秋澗集 : 卷六十六 - 中國哲學書電子化計劃

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1	钦定四库全书
2	秋涧集》卷六十六
3	元　王恽　撰
4	箴
5	宪司箴
6	肃肃宪司，虞夏九牧，其在汉、唐，刺史、都督，控临百城，靡不约束，既重其权，匪轻所责。治●务简，望隆威赫，有台阁清严，无州郡急迫，绣衣四出，輶轩金节，命服有彰，非尔徒设。奉宣诏条，巡省按决，官之邪正，政之得失，酌汝之言，以明黜陟。俗之媺恶，民之休戚，恃汝注措，以安以息。国有重典，越惟刑辟，圜土幽囚，肺石寃抑，仰汝审察，哀矜致恤，毫髪或差，追悔何及？刚不可惮，惮则气怫，弱不可欺，欺则衆忽，事无避难，避之愈集，法毋情破，破之有窒，何以处之，必正必式，一有私萌，力为之克，如松斯贞，如鸷斯击，其严秋霜，其平砥石，是乃所云，邦之司直，我玉无瑕，彼疵可録，志行气伸，吏畏民服，一道清寜，乃称所属。其或暗夫大体，苛细是烛，较利害之孰多，至首尾之畏蹜，甘于慵身，计日而禄，官谤奚逭，顔厚有忸，爰作斯箴，敢告司仆。
7	言箴
8	语戒过繁，论先期用我之枢机，寜唯妄动动躁，轻易违理，取胜过虑，思邪皆言之病，一不知检，有害于性，审察安详，时然后应，非法不言，一出于正，其或不然，自䧟于穽念之念之。
9	忍箴
10	忍之为字，以刃加心，少或弗隠，其伤必深。家府维训，挺挺而全，谓予平生，半在官联。万变前陈，履薄临渊，少触与竞，其心即燃。自救弗暇，理何有焉？量汝之性，以忍为先。惟忍则济，钦哉圣言！
11	铭
12	楷杖，铭并引
13	孔林之木瓌异者为多，鲁人世不知其名者，葢夫子没，弟子各持其方之木来树焉。在枌柞毚檀，中名殊显者，独文楷耳。前朝斵之板持，以备新进之仪，岂思其人重其文，敬其手植之意也欤？紫阳公携二杖过卫，一以赠予，因识其楷之所以为楷也。如是，吁昔而简，今而杖，用虽不同，至于重其文，敬其手植之意一也。铭曰：
14	体坚而微，色正则莹。庚庚其文，挺挺其性，本根传万世之芳，枝叶荫百王之圣，斵而杖之以扶吾道之衰兮，庶由乎义路之正。且予年之方，盛是不可施于其乡兮。复将毙蛇妖于异日，于以叩原壌之胫，惟桑与梓，必恭且敬。矧吾家之草木，敢不同甘棠而加爱兮，故赓之以舞雩之咏。
15	槟榔杖、铭。
16	体坚而柔，节促而泽，赤藤桃竹，非所狎兮。青蛇奋蛰，腹纹鳞鳞，入手滑兮质挺，炎徳出入有声。岂特铿爪甲兮？堂堂许公，国喉舌兮杖而登朝，表孤节兮是将代太尉之笏，击奸慝于未孽也。
17	芝枕铭并引
18	予观神农氏之经，芝之种有五焉，红者如珊瑚，青者如翠羽，黄者如紫金，白者如截肪，黒者如泽漆，皆光明洞彻，如氷之坚，五岳之山産焉，后之以芝名者率若是，岂栁栁州所谓天泽馀润，虽枯枿败腐，犹能幻出芝菌，以为瑞物是枕之芝，或间産名山，或蒸出枯枿，予不得而知也，但不斤不斵底平面倾，犀文外绕，叠成枕形，诚可以荐牀笫而承幽人之憇息也。铭曰：体似重而轻，性似柔而刚，岂颠木之馀枿，荐幽人之野牀，质似芝而秀，文似犀而光，果斋房之瑞气，化竒形而不忘，但仿髴兮一枕之妙，至于为芝为菌，吾不知其物化之常秀，比连叶清，凝寝香枕，或强名用适，则良俾欹之，藉之勿邪，其所思兮，是可以梦周公而接羲皇也。砥柱铭？
19	水之为力无物不从津门之险，壮夫砥之为雄。洪涛西来，万夫前攻而战而薄，我当其冲，狂澜势倒，安流而东，屹嵩、华之隆崇也。吾侪小人，弱植浅中，衰俗外诱，羣邪内讧，苟内省而不疚，有碇心而直吾躬也。
20	金银沙二泉铭
21	山之清润泽气以通兮，坤之灵秀。醴泉以发兮，太行蟠亘。元阳所轧兮，天门左界。二泉并窣出兮，巨鳌背凿。宝藏泄兮，灵渊奫。沦海眼彻兮，●澄一。碧金琼屑兮，金流石烁爽氷雪兮云烟藉。润为改色兮，酌而瀹茗。甘冷冽兮，挹之荐。帝明水洁兮，淋漓膏液。补天缺兮，女娲鍊石。用不竭兮，夸娥弛担。濯困暍兮，七贤寻盟。沈醉达兮，幽响传谷。锵琼玦兮山空月落仙人掲兮。阙。　生肥悟真诀兮，我铭，勒石泉不涸兮。
22	端石砚、铭
23	砚之同功甲，与鋋、试之敌塲，惟利坚，其或不尔，安用焉？呜呼！此砚雩而圆神，鼋足跧舌，有泉既利，我頴墨且便青州，绛州何所贤，题品入格，因公权处士，或托斯铭传黙斋铭。
24	语寂灭者，涉于絶类。谈自然者，入于虚无。呜呼，黙乎？其天地闭、贤人隠括嚢无咎无誉者，与至于明良相遇，治具毕张一言，而可以兴除者，如宣父夹谷之盟、孔明隆中之论，兹吾儒之事也，岂得退藏于黙乎，岂得退藏于黙乎？
25	闲邪斋铭
26	噫嘻是心，既岌而放，内閧外胶，靡不驰向，忘返从流，于焉板荡，维礼与义，以戒以惧，存之以诚，为闲之具，有人于斯言动，聴视庸信庸谨，造次于是成徳，虽中虑萌，邪侈一念，或非为奸，所饵易演，文言闲之，义宣一圣，精心权舆，于乾譬海，乘载一碇，能安如马，泛驾受羁，则旋险去而夷浪平斯渊，彼碇与勒，曷能舎旃？何似李侯，周防未然，操心知要，惕焉拳拳，言信行谨，其殆庶几。一诚存中，太山可移，素志不昧，圣贤同归。
27	洮石砚、铭》。
28	吁尔洮水中沚，翠欲流砺于砥。考之谱端、歙齿波及余古、月子斵而●，坚泽玼，孰为尸王御史。
29	瑇瑁●洗铭。
30	医月盘汉洗噐制尔形从相类。汉维鱼，我●贲取彼夀。绾元气，宜子孙。传后裔铭者谁？王子系。
31	讷斋铭
32	堪舆两间，事变靡极，成始要终，非言莫立。●圣垂教，讷言为先，匪曰终黙，时然后言，喋喋利口，返为事愆，覆邦乱家，身溺于渊。猗嗟郜君，内思靖颛，一讷铭斋，浩浩其天，人亡道存，实大其传，尚来者而恪守，犹丹书与汤盘也。
33	文贞公笏铭呈窦学士公家物：唐有天下垂三百年于粲者，贞观之治焉，其效盖仁义之一言，世之望公，三辰在天，是则公之徳，何俟笏而贤耶？铭存物亡，实大其传，则是樵之文，伊笏之曾●也，猗欤！窦公，国老之元，神物有归，宝之几筵，安知无望壠而求后，因甘棠而思邵伯于燕者耶？
34	仙台金迹砚铭为宋少卿●道作盘盘啸台，一碧千尺湛月露，以洗空隠，松风之萧瑟仙㳺，何之留此，真迹斵而砚之，是将晦灵踪于翕欻，藉●云而掩抑，神物有归兰台之客㑹，登玉清荡，空碧斗挹沧溟醉慿鳌极，拂海苔之霞笺，挥仙火之巨笔也！楮都䕶铭。
35	汉开西域国三十六，中置都䕶，控制约束，强凌弱折，乃有攸属，我嗜羣经，视为席珍，翻閲不时，未免丝棼，亦作䕶府，仰兹楮君统之，有要，无相夺伦，侵损日，逺缉熈日。新揷架《安》书曰：史曰坟，勒铭于上，策燕然勋。
36	《太湖峯铭》
37	丁生赠余湖峯一株，顶足背面，苍鳞隠隠，浑然天成，无微窦可隙，植立几案间，殆与颀颀君子相对，殊可玩也。昔元舂陵作榱溪》、《杯樽》等铭，命名既异，垂戒又深，予尝读而爱之，因铭兹石，仍掇其义。
38	片石何状，天然自若，鳞鳞苍窝，背露蛟鰐，一气浑沦，略无岩壑，太湖凝精，示我以朴，我思古人，真风●邈，变诈百出，孰知诚确？心深洞府，混沌六凿，刚徤笃实，君子之质，惟其似之，是用比徳。呜呼！安得诚天下之意，如兹石之挺特也。
39	书厨铭。
40	至元十七年八月三日夜，与子孺灯下观丹书铭，因拟而作此。
41	置之于室，胡若载之腹也，名汝曰厨，以其无不蓄也腹，至于馁返，为汝所忸也。子其戒之，惟朂！
42	鹦鹉啄金桃研铭大名刘总尹，求予作「忍」。《济堂铭》奉此研见谢翠鹦啄桃翩，欲飞去栖影。片洮以慧之故，芸阁风帘，疑若与晤助。彩毫端，辩夫词语，槌黄鹤而倒芳洲，赓《正平之赋》邪？复明辟，而以梦諌草梁公之疏也。
43	菊井铭。
44	余到官两月，移居司西，官舎治旧井而新之方，衆菊烂然，择其佳者植诸栏傍，因铭之曰菊井」，其辞曰：「养而不穷者，井之徳也，服而能夀者菊之灵也，我洁斯井，罔羸其瓶，彼窈然而深，●然而澄，葢南山之馀溢，乃济清而未名，思欲沉浸醲郁皆菊之馨，庶几西河南阳之意，仁吾民而制頺龄也。
45	冬藏图右铭
46	太极中分，有静有动，气与理错，未免交閧，孰尽圣哲，不思而中，思而或邪，奚翅荒纵，理明伊何，精一为重，闲邪存诚，发而可衷，内庄全体，外致吾用，旦也奚思，尹则孰觉，一洗妄心，尽易前错，学孔之学，乐顔之乐华，去实存，玉砻石，斵道最中害，或辍或作，不学而衰，即成枯落。念至于兹，立敢不卓？靳惜分阴，守之以恪，敬入为门，补我不足，足岂三馀，日新一日，动静云为是为之，则敢告灵台，服之无斁。
47	《左箴》：「其目曰：定力以固穷，为冬藏图作。天运循环，有泰有否。人生其间，乃一气类。乏财曰困，弗通为塞。苟遇不安，习坎而厄。自昔君子，噐藏俟时，出门有碍，吾将安之？仲由愠见，阮籍穷哭，惟昧困理，于臲于卼。安之有道，说不徒泛，坚我定力，不容少滥。气养以刚，志明由澹。少焉堕昏，亟为澄湛。衣敝服緼，一温而止。饭糗茹蔬，一饱而己。茫茫厄台，悠悠羑里，文明为夷，孔玉椟毁。圣贤犹然，况弗至此。我道未亨，克念终始。
48	敬义斋铭》。
49	维天生民，畀之者全，气有澄滓，因之以偏，惟圣立极，俾复其天，困而弗学，民斯为下，甘彼颛䝉，时有不暇，间有知悔，或窥厥窍，遗绪茫茫，又昧其要。大哉文言，圣学之宗，致力兼补，䝉而圣功，一敬内主，义须外克，凡百君子，有云：有为行而宜之心，宰物随，秪直而庄，匪方于动，事物之来，未免变閧，惟其夹持务成，徳尊既铭，吾心复书，我绅始终，是则日新又新。
50	垂龙图铭》
51	所翁姓陈氏，福州人。嗜饮，恬于仕宦，善图龙，见知于宋理宗。尝以商舶越海，与真竜遇，自是尽其情状，其作也必乗醉泼墨为之。天机所到，非学而能殆，邈㮶之噀墨法云。
52	醉墨翻云族，聚所翁，图竜与真遇黒风吹海作太阴，大火出山雷。奋豫是将，执雨机而飞。天尽滂沱而洗吴楚宿云轩铭并序
53	吾友中丞王君买宅苏门，得竒石一峯，厥状如云霭然，辉●于庭户间，甚可爱也，因名其轩曰宿云，徵文于余，乃以是文表之。其辞曰：
54	睠此峯云态，度容与触石而生，与石为伍，宛彼南山，宿我庭宇。主人名轩，其义安取？是将停霭霭之容，为思友之故邪？伴东山之卧抱，济时之雨也。云兮云兮，出两者之间。固无心兮其从竜也，须以时兮。吾岂欲度之以自洁，徒为怡恱而已邪！
55	水晶笔格铭》
56	玉莹氷清太阳之精，孰琢肖山之形，镇我几案，虚白夜生。息我矛矟，摩垒之声。空明洞彻，烂氷峯之孤撑。物有形似，吁足可惊。若倚之而固宠，旭日已升，恐溃释而摧崩也。
57	頥轩铭为洪同签作
58	堪舆两间，物所充兮而长而养，一气融兮，人惟法天，浩焉同兮，頥以象观，四阴内讧，惟养之以中正，不我舎而彼从，是以得终吉而在躬。洪公孕秀，海山沉雄，其材足以经制，其量足以含●，賛翊枢务，既贞且忠，故谋谟应事机之㑹，谈笑折尊爼之冲，不恃全美，方致养以为功，果我枵腹以正以中虎，耽其视而始而终见寒思，煦恐边衣之未备，寸肤失养，念一士之或癃，扁吾轩而匪外餙，起居饮食，在日用常行之中，吾将养已以及物，致事业于无穷，是知大易乃万世之龟鉴，尚何俟授一编于圯上之翁也？
59	爱菊堂铭
60	草木之品，色中气清，有隠逸之称，唯菊为能，含精益龄，晚而芳馨，又类夫君子退譲而不争，圯桥，老仙友而堂名，虽堕履之弗进，亦足以卜幽人之永贞。华构传芳，三世相仍，其孺慕也。孝凝然，心深而爱，中乐不胜口，欲言而不能自鸣者，此郭氏之所以寻盟也。若夫平泉草木，固䕶封植，亦充厥承，是或一道终未极爱之之至情，亲存亲没，观志视行，曰如其道，终身是程。呜呼！郭君至性愉色，岂得于尹氏者拳拳而服膺，吾今取为铭以告草堂之灵，安知不入戸闻忾然之声也邪！
61	虹霓《砚铭》并序
62	赵太博彦伯出示紫石大方砚，请铭余以石有竒，云类虹霓然，因以字之，铭曰：
63	苍梧云蒸，九疑湿碧，海风涛翻出日，江山通秀，郁紫烟産，此珍材比玉徳，金绳绕腹泄精英，电激神光掣蛟室，雌霓㫁影饮丹池，暮雨连蜷一千尺，虢泥邺瓦称善墨，石中乃有此竒质，子墨客卿尤所惜。大率纵横供梦笔，左招恊律揖孙通，出入英茎五音饬」。
64	杨氏雕玉宝章铭》并序
65	故参政杨公之子朂家藏汉雕玉印章。二方者，丞相吉圆者，太尉震也。其愽阳章，即乃祖息轩所传故物。大定十二年，崔宪可诗序云：「长安许惟宁以是传秘，自米家船入手，摩挲三叹息，趍君文彩珊瑚鈎，礼乐监画于阒《花骢图》得之。呜呼！二公以通明正直，师表两汉，今去千馀载，其风烈凛然，思其人而不得覩物增。嘅乃为作铭士。桓愽雅好古今，为集贤直学士，庶几能绍其家风者」。汉丞相愽阳矦丙吉印铭。
66	吁宝章，才寸许纽●龟绾汉组●为刻见邈祖，神物䕶照千古此，何夕得摩汝恍坐我丞相府初望气，郡邸圄诏夜殱拒户枢是虽天公可，无偃栁兴将旧图乳褓恩其可，孤狱有牍秘不舒，是章缄金縢如归，有数子与俱什袭，藏无太逾，防有光，夜冲闾六丁取嫓贞符在愽阳，宜特书」。
67	汉太尉司徒杨震印铭。
68	伊●农，汉巨儒，道自任圣为徒主，鳝堂阅羣书，表氏讳兹为符位，台鼎绾国枢，赫汉炎走，羣貙堂堂，气忠义躯，四知金厉贪夫殆是章玉不渝内宠横，哲人殂，与雀环瘗幽墟，见白日，归子裕世，失系纷莫。区伊莘杨，岂公莩，苟不尔胡为乎？致大鸟，止丘隅，泪如雨，洗寃诬佩之，行可舎，诸我作铭此嘻嘘。
69	张指挥甘白堂铭》
70	我识先帅于清之野，缓带轻裘，投壶歌雅，伊时张君，侍立亲傍，虎豹在穴，己炳其章，及将羽林，肯构其堂，榜以甘白于先有，光试尝听其言论，谅天姿之殊常，是将调和衆味，羮传鼎之美邪？彰施五彩，絺上公之裳邪？噫！吾说已竟，必一居于此，恐徳业之未易量也。
71	《忍济斋铭》改作为杨子英题
72	多变而莫测者，事机浅深，殊迹而难度者，人心善恶，我㨿事㑹忤，激交作彼以机成，客气外铄，或当惩而乃忿。可理遣而反愕，隘不自容，事安能若因小端而致大乱，又奚翅九州之铁而铸一错也？理贵含●，量崇濩落，功若与，即是心先怍，言不可出我舌为齚，故坚伺桓门者，收康济之功。俛出胯下者办戡定之畧，冝成王之戒。君陈见《周书》之噩噩。
73	海印奎星研铭
74	宋秘监●道索赋》诗被东宫㫖，编节《世宗实録》，奎丽空文之宗秀，孕石与歙，逢礲而研以类从，海有澜穹浮盖印，天光终古在拱前」。星问有待霮●云，集毫彩，酌前言，作帝诫。
75	歙石璧研铭并序
76	至元癸未，嵗正月二日，谒左山先生坐间，出兹砚示客仆，以形质异常，略状●语，公喜甚，曰：汝言殊有契予心者，吾子其为我铭之。铭曰：
77	玉徳而金声，縠纹而绀。理湛兮虚见明生于旁魄。恍兮惚疑，璧投于山鬼。●云横驭，风生燕几。显诸用起，经纶于心。上发馀辉，绾秋蛇于笔底。是则公事业之美也。我将静濯碧空，洞彻表里，观春雨之散丝，似商霖之复起也。
78	《醉仙石铭》为韩通甫作
79	爬沙蟇縁蹒跚，鼈跛化而醉仙。蓬首不裹倾欹，落魄对客。程裸惟不适，用得脱秦。火黯桂树之秋香，普故宫之青锁。推堕人间，无可不可。顽碧凝苍，肩袖垂嚲，留賔筵而尽馀欢，每蹲蹲而舞我也。
80	殷乳鼎铭并序
81	韩生●以瓦鼎示予，制极古而可爱。余曰：「此从何而得？」曰：「得之于帝，辛之故墟。然不知其为何制也」。余曰：「此殷之乳鼎也」。即为之铭曰：
82	惟殷墟废，己久代，所居止野叟，殁而●，此何有？其为物故。商埴千年后见白日乳，至四冝蛰蛰，万有生皆此出，取为形谷瑑璧嫓龙，觚饮而食。秋涧，铭浑沌，凿韩生藏深夜壑，后来者见必作。
83	賛
84	老人星賛
85	月帔云衣，金支翠旗，御星騑而淩沆瀣，腾渊耀而表明时。烂祥光于万丈，湛南海之清辉。我见我出，为瑞为禧，厯朱方而朝北极，祝皇夀之无期，何南山之巩固？等旻天而峻齐，然后廓夀域兮无际，挈斯民而溥跻，倚盖霏霏苍茫，曷归贝阙。珠宫羣仙，与嬉歌东皇而逺引，随升降而入气机。但天容海色，●不可以涯涘兮，䀭朝日之重晖。
86	先君思渊子画像賛。
87	徳之厚其所受也，全学之博，其所守也，専游刃恢恢，利周物先，占气斗间，世之龙泉，卒之临大事以益办，曽何以惠文而为贤？望之俨然，即之温然，治之隆汚，持衡以权，一言吏师，世真可痊，孰谓神而化之之妙，托丹青而可传耶？
88	王内翰冩真賛。
89	总管萧君出示承㫖，内翰冩真木庵师题賛，其上似有所未尽者，因为之賛云：
90	充气之粹兮与材无忤，灵襟之廓兮以道为腴，延誉在龙门之上，视草冠玉堂之庐。其及物则见百里之寄，其托辅则可六尺之孤。天步改玉，婆娑两都，怅苍苍之秋色，鬰乔松而未枯，尚能賔扶桑之出，日振人文于烬馀。见之丹青清风，穆如人徒知百年之遗老，我以谓中朝之钜儒，彼晬然而容盎然而春见于眉睫之间者，固非山泽之臞也耶？
91	鲜于纯叔冩真賛。
92	遥遥华胄世蔼令闻沇水之集，其源奫沦，老成虽逺，而典刑今见于斯人，髯踈而秀，心吉而仁，藤白而冠纱乌其巾，岂见夫身外之身予，但知仁者之必夀，其风姿落落，百嵗犹画中之真也！
93	麟匜賛
94	噏嬴匜胀豕腹背，负厥角挺竒骨列。泰阶职盥涤，今归于我。研与匹蓟门市南，冬日得沧溟之波，浩无极，挹彼注兹泚我笔奸枿，诛絶旌直。徳子孙宝传金玉式，桑泉老人画像賛。
95	徳与学専行，为世传是之谓。「有年双瞳炯然，苍髯㦸然，人目曰「山泽之仙」。庸钜知抱长孺之直，甘肮脏于门边者耶！
96	范文正公画像賛。
97	堂堂范公，三代之佐，致君泽民，尽夫在我，曰义与仁，经纶之具，笃信力行，曽不易虑，受知裕陵，千载一遇，其施几何，贞我百度，狺狺羣言，激公而去，天下之事，匪材莫为，遭时富材，中靳固之。治止斯耶，由数竒耶？再拜公像，涕洟咨嗟。
98	《乖崖公真賛
99	堂堂益州，元精之杰，用智驭权，以气逹节，在徳克刚，得吏之诀，其救时也，若乖崖而极经纶，其掷奸也，不钩距而洞窟穴。噫，太华之云，清淮之月，岂无闲心？大厦火爇，较以出处，此兼善而彼独洁，冝公平生，日新事业，皂裘褐衣，有将之威，我拜公像，清风凛，而悠悠九原，爱莫起之！
100	吕仙翁真賛：金道陵秘府物：今为王签省家藏，元精贯中老不息，先生炼形与之一气机出入我所乗，世间甲子管不得有时变现称劔客三江五湖风，袖碧江云红烂岳阳楼醉，飞星驭鞭金虬骑驴歘上长安，道来看，西风渭水秋，古人事业垂不朽，八表神㳺欲谁友？乾坤况复一洪炉，万古消沉竟何有？先生遗照满人间，己是真诠不死传，只须袖里青蛇气，夜夜人惊在斗邉，驳华●图賛并序
101	马之有驳，犹人表之异常也。昔骨利干贡马百匹，中有驳者，太宗爱之，亲为制名，曰决波騟。又秦胡公有乗马，号忽雷驳，此马毛质特异，岂骨利之遗种欤？故供奉官图形以献，见方物一峕之盛云。
102	吁神騟骨相，殊振苍云散华躯供帝闲，驭虬须厯八极块，清都非所觊。三品刍有物，制噤不舒络。青丝伍髯奴，终奋鬛跃天衢。君无痴，兹画图。
103	填星神像賛：
104	坤元之精，积而上曜，厚载之徳，至静而妙，烂然黄明，有嵗之兆，僧繇像之，其神杳杳，冠著牛首，类其顺也，手绾方玦，取乎填也，非夫知鬼神之情状者，何以测其奥隠也？
105	二十四大儒賛并序
106	尧舜之道，得孔子而后明，六经之㫖，俟诸子而后发，逮秦火燔荡，先王之迹，一向熄灭，而天理之在人心者，何尝有一息之间断哉？汉兴，诸儒挺出如董生、刘向、孔安国、毛苌、杨雄，号称鸿硕，斯皆摘奎之光发，辉孔壁探圣之几取，订口传致，兴学立官，文风彬彬，可谓盛矣！然六经之㫖，有师授而无传著，东汉己来，师说并行，马、郑、贾、何、服虔、王肃之流，网罗衆说，正误刋繁，流藻笺注，复使圣道粲然，如大明当空，蔑不耿昭，以之断国论，建民极，有不可斯须离者。至唐踵七代之衰，理杂文●，道统益微，及韩愈氏出，以道济自任，堤障末流，廓清义路，盖皇皇如也，故大儒位置，终之以昌黎伯者，良以此欤？若夫阙　　三才弥纶，元化前世比。阙　　　　图像列配神庭阙，为不刋之阙，至元癸未冬十月，齐府庙宫两庑绘事，告成阍明灵，俨然如在，爰作賛文，昭掲于上，庶几乾端坤倪，轩豁呈露，耸齐人之敬，为邦家之光也。
107	左丘明。
108	麟经垂宪，百王是惩。素臣笔传，日星益明。文开史统，世咀华英。俪景同翻，永播休声。
109	榖梁赤封袭丘伯
110	圣道羣用，见有深浅，赤也。明经辞，清义婉。汉儒推毂，大开学馆，继我国政，论益光显。
111	公羊髙封临淄化
112	麟出鲁郊，笔终史削，公一再传，若聆徇铎，冝其资深，裁辩辞谔，折衷羣疑，匪斯孰托」。
113	苟卿封兰陵伯
114	金声絶响，诡辩纵横，兰陵著书，吐辞为经，愤彼谲变，欺世迷民。性恶之说，有激而云。
115	伏胜封乗氏伯
116	秦火骊坑，儒厄斯极。天不没公，俾副孔壁。浑灏之义，垂范后王。赖公口授，帝道复光。照耀齐国，文奎煌煌。毛苌封乐夀伯
117	《风》、《雅》三百，一归无邪。弦歌音●，孰为传耶？温温乐夀，汉初名家，训传首出，遂正而葩。敦厚之风，永煽幽遐。髙堂生，汉愽士封莱芜伯。
118	秦尚法制，礼丧无几，雝雝堂生。当炎之始，议定官仪，国容有頠㑹弁泽宫，赤舄几几。
119	孔安国封曲阜伯
120	书出汉初，壁传口授。古●未分，讵免讹漏？天开圣孙，以传以定。帝制复明，翼我国政。
121	戴胜封楚丘伯
122	曲台传经，有千其仪。戴君发挥，其详可知。履之则贵，悖焉来违。煌煌天序，相我民彛。
123	刘向封彭城伯
124	彬彬中垒，帝胄惟英。授经草諌，力扶汉倾。已志伊鬰，圣学崇明。鷩冕●端，山立神庭。
125	杨雄封成都伯
126	有汉鸿儒述作之贤，体《易》之妙衍。夫太●、映圣之心，继成法言，大醇小疵，其然岂然。惟寂惟寞，天禄之阁，出处两间，其何以怍？
127	何休封任城伯
128	髙也传经，心深而文，秦、汉而下，莫闚其门，任城解诂，坚守如墨。开户兔脱，破碎阵敌，馶我汉事，㑹归其极。郑衆封中牟伯
129	喧啾，梁门，师也。威凤志栖阿阁，学明三统。皇皇使华，汉鼎取重。谅夫通材，中藏大用。
130	马融封扶风伯
131	扶风气豪，愽精羣集。贤如郑贾，执经在席。畅我休风，彬彬文质。尚想弦歌，汉南之国。
132	卢植封良乡伯
133	海山沉雄，精贯斗极，笃生大儒，文武之特，以道事君，以经翼国。劔佩赫然，气掩羣慝。
134	郑●封髙宻伯
135	秦燔六经天理曽熄、汉兴诸儒臆说杂出司均网罗，刋繁正误，笺注皇皇流藻终古。
136	服虔封荥阳伯
137	卓越九江，清介不羣，雅材文论，为世所珍。任城巨敌，左氏忠臣，光簉汉彦，蔚乎其闻」。
138	贾逵封岐阳伯
139	伟哉侍中，好问而愽！通明四经，大肆厥作。纲维国论》，张皇帝学。东观石渠，光宠于烁。
140	杜子春封缑氏伯
141	《周官》大典，兴王之迹，制古辞约，我解我释。入海穿深，薄霄透碧，品物详明，千载是式。
142	范●封新野伯
143	藻发儒林，学淹坟籍，嫉世浮虚，著论诣实。盘盘学台，胶庠大开，至今豫章，有来羣材。
144	杜预晋大将军、开府仪同三司、当阳侯、赠司徒堂堂征南，经制晋室。袵席金革，研精麟笔。学方武库，世号经癖。有开后来，理顺氷释。繄公存殁，戃恍灵气。我曰犹龙，焉取虺异。
145	王肃魏卫大将军、太常、兰陵侯、赠司空猗欤子雍英发妙年，书《易》《阳秋，传》列学官。制刋朝典，秩焕郊坛，汪汪东海，载观其澜。
146	王弼，字辅嗣，魏尚书郎封偃师伯龙出河图，经成三圣。辅嗣穷幽，乾旋坤静。汉说多门，唯公取正。伊洛渊源，流光与盛。
147	韩愈字退之，唐吏部侍郎封昌黎伯维天有文，公材命世，扩义滂仁，黜邪辟异，世溺方深，力以道济，百折弥坚，死而后己，倒影灭没，藐不可企。文中子賛。
148	显允文中，希圣之徒，阐教河、汾，宛然泗、沂，斤斤随文，不足与事。挟策归来，心醉经史，曰魏，曰房，曰杜，曰李。学传圣心，有乐有礼。贞观至治，有三代风，论夫源委先生之功，千古而下，与唐比隆。
149	锺氏先世画像賛为乡人大明作，显允锺公，肇迹自秦，金季家卫，以财发身，闤楼卉圃，照暎河濵，优㳺卒嵗，夀开八旬，维嗣强矫，结髪从军，奋提干将，屡收战勲，钓台雪溃，死节酬恩，伊恕之父，蛇化其文，愤志读书，行比乡邻，陈力漕府，克公克勤，是知善继述者，岂无其因，不过积徳与崇，仁故培之，厚者其发茂，浚之深者其流奫。呜呼！锺氏之子孙，能不封植其本根也！
150	《赵曹州画像賛
151	宓子宰：单鸣琴在堂，琅琅玉音，齐鲁之乡流，清芬于异代。得赵公之循良峩冠，惠文贮书撑肠，不窃荣而易素，守曽格物而恃已长，贰政两州，治绩章章，字民折狱，仁恕内将，体春阳而休燠，孰如秋荼之繁张？观两汉之卿相，自卒史而翺翔？以材以术，公其可方？固沉底于下位，浩渊流兮未央，维嗣善继，乗●奋骧，庆之所锺于焉厚偿，匪槐棘而就列，将礼文之有光，又何啻簪白笔，而飞简华之霜也？
152	九公子画像賛。
153	史开府子名●，喜庄列学，屡为万夫长，有时麻衣草履，以散仙自号。
154	鋭目丰頥，气貌魁竒，被褐懐宝，有俨其仪，出纨绮之间，无豪贵之习，抱夷惠之志，蔚熊豹之姿，齐物我于一致，感盛衰之无时，其或戴逺㳺之冠，甘元气之委骑，将军之马扫干，将之霓歘坐，臯比●谈四驰，提笔挥洒，以遨以嬉，敛凌云之劔气，等尺鷃而蓬飞，耻以艺进，与时推移，希达人之大观，每先事于几微，与其身之外乐，何若心之内怡？是则散之为仙，见于丹青者如是，又何计腾寓说而横气机也？试捋须而为问，恐吾言之。庶几汉谏议大夫王章、博士朱云賛、并序
155	孝成之朝，劔履间健者犹百位，然挺身为国，直言忠谏者谁欤？盖当时皇纲纽弛，威福柄移，赤伏阴凝，坚氷日至，独能痛国统之将微愤，中外之单弱，毅然与天子合谋，厉具臣、矫朝曲，以社稷大计为言，有杀身以成其仁者，在汉二百馀载之间，唯仲卿与朱㳺二人而己，何忠直刚果之气，寥寥如是哉？论者方以不量轻重，陷于刑戮为讥，吾恐为人臣者不以容身保禄是耻，将何以为训作？谏议大夫王章、博士朱云賛其辞曰：
156	天厚之刚，百折不挠，履霜而氷，辨之当早。汉至元成，国统中熄，阴掩阳精，九庙不食，劔履，羣卿，孰非逺识，坐眂沦胥，权归外戚，厄㑹中来，讵容人力，公岂不知，言出祸入，杀身成仁，臣子之职，彼牛衣言，固非所恤，谔谔南昌，感公奋激，抗书申明，路开忠直，三复斯言，冩我心戚，维皇有师，礼自天秩，动静安危，以物以则，矧惟中材，性可善恶，俟我仪刑狂圣，乃作安昌师汉腹心之疾，窃我崇髙，容奸隠慝，社稷大计，莫此为亟，云位下僚，自任稷契，犯顔婴鳞，为汉药石，谏虽弗行，彼气则折，栏槛嶙峋，我舌不结，少师劘躯，龙逄挺节，以分以职，于死为说，并㳺无慙，终古有烈。
157	严子陵賛
158	汉有天下，本以霸兴，陵迟世季，其●莫胜。光禹阿腴，雄歆狂鄙，元成以来，从风而靡。维炎中炽，故人作帝，先生慨伤，为汉砥砺，洁我一己，训彼四方，腹惟可加万世之光，幽幽冨春，●●桐江，钓丝裘褐，终焉倘徉，是则柔理之道，先生助治者，其维皇哉。噫！
159	汉议郎田畴賛
160	炎汉沦精，羣雄蠭起，士昧所择，依强而己，附袁臣曹，风从云委，幸而有成，终焉自凂。堂堂幽州，志在安刘，信我大义，扫清国仇，先生委质，名正言顺，报以国使，力扶衰运，间闗归来，大事已去，君讐未复，吾将孰与？躬耕故山，有死无贰，白狼之役，谅非本志，是惩是膺，权以济事，何以明公龙卢之封，繋以千驷，禄之万锺，曽不少聣，肯縻其躬？呜呼！智如荀彧，识似田丰，明不自保，竟贻终㐫，千古而下，死魄英风。
161	抵●賛并序
162	郡谯门两枨下有石兽，左曰抵，右曰●，为状特异，隠其齿而吻张，崩其角而颠兀，顶髪云委，垂卷两膊，世传殷宫中故物，自卫县移置于此，考之《集韵》云：秉心甚灵，盖忠直兽也。彼物尔，得气之偏者也，何以识其性之云？然以屈轶指佞，神羊触邪，麟趾厚而不践虎蜼，仁而有威，是以忠与直可得而推也，其所以表之以为世仪者，古人制物有所取而垂戒焉，葢忠者卫上之，谓直者不骫之称，此则臣子之所固有，而所当为者，物能如是，可以人而不如兽之云乎？作抵●賛賛曰：
163	吁竒、龎三代制贤，其徳与兽异体。具存神则逝逐，比干而下逰悲。独夫之狂猘抵兮，●兮无效，麟之出非时兮，使吾拭面而反袂。
164	西溪真賛。
165	秩秩其徳，晔晔其英，天禀之厚，固非学之所能，用晦而明，与时偕行，愚常与公从事，雅量有馀，曽不知赵张之蠭閧，岂鹰隼迅击，终不若鸾凤之和鸣也。我賛公像，庶几典刑道义，视文章为重浮，云同富贵而轻至于生也，顺事没而吾宁，畴为丹青，可得而名也邪？
166	雪堂普仁真賛
167	栁州序：浩初读书乐山水，有文章，父子咸为其道泊焉，而无求贤于惟印组为务以相轧者逺矣。
168	道行贞纯，初不絶俗，机锋洒落，即之可亲。苦空任没膝之雪，处心探济物之仁，草坐容身，雨花缤纷，雷音渊黙，兽伏鸟驯，咄此圆神，澹如凝云，耿金粟之孤影，笑人间之几尘。爱而賛之，葢浩初一流人也。
169	中书左丞许公真賛。
170	古人以道济为任者，时虽见于行藏，心不间于微著。于皇先生，道深洁矩，以希圣为心，律已为度，上明君道之方，下易薄夫之虑，危言立朝，闻者悚惧。公于斯时，屹倾波之砥柱，非天下至诚，其孰能与瞻拜公像，魁然真辅，奉璋峩峩，其俨而裕。至于体用一源，先后有叙，试以中元之治，较之见论，思与机务，念公平生，其丹青可得而喻也耶？
171	医学教授赵公仲康真賛洹水，流润太行，唯峩笃生异人，司时之瘥，显允赵公，被服委蛇，道髙而施博，脉明而智多，世以医名者衆，如公之医中而不颇䕶养气元，玉池生波，攻以峻剂，我禁我呵，鬰焉有馀，挥之以戈，俟其半衰，济之以和，开夀域者五十年，良声番番，其所以得于公者，如是被之賛歌，知阳报之有在，福子孙而为那也。
172	王子明传賛。
173	古人称杀身易成，事难虽然，事有大小公私之间，如不有己私，专以公心除天下之害，此其成尤为难能，而可重唐代宗以万乗之权，羣公卿之谋，至取一家奴，宛转畏懦，不敢明言，竟以盗归之，而观著之节，可谓壮矣！刻栢夏禹像賛并序」。
174	衡岳有怪栢一株，世传夏禹手植长沙温将军得斯木一枝，坚劲苾芬，爱仰不已，以为神明之物也，刻帝像以奉之，亦臣子望舜九疑呌云，苍梧之义也，求润色于余秋涧，王恽稽首而为之賛曰：
175	亹穆神禹●功，格天见之羹墙，况手植之所刋，带不下而道存，体虽微而俨然，所谓敛之管窥，浩浩渊渊，呜呼！三代吾不得而见之，得视斯像，固足以掲吾之虔，是将同啓石而不朽耶？抑以与九畴而共传也？
176	田仲徳先生画像赞。
177	言论固枢机之先作，行在士大夫为重，卓越田公，二者错综，气无虚谈，才见实用，翺㳺侯伯之间，拟扩香林之供，幅巾横策，掉首吟讽。予尝闻邹蒙之辩说，有以卜先生之定动。于戯！文献不足以柯为栋，载瞻遗像，安得不有人物●然之痛？
178	栢溪主人张仲和真賛。
179	坚以持其心，直以养其浩，用是二者，以全纯孝，得其时而济斯媺，安其贫而取进，效其乐也，融融为行也。慥慥气温而和，貌俨以肖，岂惟夀考兮康宁，永以为乡党后来之教。
180	赵瓠瓜，冩真賛
181	丹颊秀眉，疎髯方頥，目朗炯欲，曙之星气吐若，垂天之霓，畧施为而见底藴，据懐卷而藏器机，曩也为平津之上客。今而乃瓜田之布衣，注酒满瓠，溉此鸱夷，醯鸡笑瓮，天之舞醉，袖拂西山之低，趦趄嗫嚅，尚肯效夏畦之病，为浮雪富贵，轩冕●泥，况尺鷃享钟鼓之乐，㳺谈到六印之累，卧元龙之楼下，觉许汜未全痴也！
182	耋杖图賛
183	先生，姓马氏，名天昭，字云翰，汾州介休人，自号师易老人丁丑嵗，夀八十有一。
184	徳维懿其存，则不谓之命气维克，其定也，能胜乎天，故冲风之火易熄，溉旱之禾有年，而况有道君子者焉。矫矫先生，匪曲而全静，以仁乐健为徳先，应猎无梦，絶韦有编，通而得夷，恵之介黙而契消长之权，何轩冕之可累？岂山林而后贤，气精而鹤夀，松贞而嵗坚，故得甲子几七七之数，乾阳符九九之●，道与貌粹峙而停，渊俨乎若介山之鬰茂济兮，如素汾之沦涟，方吾道之如线，頼此老之康延，岂造物者卑西河南阳之夀，固将为斯文无穷之传也耶？
185	赵徵士画像賛
186	君名铉，字仲器，多巧思，精艺术，今年六十有一，自号「钝轩逸」。皓所谓隠居求志，行义达道者也。祖质，字景道，家大兴之穴●里，金建春离宫在焉。常有诗题学舎壁间，云「折脚铛中烹白荠，打头屋底㸔青山，道陵春水过」见之为赏识。左右以公之名对召见，殊加优礼。仲器，公之曽孙也。
187	苍髯于思，双瞳炯然劲逸郁幽燕之气端，倪赜太《易》之●挫。止其鋭钝而名轩，曽于物而不滞。浩胷中之一天，是谓建春徵士之后。其青山秀句，犹隠见于眉睫之间也。
188	故金荥阳令傅辅之画像，賛其父霖，明昌年间进士行部，临潢没于王事，玉洁含光，兰幽蔼芳，孰为气机？貌温而良？我尝陪公杖屦，徜徉冲善，为植徳之本，撝逊厚周身之防，见之丹青，衣冠堂堂，维玉田之傅，其故家文物，尚仿髴明昌之煌煌，若子若孙，既衍庆以袭吉，又将见再世而昌也耶？韩御史：画像賛。
189	晦其明而于物也，周以旋介而通其于事也，曲以全神，湛秋水，顔如渥丹，蔼蔼蔚和愉之气，怡怡为孝友之贤，施之有政，其达固然，同我冠于豸府，爱谔节之孤鶱，所可见而知者如是，其不可企而得者，殆丹青之黙然而渊也。
190	渡水，十六《罗汉賛》，为《圣安容老赋》，谁吮澹墨作佛事，顾頴含光开太始，稽首尊者十六相。金沙滩头渡渊水，鱼竜异兽同一家，背负鳞浮供役●，碧莲泛灔百花小，两脚何曽踏泥滓，法身化现炯孤月，海风吹堕千江里，补陀岩窦宝香浓，沧浪石上观生死，白毫光满海西岸。航此洪涛悲一世，玉溪老子出示余意，匠经营亲说似禅，机己落惨淡中。我今试下第二义九年面壁度竜象，一日西归携只履，菩提树下喜相逄，拍板髙歌聊尔耳。
191	香木琴賛并序
192	南海石隠禅师合沉檀二木为琴丝而抚之，其音克谐，有不譲于槁梧者，段生得之以珍异，丐余文以賛之。其辞曰：
193	繄琴之胎，以桐为材，制自虞氏，其来邈哉！斵以香木，南海之僧，丝而理之，有峄阳之清物，逐所好归之伯寜。脱燎炉之融液，拉玉雷而为朋，蔼然杂芬菲之韵，琅然泛《韶》《濩》之声。呜呼琴乎！学者寡而其将孰听？倘锺期之与遇，又何啻一再行也！
194	刘巨川签事真賛。
195	事机之棼，非材则务弛天质之美，逄时则道行于维。刘卿志气蠭闳，台阁肇建，鹗书应徵，岂惟夜书，快吏见称，及佐府幕，游刃发硎，人奉承而不暇，我持难而肆能致。驾五马，心奚以荣律身束吏明伦，恤刑陟而提宪风动百城。褰帷耸具瞻之美，控拳无虚搏之名。抵几或迅，盘根莫勍，天或假年蔚为名，卿宜大用而乃靳殆，收功于嗣兴。卓彼二子，力振家声，彯缨若绶，何天衢亨，将见一日千里，骋骏足而蹑云鹏也。
196	黄落老人画像賛：
197	猗欤赵公，以古为徒，燕居磐石，定力有馀，万坌前陈，付之一壶，身心翛然，浮云太虚，自号曰「黄落散人」，世指为山泽之臞，见于序文者如是，我说是嘉遯之自如，不居山林，匪樵匪渔，安我素分，而与道俱醉。以酒而适，意晦其明，而内娯夀几九龄，健不杖扶，有子有孙，簪缨仕途，天之报施善人也，合若契符，甚矣！吾衰，爱公起，予拊卷嘅叹，遂敛袵而特书。
198	软背椅賛并序
199	昔李山人诏隠衡，岳得虬松一枝，即形作椅，名之曰隠和，终莫能晓其何义，故左丞史公之子，假予为道，其安四体，养老妙，意有不可胜言者，绳而网之以软其背，把而执之以驾其肘，至托承臀臂曲尽，其冝甚矣，工者得，老者安之，少者懐之之遗意欤？名之曰软背，且賛之曰：
200	咄此为具，其制非一，坐促背峻，似恭而蹐，傍无两把，予肘安适，而最苦者，磨隠伛脊，未若此君，温柔旖旎，譬彼姬姜，拥抱而息，不髙不充，老者所仰，爰从何来蓝舆之状？
201	管幼安濯足图賛
202	天下有二道，出与处而己然，审时处己，有未易言者。先生遭三国云扰，蹈海而东髙，尚其事，如度之致礼，以加敬丕之逺，聘以拜官，皆恬然若无所闻，所谓隠居求志，行义达道者也！至于啸傲物表，澡洒溪流，特一时闲，适若歆辈，俾进履拱杖，犹恐自汚，抗疏代位，此何理哉？自惟老缪待罪翰林，赤日长驱，㑹集寓馆，背汗浃流，暍而欲踣，歘挹清风，岂胜愧仰！乃再拜稽首而为之賛曰：吁！先生古，逸民素所友。夷惠伦，傲狐瞒，东海滨，著皂帽，蹋碧潾，尚恐染三台尘，若歆辈进履，徒破壁手，乃敢汚抗疏，请代三孤昧平生何足诛百世下，孰知己，翛然心见，终始大起，予有苏子」。
203	古燕印賛并引
204	叅政何公世家易州，常于燕丹废城中，耕得图书，小印虽百枚制皆殊，一日，以所得者赠予，形如方斗，其文曰：「韦宙，唐昭宗时宰相，岂古今人姓名，有偶相同者耶？入手摩挲，甚可惜也，作斯賛以答雅厚。其辞曰：燕有国，八百馀维，易容奭。故都按壁垒，见雄图，万组印，杂簪裾，人与骨，朽己无耕，壠间独得渠一粒，小丹砂如其文，宙亦盛夫纽岑楼，或●趺累累，多一皆殊。彼斗大黄，金涂悬肘，后击贼奴气，虽豪空沦胥。三摩挲重嗟吁。猗叅相好古徒，知澹癖为赠予何所志遗。惠书四子，问孝图、賛。
205	天地之经，其维曰孝。鲁人所瞻，巨室是效。四子致问，庶几要道。因材为笃，圣答各异。发药其偏，从容和气。思煽皇风，永锡厥类。怡声粹色，玉佩华裾。表之丹青，清风穆如。呜呼！安得一天下之虑，宛同是图。
206	梁太师王彦章画像賛。
207	堂堂太师，勇冠万夫，曽精甲之几何，破南城于一呼？三日奏捷，数果不逾，大厦将仆，一木可扶，衆且頋望我誓，捐躯苍髯，模糊目光炬，如战酣归来，气鬰犀渠，惟孝与忠，同归异途，繄锦囊之三矢，与长矛而不殊，冝乎文忠之笔，大书特书，不一书而己也。吁！
208	刘珍母王氏真賛
209	嗟嗟母氏，恩斯勤斯，自期寸草，庶答春熈，况复身后，有养何施！履霜濡露，感懐嵗时，嗟嗟母氏，健干而慈，奉已以约，保家之肥，致家之完，乃有今日。我食我衣，皆母之力，霭霭停云，泉水汤汤，我思母氏，何日而忘？
210	重华鼓琴图，賛
211	幽幽深山，●徳闻兮二女，厘降妫水，春兮乾健。坤顺其道。恒且久兮，袗衣鼓琴，固若我所有兮。手挥，五弦正始。此其时兮，琅然玉音。一气为之熈兮，锵然和鸣鸾凤。以之仪兮，衣垂手拱。其道本于斯兮，升道苍梧。惋莫从兮，泪浥湘筠。思何穷兮噫！
212	故处士牛了斋真賛。
213	眼髙一世，舌本悬泉，喷噀珠玑，孰为后先？乐育自好，以全性天生也？顺受没，吾宁焉！彼顔渥而丹，野服翛然，尚知为雁门儒将之裔，庶几青山白云之仙也！」
214	故翰林应奉陶珉溪真賛
215	貌古而气清，言讷而行纯，此见于外者，皆曰儒学之醇。若夫该贯经史，笔斡千钓，玉佩琼琚，大玩斯文，足以泛珉溪之雪浪，追顒轩之絶尘，然纶恩甫沾而不禄，夀靳固于七旬，天之报施，果何有于善人？峩弁朱衣，正笏垂绅，虽未及直玉堂之署，尚知为元贞辞翰之臣也。房星賛。
216	粉色黯淡，双丝浮绛冠，箕如拄劔●阳环。夜半海气涌火轮，欲上鞭金虬赤㕙，跃入●闗幽殆佀，战胜褰云兠，千金汉将非吾俦。中令化笔通神谋，冷风拂座寒飕飀。大徳四年腊八日作
217	房四星为明堂，布政之宫，亦四辅也：下一星上将，次次将，次次相上，即上相，所以理阴阳正教化南二星君位北二星夫人位，又为四表：中间黄道之所从，为天衢，又为天闗，南闗曰阳环，其南曰太阳，北闗曰阴环，其北曰太阴，亦曰天廐，亦曰天马，主车驾南星曰左骖，次左服，次右骖，又主开阖畜藏之所也。
218	松化石賛燕城，超彦清家藏
219	伊石与松，秉彝坚润。雯华根节，鳞皴挺劲。俨髯童之渊潜，蜕康溪之深浚。伊艮震之交，感化而为他山之璡，逮雾岩之●豹，隠锦斒而如抆。水木清华，坤灵藉重，气变无方，静含妙用，物贵异称。金铿玉振，昔焉不封于秦。今也罔言于晋，但摩挲而三叹，非张华而孰综，然室无滞而不冨，况殊方之竒贡，向为山人隠和之具，今作仇池怪石之供。一线炉熏霭，若云蓊栩。栩蝶去梦，绕神清之洞。
220	蜕斋刘先生真賛先生，讳思齐，燕人，猗欤蜕，斋蚖肆螭，蟉扩充家，传资深善诱。爱波澜之老成，宛黼黻之絺绣。曾管窥于一斒，竟韫匵而莫售。我瞻遗像，气丰而蔀。一官广文，禄才升斗。挈箪瓢兮屡空，曽臧否之何有！嗟共尽而奚言，岂独哀于吾友。
221	蜕斋初与胡国瑞同年登第。中统初，为中书省掾，后辞归，为彰徳路学官，卒。
222	秋涧集》卷六十六

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