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《圖說上》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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二一虔猶恢獻總四闕卑全劉旨牡崇調量尸一領棲一穿書鑿翠皇團靈審一臘曩亶蠢噫臺祐
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導授罰僵囂羞軸
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總校官臺辜臣倉聖脈
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挾封官中書臣李聲
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欽定四庫全書經部三詩經疏義會通詩類提要
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臣等謹素詩經疏義會通二十卷元朱公屬撰公遷宇克升樂平人江西通志載其至正悶為處明學正何英後序則稱以特恩授教官得正全華郡庠二說互異考樂平縣志載公遷以至正辛巳領淅江鄉試教晏惻改處州然則英序舉其始通志要其終耳是書為發明朱子集傳而作如注有疏故曰疏義其後同里王逢反連之門人何英又采眾說以補之逢所補題曰輯錄英所補題曰增釋雖過相附益其宗青豆其說墨守朱子不踰尺寸而亦問有所辨註如卷耳篇內朱子誤用毛傳舊說以崔搜為土山戴石公藩則引爾雅說文明其當為石戴土又七月之詩朱子此岑月令以流火在八月公遷推驕歲差謂公一里一納劍時當在五八月之交皆足以補集傳之闕又乙
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集傳所星曲故同匡詳其士處即所引舊說原本不著其名者如衛風之趙子注熏越伯循小雅斯千篇之或曰註為曾氏之類皆內口考訂雖於宏旨無樹亦足見其用心不苟也書成於至正丁亥正統甲子英始取逄所拔遺稱重加增訂題作詩傳義詳釋發明以授書林葉氏列行之而板心又標詩傅會通禾喻其故今仍從公躍舊名題曰詩經疏義以不沒其始焉乾隆四十四年二月恭枝上總纂官逞的臣陸錫熊攘士殿總校官臣往陛賈墀
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擁楚理碑全書一寫州謝經疏儀齋迎什須妃朱公遷撰寶躋即買一室蹴一
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一註署八鼉遶可擅創剛曰肄印縣鵠心以釜門之也在沁偽志發言為詩鎖綱朱子日按訂讎剽封序其間嘯統剖里吁罔洲劍老數滌乃詳大汗寓宜引汲冠經首攸學考待取考馬又曰大序呂之巳川趾酬爛右側刑訓州役澗沮茂瀾甘黨塊卜惜開翩恢師駢懈精恤懈燕軒罕曰心之所之謂之志而詩所以言志也輒沃豆川言詩之所船州十憫斷剡刺而酬測割制剝不足故嗟嘆之嗟嘆之不足故末歌之永歌之不足不知手之舞之足之蹈之也情老性之感器物而動考也喜怒憂懼愛惡欲謂之七情形見黼末長也輔氐日跣一節言誡刪舞陷出於人情之自然口情發於聲習歲文謂之音治世之音安以樂其政和亂世之音怨以怒其政罪亡國之日哀以思其民困治直吏反樂音洛
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思息臾反
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管不止於呂凡嗟嘆永歌皆晨也成蚤明其清濁高下疾徐蹶駟數音朔之節柏應而和也然情之所感不同刑昔之所盛條異矣此節占詩之邪正係於政教之侍失所謂聲音之遺典政遭也輯錄孔疏云治世之政和順民述其妾樂之心作歌故其音亦安樂百室盈止婦子寧止安之極也厭厭夜斂不醉無歸樂之至也亂世之政乖戾民迷其怨怒之心作耿政其昔亦怨怒民莫不穀我獨何害怨之至也取彼講人投羿豺虎怒之甚也國將亡民遭因厄哀傷思慕而作歌故其昔亦哀以思知我姬此不如無生哀之量也憾馬顧之滑馬出涕思之篤也許氏曰治世之人央於居處樂於風化故登為歌聲安舒而樂易聽其聲之妾樂則知其世之治究其原則以為武之和平故也亂世之人怨其上之煩苛怒其上之暴虐哉發為歌聲悲恨而愁怒聰其音之怨恕則知具世之亂矣求其本貝以為政之乖繆於常遭故也亡國之人哀其危亡思其愁苦故發為歌聲悲哀而思速聽其音之哀思則知其國之興亡美推其因則以民田窮不堪故也已國謂圓雖存暗必已考也又疏云亂世謂世亂而國存故以世言亡國則國亡而世絕故不言世亂世言政亡困不言攻老民困鱗政暴舉其民困為甚亂故不言政也設軍得崖八之動天地感君神莫近於詩事有得盎開嚳竇而諷詠之使人有所創艾昔叫興起至其和平怨怒之極又足以達於陰陽之氣而致祥召災和平酷祥想怒召災蓋其出於自然而不假人力是以入人深而見功速非他教之所及也此節言詩之川係如此驛錄倉懲也艾治也何休云莫延猶莫過之也適釋且諫其事之得則可起人善心訊其事之夫則可創人逸志得失於是乎正具入人之深如此考蓋以人軀同理也談其寶而極其和干則達於陰陽而或致祥諷其寶而極其怨怒鄧達牙陰陽而或書災其感動之遷如此者亦以天地神人同氣也詩雖出於人馬而理氣感迥貝不假人力也遺字貼動戚字臉陽貼天地鬼神字曰先王以是經夫婦成孝敬厚人倫英教化移風俗先王指塞武周公成王軌魁輔氐川載厥措周公為先五光主曰比熊甚害藍周公行王事制禮樂考止言成王刑夫其寶葉翼措風雅領之正經經當也女正手內男正乎外夫婦之常也孝老子之所以事父敬老臣之所以事君請之始作多發於男女之間而達乎父子君臣之際故先王以詩為教便人興於善西戒冥失所以道夫婦之常面受子君臣之道也工網既正則人倫厚教化美而風俗移矣此慚言聖人推詩之用如此僻錦彭氏曰陳君報云夫婦之經考拳敬之成也蓋天下之遭只徒夫婦中出而夫婦之中出只從中正中來以此氣象事親日成孝事君動戌鼓也是而人榆摩教化囊風俗移皆出於詩之功用也辦氏曰此節又高文刑測公戍王以風惟須之正經為敦而后有此效險始於天婦父子君臣之

綱而后極於》

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天下之風俗也
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曰設詳有列義寫高風工日賦工曰比四曰興五曰住蜀刃員輕虛贈
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牙買百蒼友后洞
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此內條本出於周禮太師之官蓋三百篇之綱領管割乙州錄輔氏日風惟項老百篇之節奏貫統於車惡足而無所遺故曰綱領賦比興考一百篇之體製實出於是而不能外故曰管轉遭輝云請有六義如網之有綱如衣之有領如車之有管有韓管輿錦雜同車穀瑞鉞也轉與繕華同車軸頭織也四者皆機嬰之所在也然綱領之用在網典衣之工則風雅頌芝氏也陪輔之用社之中則賊比興之譬也車風雅頌渚聲樂部分之名乙輯錄風有風之詩雖有雅之詩頌有頒之氏川扞赴詩猶軍法之部伍有一定不易之分也應亶乙五國風雅則大小雅頌則州頌也賦比興則所以製作風雅頌之體也輯錄朱斗曰周禮太師掌六詩以教圓于而大序謂之六授蓋古爪聲詩條理無出此老風則聞卷風土男女情忠之詞惟刑朝會燕享公卿大大之作頌則鬼神宗廟祭祀歌舞之樂其所以分皆以其篇章節奏之異而別之也賦比興所以分考又以具屬詞命意之不同而別之也彭氏曰李賢良云詩老古之歌曲其聲之曲折氣之高下作詩之始戌為風為小雅為大雅為項風之聲不可以入雅雅之牒不可以八頌不待大師典孔苛而后分也風雅頌乃其音而職比興乃其體也賦若直陳某事如葛單卷耳之類是也比者以彼狀此如蚤斯綠衣之類足也興老託物興詞如闊睢兔置之類是也懶錄朱于曰凡直指其名苴斂其事者也引物為況老比也本要舌其事而虛川兩甸鉤起因而接續者興也又日比是州物比一物尚所指之事常在言外興足偕使物以弓起此事而其市常在下句又口說出那商物事來度興不說出那苗物事是比如南有喬木只足統莫有游女奕數寢廟君苛作之只就茵他人有博予村度之皆是興體此體只是從頭比下來不說破輿比相近卻不同又曰興體不或借眼前事託起或別將物託起如唐詩尚有此體如青青河畔草青青水中蒲皆是借彼興起其詞非必有感有見於此物也有將物之所無典起悄家史所有有將物之所有興起自家之所無前離都理會連商不分明如河說侍經本指蓋眾作雖多而其聲音嘉即製作之體不外乎此故太師之教國于必使之以是列者工經而工緯之轉錄語鎖經是風離頌足皎時成骨子滅比興卻足襄面構申底都有賦北興設謂一緯今按風雅項之中各有賦比興蓋緯在經之內也經緯乏分如此孔疏云風雅頌老詩篇之異體賦比典考詩文之異詞賦比輿是詩之所用風惟頌是詩豐戌形川爛一事成一事也珪貝几詩之節奏指歸普將不待講說而直丁衷今又等乏巢輯錄節奏應聲音之節謂風雅頌百濱曉葬葬三善曳也指歸謂詩之青意歸趣應製作之體謂賦性典也六老之序以其篇次風固為羌而風則有賦田興矣故工老次之而雅頌又次之蓋亦以是二若為之也然比興之中蚤斯尊於既而綠衣燕於興兔宜專於興而關睢熏於比此其例濯支百有不同者學者亦不可以不知也此節言詩各有駟而眾體之中乂各有體六考則料凡例側紂刪叫句暫別叫側刺則前一句為比又弓起復一句也免宜以肅肅紆糾相呼而己關睢取摯而有別之意日人與物又相似也辨錄朱子曰此典之中各有兩例興有取所興為義者則以上句形容下句之情忠下句指言上司之事寶肅全不取美者貝但耿一字相應而己要之上司全處下句常寶貝同也此項繼所比而言其事老有全不言其事者學者隨文會意可也許氏口語錄閻睢麟趾皆是典而照比然雖近氏其體卻只是典且如閏開睢鳩本是興起到得下面訛窈窕淑女方是入延託寶事蓋興是以一質物事酷一笛物事統上文典而起下文便接說霄事如麟之趾下艾便接託振振公子蘭對苗說蓋公木是苗好底人子也好孫也好族人也奸譬如麟趾也好定也好角也好比卻不入題如此那一物說便是就寶事如崙斯刑說說兮宜彌子孫帳舊是就蚤斯羽上說更不用說實事此所州謂之氏又曰但氏意雖幼而卻淺典意雖潤而味長有興而不甚長又低人才之高下麒得好底拙底臼工以風化下下以風刺土主丈而誦諫言之老無罪聞之老足思燕故曰風風刺之風曰乳吏風若民俗歌謠之詩如物被風而有聲又因其聲以動物也上以風化下老詩鑒央惡其風昏出於上而被蔡下也下以風剌土老一自藿有不善則在下之人又歌詠其風之所討以譏箕土也凡以風剌上考皆不主於政事面王於文詞不以正諫而託意以諫若風之被物彼此無心而能有所動也此一節昌風之為風如此然帷工以風化下計句可照正變言下以風刺上而使則止可以論擬風耳大序此意昏以歸之正風其固木默也輯錄王氏口主丈謂諫有異入之道故口風企履祥日風熏之風只作平聲讀意好風主老之聲教也又上
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行下校謂之風
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自至于王道袁禮義慮政教失國異政家珠俗而變風變雅作矣
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先儒舊謀鬲二十五篇為正凰舊聖菁我牢工篇為正小惟文王至卷阿十八篇為正大雅皆文哉隸宜之詩周公所定樂歌之詞邪至幽十判國為變風月月至何草不黃五十八只篇為變小雅民勞至台是十三篇為變木雅皆康昭以後所作故其為託如此國異政家殊俗老吞丁不能統諸侯故國國自為墜覆不能統舂登豪家自為俗也然正變之說經無明文可考今茹從之其可疑者則具於本篇臺此一節又占變之所以變者如此輯錄遁釋日詩長人二隨當時攻散善惡人事侍夫而莫刑以末嘗有意於為正為變後人比而觀之遂有正蠻之分所一以正風雅為又戌戍王時詩變風惟為康昭然後所作而那風不可川為康昭以復之時也犬抵就琢許論之以美為正以刺為變猶之可也若拘其時世分其篇帙襲其
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可欺考多美
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日國吏明乎得美之迹傷人倫之廢哀刑蓼審岑味情性以風其土達於事變而懷其舊俗考也風福惑吏詩之作或頓於公卿未木惑出於匹夫匹婦畢卑非引人而序以為尊出於國史則誤矣說老欲蓋其失賓云國臾納繹詩人之情性而歌諫之以風其上則不唯文理不通蓋掩也紳驛推專亦皆如浩燕之彝引具端緒也輔氏曰序云吟味情性只是呂作詩之人今乃去紳締詩人乏情性故以為丈理不近又小序中多有陳古剌今之就亦恐因此所謂具舊於書轡憚若而失之而襲力之周禮木史之屬掌書稟掌詩其誦詩以諫乃大師之屬轉隊之職暫輯錄周禮春官太師下大天一人掌六律引同以合陰楊之聲文之以五聲播之以八音放六詩瞽躁掌飄謝請掌九德六詩之歌以役太師注蹶況樂之歌鱗樓瞽驟為馬命其賢知若為大師教之詩教轉牒也無日朕謂之瞽有目朕而無見謂之晦以其無目無所規舉奏火兄則逢不移於音聲故不使有配者為之也古旱系傳曰史為蓄誅弗詩說老塞絮兩失乏矣此節指作變風變雅之人而其說之誤如此輯錄木子曰周禮臾官茹火吏小吏內吏外史其職不過掌書無掌請若不知明得夫之逆可圃臾某事周禮禮記中史並不掌詩左傳託自分曉以此見恃大摩亦末必是聖八微也曰溫輔恣風發乎情止于禮義發于情東彙也止乎禮義先王之澤也
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情老性之動而禮義若性之德也動而不半舍共德則以先王之澤入人者深至是而猶有不忘老也輯錄黃尺曰止于禮義喜怒哀樂之中節者然此呂亦其大梁有如此者其放貴而不止乎禮糞署固己多矣此一節車主變風言謂變而不失其正也而其說之
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不恪如此
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門百夾以內國之事繫引人之本謂之風所謂工以風化下此節又苗圃之所以蔡風若似此韓錄王氏曰威眇木於人君人之躬行而其味
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見於國之事
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呂天下之事影四方之風謂之雅雅老正也言王政之所由廢典也政有小大故有小雅馬有大雅馬形老體而象之之謂小雅皆王政之小事天雅里曰巴史訟藿八豐乙此乙節層雅之所以為雅著如此而三譯冀丑喟要朱子不從其詳見小雅篇端州錄式問大序言匡之事係人之本謂之風折慚為邢廊衛何如朱苛曰詩之樂也亦如今之歌曲音谷不同衍有歸音郁有郁音邯有邸音攻許有都音考渭之郁有即音者謂之抑芳夫火睢小雅疏眼如今之商調宮調作眾曲考亦抽其雕誰而作耳大雅小雅亦古人作樂之體格拱犬惟體烙作火惟按小稚體格作小雅非是微戊時復旋相度苴詞日為火帷小雅也扎氏口小稚所陳該介賞勞燕賜征伐皆小事也大帷所陳受命作周代殷繼伐荷光王之禍祿導粗考以配天醉酒飽德求賢川士皆大靈也詩體既異樂音亦殊至於變雅貝由音醴有小人而不復山政乖之久小矣嚴氏曰以政夕小人為雅之韻臉之經而不合竊謂惟之大小特以其體之不同耳歎是柔委曲意衣言外青賦之體也田白正大直言其事青雅之休也純于雅之體者為催之火離乎風之體背為雅之小諫助慚鹿鴨食野之竿便俞臥小惟典趣慚文王在上於昭于天便織借尺雅氣象小雅大雅之別昭昭矣頌老莫咸鯉之形容以其成功告於神朋老也臥舌乏頌皆天子所制郊廟之樂歌頌腳古字遯故其取莪口乙此節言碩之所以為頌者知比憚雛嚴氏吏汝舜成德先王先公蓋愿也戌功先玉光公所以創業霄純而授之子孫考也今也德楨而至了配天功績而至了太干作項考美成德之形狀歌其戍功偶告神明所以報神思也此解周頌也詩一百啼周詩也魯商頌附焉耳疏曰商魯之須刑異藤走蘭州帷走祭祀之歌眉其先王之廟趣其坐時之功正是先復頌德非以戌功告神具體異於只頒也肅頒隸倍公功德纔如變威之美考耳人興商頌異矣錦氏鬥成德不可見也故芸其形容成功不叩忠也故告于
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實番闢四始詩之至也
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吏記曰關眼之亂酬為風始軸料味芽川蹴雌足幣之卒章故口鬧帷已亂弈辭亦有亂口艾也肌鳩至鐘鼓樂之皆酬闊孔鹿鳴為小雅始文王為火雅始清廟為頒始所謂四始也詩之所以為詳著至是無餘蘊矣後世雖有作老其孰能加於此乎邦子曰刪詩之後世不復有詩矣蓋謂此也此舟諭結土尺國之事州下日尺序言時之蘇體政為詳備而其統肅得夫學者所宜先講也故首明之以明一百篇乏大青辨錄朱昔口所謂兄詩老非謂持不復作也徂謂人可不取耳故庾節云自從州俊吏元詩非眾尤詩蓋一百篇之義可以興觀禪怨正待失動天地厚人倫美教化其旨深奚陵之所以不度故也童思舜茂帝曰蕪莽汝典樂教胃子直而溫完而稟剛而凡
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無虐簡而無傲
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夔舜臣名胄子謂秦丁至卿太夫子弟教之因其德性之美而防其過直寬帥閒德性之美也然逍於直則綬急遇於竟則譙懦過於剛則虐過終簡買傚樂以和之則兄太趙之錦者也鱗錄奄履祥日自直而溫王簡而無徵教宵子之事時烹忘至律和聲與樂之事然教卯千亦以樂也歸肖邑真胃目記一詳印患歌宋言聲依永律和聲聲謂五聲宮商角懲羽呂最濁而羽極清所以協歌之土下律讀十二律黃鐘大呂太裁昔奏夾鐘姑洗慚巾密召口蕤賓林鐘夷則南呂無射音弗晦鐘黃最濁而應科清丞叢旋碧警而節其聲整下五音己石清濁高下而音之中又各有清濁高下蓋黃鐘之管丸十以次而短至應錯而極止四寸七分而己以此節五昔日長考重濁而舒遲短若輕清而剽疾也輝錄釀氏曰歌求言者言以不足而水歌之也聲伏衣者五聲例爛於永言之歌而見也律和聲考又以十律而和此五祭也朱子曰詩之作木呂忘而乙方具詩也木有歌也及其歌也未有樂也以簪依末以律和旗列樂乃為詩而作非詩為樂丙作也詩出于憶考己詩貴其本而樂者其末也又云五聲所屑宮上音商金音角木音伐大音軻水音故宮絃用八十紙商絃川七十然角維用六十四淵征紳岡五十四然羽絃用四十八絲以教之多少為尊卑故曰宮商角徵羽是以有清濁
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高下之音如此
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八音充諧無湘奪倫神人以和八音金石絲竹袍土輦未也此一條貝教人之遭以樂為本而作樂之蓮以時為本朱子弓之以明詩之用韓錄朱芽目金鍾到也石聲也綴琴瑟己竹管黃也他笙也土墳也革襄鼓也木祝敏也蔡氏曰人聲既和刃列其聲被之八音而為樂則無不諧吁而不粗侵亂久其倫次可以秦之朝廷郊廟
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而神人以和
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周禮大師教內詩曰風曰賦曰比曰典曰雅曰頌說見大序
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以六德為之本
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中和氏牙庸孝友願此六有本大司樂常戌灼之法德教酉苛而言也輔氏曰中和性情之正也祗敬膺常又所以存守其中和而孝友則為仁之末根也以言封律為之音
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月律謂黃鐘至無射弧陽律也眷皇應鐘為六陰律典之相間故曰六間又曰列呂輯枉周禮六際律為六同不言去除律暑陽統降也其為散之本末猶舜乏意也德丘於中為之衣牢和於外謂之末太師以詩為教而雛本諸六德猶后夔州禁為教而全共直霓剛簡四德也來乎引之亦以明詩之
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禮記王制天子五年遜狩命太師陳詩以觀民風以觀民風戌周時也而那邢以下元正風馬意當時未或有之但善可為法者元過二南矣十因經有正變詩有不鱗存也至若變夙中有美老貝又可喜而不容剛去矣講足以枕民風則可因其俗而施數教來子引之亦以明詩之用也以土一條見工量人所以用請考如此自唐虞而戊周由朝廷而尺下則三條次第當然輯錄鄭氏曰五年老虞夏殷之刑也周列十年一巡狩見前序論語孔子曰吾白衛反魯然後樂正雅頌各得其所前漢禮樂志云王官朱業雅頌相錯玉官失業謂天于之樂官不能掌其樂也孔子論而定之故其呂如此驅翩怪子曰魯哀公斗年冬扎于自衛反魯是時周禮左魯然詩樂亦頗殘挾失次乳子周流四方恭互考訂以知具況晚知遁終不行故歸而正之史記云古若詰恭二千餘篇孔子去其重取其可施於禮義者言五篇孔類達曰按書傳所引之詩見左老多亡逸老央則孔子所錄不宇十分去九馬遷之言禾可信也愚按三百五篇其間亦未必皆可施於禮義裡存其實以為鑒戒耳孔于自言其樂如此朱苛之以見聖人論定之功蓋禮記所言乃成同時許此恪以俊則自一百五篇言之矣辨錄程子曰虞之君臣迷相睿和始見於言夏殷之世雖有作考其摶鮮矣至周而蓋丈人之怨樂必刑于言政之羨惡鱗有刺美至夫子時所傅考多矣夫子剛之待一百蒿可以垂世立教曰子所雅呂詩言軌禮皆雅呂也弟午聖孔子雅京之言如此末子引之以見詩為教八之常法輯錄朱子曰雅常也詩以蕤恃住書以遺政事遭以謹節丈皆切蔡日用之寶故常言之禮獨言執老以人所執守而言非徒潮說而己池
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自嘗獨立鯉趨而遇庭子曰學詩乎對曰禾也不學詩無以呂鯉退而學詩扎于之教伯隅如此朱矛地詩為為學之先貅攝錄惡以子日鯉孔子之子伯魚也事理通達而心氣和千故能言輔氏曰詩本人情該物埋故學之考骸理遯達其為教溫柔敦厚便人不仗不詐故學之者朋氣和平市煙通達則無春塞之患心氣和干則無躁急之夫此月門以能
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言曲
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自子曰興於詩
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典起也詩禾人情其呂易曉而諷誅之間優架浸漬又有以感尺而入于其心故誦而習馬則其或邪或正哉恥初載樓害有以使人志意油然興起於善而自二乞送議孔子木言為學成功之摩而此節富學牙匍巴抱之有歸於請昔如此朱十弓艾川比梁抑迥效驗韓鋤游氏曰學詩老可以賦發人之甚心如觀天保之詩貝君臣之義修矣觀常繡之詩乳兄姑之愛篤矣觀伐木之詩開洲友之吏輒矣觀問雕間巢之風覽天婦之經正矣昔王苞有至性而弟子至於廢講蓼議貝請之興
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發善心於此可見矣
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曰子曰小子何莫學蠡壽可以典可以觀可州羣可以怨遭之事父遠之事君韓枉朱非曰人倫之道請無不脂若舉重而言多識然鳥獸草木之名孔畀劍人腰詩足川見詩之周此斐牛足戌兄乏慨為怖學之先務輯錄語錄問時可以觀論語某註考見侍失是旨己蘇失否曰是考見事迹之得夫因以警目巳芝得失又問可以怨集註云怨而不怒是如何口詩人怨司委川柔順不懲地增釋輔氏曰論語之論及詩者多美而帷此章馮備反覆周悉無或遭學者荀於此而盡脾焉則有以成發具忠意而為善不懈有以考見具得失而於事無惑和而不流貝待殫居之道忽而不怒貝盡人情之徵以至事父事君國料人倫之際各盡其道二識於鳥獸草木之名則可以馬博物際開之名子巴矣曰子曰詩內百工日以敝之曰思無邪凡詩之呂善者可思感發人之善心韓錦女正風雅項序詩惡甸方可以懲創人之逸忠軌繩如酣風寄請極有不好考其用歸於使人得其情性之正而己輔舒情性光即阻正是酷無邪思無邪是心正意識然其言微婉且或琴因例事而發求其直指全體而呂則未有若思無邪之切匐鱗錄黃師曰且捕非微姓各檀非事沈八悲之惡一而言其班邢曰苴指全體故故夫于昌詩三百篇而惟此計呂足以盡蓋其義牝子皋詩中之句以蓋百篇乏羲朱于引之以明學詩之要輯錦思無邦著非謂作詩之人所思皆無邪也亦謝彼雖以有邪匕思作之而我以無邪之思而績之則彼之自狀其酬署乃所以為警懼懲創之資也太序所謂璉風發于情止乎禮義考足則不能無病也南御工去宜聲克書圭扎子以其兄之子要去聲白圭大雅抑之五章也壓老有得於許之節亦醴人所狀朱子引之以明守之用但綱領所載皆論一百篇之全體如問睢樂而不滔爽女為周南一章臂不典故輔氏以為此條常去今從
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自子曰誦詩工百授之以政不達使於四力不能尊對雖多赤奚以為學許青不配推而州之則學之帷博亦非耶人所泯秉子引之亦州明諦之用
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目子貢曰貫而無諸富而無驕何如子曰可也末若噴而樂富而好禮老也樂妾洛好去蔡子貢蓋自謂能無諂無驕老洲翩朱牛曰于賁姓端木名賜諦卑屈己恪降肆也常人溺於貫富之中而不知所以刊守故雛有者之病無諸無驕則知自守矣而木能越乎貧由之外己故以二老寶之夫子夫子以為日二老特隨處用
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力而免於顯過耳饒翼驕右外而可見故口顯趙故但州為可蓋僅可而有所末盡之辭也又言必其理羲蘭然全體貫微貫則心廣體肝而忘其實富則姿虛忿樂循理而不自知其富然後乃可為至爾樂輿好禮是酣人遷正矣辯錄輔又日心廣體肝考指其樂之之象妥處善樂循理者論其好禮之寶遁釋曰隨貫富而用力自守則衣能牡懦貿徹色無謫無驕免於顯過目衣能理義渾然也是蓋為貧富而自守囿於貧富之中老也攸樂典好權考則中禮義渾然根於其心流行發兄於口列之問具貧也怛知自樂而不知今之為貫其富也但知好禮而石知今之為富所謂全體貫微也是其自姑至終此心之理不為貧富而增損存己乃超于貧當之外者
40
41
子貢曰詩云如切如穢如琢如磨其斯之謂典治骨角老既切之而復淳去整塵之治玉石老既琢之而復磨之治之之功不已而益精也子貢因天子告以無諂無驕不如樂典好禮而知凡學之不可少得而白足必當因其所至而益加勉焉故引此詩以朋乙輯錦朱子目奇貢舉詩之意不農專以此為貧而冀樂審而好禮底工夫蓋見借切事皆合如此不可妥於小成
42
而不自勉巴
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子曰賜也始可與言詩己矣告諸往而知來老主辛老具所己言老來老其所禾賈老此童因論盧貧富之道而知其為學之皆然是子貢善於學詩如此朱子引之以明學詩之法曰子夏間日巧突借兮莫目汾兮素以為約兮何謂也寶七練反盼普
44
魄友駒呼繇反
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此逸詩也倩好口輔也盼目黑白分也素粉地畫牽質也約采色畫之飾也呂人有此脩助蚤寶而盎加以華采之飾如有素地而加采色也子真顯其反謂以素為飾故問之
46
子曰繪事後索繪胡寸吏繪事諭畫之事也像索鑿稟也考工記曰綸畫之事後素功是也蓋先以粉地為寶而後可施以五采猶人有美質然後可加以文飾曰禮後事子曰起子者商也始可與言詩己矣禮酒以忠信為質猶繪事必以粉素為先起猶發也起乎呂能起發我琴忘意此章佔論詩而化文質乏光復乂為學之牡衣凡于夏善於學詩如此末音覆之亦以明學詩之門渡學時者不可泥瓜章甸而不知言牛之意也州佩于貢因諭學而知許子夏困論詩而知學此所謂墮而仲之觸煩而長之是匕大子皆言始吁與言詩已矣足亦進而教之之遺也遁釋日此弓論語言詩兄十章而皆不仍其先俊之次朱子於此保無意于切以淺見推之雅頒各待冀所章肯明一百篇之穴體也詩體之音節既定則可學矣故次兩章記天子常然詩為教也既學則鱗有戌效如所謂興觀羣怨之類是也故以比章次之然學貴于知嬰善暗詩而有侍雖思無邪之言白圭之一章用之有餘不善棄一雖百其篇而無川匕故此昔又次之若子貢子夏之問幕又皆付詩人意外意者故州此一章終馬但未知朱子之意然否咸軍蒙問曰詩云普天之下莫非王土率土之濱暫罪王臣而舜既為天于矣敢問蕃暖之非臣如何蓋于曰鼻寶也非是之謂也勞於王事而不侍養父母也曰此莫非王事我獨賢勞也故說詩老不以文害辭不以辭害忠以意逆忘走為得之如以辭而己矣雲漢之詩曰周餘黎民靡有瞽遺信髦逞是周無遣竄也程子曰舉針字是文成苛是辭愚謂意謂己意志謂詩人之志逆迎之也其至否遲速不敢自鱗而聰於乏崢此言請常求大意而不當泥於交辭朱子弓之祖遭几脾記詩之識辯錄末昔目普偏也率循也乃作請老自言天下寄工臣何獨仗我以賢牙而勞苦予比消天苛可臣興父也蓋託詩之法不可以字而害句之義不可以句而害殺辭之忠常以己意覺耿作考以忘乃可借之若但以其辭而己則如雪漢所言是周之民而無遺種案帷以意迎之則知作詩者之志在於憂旱而非真無遺民也又日逆是說時要以意遜志是萬借之逆考等待之意謂如前迷等背一人末來時且須耐博等待自有來時候也未來具惟急切又宴遭前尋求卻不是拋意是忠畏以意拔志也如此只是牽率古人富語入自家意之中衣終無蓋張于目知詩莫如孟子惆噫逆志讀詩之法乙
47
程于曰懸字伯淳順字正叔詩著言之迷也焉之不足而長呂盞詠歌之所由興也其發於誠感乏深至於不知手之舞足之蹈故其入於人也亦深古之人幼而聞歌誦之聲長而城莫刺之忌故人之學由詩而典後世老師宿儒尚不知詩導莪復學豈能典起乎此言詩芝為讀自然感人情性如此而詩學之興廢乃善心典起與否之軍艾了辱舉寺量啟技由也朱于弓之以明學謗之設匡五屯真方言暑就書情性涵暢道德之中而歆動之有吾輿點也之氣象此言學持而待其道曰自可見詩之能感手人朱子弓之亦以明學詩之載輯錄輔氏曰讀詩者吟詠其情性便人意沉浸紆快於遁聽更中有所慕樂而動蕩鼓舞了凡之直異曾照浴泝風雪之瓦象映方能有益更五目學老不可不看詩便便人長幕此專軌人學詰蒙子引之既足以見學請之功效又足以見詩馮為學之先霧辨錄輔氏曰讀詩則能興起自家木然之情性白然便使促良進得一格抹猶樣也口以上俗又見詩之功用如此
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張于曰名載字子厚置心平易然後可以言詩涵詠從容則忽不自知而自解顏矣若以文害辭以辭害志則理荷而不為高寶之固哉汎條亦言學諦之法輯錄徙宋舒緩貌斛順究也語出匡衡傳曰又曰求詩華翼蓋易不要倚嶇求會壽衾情性釐焉鑿羞講嶇求之其阻先狹隘無由可兄此條亦呂學詩之法韓錄葉氏曰詩人情性溫摩而無刑薄平易而無艱險老戍而無輕躁若以峙嶇挾隘之心要禁見待詳八尤于廣尺之意曰又曰詩人之忘至平易故無艱險之昌大率所言皆目前事西義理存乎其中以平易求之則思遺以廣愈艱險則愈漫迎矣此條亦言學之法也麟錄橫慚云置心平易始知詩然斛悠悠蒼尺此何人哉郎不乖二易寶氏曰橫渠救跪此知味乏學攬詩之法也土蔡謝氏曰名良佐申顯遺學詩須先識得牡義體面而諷味以得之
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愚接月義乏託見於周禮大序其辨甚明其用可識而自鄭氏以來諸儒相襲報銀惻因暮績口襲池不惟不能知其所用反引具說而汨陳之錄汨昔孔己惟謝氏此說為庶幾得其用聶一除亦富弗詩之法州錄所讀之百遇興莪自兄之思古詩即今之歌曲主主孚手能使各惑動至學詩卻無感劍典起處只為泥芷去聲為也尼帶己遷早句故也明道先生善說肄盟本嘗章解句釋但優游玩味吟蛾上卯便使人有得處如曰瞻使日月悠悠載思道之云遠曷云能來思之切矣百爾君等不知德行不岐不求何用不臧歸于正也韓錄軸貳刊思之切而不歸于正便入哀傷涅佚去也自又曰明叢見生談詩並不曾巾剖寧罰話只轉卻軻兩字點平聲郡夾遮念過便教人省悟潛卑著句此條亦言學跡乏法門以工四條皆教人平沁易氣以求詩不吁艱險膠固穿鑿而附會之也典蓋牛說陜山意同朱昔之以陂漢唐諸儒睨詩之陋輯錄業氏目點擬猶沾一織枯提也煉氏日蘊民詩青四旬孔子只就中添似序滄良之歌尺模兩斯字嘗不辭費而意味無窮明道謨訓正得
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此意
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詩經疏義會通
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頤懼懿只肆懼點己乙霸司遭亡陋憤懽燭斟翼賈阻楚致定四庫全書
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詩經佩誥弋貫會通元朱公遷撰圖說上
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詩經大全圖
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思思無邪普頒馴篇之辭夫子讀詩至此而有忌呂善者可以成發人之善心仙捧財性迢貼忠
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乳子曰詩一百驗言以蔽之曰圖囿箕露論攀箕圖一異邪言惡者可以恐到人之逸志門正是酷無邪日
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八右於其心焉足以取之蓋斷幸捕甸云爾含丁曰詩之所驂馮
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詩著至是無餘蘊
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四間睢口喻風口矣後世雖有作煮疵鳴縱馬跳雅其孰能加乎試文王殘火泮雅臥部于日剛詩之後青爾父根貝延
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圖軍玉世不復有詩著正議
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謂此也
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正團肌周南召南二十五篇正

變風吾重篇》

1
苞匡匡襲
2
正小雅憐贈至菁二十二篇副身垣爵了至六月至何佳壯頸川都革不荒一五十八嵩牙汁己邊三支襄丈王至卷逐玉斐斯阿一送一十公扁區變尺雅眠至召一十二篇
3
朱子曰先儒正變之託經無明文可考令姑從之其可疑老則具於本篇云
4
列南為正鳳所以用之閏門鄉黨邦國而化天下也古茵為變箭赤領在樂官以時存肄觀省而垂鑒戒草景樓鑒稟囊鑿朝棄翳乏辭也鑿孰鑿籍紫盡羣一己鳶蟲狀鑿寶裝癸先王之德詞氣不同音節亦異多周許制作時所定也蔡共變也則事未必同而各以共聲附蕃共謬只尸時世則有不可考者矣飆十五同風片義一網一祚園風老如物岡賦之動以有啟而兵淵隙尺仰敬一寄口城日臧繕又足州動物也口此日明曰伯口碩三火小一雅脈惟頒粹醉那兮巳詒賦侍三雅惟者正也正藥之歌也木術大小此興睹所以戰作輪項畜之珠而先懦汎人名有正變之別之憫化人帥乏殺田于邑買同商魯一頒馴庾艾以足一特一師而經落碩考美成德之形客以其成功告一昨之節几詩之節未指了於神明考也歸臂將不締備沉兩直丁不武賦考直懷几事如葛離容瓦之煩吟讓鬢之矣三貝語錦晝疏指糞名複赦其事蒲潘錦吹帷頌乃足樂中述三賦也腕閣如書伸呂謝大石開凶比考以波狀此如勳斯綠衣艾顛越開乙悄大抵畋足民庇六此語錄弓物為託者比也所什雅足屯徒之詩卿是八緝宗廟乏詩一一經足風帷川興行託物典闕如間睢兔悅聶順足傚計底骨子代比慎興語錄本專毒具事而虛川兩句坤足震兩備帛戊故渭已鉤延因而悽縛去若興也丘呵武而屯小升黛市此興之中蚤斯專於囂威豆立隸衣燕於典鬼且專於興兒露武防其野有蔓草黍離眠簫而闊睢兼於比此其例中辜工匡川晏漆消小弁七章又自有不同者學者亦不跣艾吏毫可以不考比而興可暑卦囂足壽語錄稅出那簡物事來足之興帕懋牙羹焉民叩割住興末託出那笥物市朱是興而巳工刑訓學方河比如州有喬木只是託漠蕪亦卜有游女典要清廟君子作匐下賦而興式姜以寅足紀他人有心子村豆交度之閥牖亦然皆是興體賣司酣爽事滯水首乙韋比體聲徒頭車來不以起興詭破興汶相近卻不司章驥季霧火夕多輸惜體臘蟲輦身多囊
5
丸戀裝願階羹懿誤寶撫一顯蠅途編
6
蓬蠶懿驛鑿翱迎羹擊輦鬻蟠翩還翻闕鹽言
7
四寶歸驕章鞠陣墮圃寶驥歸竄剛韓檀舊
8
壽幅轡獨雛僖刪懸已轉熟勒喜氣矢遠
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尊獻鑿蠅喟沓富
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蕪懿隨妣八
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十八賢瑤富襄一驚刺翩顯影
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吏儒回
13
14
室八蠡蕭惻習老臺獸圖樹關蠻懿寶繡閣該壽亭可瀾慚腸檀罪總酬鑿隋禰衛怪惻石工藝一蝟蜃屢長濫澗一蓋蟲懼摧囿言盲晉邸一賈
15
癰忙江一酬酷雖謙園繡錮繡酣靈以酣愧蓋肝翟霸姑謝己尼惟雁脂膳雁驥寵獸送須懈膳一憤冀羹窒封闈惻明藝警六趨廬稟蟲惻陛一忌
16
固羞縮悄阻罵靈臺文王所作所以望氣授察災祥時觀游節勞伏也辟癰辟壁通鹿澤也天于之學大射行禮之處也水旋丘如璧以節觀老故曰辟雁
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朱子初解曰張子云辟靡古無此名則其制蓋始於此及周有天下遂以名天子之學而諸侯不得立馬
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日懼醴闔關羆開體鹽
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皇睡罰竊呵墜遵邊圃聊已
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闚囂遺講黜剝一雕關固恤繫而雛前總關講則百一雁了輔譯一鹽邊臨諧霧刊呵貴儒理寶址寸繼臨列濡怪蘭

理韜順爛黯》

1
一轉闊配惻駟闔鞍萊王遷岐蔡宇築室作廟立鼻門應門立家土古公重父後追稱大王王之郭門曰皇門王之正門曰應門太王之時未有制度作二門如此及周有天下遂尊以為天于之門而諸侯不得立馬顯買
2
黜難鬻步
3
醯刪厚戀疆
4
泮臨藝軸靈懿睡郵藝一靈謳握一古口堪廟一粹僅寶一囂離宜實圃歸鹽囂離蕭識區馬簫儒一囂蘊蹇囿黯語聽體
5
圃船真比竇
6
酬睡憲霄
7
洋水泮唱之水諸候之學鄉射之宮謂之泮宮其東西甫方有水形如半璧以其半於辟癰故曰泮水而宮亦以名也
8
9
取軾副了老
10
東八戶驪累尉蠹乂八考火只
11
恩八尸似鵠老囂八劾只異星謳聽臘塊襲節皇遭火握鬢不八
12
之不棄酬一鮮愨八萬尸阻了入熊八圖只虧似惻口八八忘
13
織茹天女也牽牟服駕也啟朋長庚皆金星也以其先口而出故謂之啟明以其後日而入故謂之長庾天畢畢星也狀如掩兔之畢也箕斗同宿以夏秋之間見於南方云北斗老以其在箕之北也
14
朱八遭訝斷夕
15
月八八封國薄火冕遲窮揚圍酬蠻曳尸
16
號八態劉玉
17
尺五逞中經善遣
18
沒買戰維卜
19
之風卜乙遷上尸魏寅投八圖況仙八八百
20
火大火心星也以月月之曰加於地之南方至七月之昏則叩而西流矣
21
火伏於九月至十月昏旦並不見唯冬至後旦中至正曰三四皆見旦後也
22
左傳張趙曰火星中而寒暑艮艮王月虔注云旦中而寒退昏中而暑退
23
楚定之方中作于楚宮
24
丘八戰洲酬一門州弘八輿了刃
25
定鶴西蠡星彙汁步工藿益怨盜乏圭寶即董亢壽董音髀謹言棲室只迄異君誣臺督逢景澤八中腳腳恤機恨竇圖揆之以日作于楚室
26
定北方之宿營室星也此星書而正中夏正十月也建亥冰雪中之恃於是時可以營制宮室故謂之營室衛為狄所藏史公徙居楚丘營立唱室樹八一尺之稟而度其日出入之景以定東西又參目中之景以正南北也

園》

1
鷺舂睠萊夕入之日公肌北璽史只夜連賓八豕但懦情悖誤狀軸襄訃迓八鑒丈八相八八火夜從中表望軋酬剛日申第高表第韋表第堯表苴匪陷尸八北樞以立芒表場蠲必夏仆滌眾中表聖袖出固運第囂區計几立束采

春秋蹇初生之日》

酬惻》

1
經云既景乃岡又云相其陰陽度其夕陽傳云景測日景以正四方也相祝也陰陽向背寒腰之宜也山西曰夕陽嚴氏曰幽在梁山西公劉湘此夕陽地以建豳居也今得西山真先生儒家武軍所暑公劉相陰陽圖謹按其式作圖如土澗備讀詩者考馬謹按朱子集傳所哉主氏總論七月之義護分布為圖自灶蒼襄蠹囂壽霞孽堅諧宰冰煮囂冀蠡畔圍稟霞葉羞笙畢最事囂憶理書霧門蕪饗諱乏日戚發于賂取械狐裡為碎于哀公芝目栗烈鑿兼沖其同載織言整裹敢耕奚乏日鹽渚降于耜七皇日舉趾回肆牛具應蘊鳶懈祭非

寶掌翻關》

1
2
四月奔藝五月軸蝟囂固苗臣六月衛刪介襟章化七月昭突暢讎野食瓜棄墨貪八左宇載潛塞覺陽所壺尸月酬毒賦疇葦為襄裳刑襄之九月肅霜石戶開衣國匿苴輕壽阜夕食我束犬悄簿濟場獲理霖黍襄爵羹孳焉賢遽灶魚十月爛寶黯類讎順羹醬離鹽鵠黼驪麟撰嗣動至曷膳膏夏曷靄賣貴莒亶逞革囊此賈室星壽皆竇王為所曹鳶公密富夏時所川耆逢也謹排項中載蔑簫獨粹百嘗覿書奢鑿室享罪誓辜寶掌荒卿彼事業言熏今備兵辭布於貢寶之閉非敬遲萬貢壽襟韋豎呈駕田冠服圖
3
4
文正
5
八八咽一翻贈一
6
翹秉弓八
7
翩蠶言多只三
8
尋以刪無眇聊門川州籍睡鹽八罵
9
柳儒阻卞八八
10
盆恥戀贈關繡刃
11
騷駟驪一讀
12
冠名殷曰尋周曰見黼尋黼裳而尋冠也淇洪
13
八逐
14
八惆惆出姻嗣電可
15
議船亦帥箕重家辜蒿刊刪州困一輔詣洲煩刀姚佳廬虹一八跨刀雛雛小興亡
16
會升如星會縱中也王之皮弁經中每貫結五采玉十同以為飾武公諸侯則玉用二采都人士
17
18
蓋蟲體
19
臺盤轉訥隴雪顯黯顯讎
20
監鹽讎一願蘆錯靈
21
22
臺天須也即涉草也古注謂以夫須皮為笠所以禦暑禦雨
23
24
老尺士

八八》

1
緇雛川私潔賈八

仙駟》

1
最穿驪八
2
尋川限几罷臘緇布冠也撮青其制小僅可撮其譬也古注云太古冠衣裳圖
3
凡毀
4
5
宵脈一八八八
6
開黯贈八載八
7
齊以開懈鞠酢蒲動良羈睡骨尸于戶黜鱗老野乙八蘭諧一尸
8
門一懶久尸
9
10
繪龍山華蟲奈冥五章蚤乏龍耳烈降一乙公但有降龍龍以百卷然故謂之衰唐羔裏湖鬻
11
羔三八老
12
裘蠡歿一
13
八州曜次
14
豹沙野江
15
飾火尸只乙
16
雛贈
17
君純羔大夫洲豹飾袂衰袂裹臂袂也然袪大而袂袖卜
18
橋羔裏壓貢託
19
融蹴門
20
醴絮糞八火晦誼門翦頭世睛耳一徽獻孰一藍蠅纓一配遣舒帝一蹴體鄰無
21
酬聽讎省隴譽謀一一一一輒裏爛翩蟹開扎節鹽沁啼顯閣了差霆嚴
22
婦博
23
體門
24
錦衣狐裏朝尺子之服蘇氏曰此狐裘孤白裘也
25
丸載黨竹川悄剛川圖簡瓢點惻咽誼
26
繡惻惻慚軸妣謝吐斷冀綠驟圍一
27
寫懈節八牙穿工
28
裳川翱睡慚那黜霆軌幄隔脾曬贈婢守亂麟燥潮洲臘剛
29
炊以以酌以結寶
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只九惻
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五色備謂之繡前二幅後四幅繡以藻粉米黼船四章候八采叛絮冠
32
入戰械璞
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芾憑

國》

1
軒蝕華李熙斥以川腹
2
芾大古敝滕之象字當作轂古字遭用冕服謂之苦共他服謂之郭以韋為之
3
4
更乏
5
牙示
6
愚八躁騏
7
邪鷺威魃幅以以邪幅偪也邪纏於足如今行滕倡末其脛君子偕普
8
爵闕驕驪灑
9
10
11
圖翻蘭圖
12
正證鵝工了云填寒耳也充耳是己天子以玉諸侯以石充耳以純懸填當畀也純用練線織之天子諸侯五色臣三色君子偕老篇填呂天人服飾

佩用之圖》

1
女曰難鳴
2
勇八雜瓶爛繩邸直戀堪懶黯慨門禹驪奴妃註踰開鄭瘦配灰疇興冕搜警停軍蘆尸蒲征豚軸願刺圜置尉盲妃臘野州司信八后乙雜佩若左右佩玉也上橫曰珩繫三組貫以蟠珠中組臺貴瑞末懸衛牙兩旁組各懸琚璜又兩組文貫於璃土繫珩下繫璜行則衝牙觸璜而有聲也苑蘭
3
美瀟縱氏門外歿緒堪戀
4
觸殷顯鼻雕驪讎腳裡絜所作刃少
5
歿炊堪簟
6
7
狀如錐角以象骨為之所以解結艾蘭
8
月以斗了尸荀少勇紅
9
牒少只詰賦山汁以入八八半一尸瓜八幣匡勿
10
古注云謀斧也以朱韋為之射以區豈香右手食持將指無名指以遂弦也
11
更斗
12
員口
13
汁川什什川堪惟
14
厲想酬惻關體慚州朴州付剛州仆刪刪刊門憾譯序賊浴妙汁爾雅云婦人之禪謂之縞孫氏云禪帆巾也鑿築傳日婦人之律毋戒女而為之施矜結悅也野有死膺
15
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一蓍店嗟蒿寶
17
鴻關門岫曲驛慎觸則
18
苑澗酬蠅蝟郭戰臾妃蕙懸脈雕霆飄惻惻節繡刪潮爛讎關騷禮記婦事舅姑左佩紛悅注紛院拭事之巾也君偕了二笄工一毒一
19
醒隨剛蠅膺異
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勸之騎
21
22
諱文簪也其端刻難形
23
君于偕
24
帝八
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柔尸肖
26
掃許以捕援以象骨為之若今之寬兒計門剖削盥
27
寓責離禪乙
28
輔門賈割丑
29
賜刪父廬信五
30
刊怛翻浦副醒
31
竹且匹迂
URN: ctp:ws911916

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