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-> -> 卷四百六十三

《卷四百六十三》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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《明文海》巻四百六十三   餘姚黃宗羲編墓文三十五。
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忠義
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《周蹟山墓誌》銘王慎中
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士有奮微,起陋立人,本朝沾一命之寄,無當世之責,而懷憂世之心,無正君之任,而愧袞職之闕,亦其志然也!然而慮過其身之所居,言踰其位之所守,則有思出其位,行越其思之說,出而攻之,慮過其身,慮未遂而身逢其殃,言踰其位,言不行而位貽其危,則有徒喪其身,無益於君之說,羣而誚之,夫使身違其責而皆逃其憂,位非其任而並諱其言,猶有當責受任者也。若夫畏逢殃為不濟而全其身,懼貽危為無禆,而固其位,則是莫有憂與言之者矣!彼為思出其位,無益於君之說者,豈誠其心之所然哉?隂持全身固位之私計,而陽為是說以自解脫耳!議論不明於世,而節義不立於朝,其說葢由此,夫君仕為户部主事,在朝六品官耳,督儲視𣙜,有可舉之職㑹,計當出納,平防範謹,勾稽詳君,既能其職矣,而憂盛世,危聖主,蒿目怛中,常若一日,不能安食而居於位者,其志然也。君以言獲罪,偶斃杖下,其心固能不悔也,君天也!安所逃之受死?如受命為東西南北之行,亦事之所不得逃者也,而余有以知君之無悔者。君居家孝,與兄弟友,與人交,信而能敬為戶部,始監草塲,繼督徳州倉儲,後𣙜崇文門,商税皆利權易染,君絶無所近,如置玉湼中,漸而不入,其白皜如也,菲衣糲食,挾冊吟誦,不安舊聞,思廣所業於世之賢人,志士口、講神注,雖不能盡交意,常以為向,而謹趨捨,慎操術,卓然必為君子矣,其應詔一䟽,冀以微誠感悟,非為求死也,主上怒其越職過直,薄撻示儆,非欲其死也而君不幸死,葢命也,使其杖而不死,其憂當益切,其言且益多,必不為少挫以敗其志,或守封疆,備障圉患,至禍及必能以身狥職,不茍免以幸其身,此余所以知君之心而斷其無悔於當日之死也。君姓周,名天佐,字宇弼,泉州晉江人,嘉靖乙未進士,娶呉氏女三人,以兄天正之子日暹為後,上疏逮杖之日為辛丑五月六日下詔獄,兩夕卒,五月八日也。距生正徳辛未二月一日,為年三十一耳,其仕不久,其年不永,其學專鋭而方進,其行勤修而日敏,進而未見其止,勉而不及至於成,獨其志皎然可知也。憶君喪歸時,余友人毘陵唐君順之,寓書於余曰:不可使周君無傳,子以文名世,周君又鄉人也,子必勉之!余奉唐君之教,不敢失而君之父封主事公琅,以狀委余曰:貧不能𦵏亡子,頼諸當路之賻,與縉紳之遺,買地後市之里,寶葢山之麓,穿壙堅密,將以是嵗甲辰十一月十五日𦵏矣,願有誌,余不敢辭。予惟唐君之不欲君無傳也,亦偉其言而哀其死也,余誌君之墓,獨論其志詳焉,庶世之求君者,不徒偉其一疏而哀其一死也,然以余文之陋如此,知不足副唐君貽書相勉之意,而有孤封主事,公之託矣,其何以慰君於地下耶?銘曰:以為如是而可以死耶?非君憂主之意以為不可以死耶?亦所以明為臣之義,以一死為足以傳耶?則君之好修不止,於是以為不足傳耶?則其節已昭然而若此!
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《張毅齋墓表》王慎中
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議國之大事,而處其禍之必至,幸則其議行而國享其安,而其處之也,為不中之言,不幸則事及於禍而其言中,䝉國之大難而矢其身之必捐,幸則其難濟而身獲其利而其矢之也,為不踐之盟,不幸則身及於難,而其盟踐前識,足以決議而節不副,竒節足以狥身而識不豫,此力之不可兩能者也。有兩能者矣,職及於議而不當䝉難之役,則思復濟以死而無由,身從於難而不在揆議之列,則欲先闗其忠而不得,此又其事之不必兼盡者也。若夫始及於議,卒䝉其難,至於言中而盟踐,其亦仕者之不幸矣,以其不為徒死,而可以有傳於世,則人猶将幸之,仕於人國者,至以此幸其傳,亦可悲夫!其人雖幸,而其國有大不幸,由其國敗君出,故彼有以著節而成其名也。國大不幸而死者,以其自不幸,為人幸之死者有知,決不以人之幸自幸矣!身之不幸,而大幸在國,卓然効死之節,獨以國完君復而揜其名,使人不得以其傳幸之於不幸之中,宜若又不幸焉,惟其大幸之有所存,死者之心,宜不以為不幸也。正統己巳嵗,值額森犯塞,權璫王振實倡親征之計,以誤廟謀,車駕戒發,備百官以從,而刑部之屬以主事張公塘,應詔,公首率同曹具䟽,極陳萬乗不可輕動,而深斥近奸獻計之非,其言甚危,卒不見省,則慷慨從行,不處家事而去,家人固問曰:君出與出,君入與入何問焉?師次居庸時,倉卒出師,士無宿偹,而紀律尤不整,公策其必敗,三䟽請還蹕,為權璫所阻不報及土木而難作,車駕䝉塵,公誓不獨入,遂死之,已而犬羊悔禍,化逆為順,羣執覊絏御銜橜,奉車駕還都,鑾鈴不爽節,鋈靷無脫者,而國勢尊鞏,曽靡障陴戍壘之隳,葢國之大幸也。嗟乎!公始議見沮而後六師輕出,師已出而再議,見沮而後輕,入邊地方,事之未然,其慮審而憂深,而言絀於不省,使晉臣慶鄭,懷違諫廢卜之怨,且快於君止,以實其言,而公之在仕,黽勉職業,守潔而行,髙仕十三年,猶為主事,而髙官厚祿以寵於朝者何限?使衛之士大夫當之,必有使鶴之詬,公獨踐必死之盟,畢其身以殉所事之重,不為茍遁以求全。嗚呼!可謂烈矣!然亦何其不幸也?以彼其烈,而人之幸公而傳之者,當與庾珉、王雋、辛賔、李若水同其傳,然今之講慕公者,自不得以與四人者同談,而他人之記者,亦不當與四人者同,書則以國完君復列其事,無所當而名因為之揜也。公之存,不為晉臣衛人之詬,而一意於國,死而不冺,誠知國完君復方且慊其期,於安國之本懷,與存君之初志,烏以名不得列於昔之死君者之間,為不幸哉。噫!此公之心也。公沒百年,某始從公之族孫鄮西君謙,得聞其事,相與歔欷慨歎,想見其烈,而予又有感也。予嘗觀國朝故事,竊窺英廟實録,載扈從死事之臣,已遺公名,所謂事烈而其名,揜為不得與昔之死君者同書耳,其事固當書也,孰知其身死而事不存,已不得在史氏記,則其名殆将沒矣!此吾黨之所宜圖也。於是張君出故都憲王節齋公小傳,以示予曰:「傳以藏之家墓上,有石不可以不識也。葢公沒既久,而其子撫州推官圭,始歛衣冠而𦵏焉,濁墨形魄,公既決棄,不復顧,懐齒髪骼胔,化為朔陲之驚塵,以從飄風,其混於砂礫,委蔓草而啖烏鳶,皆非公所恨,惜其魂氣之清英昭爽,必且飛揚悽愴,睠故都而棲舊里,附衣冠之潔荘,而常遨遊於鄮山甬水之側,則亦何以異於全歸而深藏於此,年運而往木拱且抱虆葛施石而狐兎穴室,牧豎樵子,頑懵不靈,將有箕踞嘷跳於其上,而睨草木以為薪槱之資,胡以嚴往烈而象幽光,寕獨其家孫子之慼,且愧而己,惟刻詞於石以表於其阡,庶其免夫!予謂公之魂氣既常,棲遊於茲,阡土魍木,䕫猶知呵庇崇䕶而不敢狎,而永免於岡陁石泐之患,然以其烈如此,而事已不在史氏記才及百年而昧陋如某者,非張君以告,則莫由聞而藏衣冠之域,又當絶去城郭,在遼墟榛莽之間,鄉里後生,與四方之游客,有講古尚友之好者,入其境,登其山,而不知有斯人之墓,忽焉,過之而不致其肅,則無以告之者之罪也,至於時移事改,此石幸不顛踣,或不幸而仆,猶不為風霜之所剥蝕,訪古之士,或得之於䝉薈蔽翳之中模,而傳之復出於人間,雖史氏所不記,而一旦震耀喧詫,播為竒聞異蹟,卒可以補其遺,而終以不歿於後,則吾黨之所圖,庶不為無益,於是為撮其事而論其意,書以授鄮西君,使歸刻焉,而表於其墓。
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《王東華墓誌》銘羅洪先
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天其有意,斯世乎必生,任事之人維持而倡作之,生平所期,率汲汲於吾身,是非利害之外,幸而學焉,斯聖賢其歸也。不然,意氣激發,猶當雄偉豪傑,振越一世,而天下治亂,恒必頼之,吾嘗持以定士品而莫有信其然者,往年嘗晤東華王子袁御醫所,當是時,王子為進士,年纔弱,冠色潔白若氷雪,竟日不一接語。後十四年,王子棄廣東兵備僉事,東歸過余,慨然身相許為語在兵科,時募兵山東曲折與兵備嶺南諸事甚悉,其後數以書問,又三年為丙辰,倭擾海上,漸入溫官府,熟視不知,計王子主族議,練鄉兵待之,其年十月,倭渡南溪入蒲洲,殱之於上,金斬首十有六,擒十四人,㧞其脇,虜八十人,還之鄉,明年,復殱於梅頭,斬七首,自是倭畏永嘉塲,不敢犯永嘉塲,王子之所居也。戊午四月六日,倭至梅頭,王子伯祖散官,沛死之,王子憤曰:所不能戮,力復沛讎者!有如此海!次日,斬二首,擒七人,而他苜數千方圍樂清。十四日,王子納其家郡城。十九日,兵備袁君祖庚來告急,遂移袁寕村以便策應,其日㕘將張鈇來附,是時倭圍郡甚急,袁請援以張並進,王子許之,凌晨簡輕鋭,從間道往,日昃伏起,金嶴遂遇害,當變作時手,猶射殺數人,張兵相視甚邇,無一捄者,倭以鄉兵少之,不知為王子也。總督胡公宗憲上死事於朝,詔贈太僕寺少卿,立祠郡城,廕子世襲百戶,已而當道聞狀,為之黜袁罪、張以伸、王子則何及矣。嗚呼!當王子為兵科為兵,憲以兵死死,職也,今死溫何哉?夫金不彈雀,尸不代庖,此易知也,出門反顧,誰則無情,且儒者之論,多主委任權力,而敵愾弭亂,率諉武人,即任職者,猶且以此藉口,彼肯營其所不及乎?士大夫居鄉豢,養驕惰,臨事則髙拱緩頰,譙責不至,議者方以持重歸之王子,計不出此,而所汲汲,乃在吾身是非利害之外。嗚呼!王子其有大不容已者乎?或言王子有母在郡郡圍,則母危,王子殆死母也。嗚呼!是或然矣!使無母其遂已乎?王子其有大不容已者乎?王子既殯西墩,其子如圭自為狀,走使不逺數千里,索余為銘,且曰:先君靡日不言,先生幸卒憐之。余持書泣曰:余後死矣!忍不為銘?按狀:王子名徳,字汝脩,少英異,有大志,舉丁酉鄉試,戊戌第進士,庚子,授東昌推官,善治獄,廵撫曽公銑,壮其人,已而見,纔弱冠,乃更改容,嘗署髙唐民病,汲開北門便之,鑿土得石,石文,有曰北門開,王徳來!人語為神。辛丑,臨清外,城成,以督工陞俸一級。六月,丁父憂,丁未,補大名,㑹河南盜掠湖廣貢金,衆疑在滑,且指四人姓名為證,有詔逮捕,王子聞之,自府趨滑,騐狀無實,執弗與,河南將上奏,未幾,得真盜京師,遂釋四人,滑立生祠祀焉,自登第至是十年不遷,不知榮進,比滿考㑹,選臺諫,乃與沈君束堅不赴考,為當道所亷,授戶科給事中二旬,上疏言時政所忌,上不加罪,旋主光祿,罷無名費財,三月,省四萬餘金,庚戌,北敵入冦,條陳十餘事,首議開北門、納奔民,平通太二倉米價,活諸餓者,夜半遣中官至家傳㫖允之,無何,募兵山東軍資乏,懼不足數,則假便調簡民兵直以償之,易其名曰義勇,兵始大集,是時詔下特舉才,望格於議,出為廣東按察僉事,兵備嶺南,至則以身率海兵,鵰勦村堡,動至數百十人,飲食兵器,呼吸立具,蠻寨惴惴,莫測次第就降,㑹英徳民兵盜庫金,為海兵所獲,知縣呉希曽畏罪,反坐,海兵爭之不得,遂引疾棄官,不悅者劾其擅違,竟罷職,異時王子所語募兵與兵備,即此兩事,此兩事在王子尤不甚竒,其居官亷,慎過於處子,執古喪禮,不眩時俗,在諌垣嵗餘,凡四十疏,詞極剛懇,雖至忤人,而其人喜怒,又足以張禍福,曽不委曲少狥其意,生平所期,惟知進則澤被,天下退則福及一鄉,以必不負此心為主,葢有人視以為無益,而己在所必為,人或以為可緩而已,不容以朝夕者,惟其氣極憤烈而和易藹然出於天性,赤色厲聲,未嘗或及僮僕。嗚呼!是果可以死乎?王子自五代世居英橋,宋有諱惠者,以長厚望於鄉,髙祖毓曽祖𤥻,祖鐲,父浥,號橘泉,以王子貴,贈文林郎,直𨽻大名府推官,母林氏封太孺人,娶邵氏,封孺人。子二:長如圭,府學生,次汝璧,襲百戶女。四長適禮部儒士張鳴球,次許項光祖二尚㓜。王子生正徳,丁丑閏十二月十二日午時卒。嘉靖戊午四月二十日申時,年纔四十二。銘曰:孰不愛親而殺其身?徴之聖人聖人曰:成仁孰不愛已?而輕其死?告之天子?天子曰:勤事情之所激,嘗恐罔生,謂非天與其成,則既見之躬行,事之可為,尚不止此,惟其心有不已,夫是謂之志士?
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《何孟循墓志》銘羅洪先
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武皇帝朝,瑾、彬相繼用事,縉紳往往以諫死,議者以為於事無益,徒累聖徳,非人臣所宜,或謂死者多縁意氣皷動,遭觸不幸,實非得已,自兩說出,縉紳競慕持重以脫禍,人亦莫或非之於乎?若何孟循之死,彼又何說哉?彬方導上南廵,禱祠名山,取道魯、衛、淮、徐、江、漢中,土騷沸,而是時寕濠才謀以侍子入朝,倚彬內應,比詔下,彬幸得便窺伺,乃為危言撼衆,懼其中沮,衆亦相視,揺手戒莫敢出何語,甚則以諛言媚彬,彬氣益盛。兵部郎中黃鞏、翰林修撰舒芬疏入,諸曹稍稍踵之,武皇帝怒罪鞏等,彬復揚言,鞏旦夕且死,冀以脇衆,孟循業已隨衆入疏,力言淫祀無補敗亂,辭極愷切,且曰:萬一宗藩藉口奉迎,潛懷不軌,則福未降而禍已萌,葢直指濠不諱也。彬畏事泄,不以進御,孟循性復謹黙恥矜伐,人亦未有知者,至是慮衆為彬所脇,又以鞏罪叵測,復與同官林大輅、蒋山卿,乞自今罷廵幸,勿為左右,奸佞䝉蔽,鞏等無罪,願特寛宥,毋使後世有殺諫臣名,不爾,臣與同死,彬既欲杜衆口,聞是言,愈自懼,則更四出機穽,既下孟循等於獄,隂使衛卒多方拷之,復嗾其黨指劾言者懷奸訕,上無人臣禮,武皇帝信之,益大怒,榜示朝堂,毋得效尤遵等獄,上被㫖,荷杖暴午門外五日,杖五十罷遣,彬自請視杖,杖者素視賄為重輕,至是密受彬意,而賄又不至,杖視他人嚴甚,而循體故羸,又憤所言不逹,而瘡潰骨,靡不可復療,越二日竟卒,正徳已卯四月十九日也,邸舎,獨僮奴何安一人當草疏,時安覺之,前持哭曰:主君縱不自計,獨不念老親㓜子,且今又垂空囊耶?孟循執筆從容曰:無多言,歸見大人,為謝萬死罪,兒子令勿廢學足矣!草疏已書託鄉人太僕卿周金,編脩陳沂後事,語不少亂,葢是時一子世守方九嵗,孟循生成化丙午二月十五日,年止三十四,孟循既卒,南廵議亦竟寢,嗚呼!若是者,果不幸遭觸耶?果無益於事否耶?孟循自㓜無他,好垢衣糲食,不見顔色,性故寡合,不能與富人游,父嘗令學賈心厭之,願去賈為儒,或言禄命不利,則憤曰:儒固有利不利耶?正徳癸酉舉鄉試,甲戌舉進士,吏部尚書陸公完聞其名,延為子弟師,未幾,當試臺諫,獨引疾弗出,曰:吾不可資人以進。丙子,始拜工部營繕主事,明年,𣙜木荊南故事,多昵奸胥,踵弊承訛,嵗增羡以自潤,甚則筭及尋丈,商人苦𣙜過於虓虎,孟循更置一切以亷率之,無何出羡千金,左右勸以獻績,怒斥之曰:來者將何繼耶?乃下令商自百金減筭三之一,風水敗貲弗筭,以羡足常數,但令相等入筭者手實數,自摯之藏,郡帑數日,㑹所入,數以等减筭,其或越貨敗令及私謁者沒入之,威惠並舉,至今守為𣙜令,比去𣙜行,李蕭然卒之日,貧不能殮,待賻而後棺也。嗚呼!人莫重於愛生,所資以奉生者,勢與利也,非位不足以據勢,而利之所在,必貨賄而後通,二者不可驟至,而身之不存,又莫得以享其成夫,然後死生旦暮之際,不得不繫於情矣!公於臺諫司𣙜,若此是其處世,真若飄風浮埃,栩栩然無所仰藉,故進可以遂志,退可以逸躬,此其素定,有不俟决裂於臨變者,而豈計其得己否耶?人言南廵之諫,惟戶曹不與工曹三人外,他皆聫署以進,有避而不署,署而不往,往而復規避者,問之曰吾親老也,不然則曰未有後也。於乎即使無二患矣,自顧奉生之資,有不盡享其能,決裂於臨變乎?即有不幸遭觸與孟循等,幸使不死,其竟無優劣矣乎?此可以論孟循也。孟循,名遵,其先呉江人,洪武初,以閭左徙江寕,髙祖文廣,曽祖澄。祖瑄,通星占厯數學,天順間,徴補天文生,令通籍欽天監,以季子鉞貴,贈監察御史,父鐸母王氏,孟循被杖,時鐸與家人墓祭歸,有鳥悲鳴而前心異之,比抵舎,聞工部有以言獲罪者,鐸長號曰:遵死矣!夫已而果然,其素信於父母如此。孟循以卒之年十二月二十四日,𦵏江寕徳安鄉梅山村之原,又三年辛巳,今上即位,褒先朝死,事臣誥贈孟循奉議大夫、尚寶司卿,封鐸如其官,母與妻狄皆宜人,遣官諭祭其家,録世守為國子生。又十六年丁酉,應天府請於禮部起祠祀之,而世守自刑部主事擢判臨江府,為政有聲,三女適嚴時㤗、金旦、徐某皆士人,世守二子,應謙、應豫又已漸長,昔之逃死者泯泯焉爾,於是人始以孟循之死為榮,然不自知其見困於奉生,則又安知死之榮辱與榮辱之所為辨也?臨江使人言曰:昔世守㓜不能共大事,致墓石有闕,典幸有以惠之,余嘗忿議者之言,不逹於死者之心也,因志墓備書之於乎聞者,其毋以余言為無益也乎?銘曰:謂死為足重耶?人之死不必如公,謂死為不足重耶?非公死不可以風,有慕公者,求其所以其榮與否,在其後世。
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陜西富平縣知縣定五王公墓誌銘張同徳萬厯癸卯,七月十六日丑時,富平令定五王公卒於詔獄,再逾月,喪歸於汴,從子職方氏損伸卜塟於卒之明年三月十日,則為公狀,挾而過,張子請志若銘張子覽狀悲曰:余於富平公之卒也,匪直為志,士恫實深為世道悲,世道汚隆闗乎士氣,今之士氣何如也!自言利之臣,得信其說,中使採山𣙜市,擁傳四出,使者四出,而百姓無寕業,百姓無寕業,而監司以及郡邑長吏,多不得其職,於是賢者䝉死,守官以狥,百姓出其身而犯不測,駢首就獄,前後相望,士氣摧折,無復振矣,悲夫!悲夫!定五公者,吾鄉所稱賢豪負意氣者也。諱正志,字淑明,父諱中逵,隆慶戊辰進士,為黃縣令。祖諱琇,嘉靖癸未進士,為名御史,終官按察司副使,世以清節著聞。定五公,舉萬厯戊戌進士,初仕為陜西富平令,公治富平,要在抑豪,右撫善良,不能為人,頫卭邑中權貴及大猾,莫不心慴強項,令不敢犯其孤弱,則恃公袵席之不至,阽於流亡。是時中使奉命,監礦税者徧郡國,天下騷然,闗中為虐尤甚富平,部中羣聚亡頼及富人怨家,多附中使,翼姦而修睚眦,豪奪民財以為利,廹脇吏民榜笞爇刺,體無完膚,多至死者,指富家某墓田某舎,有礦金動,即發屋椎埋以相煽嚇,必收重賂,乃舎去,百姓絫息重足,朝夕不能自保,公盡捕部民從中使為姦者收治之,姦民亦隂持縣事以求中公,公持之益急,中使怒望,公愈深,公奮袂曰:縣令受命,天子,拊循百姓,今吾百姓為奴儕所魚肉,安用令為令在?必不忍使百姓坐困,今日之事,令當其咎,吾豈為一身惜而致天子,失百姓心?乃疏列中使,大罪三大端,指其貪利虐下,違法欺君,利歸羣小,怨歸朝廷,當明正其罪,以慰人心,疏上中,使心悸,乃誣訐公阻撓礦稅,公遂得罪,有㫖遣緹騎械逮公,公聞命怡然曰:吾為百姓請命,天子其濟百姓之福也!得徼君之惠以布之,下臣何敢言功,不濟百姓之辜也!余奉職以死,亦且有辭以謝天下,復何憾?㫖下之日,兩臺監司及兩中使具在督撫,謂緹騎曰:械具姑少,緩俟入都。傅之公不可,曰天威咫尺不違,敢不伏辜。且指兩中使罵曰:奴儕虛辭枉上,殘虐善類,吾固不愛一死,異日天心開悟,奴儕無遺類矣!抗首舉械,具擊兩中,使兩中使氣折而出,既至都下,榜之數十,繫北司獄,公日取羣書,誦讀不輟,左箴右銘,遍於壁戶,所著有定性諸說,居二年,竟以疾卒。初,公之赴獄也,夢黃縣公招之去,公不肯,曰:姑待之。卒之兩月前,公夢遊一神祠,攝其魂,覺而精爽迷散,復就寢往索之,乃蘇,中備王某,亦以事繫南司獄,與公素未通姓名,忽公以手劄通問,王持之大痛,五日後,與公相繼卒,公初病,即與同繫者訣,翌日竟不起,豈其正直之氣,歿為明神神固啟之耶?公賦性孤介,好為振厲之行,少時早起,適塾師所見遺錢於途不顧而去,既舉孝亷,家貧甚,公事一亡所干謁郡守蘄州劉公,知公貧,適有豪家坐法,劉公欲寛之,則令持重貲為公夀,而私有請焉,公遜謝卒不受也,部使者及藩臬郡邑大夫莫不重公,人有過,輙面折亡,所少容人皆憚公,或稍引避,公益喜自負,以嚴見憚,讀書至忠臣烈士,即忼慨泣下,心私嚮往之卒,以是及禍距生嘉靖庚申十月二十四日卯時,得年僅四十四,娶楊氏無子,從子惟佶為之嗣,嗟嗟!自古宦寺之禍,至為慘酷,陳蕃、竇武,躬總大政,典禁兵卒,不能祛除而及於難,況其下者乎?其罹禍曷可勝道哉?或謂明哲保身,當與時委蛇,然志士發憤畢誠,何所不勉?夫中使虐熖方張,當事者多選耎而不敢攖,公豈不知言出禍,隨顧露章,發姦身當其怒,雖其激昂峭直,未必盡軌於中行,然大節凜凜,甘隕其軀以烈其名,可不謂賢哉?使公之說得行,則天下礦税之使,不敢肆其暴,而困敝之民亦得少息肩,乃幽繫圜土,慍衂以死,世莫不憤公之寃而悲其志,乃其論䟽具在,讀之勃勃有生氣公也,其不沒矣!銘曰:寕剛而折,寕隅而缺,矯矯富平,抗志砥節,百年等死,纎若鴻毛,死而蹈義,巍彼山髙,烈操清風,世徳作配,光於士林,無沗厥位,微軀易捐,榮名是寶,赫奕千秋以當夀,考𤣥壤封之職,方氏營之諫,大夫銘之公,實寕之後,有作者於繹思徐太宰行狀陳子龍
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冡宰徐公者,諱石麒,字寶摩,浙之嘉善人。其族人有別居於南畿之青浦里者,公就試焉,補其邑弟子員,故又為青浦人,其世系具家,乗不具祖,曰畫泉公某考曰:「心虞公某,皆有隱徳,以公貴,累贈至太子太保,心虞公,生三子,公其仲也。公少頴異心,虞公愛之,自授以經八嵗,能通大義,九嵗善屬文,及稍長,舉子業,已傾其曹,而公性倜儻羸秀,多能顧沈冥天文、樂律、兵陣之書,靡所不洞曉,家日貧而嘯傲自得,慨然有𢎞濟之志,於科目泊如也,至贈太保公,沒服除,始為諸生,年三十餘矣,居久之,舉戊午應天鄉試,舉之者,忠端黃白安先生,明年試禮部,罷歸,而同年生某,歿於途,公為製朋友之服,經紀其喪甚至,公復以女妻其遺孤,同郡義之,又三年壬戌,成進士,授工部營繕司主事、司節慎庫、國家水衡錢,慮無不與,中貴人相綴連,前後筦庫者,或與交通,共乾沒,為國漏巵,而是時逆奄賢初用事,勢張甚,屬視諸曹郎,顧方欲得政,與南司爭,時時察郎署中賢才有聲者以禮下之,茍當意,即得美遷,以示恩示重,其所以羅致公者,至再,公方嚴自處,不少顧,奄始不悅。當是時,光考陵園未竣,而奄方興三殿之役,欲自以為功,督責甚急,帑藏不繼,公累疏陳便宜,期於省浮費,蘇積困,奄既格不行,而浚削無己,每請公,必以令甲折之,故事,每嵗納內員靴料,至費縣官不貲,蠧至鉅萬,是奄賢欲以惜薪金錢借支己,得請於上,而公猶固持之,遂大忤奄意,大獄起,楊左諸君子相繼瘐死,坐贓累千,公之師黃忠端亦在繫時,支蔓鈎連,道路以目,無不引避倖免,而公獨首約同里為魏忠節,公償所坐,黃先生所受誣差,少公獨為稱貸上輸,冀出之,若盧較事者以報,奄奄深銜之,益思所以中公,而㑹戚畹王昇等矯領賜塋塟,金公疏發之,下詔獄,奄即屬昇子國興造浮辭,誣公冀反噬,詔并訊公,條列昇父子罪狀甚著,白奄不能絀事得解,然猶罷公官以歸,人尚為公危懼,公曰:我惟守正俟命耳!何畏?隨以太夫人喪廬居得免復命,及先帝御極,誅大憝,召用諸去國者,公與焉,凡是時賜環起者,無不立躋華要,而公恬淡不競,久之,始補南祠部郎,無何,改吏部文選郎,滿三載,㑹乙亥,當察京朝,先帝知公亷,正諭廷臣云:留都去輦轂,逺聲聞易,混欲繩違舉過澄清流品,必得端直之士主之。已而特㫖改公為考功郎主計典,葢異數也,公感上知遇,益自勵精別淑慝,不狥親,故一二有大援及負聲望者,皆屏黜不少,顧時南冡宰為建徳鄭公,大賢素重,公可否無異,故益得發舒,而是嵗南計,為從來所未有,既而被斥者,知其至公亦不能怨也。舊例,考功計事竣,即擢京卿以敘勞,時烏程當國,惡公斥其私人託他,故特勿予,久之,始升尚寶卿,尋轉應天府丞,攝尹事,尹事最劇,而任者每自謂位列九卿,不甚親細務,如有司往往委事參佐,公探擿鉤較不少懈,使十餘吏抱牘左右決之,無不精暢,民翕然稱焉,惟恐公不得真尹者,京兆試士,例丞主之,南都士習囂公,日率而紏䖍訓誘之,進其秀彥,與之揖讓,一二敗類者屏之,郊遂㑹賔,興公所取士異等十五人,多得雋者一時以為盛事,云公攝尹半載,所興革利害不可悉數,尤傳其振驛困一事,天下郵傳多凋敝,而江東尤要衝,輶軒往來既不絶,而諸臺使者吏卒軺傳徴發絡繹,即無不虎冠豺聲,奉符持牒,斥叱驛吏如輿臺,每班馬而釋之,索重賄始去,少不當意,則箠擊之,或斃道路,故馬戶之役最苦,馬户者,非素封之民,則髙貲商有司所檢報者也,其人既不閑牧圉,而畏見吏勢,必僱更無籍者代之,此輩衣食其中,往往與吏表裏而恫喝,其主費無限,故一麗此役,無不破産,南都空虛,民貲無滿數萬者,職此故也。公議以額設之糧官,為募人牧馬供用,可悉罷,僉報,遂列十二條,或移御史臺,或上請著為令,又蠲尹所設紅船座價九百餘金,以厚其糈,復以二百金協濟江淮驛,俾接應疾置抵驛下,於是厯世童困之民,咸慶更生,而傳車亦無留滯之患矣。戊寅春,大司冦鄭公持法平,以鑄局、屯荳二事,讞决失上意,下於理鄭公海內耆徳,而上方震怒不測,百寮趦趄,無敢言者,公適入賀元㑹,因極言主上嚴行峻法,上下不交,漸成釜鬵,故上天應之以災三時不雨,大可省懼,且清直大臣以執法頌繫,上累聖徳,䟽上人咸為公危之時,宰揣摹上㫖,擬用重典以懲言者,越三日,上御門畢,忽召羣臣申飭大要,以非不知司冦清而清固,人臣分內事,安可自恃析律執法?今念其老,姑釋之,因戒諭羣工數百言,皆上所口占,越二日傳宣,中外懽頌,葢國家故典鮮有於御門之日宣諭者,即上所逮治,大臣未有六日即釋去者,天下咸仰先帝之明,而嘆公格君之深也。公自元年由廢籍起厯,官在南十二年,至是始召入,拜左通政,轉光祿卿,上鋭意於治,力崇節儉,至有終身布蔬之諭,而食監供具,積習久概多浮汰,中貴人每嬲之,謂帝王家事大,烏用書生,屑屑較籌,為公弗顧也,釐奏諸冗食可罷者罷之,可省者省之,以成君徳、寛國用,上悉嘉納焉。晉通政使先是,上雅尚綜核,兼採聴聞,布衣上書之路,游光友㑹之徒,馳騁闕下,叩銀臺門,或獻策求用,或有所告,攻訐往往得售其說,倒置無等,主者遏之,則噂𠴲反唇,至挾持語,不可忍公,計此輩非可以勢格也日進,其䜛說者,就其封章句駁而字比之,析之以理,繩之以法,使窮於辨而悔生焉,葢洶洶而來,俛首而去者十有七八矣,其必不可曉諭者,則移之各臺,使自為理,不輕以上聞也,故自公作納言,而告訐之風少息,上亦不以此病公,無何,遷少司冦,攝御史臺署部事,時貫索恒滿,公日夜閲積牘,凡三月而出,滯獄萬餘,得活者無算,至有以欵陳新甲事誤國者,其人雖在禁,自負得,上心多奥,援公立傅爰書,遂至棄市,海內快之,晉大司㓂葢自陽羡再當國,頗能推廣上意,進一二舊徳,收物望,然其人儻●好諛,其於君子陽浮慕之,而小人以非道進者,不能拒也,以故天下日益亂,而君子亦不能久於其位,自公為納言,少司㓂時相君,時致欵洽示接引,公落落若勿知也者,而㑹上欲廣輔弼,召九卿以下面對,公獨辭以疾,於是上有所爰立,有所嚴譴,而天下咸以公淡於榮進,相君亦稍稍知公薄之矣。及公正位爽鳩,未幾而有熊姜二給諌之事,當是時,方以邊警大嚴,上甚憤怒,而外庭浮薄之徒,有江南北分黨之徒,上微知之,因出中㫖,諭羣下毋結黨,而姜君埰上言黨非盛世所宜有,不知陛下何所見而有此諭,恐啟奸人窺伺,端上震怒,而熊君開元新從謫籍來,極論時政,微及元輔,則上意已移而難,大臣并予杖下獄,御史大夫劉公、中丞金公咸以廷諍譴去,公復繼之,大要以國事至此,奈何以喜怒塞言者路?上弗聴,公竟以此去國,然臺省交章以為公老成不宜去,上亦時時念公語諸大臣,有總督本省之議,議未定而西冦益亟,公旦夕遣幸官偵探,至廢寢興,已知漸逼,畿甸痛哭竟夜質明,遂為文檄同志起義兵,悉呉越之甲,北首赴難,題曰當哭,文多不載,不十日而鼎湖之問至矣!公一慟垂絶絶粒者數日,己而曰:徒死無益,當圖報仇,然後見先帝於地下耳!遂定,繼嗣嫁二女,悉遣姫媵厲必往之氣,枕戈投袂,履及於窒皇,見者,雖懦夫無不感動,未旬日而𢎞光帝監國,尋即位,起公為右都御史,旋晉冡宰。是時南都草創,天子恭黙中貴人,勲戚外鎮,互相附麗,政柄不一,請託公行,公單車就道,幹僕不過三人,至即居公署,中門無私謁,嶷然獨行其意,諸司所呈,無巨細,必親自裁决,或批駁再四,務當乃止,因條上七事:一曰定官制以肅體統。二曰慎破格以養名世,三曰行久任以臻實効,四曰慎名器以端士習,五曰嚴起廢以維國法,六曰明保舉以儲真才,七曰交堂亷以銷朋黨。又以年例之設,所以佐計典之窮自更例,轉為優升,而優劣莫辨,勸懲兩疑矣,事雖報可,而中所陳多忤權貴意,及㑹推諸大寮,惟核才品,不狥方隅,執政者益不懌,啟事多格不行,用人或以中㫖不由部推,而一二思躐要津者,以公不滿其意,齗齗如也,推登極恩,進階光祿大夫、太子太保,然公志己決,一日朝罷,有一中貴忽於衆中揖公曰:公非大冡宰徐公耶?曰:然。曰:某有門生某令者,才而賢,可任公屬吏。公有意乎?某居中能為公地也。公愕然拒之,退而自念,雖先朝閹寺極橫,時亦無公薦人於朝堂者,綱紀墮壞盡矣,因上疏紏論留中,不報,己而推臺省年例當坐為藩臬者,其人竟留用,因上疏排公公,遂謝病以歸,在銓堂三月耳。舟次京口,見北事日,廹復馳奏以前使不可恃,宜再遣忠義大臣通和好約討賊,而內脩江淮守禦,其惓惓不忘君國如此,葢自公歸而稗政益甚,宵人盈朝,國事遂無望矣。公既歸嘉禾,明年六月,郡城破,公自經㕔事北楹,是月二十有六日也,公嗣子爾榖,間闗百計,凡二十餘日,始得入城,負公屍,置槥櫝中以出,方當溽暑,顔色如生,鬚髯㦸張,凜然生氣,忠義之士,史冊所載,葢豈誣哉?公清髙絶俗,其澹泊自處,天性然也。厯宦南都,凡鹽豉米醖,多取給於家,轉而北也,去家益逺,則益自節儉,凡官曹所餘長物,遷轉之際,無不因縁而公必襆被登車毫無膏潤,自在繕部,節省金錢數千,用助殿工,又恥居其名,留餘後來者,以尚璽攝太常餘帑千餘金攝京兆也,羡盈萬金,皆貯公藏,勲卿典大官物例,有所謂呈様者,公嚴絶之。少司冦時,郎官以差還者,知公清嚴,絶饋遺,苐以一二方物託客以進,公固辭客,固請之,公曰:寕自為好官而候餉人者乎?卒卻之為尚璽也。當嵗除騶役向舊,銓署中取一竿,供爆燭之用,公訊所從來,即立斥其人不復用,其守嚴防密如此類也,故通籍二十餘載,厯清顯至統均,而田園不滿數頃,書史數千巻而己,公樂易,愛人溫藹,贍於持論,與人言娓娓移日不倦,凡事紏煩難決者,每以片言解令,人爽然自失客,至無論貴賤皆和顔接之毫髪之善,靡不稱道,下吏寒士,才行可録,而厄於無援者,茍可引不遺餘力,終不告人,人亦有終身不知者,故人皆以公為長者,及與議正事,或干以私,又毅然不可犯也。公既以傾身下士,而士之真偽優劣,恒一見决之無不衡當,雖交滿天下,然生平同徳稱蘭石者,莫過於御史大夫劉公宗、周大中丞祁公彪佳、左納言侯公峒、曽考功郎夏公允彛。今諸公皆與公相繼殉難,即公之取友可知也,己予嘗私謂冡宰之徳,清嚴廣大,俱不可偏廢,而尤以規鑑為本,即前輩多賢如徐公者鮮矣!及公登用而事己不可為,國運方頺,善人無禄,豈不信哉?公性純孝,以父心虞公,不及祿養,因自號虞求,以志永思。甲申,有司採贈公隱徳,崇祀學宮,公老矣,為文以祭,淚淫淫潰紙間,猶孺子慕也事太夫人色飬偹至母,族有以産來售者強買之,既貴,召其人各還之曰:俾毋忘太夫人之徳。公兄弟三人素愛,惟伯兄一子,視如己生弟,有女,毁産嫁之,常邀名師相祖墓,云法仲不宜子當遷。公謂季虞存曰:我與若皆無子,惟伯兄一子當遷與否,俟伯兄主之,遂卒不果。此公逹命恭友之一端也。公博學強識,條貫經史,七畧九流,類能洞徹,尤長於國家典制,諸司掌故文章古雅淵茂,出入東京三國間章奏,警徤而婉,懇至而辨,故雖直言正辭,每能回人主之意,尺牘雋永,可誦餘文,斐然稱作者,旁邃二氏之書,亦為人道也。公生於萬厯戊寅沒於𢎞光乙酉,夀六十有八,娶顧氏、繼室馮氏,皆有婦徳,俱贈一品,夫人顧夫人生二子,馮夫人生一子,皆不育,立族子爾榖柱臣為嗣事,具公立後說。嗟乎,子龍安忍以狀公哉?子龍少而辱知於公,資拔奨,致邁於等倫,癸未之冬,公以大司冦家居,予役於禾郡,見世事傾蕩,相與咨嗟,公曰:足下方壮,當勉力事功,我老矣,若事不可為,惟辦一死耳。及公居冡司,備員言路,事無鉅細,罔弗諏詢,時邪說充塞,志不得行,予先為拂衣計,公曰:子既勇,退我老人,安可施施於六卿之上,以自致狼跋哉?行且休矣,予歸一月,而公亦去國,三呉淪覆,予行遯於野,公三遣使貽書相勉,不踰月而公殉難矣。嗟乎!子龍既不能輔公之志,又不能從公以死,其何以狀公哉?苐以生平知已,無踰公者,而海內故老遺臣,漸以凋䘮,子龍雖生晚,幸稍習公,今亦旦暮且死,誠不忍無所紀述,以沒公懿行,故㤀其無文不辭爾榖之請,而編次其畧,以俟立言之君子。
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明文海》巻四百六十三
URN: ctp:ws927235

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