詰朝進謁文廟，俱頽傾剝落，瓦礫荊榛，殊深愴感，余始悟兹人文之所由衰也。三代之下，其所以維繫人倫，隄防名教者，恃有孔子耳！無孔子則必無君臣，父子則必無兄弟朋友。夫人心善因，彼以為聖人之居荒涼若是，是䙝聖道也，聖道可䙝，亦何所不至？因之為渙散，因之為攘奪，因之為背叛，而欲使人讀聖人之書，學聖人之文，彬彬乎其可觀者，我知其無是理也，故雖治化之跡具在，賢士大夫經史諸子，道徳仁義之徒，去來其間者，亦未嘗絶而入，則無聖道之歸，以為感發而徵騐，夫日納於聖人之門以教人，而尚有不從，乃繫屬之地，未聳觀瞻，徒藉此陳跡泛渉，以望人之奮興者，則斷斷乎必無之事也，余於是惻然憂惕然懼以創葺為已任，因請於前撫憲張公，並告方伯、徐公及同人諸君子，皆幸曲為措置，共勷是事，所愧余線才綿力百計，經營未能獨就，日為中道之呼，加以軍供旁午，匠石支離展轉，二三年間，日冀月月，冀歲未易，竣厥事也，今幸。 |
| 8 | 聖靈在天，又值今撫憲王公，庚申秋仲，棨㦸初臨，鼓舞整葺，踵事增麗，櫺星泮水，易腐滌汚，聿觀厥成，余心少慰，然而未也，當笙簧久曠之時，其沈淪已甚，天機真性，未能驟發，況都㑹之間，易為興感，亦易為汩沒，彼且視治化之跡，及賢士大夫，經史諸子，道徳仁義之徒，以為尋常，而紛華靡麗，又非外郡可比，則日侵而月蝕之，雖寢食宮牆，恐無補也。噫！余所司何事，而抱此無窮之憂乎？因語司鐸王子石子曰：我輩既身任師表，務實心實，意知天地間惟此一事，而此一事在我，彼胡安定者，獨非人傑乎哉？其教蘇湖也。當時即取為國學，法人至今稱之，亦以其所為者，乃天地間第一事，豈獨至今稱之，雖萬世稱之也，今獨不能為安定乎？意惟計生徒之多寡，以廣學舍，量室廬之逺近，以為期㑹，分文行之科，比才智之等程，騎射算數之能，各有所領，如院長然，各有所分如科曹，然課藝有期，設備有時，給假有規，其最優者列聞當事，不率者夏楚，勿惜凜凜不可犯，循循不可亂，則教之興也。至於五經、書史，類而通之，漢魏八家，廣以設之，而又考居家之淑慝，察渉世之正偽，省退處之隱微，行之三四年間，則學之成也。目今撫憲以教化為己任，藩臬諸公皆勤勤於風土，自為條設廩餼，時加奬藉，且推行各郡，因以上其事於？ |
| 9 | 朝廷其必然者也，余用是諄諄，其有不盡言者，則亦推行其不得巳者爾」。王子欽命，石子永年因請而勒諸石。 |
| 10 | 光化縣重修儒學碑》記。 蔣永修光化，襄屬之僻小邑也，葢漢酇縣於春秋時為穀國、穀固，今之穀城而光化又穀之分邑歟？吁，細甚矣！其地狹則其治簡，故其為學止得比小學不得與大縣等。予督楚學政於襄，凡三至而四試焉。其𨽻光化學者，始至通計文武，庠不過七十餘人，四試之新進者，文不過益十四人，武十六人而巳。而其間年老物故凋零耗敝者，數又畧相等夫。 |
| 11 | 國家之建學也，不以地之僻小而少異其教，凡詩書禮義之俗，皆欲使之與上國均然而聞，見隘則教化微，生徒寡則董勸鮮，雖欲振興扶助，其道無由。戊午春，吳子世祿既秉鐸兹土入其境，枵然徵其徒，寂然而且登。 |
| 12 | 先聖之堂，造諸賢之室，率皆棟宇不備，風雨飄零不禁，慨然亟圖整葺，而二三弟子員，鶉衣百結，半菽不充，無可與計事者。比庚申，吳子且以報政，遷國學去矣，慮既去則無有，繼厥志者，乃捐貲勉成之經，始於庚申仲冬訖工於辛酉，季冬既成，則請記於予，予喟然曰：賢哉吳子之為教也！夫教之事有三：其上正倫紀，厚風俗，其次課以正事，程以文詞，然欲使上而習焉，則必為之羣居為之館舍，為之尊嚴之地，為之誦法之所，則廟學其重矣。廟學未建，雖法立令具，終不能使賢愚同趨，風俗一致，廟學建矣。賢者既有所奉而趨，即有愚，不肖邪僻之徒，亦皆望其途而思企，履其域而弗敢越。且夫吳子之為教，則又具矣，甫登席，即條議風化、人心數大事，皆確實可行，而又訓諸士以經術文藝，彬彬然有古君子風，敎武士以鄉射，俾服習於內志，正外體直之義，而不競於力繼，乃就是役，以躬率先，諸士子雖寸絲斗粟，皆踴躍以争，赴而惟恐，後則皆平日之教化所及也。且吳子深、冀夫教化之，或有繼起而加勵者，而兹役之不可以不及身而為之也，故亟亟焉，圖之予。故曰：賢哉！吳子之為教也！吳子逡巡謝曰：此固家大人之庭訓也！予又為悚然改容，而記其姓名於石。吳子世祿字大秩，今候補國學。 |
| 13 | 《重修漢陽府學碑記。 李昌祚漢陽府學，在府治之西，形家言為別山沔水之所凝匯，而此地獨鍾，其秀府轄僅二縣爾，其間理學、節義、功業名賢輩出，即今科名之盛，上第髙科，世家名族，自卿貳，翰苑清要，諸路以及府州縣，專城之屬，甲於他郡，果人地傑靈相應而然乎？粤稽舊志，明萬厯丙午增修，時鄉之大夫士欣助之，費甚鉅，先中憲為之記。厥後冦訌兵亂，殿廡祠署，鞠為茂草，過此地者，未嘗不欷歔感泣，而且力之不逮也。 |
| 14 | 國朝建官以來，沿加葺除，曾有來真山乞言於先文，介者卒以取財浩繁，功遂中輟。今三韓楊公來守茲土，政行民愛，百廢具興，至謁孔廟，乃周視咨嗟，毅然以復修為任，捐俸斥贖，量工計日，不數月而煥然一新，釋菜禮成，走書於余曰：願有記也，余少逰於斯學矣！兩世先公且有言曰：余雖養病泉石間，其何敢辭？古先王之教人也，禮樂以養其志，器數以習其節，其用人也，九年而後視其成，四十而後試之仕，故其為士，日有事於俎豆筐篚，雅頌聲歌，而其志常有以自下速成躁進之氣，除之既盡即終，其身抱道而處，與其生徒揖讓嘯詠於山澤之間，訢訢侃侃，未嘗一日馳騖乎外也，茍出而圖吾君，臨民而切如傷之懐，赴義而有恐後之羞，其所漸漬者然矣，一旦當國家疆場之事，戡亂定危，文事修而武功備，煌煌史冊先王之寓其意於庠序，使人樂其教之大成，而養之有素固如此，其深逺而無窮矣。後世學校之權不重，禮崩而樂壊，器弛而數失，士子朝夕之所誦習者章句，所揣摩者聲名上之，所求者在彼，而下之所應者在此，僥倖取效於有司，則以為得志於時者之所為也，怵之以威而色變，誘之以喜而心動者何也？中無主也，不自知其教之不率而復怨其用之不蚤，矯語巖穴而內多可欲之實，甚至指重道尊賢者為迂病貴貴，尚齒者為諛，釀為風俗，有識者鰓鰓焉憂之，葢越孔子之道，無以垂法於天下後世也。今者。 |
| 15 | 文教隆於上，勵精圖治，務崇實用，乃嚴其途於進取，仍專留一師以為表率。漢俗素稱淳龎，理學節義，功業名賢之，流風未墜，諸士多才，砥礪躬行，一返於古，無徒使人謂漢陽之盛，獨在科名以仰答。 |
| 16 | 朝廷豈弟之化楊公，今日修復學宮之意，其於為政也，誠知所先哉？楊公名必達，號聲振，中憲大夫，知漢陽府事。 |
| 17 | 明鍾祥《令蕭漢殉難碑記》 李起元世之論大忠大節者，莫不以死國為上，雖然，節一也，而難易實殊，或戰而死，或守而死，或從容就義而死，是故免胄趨敵，馬革裹屍，奮不顧身者能之，面著數矢而不動，舌截一劔而弗降，視死如歸者能之，若夫力竭城亡，引領待刃刀鋸迫之於前，爵祿餌之於後七日，而水漿不嘗百折，而腰膝不屈，題詩明志，引刀自裁，則非學問素明，卓有定力者不能也，余於蕭公獨有嘉焉。公諱漢，字雲濤，江西南豐人，幼不為章句學，殫心諸先賢語錄，每念古人成仁取義，輒色飛神，往其生平大志可知矣。丁丑，成進士，謁選得鍾祥令鍾祥郢附郭巖邑，中州冦擾，荊襄戒嚴，公下車即清保甲、積糗糒，飭樓櫓，具飛礧，治火器，日討國人而訓練之，暇則進諸生談藝，勉以忠孝，其於簿書獄訟，遇事風生，而天性恬澹，皭然不滓為楚，循良冠。壬午，冦決濁河灌開封，遂大舉，汝寜、荊襄皆望風潰，除夕犯郢，公謂中丞宋公曰：彈丸邑，天子之新豐也，橋山弓劍，實式慿之，惟有誓死以守，與城俱碎爾！且郢居上游，石城不保，則沔漢氣奪，建瓴而下，鄂城危矣，請以一死厲三軍之氣，可乎？登陴誓衆，石矢雨下，賊少卻，頃之衆復合，督攻益急，雲梯直逼城下，勢不可支，公易袍笏坐樓中指揮自若，已而城陷，中丞宋公一鶴引佩刀自刎，畱守沈公夀崇以詈賊見殺，公遂被執，賊衆擁至偽帥所強之跪，公瞠目詈曰：憾不斬汝萬段！我朝廷強項令而俛首於盜乎？偽帥怒，以刃臨之，公大呼曰：速斷吾頭，忠臣寜怕死耶？伸頸就之，了無怖色，偽帥揮執刃者，退誘之曰：吾知汝清官能降我，當不失富貴。公復大呼曰：我血性男子，而向賊求官乎？又強之食，公卻之，偽帥知志不可奪，令幽之吉祥寺，有偽叅謀弦圭者，又誘之曰：守死者腐儒之迂談，行權者，逺人之妙用。公毅然曰：為人臣子而從權，三綱淪，九法斁矣！遂閉目不言，勺水不入口者七晝夜，忽索筆寺僧書楊椒山臨刑詩於壁，擲筆北向，伏地大哭，潛取沙彌刀，自刺其喉以死，藉令貪生之念，微動於中，安能從容就義若此！舉國聞之，莫不痛哭，如喪考妣，賊亦為感動，收其屍，葬於寺後云。至順治乙未，閲十有四載，有詔旌明末殉難諸臣，余從士民之請，上其事於按臺張公朝瑞，公遂拜疏得。 |
| 18 | 俞旨與宋沈二公俱祀名宦漢陽司理鄒公二瞻，為公里人，又同籍適從，直指行部安陸拜公墓，慮昔倉皇收葬，舊棺朽敗，更治美木，易之啓棺，顔色凜凜，猶有生氣，買舟載歸，其里葬之公，一腔熱血洒於鼎湖，當畢命之時，豈有他求哉？然精忠大義，感動人心，能令凶憝斂刃，叛冦瘞體，迨至時移，代異而父老，隕涕而明其事，舊友洒泣而求其尸，輶軒之使，採輿論而拜章。 |
| 19 | 優䘏之恩，奬幽忠而崇祀，皦皦焉與日月爭光可也，嗟乎！世路悠悠友道，不修乆矣，榮枯偶異，遂有掉臂不顧者，肻歸亡友之骨於數十年後二千里之外哉？昔顔杲卿之死，張湊獨得其髪，歸之其家，千古猶以義士稱之，而鄒公獨能以忠臣未朽之完骸歸蕭氏，其意卓越為何如乎？余故併揭之，以告天下後世之為人臣為人友者。 |
| 20 | 宋中丞墓碑記 金徳嘉。嗚呼！此明故巡撫都御史鶴峯宋公之墓也，公御逆賊李自成之難以懐宗，癸未正月死之，順治乙未歲，直指張公上其事，公乃與故承天畱守沈夀崇、鍾祥縣令蕭漢，並入名宦祠，云自成之陷郢也，畱守罵賊見殺，令絶粒七日自刺，而公則引佩刀北嚮刎城，上葬公處，距城三里許，倉皇揜坎，不成封也。二三故吏勒斷碣以志其姓氏，蕭令死，瘞吉祥寺側，越十數年，其同里鄒二瞻官漢陽，理刑從巡按行部，郢以其骨歸葬南豐，而公墓獨在郢，土人所謂三里墩也。有幕客髙姓者，後公死墳，與公墓相望，其子某歲歲當寒食節，輒用瓦盆盛麥飯酒脯，挂紙錢行，哭先旅公墓而後及其父墓也，故吏某某走會哭哭已，相與飯飲公墓前去，如是者歲以為常，公死垂四十年，故吏皆老斷，碣亦且漫漶矣，於是醵錢代石易豐碑焉，屬徳嘉為文以表之，徳嘉與同邑舒逢吉讀安陸郡志，至三忠傳而泣下霑襟也，憶懐宗壬午，賊決濁河灌大梁，捲甲南向汝鄧襄、樊破竹矣，當是時，公豈不知承天之難守哉？顧念興獻弓劔寢園，國家根本也，且地踞沔鄂，上游萬一，如古睢陽死戰，沮遏賊鋒，蔽遮江淮，以存天下，即肝腦塗地如飴爾，而竟齎志以死。嗚呼！豈非天哉！豈非天哉？沈畱守時詿吏議方，杜門聽勘，不得與封疆大計，而第以一死報主上也，亦天也。初，公以藩叅分巡荊南道，日擐甲走馬，練試帳下，敢死士，遇酒人劍客，折節下之，散金錢資給無筭，前後戰豐邑坪，斬首三千餘級，親戰燈草坪，斬首千八百級，合擊桐城、舒城間，斬首四百六十餘級，勞緒著聞，一時無比間語及某債，帥黷貨冒功，逗畱逸賊狀，輒面赤目眦，鬚髯㦸張，嘗侍楚王讌斗酒彘肩啖且飲畧盡，王左右顧曰：壯士！命撤豆間。膷餭恣餔之酒，酣耳熱，抵掌天下事，激昻忼慨，視纎趨矩。歩齪齪，細謹書生蔑如也，督師武陵楊公倚以為重，因上言：公邊將才，可大任，以是仗鉞撫楚，撫楚而死，楚庻幾哉？不負武陵矣！舒生曰：余遊漢中，漢中人為余言，方流冦躙，秦隴時，則有興安金大夫登陴堅守五閲月，卒保危城而勞憊以死，宋公素號知兵，以開府之力守承天，顧身與城而俱碎，何耶？徳嘉淚涔涔下也，曰：嗟夫！宋公，視先大夫同志耳，而賊尤劇矣！當是時，州郡縣道望風潰者，不可一二數，大將軍擁百萬之衆，大者侯次者伯，始未嘗不干城腹心，而後乃逡巡首䑕，不用命也，身與名泯滅，即何面目見公等地下哉？嗚呼！公往矣！至今猶凜凜生氣，萬世而下，且有識公墓道者。嗚呼！豈不毅然烈丈夫哉？人又言：畱守死，妻某子某殉撫，軍自刎，血淋漓皮肉，猶屬一走，卒侍公旁，且哭，且加刃焉而後絶。嗚呼！公之走，卒亦烈矣！夫公名一鶴鶴峯，其字順天，宛平人，懐宗三年鄉舉，以會試副榜官教諭，遷丘縣知縣，擢兵部員外郎，出為天津兵備僉事，改汝南兵備，駐信陽，進副使，調駐鄖陽，遂撫湖廣，一時同死者三人，而公與蕭令墓皆傳獨畱守未得其葬處，哀哉！ |
| 21 | 重修廣濟縣儒學碑記 張仁熈康熈十有七年戊午，博士先生汪紹逺始司濟，鐸見學宮傾圮，慨然有重新志，而是時義興眘齋蔣公督楚學故事，學使者按部，一臨郡，庠講業，公兼臨邑，庠即屬庠，不克，至修舉必悉，於是湖南北以次報葺，顧謂先生曰：吾讀水經而異濟焉，夫江以海為歸，而桑酈註江，乃止濟之青林積布地，何也？近採楚風，輒首指濟濟先後，多博學，隱君子，而治舉子業者，亦惟濟最彬彬焉，豈其有崇仁南城之産玉蟠石簣之儔乎？惟爾訓濟賢，曷諗諸翼，日告以所得賢大夫士之宜祀於鄉者，蔣公核實，同日祀之歲，大比錄科者，皆知名士。次年壬戌，金子徳嘉售南宮第一，蔣公則大喜曰：吾固知濟之鬱而光也！雖然，先聖靈爽慿焉，惟爾訓濟賢學宮之葺，非子誰肩矣！出二十萬錢付之，乃益捐數年糈而鳩庀之，封木千章，瓴□髹堊，鱻薨涴液之屬，即竹頭木屑，佐之家貲，而槎自武昌，咸以供僱直，堅緻宏麗，費不下六十萬錢，葢不藉紳士一傭力一型，釜鼎峙皇皇，視湖南北乃倍也，工成，紹逺顧退，然謙謙不自居，召邑弟子員告之曰：非逺之能也！其蔣大夫之鑑於水而無畱景也，抑大夫非其鑑之謂，瞻嵬然者而知琴瑟書册之藏也，翬飛跂翼騫檐於天泰岱仰之日，月麗而雲漢之昭也，非馺娑井幹比也，亷隅立則卑頑袪，茀除浄則理性明行，績樹則室堂阼，粤樸斵丹艧隨地而是也，望宮牆而朒焉，豈大夫意哉？其以是為模，以是為範矣！仁熈作而嘆曰：善哉！先生之言！蔣大夫也！顧所自樹立𢎞矣！先生訓濟六年，禮賢植，能以家振士困阨，至不給於飱，和而介，不茍私，毫髪即例歸苜蓿裝者，悉出以嚴聖座，旁及諸儒先名宦鄉賢，歲時祀事，齋遫維䖍，學地為前，令侵者請於上，悉復如故，而持義斷斷，無假借士，靡不好音懐之微，先生又烏能勝任而愉快哉？閟之八章曰：松桷有舄，新廟奕奕。言先生之與大夫有成也。泮之六章曰：濟濟多士，克廣徳心。言先生育士而士能推以大也，於是多士賦棫樸之全，而飲酒以樂之焉。是役也，工甫興，而鄖子之命適賁，先生不少倦晨夕，葢先生避名敦實，勤於始而不倦於終者，先生誠固然也。維邑令陳公肇祉、博士長蕭芳，各捐俸助工，而籌畫勞勩者，則諸生舒峻極、胡之俊、張佳旵、楊齊聖等也。 |
| 22 | 《龎居士洞碑記。 張仁熈從鹿門灘，舟中右望，鬱翳而深秀，䝉茸崯落，疑有隱君子出沒於其中者，茲何地也耶？臨其滸漁網集焉，捨舟登㟁，樹與屋雜人復與樹雜曲折，行夾道門二里許，上數十丈，或曰此龎居寺矣！寺亦隱樹間，登始見之，最後一大樹生石上，可數圍寺，從洞名洞居寺，右徑愈﨑，竹樹愈密，門階甃砌，昔人殆匠心焉。洞門古樹異藤，隱黝，三面曲鬱草花木石隅堂、奥房規矩，不必以方圓矣，入洞顧平敞中，供佛，列華嚴尊，經前可經行鐘鼓，有供龎居士像，夫婦坐上座左，子右女意如當日所稱團圞頭者，後有房，有庫有寢，室下平如掌，上紓衍若屛，葢冬溫至熱，夏涼至寒，住僧以秋仲入春仲出，或稱鴈僧焉，佛燈澈，宵旦是夕，予與僧茗飲香籬間，漏下二刻，始入宿洞內，時方孟夏，僧輒怖曰：「得無苦！凉然猶可臥，夏深則氷雪矣！」翌日從右下數十丈，一洞砥可坐臥，如上洞稍隘，門臨平地兩大樹，黛色參天光，反照入洞中，皆青翠，沿而左復一，洞深不測，徑愈隘，今半沒泥濘不可入。二洞之背，即上洞所列竹樹、花石、曲堂、奧房地，噫！崆岈靈怪至矣哉！居士名藴事馬祖，得悟婦子女，各有名字，初隨父宦衡，棄金而隱其居是洞無歲月，詢之僧，既不能知，而士大夫亦無碑記、詠歌及之者。是日也，天欲雨洞，口雲四合，垂垂覆人，予急走鹿門，道僧隱逸，持楮墨索予題咏，將以勒之，洞中予告，不暇且去。 |
| 23 | 鮑照《讀書䑓碑記》 張仁熈使邑，有山盤旋周，遭蜿蜒間厠，抑揚隱躍，逢迎錯愕，有楓杉松竹橡櫟之饒，有竒石溜河、嵁岩怪洞之樂，其膏腴可髙卑而田也，其淵池韜涵澹，灧可採汲而濯也，浮屠羽客，伏彩匿形之流瓢笠而間至焉，宜其為隱逸所棲遲，而文士墨客所偃，仰朝夕而狎也，而況乎志錄所紀，載有六朝之秀如鮑明逺者，讀書其上者耶？然而徑斷野草，屐噎薋葹，荒惑於巑岏蒼莽矗雲屯霧之中者幾數百代，尚吝一亭祠，又況乎狎而棲遲而朝夕者耶？客曰：顧野王臺在亭林在硤石，和靖臺在虎丘，昭明臺在招隱，段文昌、董仲舒臺在南，龍蕐在廣川，皆濯濯列載，籍茲明逺之來，斯臺也，何晦也？不可不悉而紀也。張子曰：噫！難言哉！夫明逺以文士顛倒顯晦中，以至遇害而沒也，史誌之矣。傳稱明逺與妹令暉，以逸才起東海，尤長樂府，冠絶一時，既而以詩干臨川王為秣陵令，巳事，文帝為中書舍人，帝好文，多忌照，至累旬，自晦最後事臨海王子頊，為荊州叅軍，頊敗明逺死，今讀其《行路難梅花落東門》、《輓歌》、《松柏》諸篇，淒斷哀怨，有零落不偶之悲焉，意其人頓挫沈憂，類非知道者，然紫陽稱明逺才健，盡變選體，為太白諸詩，祖腰䥥倚杖之語，倔強不肯甘心，而雜記復云：照作白頭吟，自傷清直芬馥，謗起鑠金，意其人即不聞道，類不至如沈休文、顔士遜者，與夫其令秣陵宦中書，以迨叅軍荊州也，皆有志載。若夫仕於黃梅，與夫卒葬於梅，而讀書是臺也，歲月誠不能以深辨，然則照之於斯臺也，葢暫也，雖然古人遇一竒歴，一境歲序，山川皆雕繪，不自秘惜，今觀明逺，一登大雷，絢文骨肉，風煙千里，咫尺毫端，而吾輩不能捜紀，載詢民𨽻，發幽興几席間，又安在與野王、和靖並立今古也哉？夫明逺之於臺也，暫而都人，士又罔與狎而棲遲焉，則臺之晦宜也，故曰難言也。臺在東衝，第一尖下妙嚴庵，側上數百歩大石，方廣可亭，石下小洞容六七人，旁立大石，數仭如砥，他石挺密，壁峙而理，臺以下書，帶草離離也，葢茲山之巒麓縟翳綰錯者，類各釋其曲房奧阼，以㦸立於臺之兩旁，而一尖如屏如幕，五峯當面，烟月蔽虧，江湖之流，匯者雲翔，玉照周旋，明沒而報於臺，不佻不雜，是故永偃仰眺，聽於茲山者，未有如臺之最者也，既與山僧謀所以亭其上，退為文以記之。 |
| 24 | 修築黃師隄碑記。 劉 環邑治襟江，帶漢隄為外郛，東起車水隄抵沔界，西則黃師隄，直接江陵。嘉靖年間，大中丞陸公督築，亦名陸公隄云：累土若阜，蜿蜒百餘里，悍與江敵，兵火以來，隤圮過半。己丑冬初，邑侯、藺公始莅任，嚴檄增修。比庚寅盛夏，諸水驟漲，東西潰決，勢欲嚙城。值大觀察彭公行縣，爰同我侯誠禱水，遂回減克奠。厥居於斯時也，沈竈産蛙，野無青草。所幸政通人和，自逺慕仁，果布米鹽，流溢市㕓。民攜持襁負以就口，食灾而不傷。惟是決口工大，費繁公帑，民間無可借助，不得不起，𣲖糧土乃杜絶。一切僉報兠攬侵牟，坐討積弊，據實在厫經炤糧起土升合勿敢容隱。炤土赴工尺寸皆有坐載管押，即用里排收報。一用串票度丈尺仭，髙卑均多寡，區畫既周，謁諸上臺，僉曰善。毎嘗衝風冒雪，往復拊循，見之詩章有云：假寐難成夢，獨憐荷蕢民。至誠藹惻，沁人心髓，一時樂事勸。功靈，臺子來不啻焉委督者捕衙王恪勤有加，教䕶屬工務堅且厚，凡五浹旬工遂告竣，計築隄若干丈尺，用土若干，並按覈不爽銖黍而衆，不朽之績在焉。名賢經濟，舉一事而衆美備類若此，侯善政，種種修築。其一也。隄大工並舉者三，茲最其一也。厚其防者周其利，觀成在指顧者康。阜在年世，是可歌而頌矣。系曰：維邑辨方，含夢噏雲，迴瀾扼險，艮以巨墳，經始者誰？中丞陸君，國有庾□，野有耕耘。嬉恬既乆，飛塵掩霧。懷懷慄慄，載肅其羽。以日以年，匪瞻匪顧。弱也欲植，呱也需乳。明明我侯，壓紐胙茅袵，席鑊孑綢，繆危巢林，萃翩羽渡。徙炰烋寅清，一徳顯比上交。昨歲盛夏，天吳不戒，鯨蹙百川，鼉腥九𣲖，告以允翕，牲以騂犗，灑沈澹灾，憲旌所届。咨儆一堂，盱衡撫膺水毀，何其土堅則勝，昏正而裁，大工其興。乂安至計，侯克祇承，迺屬耆老，迺明約劑，粒米寸土，胥闗國計，公爾忘私，刑故無細，法明意美。功敏疇惠，以茲巨防，嶫嶫峩峩，縁西壁立，百靈所呵，斷蛟屹柱，刻犀恬波，彰往憲來，峴首摩挲。 |
| 25 | 《重建嶽麓書院碑記》 丁思孔嘗觀古君子之出而服官也，將以宣達正敎，乂安士庻，則必竭其力之所得為，以務其力之所當盡，而時地之說固有所不計焉。夫時有緩急，則寧贏舉絀無絀舉贏是也。地有難易，則先其重者、大者後，其輕者小者是也，然亦言其大槩云爾。若其修舉廢墜之心，則有皇皇然無敢以宴安者。今 |
| 26 | 朝廷勵精求治，宵旰不遑，凡所嘉惠元元者，罔不利興害，剔纎鉅畢洽，而必以興起教化，移易風俗為首務，薄海內外，亦既文徳覃敷，聲名暨訖矣。頃者滇逆犯順，負嵎於衡湘洞庭間，肆其蹂躙仗。 |
| 27 | 王師之奮揚威武，不旋踵而底定，而莅治茲土者，敢遽以禮義之教，望之靡敝困頓之民俗哉！歲在甲子余恭承。 |
| 28 | 簡命來撫湖南，經其野田，尚汙萊入其城，市猶墟落，欲一旦起瘡痍而登諸袵，席殆戞戞乎難之，況於廣教化而美風俗，又豈易為圖者。然余深念士為四民之首，如隆古以鄉三物，而考其徳行道藝，今雖不可以驟幾，要其可從事於學者，當自文義始，爰是告戒九屬，令府州縣，有司博士，各課其士而彚其文以上至長善二邑，則親臨府學集而試之，初覩其容色憔悴，或且纓絶肘見，有觸目愴然者，既而閲其文猶可觀，始嘆士之失學，未有以教之也，而教之不行，又無以養之之過也。攷《楚志》，長沙舊有嶽麓書院，為宋張南軒、朱晦庵兩大儒講學地，於時逺近嚮慕，絃誦之盛，比於鄒魯，前明屢為修葺，兵燹後乆就圮，殿廡祠堂鞠為茂草矣，余乃上體。 |
| 29 | 國家典學，師古之至意，謀所以復之，則與藩臬、道府諸長吏，約節其祿食，慮事鳩工，因其舊址，經始於乙丑秋仲，而聖殿兩廡齋舍成，招致生徒，肄業其中，設贍餼廩，毎月課試者三，手自丹黃甲乙之為多士，勸越丙寅，而髙明、中庸諸亭，又成藏修，有所游息，有寄負笈來學者，日益衆，余又恐其養之不繼也，捐俸購田三百餘畆，以資膏火，擇諸生老成者掌之，然不重以朝廷之明命，虞其乆而或替也，乃具疏章，凡再上，仰荷俞旨丁邜春。 |
| 30 | 親灑宸翰書，學達性天四字扁額，並十三經、二十一史，經書講義，遣送到山，固以重道崇儒昭我。 |
| 31 | 國家右文之治，而興起教化，移風易俗之意，實於此寓焉。嗣是而 |
| 32 | 御書樓、講堂、庖湢復次第告成，所費不貲，民不知興作之累，而余之心力亦巳殫矣。學者競相激勵，不獨登賢書，捷南宮者若而人即窮簷蔀屋，亦漸覺，觀摩興起，而余調撫中州之 |
| 33 | 命下矣，諸生不忘所自，乞記其事。勒諸貞珉。余謂之曰：「為人臣者奉揚」。 |
| 34 | 庥命凡嘉惠元元之事，其為庻為冨，為教，道固多端，茲特其初緒耳，其何足記？諸生曰：夫子之為此，將傳之無窮也。若作梓材，既為樸斵，又必從而丹艧之，繼自今墾辟之土被野，烟火之氣滿郊，誦讀之聲遍城郭，時屢豐矣，民安堵矣！後有來旬來宣者，鑒於茲而踵事焉，日漸月摩，士因文藝而登器識，民亦感慕而知亷恥，教化大行，風俗醇美，豈不重有賴乎？余曰：唯唯否否？古之教學者，文辭云乎哉？必也！六徳、六行、六藝咸備於躬，乃論秀以升功，烈聲名於是焉，出余行矣，多士朂哉！有能繼朱、張、兩夫子之遺緒，講明性天之學，蹤軌前型，扶掖來哲，仰答。 |
| 35 | 朝廷作人之化，余實有厚望焉。是為記重建甕子洞、虎子磯鐵練碑記。 劉應中楚之水，大於洞庭，而險於辰河，沅、桃接壤之間，有所謂甕子洞、虎子磯者，崇崖峭壁兀立如削，為舟之所必經，既無鳥道仄徑可施繂，䉡又無巉巖縫罅，可用鈎挽，春夏泛漲，水愈髙而石愈怒，舟必停泊以俟其平，稍觸之，未有不漂流而傾覆者，固辰河之一大咽喉也，訪之故老，知其處舊有鐵練，葢善士廖翰文之所施也，鑿石平挂半崕舟至此，逆挽而前，足不勞而隨舟以進，故能無停滯顛覆之患，其法固甚善遊宦商旅之食，徳固巳舊矣，既而歲乆廢落，餘其半復值變亂之秋，有恐其利舟楫者而去之，欲阻水軍前進，其計誠拙，余叨守是邦，慨然修舉，遂為之推廣其事，遍謁各憲，咸䝉許可，抵郡，後遂力成之，爰召鐵工，計費約需千餘金，用是鳩工庀材於辛酉，仲秋設爐，越癸亥季夏而成鐵練一百七十二丈，計用鐵三萬餘觔，其穿挂之法，則於甕子洞之平崖獅子崖、走船溪長灣頭、腰眼溪以及上虎子磯下虎子磯與沙灣，則各因其崖之廣狹平險以為大中練之長短而隨宜布置也，其長大倍昔而品搭，得宜扳縁實為利便，其法較昔更為詳密，復責令近崖地方，隨時守䕶，自此操舟泝流者，可無停滯顛覆之患矣，爰將職銜姓名，詳列於石，以垂不朽，其穿挂處所與鐵練丈尺，則泐於碑陰，庻後之官，是邦者遇有缺落，則循其跡而修補之云爾。 |
| 36 | 馬口橋碑記 黃利通馬口，當蘄陽之衢肩摩趾，錯旦晚不絶於塗，其地外江內湖，春夏水漲，囘流激射，橋易毀而難成，詩曰：匏有苦葉，濟有深渉行路之難，喟然望洋而歎矣！蘄人李刺史我平首傾槖為一郡，倡鳩工飭材，浹月而事竣，余聞秦有天下石梁之制，乃興上世，皆木為之木之夀，以歲計石之壽，以世計秦漢後之改作，不必盡遜三代者，斯其一也，然木價亷而工省，夏正十月成梁，歲一舉事，民不稱病，後世野廬失職，在官既無耑責，兼以物用宏侈，無所得厚貲，往往廢缺不修，於是乎鄉先生之興建，責與有司等嘗博考域中形勝以橋著名者，若富平、平津、溫陵、洛陽皆有鉅公主其事光照圖册，其他亦各具地志中，而李晟之於趙鄉無病渉，厥功尤偉，今我平方刺趙州，又與西平同系，其經理材幹，為世津梁，騐於一鄉，卜諸一事，亦足輝映後生矣，唐人伐木為橋，少陵猶以濟川功許之，今茲之役，與一二酒仙，詩佛徘徊，嘯咏其下，豈使天寒白鶴，日落青龍之句，孤行千載耶？刺史子志南伐，石請記為書，此以遺後之君子，使知存心愛物，於人當有所濟，庻幾䕶持補葺，毀者可成，成者不復毁，此刺史之志也，亦即州人之志也。若夫捐助之衆，工作之勤，錢穀竒贏之數、歲月之始末、尺度之修廣，例載碑陰不具書。 |
| 37 | 湖廣通志巻一百十四 |
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