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《史记卷一百一十七·司马相如列传第五十七》[查看正文] [修改] [查看历史]

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史记卷一百一十七》

司马相如列传第五十七》

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  司马相如者,蜀郡成都人也,字长卿。少时好读书,学击剑〈一〉,故其亲名之曰犬子。〈二〉相如旣学,〈三〉慕蔺相如之为人,更名相如。以赀为郎,事孝景帝,为武骑常侍,〈四〉非其好也。会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子〈五〉之徒,相如见而说之,因病免,客游梁。梁孝王令与诸生同舍,相如得与诸生游士居数岁,乃著〈子虚之赋〉。
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 〈一〉《索隐》:《吕氏春秋》剑伎云「持短入长,倏忽纵横之术也」。魏文典论云「余好击剑,善以短乘长」是也。
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 〈二〉《索隐》:孟康云:「爱而字之也。」
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 〈三〉《索隐》:案:秦密云「文翁遣相如受七经」。
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 〈四〉《索隐》:张揖曰:「秩六百石,常侍从格猛兽。」
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 〈五〉《集解》:徐广曰:「名忌,字夫子。」 《索隐》:徐广、郭璞皆云名忌字夫子。案:邹阳传云枚先生、严夫子,此则夫子是美称,时人以为号。《汉书》作「严忌」者,案忌本性庄,避明帝讳改姓严也。
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  会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。素与临邛令王吉相善,吉曰:「长卿久宦游不遂,而来过我。」于是相如往,舍都亭〈一〉。临邛令缪为恭敬,日往朝相如。相如初尚见之,后称病,使从者谢吉,吉愈益谨肃。临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:「令有贵客,为具召之。」幷召令。令旣至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,强往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:「窃闻长卿好之,愿以自娱。」相如辞谢,为鼓一再行〈二〉。是时卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重,而以琴心挑之。〈三〉相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;〈四〉及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。旣罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,〈五〉相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。〈六〉卓王孙大怒曰:「女至不材,我不忍杀,不分一钱也。」人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,曰:「长卿第俱如临邛,〈七〉从昆弟假贷犹足为生,何至自苦如此!」相如与俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当炉。〈八〉相如身自著犊鼻褌,〈九〉与保庸杂作,〈一0〉涤器于市中。〈一一〉卓王孙闻而耻之,为杜门不出。昆弟诸公〈一二〉更谓王孙曰:「有一男两女,所不足者非财也。今文君已失身于司马长卿,长卿故倦游,〈一三〉虽贫,其人材足依也,且又令客,独柰何相辱如此!」卓王孙不得已,分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人。
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 〈一〉《索隐》:案:临邛郭下之亭也。
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 〈二〉《索隐》:案:乐府长歌行、短歌行,行者曲也。此言「鼓一再行」,谓一两曲。
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 〈三〉《集解》:郭璞曰:「以琴中音挑动之。」 《索隐》:张揖云:「挑,娆也。以琴中娆之。」挑音徒了反。娆音奴了反。其《诗》曰:「凤兮凤兮归故鄕,游遨四海求其皇,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯」也。又曰「凤兮凤兮从皇栖,得托子尾永为妃。交情通体必和谐,中夜相从别有谁」。
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 〈四〉《集解》:韦昭曰:「闲,读曰「闲』,甚得都邑之容也。」郭璞曰:「都犹姣也。诗曰『恂美且都』。」
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 〈五〉《索隐》:郭璞云:「婚不以礼为亡也。」
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 〈六〉《集解》:郭璞曰:「言贫穷也。」 《索隐》:案:孔文祥云「徒,空也。家空无资储,但有四壁而已,云就此中以安立也」。
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 〈七〉《索隐》:弟如临邛。文颖云:「弟,且也。」郭璞云:「弟,语辞。如,往也。」
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 〈八〉《集解》:韦昭曰:「炉,酒肆也。以土为堕,边高似炉。」
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 〈九〉《集解》:韦昭曰:「今三尺布作形如犊鼻矣。称此者,言其无耻也。今铜印言犊纽,此其类矣。」
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 〈一0〉《集解》:《方言》曰:「保庸谓之甬,奴婢贱称也。」
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 〈一一〉《集解》:韦昭曰:「瓦器也。每食必涤溉者。」
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 〈一二〉《集解》:郭璞曰:「诸公,父行也。」
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 〈一三〉《集解》:郭璞曰:「厌游宦也。」
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  居久之,蜀人杨得意为狗监,〈一〉侍上。上读子虚赋而善之,曰:「朕独不得与此人同时哉!」得意曰:「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊,乃召问相如。相如曰:「有是。然此乃诸侯之事,未足观也。请为天子游猎赋,赋成奏之。」上许,令《尚书》给笔札。相如以「子虚」,虚言也,为楚称;〈二〉「乌有先生」者,〈三〉乌有此事也,为齐难;〈四〉「无是公」者,无是人也,明天子之义〈五〉。故空藉〈六〉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。其辞曰:
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 〈一〉《集解》:郭璞曰:「主猎犬也。」
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 〈二〉《集解》:郭璞曰:「称说楚之美。」
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 〈三〉《集解》:徐广曰:「乌,一作恶。」
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 〈四〉《集解》:郭璞曰:「诘难楚事也。」
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 〈五〉《集解》:郭璞曰:「以为折中之谈也。」
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 〈六〉《索隐》:音假借,与积同音。
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    楚使子虚使于齐,齐王悉发境内之士,备车骑之衆,与使者出田。田罢,子虚过詑〈一〉乌有先生,而无是公在焉。坐定,乌有先生问曰:「今日田乐乎?」子虚曰:「乐。」「获多乎?」曰:「少。」「然则何乐?」曰:「仆乐齐王之欲夸仆以车骑之衆,而仆对以云梦之事也。」曰:「可得闻乎?」
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 〈一〉《集解》:郭璞曰:「诧,夸也。音托夏反。」 《索隐》:上音戈,下音敕亚反。夸诧是也。
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    子虚曰:「可。王驾车千乘,选徒万骑,田于海滨。列卒满泽,罘罔弥山,〈一〉揜兔辚鹿,射麋脚麟。骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功。顾谓仆曰:『楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎?孙守真按:「揜兔」下原《中华文化网》所载《瀚典》本掉一行。楚王之猎何与寡人?』〈四〉仆下车对曰:『臣,楚国之鄙人也,幸得宿衞十有馀年,时从出游,游于后园,览于有无,然犹未能遍睹也,又恶足以言其外泽者乎!』齐王曰:『虽然,略以子之所闻见而言之。』
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 〈一〉《集解》:郭璞曰:「罘,罝也。音浮。」 《正义》:《说文》云「罘,兔罟也」。今幡车罟也。弥,竟也。
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 〈二〉《集解》:徐广曰:「辚音吝。」駰案:郭璞曰「脚,掎足。辚,车轹」。 《索隐》:脚麟,韦昭云「谓持其一脚也」。司马彪曰「脚,掎也」。《说文》云「掎,偏引一脚也」。
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 〈三〉《集解》:郭璞曰:「盐浦,海边地多盐卤。鲜,生肉也。染,擩也。音而沿反,又音而悦反。擩之于轮,盐而食之。鹜,驰也。音务。」 《索隐》:李奇云:「鲜,生肉也。染,濡也。切生肉濡盐而食之。」染或为「淬」,与下文「脟割轮淬」意同也。
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 〈四〉《集解》:郭璞曰:「与犹如也。」
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    「仆对曰:『唯唯。臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其馀也。臣之所见,盖特其小小者耳,〈一〉名曰云梦。〈二〉云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡岪郁,隆崇嵂崒;岑岩参差,日月蔽亏;〈三〉交错纠纷,上干靑云;罢池陂陀,下属江河。其土则丹靑赭垩,〈四〉雌黄〈五〉白坿,〈六〉锡碧〈七〉金银,衆色炫耀,照烂龙鳞。〈八〉其石则赤玉玫瑰,〈九〉琳誩琨珸,〈一0〉瑊䘏玄厉,〈一一〉瓀石武夫。〈一二〉其东则有蕙圃〈一三〉衡兰,芷若〈一四〉射干,〈一五〉穹穷〈一六〉昌蒲,江离麋芜,诸蔗猼且。〈一七〉其南则有平原广泽,登降陀靡,〈一八〉案衍坛曼〈一九〉,缘以大江,限以巫山。〈二0〉其高燥则生葴艻苞荔,〈二一〉薛莎靑薠。〈二二〉其卑湿〈二三〉则生藏莨蒹葭,东蔷〈二四〉雕胡,〈二五〉莲藕菰芦,〈二六〉菴琷轩芋,〈二七〉衆物居之,不可胜图。〈二八〉其西则有涌泉淸池,激水推移;外发芙蓉菱华,内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍,〈二九〉玳瑁〈三0〉鳖鼋。其北则有阴林〈三一〉巨树,楩楠豫章,〈三二〉桂椒〈三三〉木兰,〈三四〉蘖离朱杨,〈三五〉樝犭梬栗,〈三六〉橘柚芬芳。〈三七〉其上则有赤猿蠷蝚,〈三八〉鵷雏孔鸾,腾远射干。〈三九〉其下则有白虎玄豹,蟃蜒貙豻,〈四0〉兕象野犀,〈四一〉穷奇獌狿。
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 〈一〉《索隐》:郭璞云:「特,独也。」
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 〈二〉《索隐》:赭诠音亡栋反,又音莫风反。裴駰云「孙叔敖激沮水作此泽」。张揖云「楚薮也,在南郡华容县」。郭璞曰「江夏安陆有云梦城,南郡枝江亦有云梦城。华容县又有巴丘湖,俗云卽古云梦泽也」。则张揖云在华容者,指巴湖也。今安陆东见有云梦城、云梦县,而枝江亦有者,盖县名取此泽,故有城也。
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 〈三〉《集解》:《汉书音义》曰:「高山壅蔽,日月亏缺半见。」 《索隐》:案:《汉书注》此卷多不题注者姓名,解者云是张揖,亦兼有馀人也。
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 〈四〉《集解》:徐广曰:「一作『瑕』。」 《索隐》:张揖云:「赭,赤土,出少室山。垩,白垩,,《本草》云一名白墡也。」
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 〈五〉《正义》:药对曰:「雌黄出武都山谷,与雄黄同山。」
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 〈六〉《集解》:徐广曰:「音符。」駰案:《汉书音义》曰「白坿,白石英也」。 《索隐》:张揖曰:「白石英也,出鲁阳山。」苏林音附,郭璞音符也。
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 〈七〉《正义》:颜云:「锡,靑金也。碧谓玉之靑白色者也。」
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 〈八〉《集解》:郭璞曰:「如龙之鳞采。」
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 〈九〉《集解》:郭璞曰:「赤玉,赤瑾也。见《楚辞》。玫瑰,石珠也。」
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 〈一0〉《集解》:《汉书音义》曰:「琳,球也。珉,石次玉者。琨珸,山名也,出善金,《尸子》曰『昆吾之金』者。」 《索隐》:琨珸,司马彪云「石之次玉者」。按:《河图》云「流州多积石,名昆吾石,鍊之成铁,以作剑,光明昭如水精」。案:字或作「昆吾」。
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 〈一一〉《集解》:徐广曰:「瑊音古咸反,䘏音勒,皆次玉者。」駰案:《汉书音义》曰「玄厉,黑石可用磨者」。
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 〈一二〉《集解》:徐广曰:「石似玉。」駰案:《汉书音义》曰「瓀石出雁门,武夫出长沙也」。
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 〈一三〉《索隐》:司马彪云:「蕙,香草也。」《本草》云:「蕙草一名蕙。」《广志》云:「薰草绿叶紫茎,魏武帝以此烧香,今东下田有此草,茎叶似麻,其华正紫也。」
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 〈一四〉《集解》:《汉书音义》曰:「衡,杜衡也。其状若葵,其臭如稺芜。芷,白芷。若,杜若。」 《索隐》:张揖云「衡,杜衡,生下田山」。案:《山海经》云「天帝之山有草,叶如葵,臭如蘪芜,可以走马」。《博物志》云「一名土杏,其根一似细辛,叶似葵」。故《药对》亦为似细辛是也。兰,张揖云「秋兰」。芷若,张揖云「若,杜若;芷,白芷也」。《本草》云「一名茞」。《埤苍》云「齐曰茞,晋曰虈」。《字林》曰「茞音昌亥反,又音昌里反。虈音火娇反」。《本草》又曰「杜若,一名杜衡。」今杜若叶似姜而有文理,茎叶皆有长毛。古今名号不同,故其所呼别也。
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 〈一五〉《索隐》:《广雅》云「乌蓬,射干」。《本草》名乌扇。
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 〈一六〉《索隐》:芎藭。司马彪云:「芎藭似藁本。」郭璞云:「今历阳呼为江离。」《淮南子》云:「夫乱人者,若芎藭之与槁本。」
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 〈一七〉《集解》:徐广曰:「猼音匹沃反。」駰案:《汉书音义》曰「江离,香草,蘪芜,蕲芷也,似蛇床而香。诸蔗,甘柘也。猼且,蘘荷也」。 《索隐》:《吴录》曰「临海县海水中生江离,正靑似乱发,卽〈离骚〉所云者是也」。《广志》云「赤叶红华」,则与张勃所说又别。案:今芎藭苗曰江离,绿叶白华,又不同。孟康云「麋芜,蕲芷也,似蛇床而香」。樊光曰「藁本一名麋芜,根名蕲芷」。又《药对》以为麋芜一名江离,芎藭苗也。则芎藭、藁本、江离、麋芜并相似,非是一物也。诸柘,张揖云「诸柘,甘柘也」。搏且,上音并卜反,下音子余反。《汉书》作「巴且」,文颖云「巴蕉也」。郭璞云「搏且,蘘荷属」。未知孰是也。
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 〈一八〉《集解》:音移糜。
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 〈一九〉《索隐》:司马彪云:「案衍,窳下;坛曼,平博也。」衍音弋战反。
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 〈二0〉《集解》:郭璞曰:「巫山今在建平巫县也。」
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 〈二一〉《集解》:徐广曰:「葴音针,马蓝也。艻,或曰草,生水中,华可食。荔音力诣反。草,似蒲。」駰案:《汉书音义》曰「苞,藨也」。 《索隐》:葴析。音针斯二音。孟康曰「葴,马蓝也」。郭璞曰「葴,酸浆,江东名乌葴」。析,《汉书》作「斯」,孟康云「斯,禾,似燕麦」。《埤苍》又云「生水中,华可食」。《广志》云「凉州地生析草,皆如中国燕麦」是也。
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 〈二二〉《集解》:徐广曰:「薛音先结反。」駰案:《汉书音义》曰「薛,赖蒿也。莎,镐侯也。靑薠,似莎而大也。音烦」。
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 〈二三〉《索隐》:其庳湿。庳音婢。庳,下也。
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 〈二四〉《集解》:徐广曰:「乌桓国有蔷,似蓬草,实如葵子,十月熟。」駰案:《汉书音义》曰「藏,似薍而叶大。莨,莨尾草也。蒹,薕也。葭,芦也」。 《索隐》:藏莨,郭璞云「狼尾,似茅」。蒹葭音兼加。孟康云「蒹葭似芦也」。郭璞云「蒹,𧁱也。似雚而细小,高数尺,江东人呼为蒹蒿」。又云「葭,芦也。似苇而细小,江东人呼为乌蓲」。薍音五患反。𧁱音敌。东蔷,案《续汉书》云「东蔷似蓬草,实如葵子,十一月熟」。《广志》云「子色靑黑,河西语云『贷我东蔷,偿我白粱』也」。
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 〈二五〉《索隐》:雕胡。案谓菰米。
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 〈二六〉《集解》:徐广曰:「生水中。」 《索隐》:郭璞云:「菰,蒋也。芦,苇也。」
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 〈二七〉《集解》:《汉书音义》曰:「奄闾,蒿也。轩芋,莸草也。」 《索隐》:郭璞云:「菴闾,蒿,子可疗病也。轩芋生水中,今杨州有也。」
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 〈二八〉《集解》:郭璞曰:「图,画也。」
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 〈二九〉《正义》:郭注《山海经》云:「蛟,似蛇而四脚,小头细颈,有白婴,大者数十围,卵生,子如一二斛瓮,吞人。鼍,似蜥蜴而大,身有甲,皮可以冒鼓。」
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 〈三0〉《正义》:似觜觿,甲有文,出南海,可饰器物也。
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 〈三一〉《集解》:郭璞曰:「林在山北阴地。」
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 〈三二〉《集解》:郭璞曰:「楩,杞也,似梓。楠,叶似桑。豫章,大木也,生七年乃可知也。」 《正义》:案:(温)活人云「豫,今之枕木也。章,今之樟木也。二木生至七年,枕樟乃可分别」。
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 〈三三〉《正义》:郭璞云:「桂,似枇杷叶而大,白花,花而不著子,藂生岩岭闲,无杂木,冬夏常靑。」案:今诸寺有桂树,叶若枇杷而小,光静,冬夏常靑,其皮不中食,盖二色桂树。
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 〈三四〉《集解》:駰案:郭璞曰「木兰,树,皮辛香可食」。 《正义》:《广雅》云:「似桂,皮辛可食,叶冬夏荣,常以冬华,其实如小(甘)柿,辛美,南人以为梅也。」
70
 〈三五〉《集解》:徐广曰:「蘖音扶戾反。」《汉书音义》曰:「离,山梨。朱杨,赤杨也。」 《索隐》:朱杨,郭璞云「赤茎柳,生水边」,《尔雅》云柽河柳是也。
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 〈三六〉《集解》:徐广曰:「梬音郢。」駰案:《汉书音义》曰「梬,梬枣也」。
72
 〈三七〉《正义》:小曰橘,大曰柚。树有刺,冬不凋,叶靑,花白,子黄赤。二树相似。非橙也。
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 〈三八〉《集解》:徐广曰:「音劬柔。」 《正义》:蠷音劬,蝚音柔,皆猿猴类。
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 〈三九〉《集解》:郭璞曰:「鵷雏,凤属也。孔,孔雀;鸾,鸾鸟也。」《汉书音义》曰:「腾远,鸟名。射干,似狐,能缘木。」 《索隐》:孟康云「腾远,鸟名」,非也。司马彪云:「腾远,蛇也。」郭璞云:「腾蛇,龙属,能兴云雾。」张揖云:「射干,似狐,能缘木。」
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 〈四0〉《集解》:郭璞曰:「蟃蜒,大兽,长百寻。貙,似狸而大。」《汉书音义》曰:「豻,胡地野犬,似狐而小也。」 《索隐》:郭璞云:「蟃蜒,大兽,长百寻。」张揖云:「貙,似狸而大。豻,胡地野犬,似狐而小,黑喙。」应劭音颜,韦昭一音岸。邹诞生音苦奸反,协音,是。
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 〈四一〉《正义》:兕,状如水牛。象,大兽,长鼻,牙长一丈,俗呼为江猿。犀,头似猿,一角在额。《汉书》无此一句。
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    「『于是乃使专诸之伦,手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷〈一〉,乘雕玉之舆,靡鱼须之桡旃,〈二〉曳明月之珠旗,〈三〉建干将之雄戟,〈四〉左乌嗥之雕弓,〈五〉右夏服之劲箭;〈六〉阳子骖乘,纤阿为御;〈七〉案节未舒,〈八〉卽陵狡兽,辚邛邛,蹴距虚,〈九〉轶野马而𨎥騊駼,〈一0〉乘遗风而射游骐;〈一一〉儵眒凄浰,〈一二〉雷动熛至,星流霆击,弓不虚发,中必决眦,〈一三〉洞胸达腋,绝乎心系,获若雨兽,揜草蔽地。于是楚王乃弭节裴回,〈一四〉翱翔容与,〈一五〉览乎阴林,观壮士之暴怒,与猛兽之恐惧,徼谻受诎,〈一六〉殚睹衆物之变态。
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 〈一〉《集解》:《汉书音义》曰:「驯,扰也。驳,如马,白身,黑尾,一角,锯牙,食虎豹。扰而驾之,以当驷马。」
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 〈二〉《集解》:郭璞曰:「以海鱼须为旒旌,言桡弱也。通帛为旃也。」
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 〈三〉《集解》:《汉书音义》曰:「以明月珠缀饰旗。」
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 〈四〉《集解》:《汉书音义》曰:「干将,韩王剑师。雄戟,胡中有茚,干将所造也。」 《索隐》:应劭曰:「干将,吴善冶者姓。」如淳曰:「干将,铁所出。」晋灼曰:「阖闾铸干将剑。」应劭说是。《方言》云:「戟中小孑刺者,所谓雄戟也。」周处《风土记》云:「戟为五兵雄也。」茚音巨。案:《周礼》「冶氏为戈,胡三之」。注云「胡其孑」也。又礼图谓「戟支曲下为胡」也。
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 〈五〉《索隐》:乌号之雕弓。黄帝上仙,羣臣举弓抱之而号,见〈封禅书〉及〈郊祀志〉文。《韩诗外传》云弓工之妻曰「此弓大山南乌号之柘」。案:《淮南子》云「乌号,柘桑,其材坚劲,乌栖其上,将飞,枝劲复起,号呼其上。伐取其材为弓,因曰『乌号』」。 古史考、《风俗通》皆同此说也。
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 〈六〉《集解》:徐广曰:「韦昭云夏,夏羿也。矢室名曰服。」吕静曰:「步叉谓之服也。」 《索隐》:案:夏羿,善射者。又服,箭室之名,故云「夏服」。又夏后氏有良弓名「繁弱」,其矢亦良,卽「繁弱箭服」是也。
84
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「阳子,仙人陵阳子。纤阿,月御也。」韦昭曰:「阳子,古贤也。」 《索隐》:服虔云:「阳子,仙人陵阳子也。」张揖云:「阳子,伯乐也。孙阳字伯乐,秦缪公臣,善御者也。」服虔云:「纤阿为月御。或曰美女姣好貌。」又乐产曰:「纤阿,山名,有女子处其岩,月历岩度,跃入月中,因名月御也。」
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 〈八〉《索隐》:郭璞曰:「言顿辔也。」司马彪云「案辔徐行得节,故曰案节,马足未展,故曰未舒之也」,亦(曰未)〔为〕得也。
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 〈九〉《集解》:郭璞曰:「邛邛,似马而色靑。距虚卽邛邛,变文互言之。《穆天子传》曰『邛邛距虚,日走五百里』也。」
87
 〈一0〉《集解》:徐广曰:「𨎥音锐。」駰案:郭璞曰「野马,如马而小。騊駼,似马。𨎥,车轴头」。 《索隐》:䡺騊駼。上音衞。䡺,车轴头也。谓车轴冲杀之。騊駼,野马。
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 〈一一〉《集解》:《汉书音义》曰:「遗风,千里马。《尔雅》曰巂,如马,一角。不角者,骐也。」 《索隐》:《吕氏春秋》云:「遗风之乘。」《古今注》云:「秦始皇马名。」韦昭云:「骐如马,一角。」《尔雅》云:「巂无角曰骐。」非麒麟之骐。巂音携。
89
 〈一二〉《集解》:徐广曰:「凄音七见反。浰音力诣反。」駰案:《汉书音义》曰「皆疾貌」。
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 〈一三〉《集解》:韦昭曰:「在目所指,中必决于眼眦也。」
91
 〈一四〉《集解》:郭璞曰:「或云节,今之所杖信节也。」 《索隐》:司马彪云:「弭犹低也。或云节,今之所言杖(节)信〔节〕也。」
92
 〈一五〉《索隐》:郭璞曰:「言自得。」
93
 〈一六〉《集解》:徐广曰:「谻音剧。」駰案:郭璞曰「谻,疲极也。诎,尽也。言兽有倦游者,则徼而取之」。 《索隐》:徼𠫲受诎。孙守真按:𠫲,原文作「●缺字:𠫤凡」,当与「𠙆」均为异体也。司马彪云:「徼,遮也。𠫲,倦也。谓遮其倦者。」𠫲音剧。诎音屈。《说文》云:「𠫲,劳也。燕人谓劳为𠫲。孙守真按:前「𠫲」原作从「丿丶」不从「卂」,又不是「凡」。盖均与「𠫲𠙆」为异体也。」徼音古尧反。
94
    「『于是郑女曼姬,〈一〉被阿锡,〈二〉揄紵缟,〈三〉杂纤罗,垂雾縠;〈四〉襞积褰绉,纡徐委曲,郁桡溪谷;〈五〉衯衯裶裶,〈六〉扬袘恤削,〈七〉蜚纤垂髾;〈八〉扶与猗靡,〈九〉噏呷萃蔡,〈一0〉下摩兰蕙,上拂羽盖,错翡翠之威蕤,〈一一〉缪绕玉绥;〈一二〉缥乎忽忽,若神仙之仿佛。〈一三〉
95
 〈一〉《集解》:郭璞曰:「曼姬谓邓曼。姬,妇人之总称。」 《正义》:文颖云:「郑国出好女。曼者,其色理曼泽也。」如淳云:「郑女,夏姬也。曼姬,楚武王夫人邓曼。」
96
 〈二〉《集解》:《汉书音义》曰:「阿,细缯也。锡,布也。」 《正义》:按:东阿出缯也。
97
 〈三〉《集解》:徐广曰:「揄音臾。」 《正义》:揄,曳也。韦昭云:「紵之色若缟也。」颜云:「紵,织紵也。缟,鲜支也。」
98
 〈四〉《集解》:郭璞曰:「言细如雾,垂以覆头。」
99
 〈五〉《集解》:《汉书音义》曰:「襞积,简齰也。褰,缩也。绉,裁也。其绉中文理,茀郁䇛曲,有似于溪谷也。」 《索隐》:小颜云:「襞积,今之裙蕋,古谓之素积。」苏林曰「褰绉,缩蹙之」是也。绉音侧救反。齰音叉革反。裁音在代反。郁桡溪谷,孟康曰「其绉中文理,茀郁䇛曲,有似于溪谷也」。䇛,《字林》音丘亦反。
100
 〈六〉《索隐》:郭璞云:「衣长貌。」 《正义》:上芳云反,下方非反。
101
 〈七〉《集解》:徐广曰:「袘音迤,衣袖也。」駰案:《汉书音义》曰「恤削,裁制貌也」。 《索隐》:扬袘戌削。张晏曰:「扬,举也。袘,衣袖也。戌削,裁制貌也。」
102
 〈八〉《集解》:徐广曰:「纤音芟。」駰案:郭璞云「纤,笧衣饰;髾,髻髾也」。
103
 〈九〉《集解》:郭璞曰:「淮南所谓『曾折摩地,扶与猗委』也。」 《正义》:舆音馀。猗,于绮反。谓郑女曼姬侍从王者,扶其车舆而猗靡。
104
 〈一0〉《集解》:《汉书音义》曰:「噏呷,衣裳张起也。萃蔡,衣声也。」 《索隐》:孟康曰:「噏呷,衣起张也。」韦昭云:「呷音呼甲反。」萃𭽀,孟康云「萃𭽀,衣声也」。郭璞曰「萃𭽀犹璀𡝳也」。 《正义》:呷,火甲反。萃音翠。蔡,千贿反。
105
 〈一一〉《集解》:徐广曰:「错音措。或作『错粉翠蕤』。」
106
 〈一二〉《集解》:郭璞曰:「绥,所执以登车。」 《正义》:颜云:「下摩兰蕙,谓垂髾也。上拂羽盖,谓飞襳也。玉绥,以玉饰绥也。」言飞襳垂髾,错襍翡翠之旌幡,或绕玉绥也。张揖云:「翡翠大小一如雀,雄赤曰翡,雌靑曰翠。」《博物志》云:「翡身通黑,唯胸前背上翼后有赤毛。翠身通靑黄,唯六翮上毛长寸馀靑。其飞则羽鸣翠翡翠翡然,因以为名也。」
107
 〈一三〉《正义》:仿佛,言似神仙也。《战国策》云:「郑之美女粉白黛黑而立于衢,不知者谓之神仙。」
108
    「『于是乃相与獠于蕙圃,〈一〉媻珊勃窣〈二〉上金堤,揜翡翠,射鵔鸃,〈三〉微矰出,纤缴施,〈四〉弋白鹄,连驾鹅,〈五〉双鶬下,玄鹤加。〈六〉怠而后发,游于淸池;浮文鷁,〈七〉扬桂枻,〈八〉张翠帷,建羽盖,罔玳瑁,钓紫贝;〈九〉摐金鼓,吹鸣籁,〈一0〉榜人歌,〈一一〉声流喝,〈一二〉水虫骇,波鸿沸,涌泉起,奔扬会,礧石相击,硠硠磕磕,若雷霆之声,闻乎数百里之外。
109
 〈一〉《集解》:郭璞曰:「獠,猎也。音辽。」 《索隐》:《尔雅》云:「宵猎曰獠。」郭璞曰:「獠,猎也。又音辽也。」
110
 〈二〉《索隐》:盘𤦧勃猝。韦昭曰:「盘𤦧,匍匐上下也。」猝音素忽反。
111
 〈三〉《集解》:《汉书音义》曰:「鵔鸃,鸟,似凤也。」 《索隐》:司马彪云:「鵔鸃,山鸡也。」许愼云:「鷩鸟也。」郭璞曰:「似凤,有光彩。音浚宜。」李彤云:「鵔鸃,神鸟,飞光竟天也。」
112
 〈四〉《集解》:徐广曰:「缴音斫。」
113
 〈五〉《集解》:郭璞曰:「野鹅也。驾音加。」 《索隐》:驾鹅。《尔雅》云:「舒雁,鹅也。」郭璞曰:「野鹅也。」 《正义》:鹄,水乌也。驾鹅连谓兼获也。《抱朴子》云:「千岁之鹄纯白,能登于木。」
114
 〈六〉《集解》:郭璞曰:「诗云『弋言加之』是也。」 《正义》:司马彪云:「鶬似雁而黑,亦呼为鶬括。《韩诗外传》云胎生也。」《相鹤经》云:「鹤寿二百六十岁则色纯黑。」案:弋双鶬旣下,又加玄鹤之上也。
115
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「鷁,水鸟也。画其象于船首。《淮南子》曰『龙舟鷁首,天子之乘也』。」
116
 〈八〉《集解》:徐广曰:「音曳。」駰案:韦昭曰「枻,楫也」。
117
 〈九〉《集解》:郭璞曰:「紫质黑文也。」 《正义》:《毛诗》虫鱼疏云:「贝,水之介虫。大者蚢,音下郎反。小者为贝,其白质如玉,紫点为文,皆成行列。当大者径一尺,小者七八寸。今九眞、交址以为杯盘实物也。」〈货殖传〉云「贝宝龟」是也。
118
 〈一0〉《集解》:《汉书音义》曰:「摐,撞也。籁,箫也。」
119
 〈一一〉《集解》:郭璞曰:「唱棹歌也。榜,船也,音谤。」
120
 〈一二〉《集解》:徐广曰:「乌迈反。」
121
    「『将息獠者,击灵鼓,〈一〉起烽燧,车案行,骑就队,纚乎淫淫,班乎裔裔。〈二〉于是楚王乃登阳云之台,〈三〉泊乎无为,澹乎自持,勺药之和具而后御之。〈四〉不若大王终日驰骋而不下舆,脟割轮淬,自以为娱。〈五〉臣窃观之,齐殆不如。』于是王默然无以应仆也。」
122
 〈一〉《集解》:郭璞曰:「灵鼓,六面也。」
123
 〈二〉《集解》:郭璞曰:「皆羣行貌也。」
124
 〈三〉《集解》:徐广曰:「宋玉云楚王游于阳云之台。」駰案:郭璞曰「在云梦之中」。
125
 〈四〉《集解》:郭璞曰:「勺药,五味也。」
126
 〈五〉《集解》:徐广曰:「淬,千内反。」駰案:郭璞曰「脟,膊;淬,染也。脟音脔也」。
127
    乌有先生曰:「是何言之过也!足下不远千里,来况齐国,〈一〉王悉发境内之士,而备车骑之衆,以出田,乃欲戮力致获,以娱左右也,何名为夸哉!问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之馀论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为高,奢言淫乐而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言,固非楚国之美也。有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君之恶而伤私义,二者无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣。且齐东陼巨海,〈二〉南有琅邪,〈三〉观乎成山,〈四〉射乎之罘,〈五〉浮勃澥,〈六〉游孟诸,〈七〉邪与肃愼为邻,〈八〉右以汤谷为界,〈九〉秋田乎靑丘,〈一0〉傍偟乎海外,吞若云梦者八九,其于胸中曾不蒂芥。〈一一〉若乃俶傥瑰伟,异方殊类,珍怪鸟兽,万端鳞萃,充仞其中者,不可胜记,禹不能名,契不能计。〈一二〉然在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大;先生〈一三〉又见客,〈一四〉是以王辞而不复,〈一五〉何为无用应哉!」
128
 〈一〉《集解》:郭璞曰:「言有惠况也。」
129
 〈二〉《索隐》:陼,苏林音渚。小洲曰陼。谓东有大海之陼也。
130
 〈三〉《集解》:郭璞曰:「山名,在琅邪县界。」 《正义》:山名,在密州东南百三十里。琅邪台在山上。
131
 〈四〉《集解》:徐广曰:「在东莱不夜县。」 《索隐》:张揖云:「观,阙也。于山上筑宫阙。」郭璞云:「言在山下游观,音馆也。」 《正义》:〈封禅书〉云「成山斗入海」,言上山观也。《括地志》云:「成山在莱州文登县东北百八十里也。」
132
 〈五〉《集解》:《汉书音义》曰:「之罘山在牟平县。射猎其上也。」 《正义》:《括地志》云:「罘山在莱州文登县西北百九十里。」言射猎其上也。罘音浮。
133
 〈六〉《集解》:《汉书音义》曰:「海别枝名也。」 《索隐》:案:〈齐都赋〉云「海傍曰勃,断水曰澥」也。
134
 〈七〉《集解》:郭璞曰:「宋之薮泽名。」 《正义》:《周礼》职方氏「靑州薮曰望诸」,郑玄云「望诸,孟潴也」。
135
 〈八〉《正义》:邪谓东北接之。《括地志》云:「靺鞨国,古肃愼也,亦曰挹娄,在京东北八千四百里,南去扶馀千五百里,东及北各抵大海也。」
136
 〈九〉《正义》:言右者,北向天子也。海外经云:「汤谷在黑齿北,上有扶桑木,水中十日所浴。」张揖云:「日所出也。」许愼云:「热如汤。」
137
 〈一0〉《集解》:郭璞曰:「靑丘,山名。亦有田,出九尾狐,在海外矣。」 《索隐》:郭璞云:「山名。出九尾狐也。」 《正义》:服虔云:「靑丘国在海东三百里。」郭璞云:「靑丘,山名。上有田,亦有国,出九尾狐,在海外。」
138
 〈一一〉《索隐》:张揖曰:「刺鲠也。」郭璞云:「言不觉有也。」
139
 〈一二〉《正义》:禹为尧司空,辨九州土地山川草木禽兽。契为司徒,敷五敎,主四方会计。言二人犹不能名计其数。
140
 〈一三〉《索隐》:指子虚也。
141
 〈一四〉《索隐》:如淳曰:「见宾客礼待故也。」李善曰:「言见先生是(宾)客(之)也。」
142
 〈一五〉《索隐》:郭璞曰:「复,答也。」
143
    无是公听然而笑〈一〉曰:「楚则失矣,齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;〈二〉封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。〈三〉今齐列为东藩,而外私肃愼,捐国逾限,越海而田,其于义故未可也。且二君之论,不务明君臣之义而正诸侯之礼,徒事争游猎之乐,苑囿之大,欲以奢侈相胜,荒淫相越,此不可以扬名发誉,而适足以贬君自损也。且夫齐楚之事又焉足道邪!君未睹夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?
144
 〈一〉《集解》:郭璞曰:「听,笑貌也。」 《索隐》:《说文》云:「听,笑貌。」
145
 〈二〉《集解》:郭璞曰:「诸侯朝于天子曰述职,言述所职。见《孟子》。」
146
 〈三〉《集解》:郭璞曰:「禁绝淫放也。」
147
    「左苍梧,右西极,〈一〉丹水更其南,〈二〉紫渊径其北;〈三〉终始霸滻,出入泾渭;〈四〉酆鄗〈五〉潦潏〈六〉,纡馀委蛇,经营乎其内。荡荡兮八川分流,相背而异态。〈七〉东西南北,驰骛往来,出乎椒丘之阙,行乎洲淤之浦,〈八〉径乎桂林之中,〈九〉过乎泱莽之野。〈一0〉汨乎浑流,顺阿而下,〈一一〉赴隘陕之口。触穹石,激堆埼,〈一二〉沸乎暴怒,汹涌滂㵒,〈一三〉滭浡滵汩,〈一四〉湢测泌瀄,〈一五〉横流逆折,转腾潎洌,〈一六〉澎濞沆瀣,〈一七〉穹隆云挠,〈一八〉蜿灗胶戾,〈一九〉逾波趋浥,〈二0〉莅莅下濑,〈二一〉批壧𧘂壅,〈二二〉犇扬滞沛,〈二三〉临坻注壑,〈二四〉瀺灂〈二五〉霣坠,〈二六〉湛湛〈二七〉隐隐,砰磅訇磕,〈二八〉潏潏淈淈,湁潗鼎沸,〈二九〉驰波跳沫,〈三0〉汩荢漂疾,〈三一〉悠远长怀,〈三二〉寂漻无声,肆乎永归。然后灏溔潢漾,〈三三〉安翔徐徊,翯乎滈滈,〈三四〉东注大湖,〈三五〉衍溢陂池。于是乎蛟龙赤螭,〈三六〉䱍䲛螹离,〈三七〉鰅鱅鰬魠,〈三八〉禺禺鱋魶,〈三九〉揵鳍〈四0〉擢尾,振鳞奋翼,潜处于深岩;鱼鳖欢声,万物衆夥,明月珠子,玓瓅江靡,〈四一〉蜀石黄礝,〈四二〉水玉磊砢,〈四三〉磷磷烂烂,采色浩旰,丛积乎其中。鸿鹄鷫鸨,𪀁䳘鸀𩿱,〈四四〉𪁉𪂴〈四五〉䴋目,〈四六〉烦鹜鷛𪆫,〈四七〉𪇅䳄鵁鸬,〈四八〉羣浮乎其上。泛淫泛滥,〈四九〉随风澹淡,与波摇荡,掩薄草渚,〈五0〉唼喋〈五一〉菁藻,〈五二〉咀嚼菱藕。
148
 〈一〉《集解》:郭璞曰:「西极,邠国也。见《尔雅》。」 《正义》:文颖云:「苍梧郡属交州,在长安东南,故言左。《尔雅》云西至于豳国为极。在长安西,故言右。」
149
 〈二〉《集解》:《汉书音义》曰:「丹水出上洛冢领山。」
150
 〈三〉《集解》:郭璞曰:「紫渊所未详。」 《正义》:《山海经》云:「紫渊水出根耆之山,西流注河。」文颖云:「西河谷罗县有紫泽,(其水紫色注亦紫)在县北,于长安为北。」
151
 〈四〉《索隐》:张揖云:「灞出蓝田西北而入渭。滻亦出蓝田谷,北至霸陵入灞。灞滻二水尽于苑中不出,故云终始也。泾渭二水从苑外来,又出苑去也。泾水出安定泾阳县幵头山,东至阳陵入渭。渭水出陇西首阳县鸟鼠同穴山,东北至华阴入河。」
152
 〈五〉《索隐》:丰镐。张揖云:「丰水出鄠县南山丰谷,北入渭。镐在昆明池北。」郭璞云:「镐水,丰水下流也。」
153
 〈六〉《集解》:郭璞曰:「皆水流貌,音决。」 《索隐》:应劭云:「潦,流也。潏,涌出声也。」张揖云:「又有潏水,出南山。」姚氏云:「潦,或作『涝』也。涝水出鄠县,北注渭。潏水出杜陵,今名沇水,自南山皇子陂西北流注昆明池入渭。」案:此下文「八川分流」,则从泾、渭、灞、滻、丰、镐、潦、潏为八。晋灼曰:「从丹水下则有九,从灞以下则七。」案:今潏旣是水名,除丹紫二川,自泾渭以下适足八川,是经营乎其内也。又潘岳《关中记》曰「泾、渭、灞、滻、丰、镐、涝、潏,〈上林赋〉所谓『八川分流』」。
154
 〈七〉《集解》:郭璞曰:「八川名在上。」
155
 〈八〉《集解》:郭璞曰:「椒丘,丘名,言有岩阙也,见《楚辞》。淤亦洲名,蜀人云,见《方言》。」 《索隐》:服虔云:「丘名,《楚词》曰『驰椒丘且焉止息』也。」案:两山俱起,象双阙。如淳云「丘多椒也」。
156
 〈九〉《集解》:郭璞曰:「桂林,林名也,见南海经也。」
157
 〈一0〉《集解》:《汉书音义》曰:「《山海经》所谓大荒之野。」
158
 〈一一〉《集解》:郭璞曰:「阿,大陵。」
159
 〈一二〉《集解》:郭璞曰:「穹隆,大石貌。堆,沙堆。埼,曲岸头,音祁。」 《索隐》:郭璞曰:「堆,沙堆;埼,曲岸头也。」
160
 〈一三〉《集解》:汹音许勇反。涌音勇。滂音浦横反。沸音浦拜反。 《索隐》:汹涌澎湃。司马彪云:「汹涌,跳起貌。澎湃,相戾也。」涌,或作「容」。澎,或作「滂」。
161
 〈一四〉《索隐》:司马彪云:「滭沸,盛貌。滵汩,去疾也。」 《正义》:毕渤密三音。汨,于笔反。
162
 〈一五〉《集解》:郭璞曰:「逼侧笔栉四音。」 《索隐》:司马彪云:「湢测,相迫也。泌瀄,相楔也。」郭璞云:「逼侧笔栉四音。」
163
 〈一六〉《索隐》:苏林曰:「流轻疾也。」
164
 〈一七〉《索隐》:滂濞沆溉。溉,亦作「瀣」。司马彪云:「滂濞,水流声也。沆溉,徐流。」郭璞云:「鼓怒郁鲠之貌也。」 《正义》:澎,普彭反。濞,普秘反。沆,胡朗反。溉,胡代反。
165
 〈一八〉《索隐》:穹崇云桡。服虔云:「水旋还作泉也。」郭璞云:「水陇起回窳也。」
166
 〈一九〉《索隐》:司马彪云:「蜿灗,展转也。胶戾,邪屈也。」音婉善交戾四音也。 《正义》:蜿音婉。蝉音善。
167
 〈二0〉《集解》:徐广曰:「乌狭反。」 《索隐》:隃波趋浥。司马彪云:「隃波,后陵前也。趋浥,输于深泉也。」浥音焉浃反。
168
 〈二一〉《索隐》:司马彪云:「莅莅,水声也。」音利。
169
 〈二二〉《正义》:批,白结反。壧,岩。司马彪云:「批,反击也。壅,曲隈也。」
170
 〈二三〉《索隐》:滞沛,郭璞云「水洒散貌」。滞音丑制反。
171
 〈二四〉《正义》:坻音迟。坻,水中沙微起出水者也。《尔雅》云「小沚曰坻」。壑,墟也。
172
 〈二五〉《索隐》:上音士湛反,下音士卓反。《说文》云「水小声也」。
173
 〈二六〉《正义》:霣音陨。隧,直类反。
174
 〈二七〉《集解》:徐广曰:「湛音沈。」
175
 〈二八〉《正义》:砰,披萌反。磅,蒲黄反。訇,呼宏反。磕,苦盖反。皆水流鼓怒之声也。
176
 〈二九〉《集解》:郭璞曰:「湁音勑立反。潗音缉。」 《索隐》:潏淈湁潗。郭璞云,皆水微转细涌貌。潏淈音决骨。湁音勑力反。潗音缉。《广雅》云「淈淈,决流也」。周成《襍字》云「湁潗,水沸之皃也」。
177
 〈三0〉《集解》:徐广:「一云『吸呷』。」
178
 〈三一〉《索隐》:荢,晋灼曰「华给反」,郭璞云「许立反」。汩荢,急转貌也。
179
 〈三二〉《正义》:放散貌也。
180
 〈三三〉《正义》:晃养二音。郭云「皆水无涯际也」。
181
 〈三四〉《索隐》:翯音鹤。滈音镐。诗曰「白鸟翯翯」。郭璞云「水白光貌」。翯音皛,滈音昊也。
182
 〈三五〉《正义》:太湖在苏州西南。
183
 〈三六〉《索隐》:文颖曰:「龙子曰螭。」张揖云:「雌龙也。」 《正义》:螭,丑知反。文颖云「龙子为螭」,张揖曰「雌龙也」,二说皆非。《广雅》云:「有角曰虬,无角曰螭。」案:虬螭皆龙类而非龙。
184
 〈三七〉《集解》:徐广曰:「螹音渐。」駰案:郭璞曰「䱍䲛,鲔也。」音亘瞢。螹离未闻。 《正义》:䱍,古邓反。䲛,末邓反。李奇云:「周洛曰鲔,蜀曰䱍䲛。出巩山穴中,三月溯河上,能度龙门之限,则为龙矣。」
185
 〈三八〉《集解》:徐广曰:「鰅音娱匈反。皮有文,出乐浪。鰬音虔。魠音托,哆口鱼。」駰案:郭璞曰「鱅似鲢而黑」。《汉书音义》曰「鰬似鲤而大」也。
186
 〈三九〉《集解》:徐广曰:「禺禺,鱼牛也。鱋,一作『魼』,音榻。魶音纳,一作『鳎』。」駰案:《汉书音义》曰「魼,比目鱼也。魶,鯷鱼」。
187
 〈四0〉《正义》:揵音乾。鳍音祁。揵,举也。鳍者,鱼背上鬣也。
188
 〈四一〉《集解》:郭璞曰:「靡,崖也。」 《索隐》:旳皪江靡。应劭曰:「靡,边也。明月珠子生于江中,其光耀乃照于江边。」张揖曰:「靡,涯也。」郭璞曰:「旳皪,照也。」
189
 〈四二〉《集解》:郭璞曰:「礝石黄色也。」
190
 〈四三〉《集解》:郭璞曰:「水玉,水精也。」
191
 〈四四〉《集解》:郭璞曰:「鷫,鷫霜。𢛶擧,似鸭而大,长颈赤目,紫绀色也。」 《索隐》:鸨音保。郭璞云:「鸨似雁,无后指。」《毛诗鸟兽疏》云:「鸨似雁而虎文也。」 《正义》:𢛶擧,烛玉二音。郭云:「似鸭而大,长颈赤目,紫绀色。辟水毒,生子在深谷涧中。若时有雨,鸣。雌者生子,善鬭。江东呼为烛玉。」
192
 〈四五〉《正义》:郭云:「𪁉𪂴似凫而脚高,有毛冠,辟火灾。」
193
 〈四六〉《集解》:徐广曰:「䴋音环。」 《索隐》:䴉目。郭璞云未详。小颜云:「荆郢闲有水鸟,大如鹭而短尾,其色红白,深目,目旁毛长而旋,此其旋目乎?」䴉音旋。
194
 〈四七〉《集解》:徐广曰:「烦鹜,一作『番㗲』。鷛音容。」駰案:《汉书音义》曰「烦鹜,凫也。鷛𪆫似鹜,灰色而鸡足」。 《索隐》:烦鹜鷛渠。郭璞云:「烦鹜,鸭属。鷛渠,一名章渠也。」
195
 〈四八〉《集解》:徐广曰:「𪇅音斟。水鸟也。䳄音斯。鳼音火交反。」駰案:《汉书音义》曰「𪇅䳄,苍黑色」。郭璞曰「鵁,鱼鵁也,脚近尾。鸬,鸬脚也」。 《索隐》:葴脇。张揖云「葴脇似鱼虎而苍黑」。邹诞本作「鸱䳄」也。
196
 〈四九〉《索隐》:郭璞云:「皆鸟任风波自纵漂貌。」泛音冯。泛音芳剑反。《广雅》云:「泛泛,泛泛,浮也。」
197
 〈五0〉《索隐》:张揖云:「掩,覆也。草丛生曰薄也。」 《正义》:掩,覆也。薄,依也。言或依草渚而游戏也。
198
 〈五一〉《正义》:唼,疏甲反。喋,丈甲反。鸟食之声也。
199
 〈五二〉《集解》:郭璞曰:「菁,水草。《吕氏春秋》曰『太湖之菁』也。」 《索隐》:郭璞云:「菁,水草;藻,藂也。《吕氏春秋》曰『太湖之菁』。《左传》云『苹蘩蕴藻』。蕴卽聚。」
200
    「于是乎崇山巃嵷,崔巍嵯峨,〈一〉深林钜木,崭岩嵾嵯,〈二〉九嵕、巀嶭,南山峨峨,〈三〉岩陁〈四〉甗锜,嶊崣崛崎,〈五〉振溪通谷,〈六〉蹇产沟渎,〈七〉谽呀豁閜,〈八〉阜陵别岛,〈九〉崴磈肧瘣,〈一0〉丘虚崛𡾋,〈一一〉隐辚郁𡾊〈一二〉,登降施靡,〈一三〉陂池貏豸,〈一四〉沇溶淫鬻,〈一五〉散涣夷陆,〈一六〉亭皋千里,靡不被筑。〈一七〉掩以绿蕙,〈一八〉被以江离,糅以蘪芜,〈一九〉杂以流夷。〈二0〉尃结缕〈二一〉,攒戾莎,〈二二〉揭车衡兰,稿本射干,〈二三〉茈姜〈二四〉蘘荷,〈二五〉葴橙若荪,〈二六〉鲜枝黄砾,〈二七〉蒋芧靑薠,〈二八〉布濩闳泽,延曼太原,丽靡广衍,应风披靡,吐芳扬烈,〈二九〉郁郁斐斐,衆香发越,肸蠁布写,䁆瞹苾勃。〈三0〉
201
 〈一〉《正义》:巃,力孔反。嵷,子孔反。崔,在回反。巍,五回反。郭云:「皆峻貌。」
202
 〈二〉《正义》:崭音咸,又仕衔反。嵾音楚林反。嵯楚宜反。颜云:「崭岩,尖锐貌。嵾嵯,不齐也。」
203
 〈三〉《集解》:《汉书音义》曰:「九嵕山在左冯翊谷口县西。巀嶭山在池阳县北。」 《正义》:嵕,子公反。嶻,才切反。嶭,五结反。
204
 〈四〉《集解》:音迟。
205
 〈五〉《集解》:郭璞曰:「陁,崖际。甗音鱼晚反。锜音蚁。嶊音作罪反。」 《索隐》:嶊崣崛崎,郭璞云:「皆崇屈窳折皃。嶊音作罪反。崣音委。崛音掘。崎音倚。」
206
 〈六〉《索隐》:张揖云:「振,拔也。水注川曰溪,注溪曰谷。」郭璞曰:「振犹洒也。」
207
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「蹇产,屈折也。」
208
 〈八〉《集解》:郭璞曰:「皆涧谷之形容也。谽音呼含反。呀音呼加反。閜音呼下反。」 《索隐》:𧮰呀豁閜。司马彪云:「𧮰呀,大皃。豁閜,空虚也。」
209
 〈九〉《正义》:高平曰陆,大陆曰阜,大阜曰陵,水中山曰岛。
210
 〈一0〉《正义》:崴,于鬼反。磈,鱼鬼反。肧,乌罪反。瘣,胡罪反。皆高峻貌。
211
 〈一一〉《正义》:虚音墟。崛,口忽反,又口罪反。𡾋,力罪反。皆堆垄不平貌。
212
 〈一二〉《正义》:𡾊音律。郭云:「皆其形势也。」
213
 〈一三〉《正义》:郭云:「施靡犹连延。」
214
 〈一四〉《集解》:郭璞曰:「貏音衣被。豸音虫豸也。」 《索隐》:郭璞曰:「陂池,旁颓儿。陂音皮。貏音『衣被』之『被』。」
215
 〈一五〉《索隐》:郭璞云:「游激淖衍儿。」 《正义》:溶音容。鬻音育。张云:「水流溪谷之闲。」
216
 〈一六〉《索隐》:司马彪曰:「平地。」
217
 〈一七〉《集解》:郭璞曰:「言为亭候于皋隰,皆筑地令平,贾山所谓『隐以金椎』也。」
218
 〈一八〉《正义》:张云:「绿,王刍也。蕙,薰草也。」颜云:「绿蕙,言蕙草色绿耳,非王刍也。」《尔雅》云菉一名王刍。
219
 〈一九〉《正义》:糅,女又反。
220
 〈二0〉《集解》:《汉书音义》曰:「流夷,新夷也。」
221
 〈二一〉《集解》:徐广曰:「尃,古『布』字,一作『布』。」駰案:《汉书音义》曰「结缕似白茅,蔓联而生,布种之者」。
222
 〈二二〉《集解》:徐广曰:「草,可染紫。」
223
 〈二三〉《集解》:徐广曰:「揭音桀。」駰案:郭璞曰「揭车,一名乞舆。稿本,稿茇;射干,十月生:皆香草」。 《索隐》:稾本,案桐君《药录》云「苗似穹穷也」。
224
 〈二四〉《索隐》:张揖云:「子姜也。」案:四人〈月令〉云「生姜谓之茈姜,音紫」。
225
 〈二五〉《正义》:蘘,人羊反。柯根旁生笋,若芙蓉,可以为菹,又治蛊毒也。
226
 〈二六〉《集解》:郭璞曰:「葴,未详。橙,柚。若荪,香草也。」 《索隐》:张揖云:「葴,持阙。」郭璞云:「橙,柚也。」姚氏以为此前后皆草,非橙也。孙守真按:九阳神功+七星大法:上下文、前后文。九阳神功第9招:对错问题,回到二作(作品、作者)。小颜云:「葴,寒浆也。持当为『符』,符,鬼目也。」案:今读者亦呼为登,谓金登草也。张揖云:「荪,香草。」姚氏云:「荪草似昌蒲而无脊也,生溪涧中。荪音孙。」
227
 〈二七〉《集解》:郭璞曰:「皆未详。」 《索隐》:鲜支黄砾。张揖云:「皆草也,未详。」司马彪云:「鲜支,支子。或云鲜支亦香草也。」小颜云「黄砾,黄屑木」,恐非也。
228
 〈二八〉《集解》:徐广曰:「芧音伫。」駰案:《汉书音义》曰「蒋,菰也。芧,三棱」。 《索隐》:蒋,菰也。郭璞芧音伫。又云三棱芧。薠音烦。
229
 〈二九〉《集解》:郭璞曰:「香酷烈也。」
230
 〈三0〉《正义》:䁆瞹,奄爱二音。皆芳香之盛也。诗云「苾苾芬芬」,气也。
231
    「于是乎周览泛观,瞋盼轧沕,〈一〉芒芒恍忽,视之无端,察之无崖。日出东沼,入于西陂。〈二〉其南则隆冬生长,踊水跃波;兽则𪂇旄貘牦,〈三〉沈牛麈麋,〈四〉赤首圜题,〈五〉穷奇象犀。〈六〉其北则盛夏含冻裂地,涉冰揭河;〈七〉兽则麒麟〈八〉角耯,〈九〉騊駼橐驼,蛩蛩驒騱,駃騠驴骡。〈一0〉
232
 〈一〉《集解》:徐广曰:「瞋音丑人反。盼,一作『缗』。」駰案:郭璞曰「皆不可分貌」。
233
 〈二〉《索隐》:张揖云:「日朝出苑之东池,暮入于苑西陂中也。」
234
 〈三〉《集解》:徐广曰:「𪂇音容,兽类也。牦音狸,一音茅。」駰案:郭璞曰「旄,旄牛。貘似熊,庳脚锐头。牦牛,黑色,出西南徼外也」。 《索隐》:郭璞云:「𪂇,𪂇牛,领有肉堆,音容。」案:今之犎牛也。张揖云「旄,旄牛,状如牛而四节生毛。貘,白豹也,似熊,庳脚锐头,骨无髓,食铜铁。音陌。牦音狸,又音茅,或以为猫牛。牦牛黑色,出西南徼外,毛可为拂是也」。
235
 〈四〉《集解》:《汉书音义》曰:「沈牛,水牛也。」 《正义》:麈似鹿而大。案:麋似水牛。
236
 〈五〉《集解》:郭璞曰:「题,额也,所未详。」
237
 〈六〉《集解》:《汉书音义》曰:「穷奇状如牛而猬毛,其音如嗥狗,食人也。」 《索隐》:张揖云:「穷奇状如牛而猬毛,其音如嗥狗,食人。」郭璞云:「象,大兽,长鼻,牙长一丈。犀,头似猪,庳脚,一角在头也。」
238
 〈七〉《集解》:郭璞曰:「言水漫冻不解,地坼裂也。揭,褰衣。」
239
 〈八〉《索隐》:张揖曰:「雄曰麒,雌曰麟。其状麇身,牛尾,狼蹄,一角。」郭璞云:「麒似麟而无角。」《毛诗》疏云:「麟黄色,角端有肉。」京房传云:「有五采,腹下黄色也。」
240
 〈九〉《集解》:郭璞曰:「角𧤗,音端,似猪,角在鼻上,堪作弓。李陵尝以此弓十张遗苏武也。」 《索隐》:张揖云:「音端。角𧤗似牛。」郭璞云:「似猪,角在鼻上。《毛诗》疏云可以为弓。李陵曾以此弓遗苏武。」
241
 〈一0〉《正义》:騊駼,桃徒二音。橐音托。驼,徒河反。蛩音其恭反。驒騱,颠奚二音。駃騠音决啼。
242
    「于是乎离宫别馆,弥山跨谷,〈一〉高廊四注,重坐曲阁,〈二〉华榱璧璫,〈三〉辇道纚属,步櫩周流,长途中宿。〈四〉夷嵕筑堂,累台增成,岩穾洞房,〈五〉俛杳眇而无见,仰攀橑而扪天,奔星更于闺闼,宛虹拖于楯轩。〈六〉靑虬蚴蟉于东箱,〈七〉象舆婉蝉于西淸,〈八〉灵圉〈九〉燕于闲观,偓佺〈一0〉之伦暴于南荣,〈一一〉醴泉涌于淸室,通川过乎中庭。盘石裖崖,〈一二〉嵚岩倚倾,嵯峨磼耇,〈一三〉刻削峥嵘,〈一四〉玫瑰碧琳,珊瑚丛生,〈一五〉誩玉旁唐,〈一六〉璸斒文鳞,〈一七〉赤瑕驳荦,〈一八〉杂臿其闲,〈一九〉垂绥琬琰,和氏出焉。〈二0〉
243
 〈一〉《正义》:弥,满也。跨犹骑也。言宫馆满山,又跨溪谷也。
244
 〈二〉《集解》:郭璞曰:「重坐,重轩也。曲阁,阁道曲也。」
245
 〈三〉《索隐》:韦昭曰:「裁玉为璧,以当榱头。」司马彪曰:「以璧为瓦当。」
246
 〈四〉《集解》:郭璞曰:「途,楼阁闲陛道。中宿言长远也。」
247
 〈五〉《集解》:郭璞曰:「嵕,山名。平之以安堂其上。成亦重也。《周礼》曰『为坛三成』。在岩穴底为室,潜通台上者。」 《索隐》:服虔云:「平此山以为堂。」如淳云:「嵕,山名也。」张揖云:「重累而成之,故曰增成。礼曰『为坛三成』也。」郭璞曰:「言在岩穾底为室,潜通台上。」穾音一吊反,释名以为穾,幽也。《楚辞》云「冬有穾厦夏屋寒」,王逸以为复室也。
248
 〈六〉《集解》:徐广曰:「楯音食尹反。」 《正义》:拖音徒我反。颜云:「宛虹,屈曲之虹。拖谓中加于上也。楯,轩之阑板也。言室宇之高,故星虹得经加之。
249
 〈七〉《正义》:蚴,一纠反。蟉,力纠反。
250
 〈八〉《集解》:《汉书音义》曰:「山出象舆,瑞应车也。」郭璞曰:「西淸,西箱淸净地也。」 《正义》:婉蝉,宛善二音。颜云:「蚴蟉婉蝉,皆行动之貌也。」
251
 〈九〉《集解》:郭璞曰:「灵圉,淳圉,仙人名也。」 《索隐》:张揖云:「衆仙号。」《淮南子》云「骑飞龙,从淳圉」,许愼曰「淳圉,仙人也」。
252
 〈一0〉《集解》:《汉书音义》曰:「偓佺,仙人名也。」 《索隐》:韦昭曰:「古仙人,姓偓。」《列仙传》云:「槐里采药父也,食松,形体生毛数寸,方眼,能行追走马也。」
253
 〈一一〉《索隐》:应劭云「屋檐两头如翼也」。故郑玄云「荣,屋翼也」。七诱云「飞荣似鸟舒翼」是也。暴,偃卧日中也。
254
 〈一二〉《集解》:徐广曰:「裖音振。」 《索隐》:盘石裖厓。如淳曰:「裖音振,盛多也。」李奇曰:「裖,整也,整顿池外之厓,音之忍反也。」
255
 〈一三〉《集解》:徐广曰:「峨,一作『池』。磼音杂。耇音五合反。」 《索隐》:磼耇,《埤苍》云「高貌也」。上士劫反,下鱼揖反。又《字林》音磼,才匝反。耇,五匝反。
256
 〈一四〉《正义》:郭云:「言自然若雕刻也。」
257
 〈一五〉《正义》:郭云:「珊瑚生水底石边,大者树高三尺馀,枝格交错,无有叶。」
258
 〈一六〉《索隐》:郭璞云:「旁唐言盘薄。」
259
 〈一七〉《集解》:徐广曰:「璸音彬。斒音班。」
260
 〈一八〉《索隐》:赤瑕驳荦。《说文》云:「瑕,玉之小赤色。」张揖曰:「赤玉也。」司马彪曰:「驳荦,采点也。荦音洛角反。」
261
 〈一九〉《集解》:徐广曰:「杂,一云『插』。臿,一云『遝』。」
262
 〈二0〉《集解》:徐广曰:「垂绥,一作『朝采』。」駰案:郭璞曰「汲冢竹《书》曰:『桀伐岷山,得女二人,曰琬曰琰。桀爱二女,斫其名于苕华之玉』。苕是琬,华是琰也」。
263
    「于是乎卢橘夏孰,〈一〉黄甘橙楱,〈二〉枇杷橪柿〈三〉,楟柰厚朴,〈四〉梬枣〈五〉杨梅,〈六〉樱桃〈七〉蒲陶〈八〉,隐夫郁棣,榙翺荔枝,〈九〉罗乎后宫,列乎北园。貤丘陵〈一0〉,下平原,扬翠叶,杌紫茎,〈一一〉发红华,秀朱荣,煌煌扈扈,照曜钜野。沙棠栎槠,〈一二〉华泛檘栌,〈一三〉留落胥馀,仁频幷闾,〈一四〉欃檀木兰,豫章女贞,〈一五〉长千仞,大连抱,夸条直畅,实叶葰茂,攒立丛倚,连卷累佹,崔错癹骫,〈一六〉坑衡閜砢,〈一七〉垂条扶于,落英幡纚,〈一八〉纷容萧蔘,旖旎从风,〈一九〉浏莅卉吸,〈二0〉盖象金石之声,〈二一〉管龠之音。〈二二〉柴池茈虒,〈二三〉旋环后宫,杂遝累辑,〈二四〉被山缘谷,循阪下隰,视之无端,究之无穷。
264
 〈一〉《集解》:郭璞曰:「今蜀中有给客橙,似橘而非,若柚而芬香,冬夏华实相继,或如弹丸,或如拳,通岁食之,卽卢橘也。」 《索隐》:应劭曰:「伊尹书『果之美者,箕山之东,靑鸟之所,有卢橘,夏孰』。」晋灼曰:「此虽赋上林,博引异方珍奇,不系于一也。」案:广州记云「卢橘皮厚,大小如甘,酢多,九月结实,正赤,明年二月更靑黑,夏孰」。《吴录》云「建安有橘,冬月树上覆裹,明年夏色变靑黑,其味甚甘美」。卢卽黑是也。
265
 〈二〉《集解》:徐广曰:「音凑,橘属。」
266
 〈三〉《集解》:徐广曰:「橪音而善反,果也。」 《索隐》:张揖曰:「橪,橪支,香草也。」韦昭曰:「橪音汝萧反。」郭璞云:「橪支,木也。橪音烟。」徐广曰:「橪,枣也,而善反。」《说文》曰:「橪,酸小枣也。」《淮南子》云:「伐橪枣以为矜。」音勤也。
267
 〈四〉《集解》:徐广曰:「楟音亭,山梨。」 《索隐》:张揖云:「楟柰,山梨也。」司马彪曰:「上党谓之楟柰。」〈齐都赋〉云「楟柰㮈熟」也。厚朴,药名。
268
 〈五〉《集解》:徐广曰:「梬音弋井反。梬枣似柿。」 《索隐》:上音弋井反。梬枣似柿也。
269
 〈六〉《索隐》:张揖云:「其大小似谷子而有核,其味酢。出江南。」荆杨异物志:「其实外肉著核,熟时正赤,味甘酸。」
270
 〈七〉《索隐》:张揖曰:「一名含桃。」《吕氏春秋》「为䕜鸟所含,故曰含桃」。《尔雅》云为荆桃也。
271
 〈八〉《集解》:郭璞曰:「蒲陶似燕薁,可作酒也。」
272
 〈九〉《集解》:徐广曰:「郁,一作『薁』。榙音荅。」駰案:郭璞曰「郁,车下李也。棣,实似樱桃。榙𣗶似李。棣音逮。孙守真按:字形结构兼音义·字形结构换部首。𣗶音沓。隐夫未闻」。 《索隐》:荅遝离支。郭璞云:「荅遝似李,出蜀。」晋灼曰:「离支大如鸡子,皮粗,剥去皮,肌如鸡子中黄,其味甘多酢少。」《广异志》云:「树高五六丈,如桂树,绿叶,冬夏靑茂,有华朱色。」离字或作「荔」,音力致反。
273
 〈一0〉《集解》:郭璞曰:「貤犹延也,音施。」 《索隐》:貤丘陵。郭璞曰:「貤,延也。」
274
 〈一一〉《集解》:郭璞曰:「杌,摇也。」
275
 〈一二〉《集解》:《汉书音义》曰:「沙棠似棠,黄华赤实,其味如李。《吕氏春秋》曰『果之美者沙棠之实』。栎,果名。槠似柃,叶冬不落也。」
276
 〈一三〉《集解》:徐广曰:「泛,一作『枫』。」駰案:《汉书音义》曰「华,木,皮可以为索也」。《索隐》:华枫檗栌。张揖曰:「华皮可以为索。」古今《字林》云:「栌,合桦之木。枫,木,厚叶弱支,善摇。」郭璞云:「似白杨,叶圆而岐,有脂而香。犍为舍人曰『枫为树厚叶弱茎,大风则鸣,故曰枫』。」《尔雅》云一名欇。檗枰卽平仲木也。栌,今黄栌木也。一云玉精,食其子得仙也。
277
 〈一四〉《集解》:徐广曰:「频,一作『宾』。」駰案:郭璞曰「落,檴也。胥馀似幷闾。幷闾,椶也,皮可作索。馀未详」。 《索隐》:留落胥邪。晋灼云:「留落,未详。」郭璞曰:「落,檴也,中作器索。胥邪似幷闾。」司马彪云:「胥邪,树高十寻,叶在其末。」《异物志》:「实大如瓠,系在颠,若挂物。实外有皮,中有核,如胡桃。核里有肤,厚半寸,如猪膏。里有汁斗馀,淸如水,味美于蜜。」孟康曰:「仁频,椶也。」张揖云:「幷闾皮可为索。」姚氏云:「槟,一名椶,卽仁频也。」《林邑记》云:「树叶似甘蕉。」频音宾。
278
 〈一五〉《集解》:《汉书音义》曰:「欃檀,檀别名也。女贞,木,叶冬不落。」 《索隐》:欃音谗,檀别名也。《皇览》云「孔子墓后有欃檀树」也。《荆州记》云:「宜都有乔木,丛生,名为女贞,叶冬不落。」
279
 〈一六〉《集解》:古「委」字。
280
 〈一七〉《集解》:徐广曰:「癹音拔。」駰案:郭璞曰「骫音委。閜音恶可反。砢音鲁可反」。 《索隐》:崔错癹骫,郭璞云「蟠戾相摎」。《楚词》云林木。癹音跋。骫音委。坑衡閜砢,郭璞云「揭孽倾欹儿」。
281
 〈一八〉《集解》:郭璞曰:「扶于犹扶疏也。幡纚,偏幡也,音洒。」 《索隐》:张晏云:「飞扬儿。」纚音所绮反。
282
 〈一九〉《索隐》:张揖云:「旖旎,阿𧤤也。」
283
 〈二0〉《集解》:徐广曰:「莅音栗。」 《索隐》:刘莅卉歙。郭璞云:「皆林木鼓动之声。浏音留。莅如字,又音栗也。」
284
 〈二一〉《正义》:金,钟。石,磬。
285
 〈二二〉《正义》:《广雅》云:「象篪,长一尺,围一寸,有六孔,无底。龠谓之笛,有七孔。」《说文》云:「龠,三孔籁也。」
286
 〈二三〉《集解》:徐广曰:「柴音差。虒音豸。」 《索隐》:张揖曰:「柴池,参差也。茈虒,不齐也。柴音差。虒音恻氏反。」
287
 〈二四〉《集解》:徐广曰:「杂,一作『插』。」
288
    「于是玄猿素雌,蜼玃飞鸓,〈一〉蛭蜩蠗蝚,〈二〉螹胡豰蛫,〈三〉栖息乎其闲;长啸哀鸣,翩幡互经,〈四〉夭蟜枝格,偃蹇杪颠。〈五〉于是乎隃绝梁,〈六〉腾殊榛,〈七〉捷垂条〈八〉,踔稀闲,〈九〉牢落陆离,烂曼远迁。〈一0〉
289
 〈一〉《集解》:徐广曰:「蜼音于季反。」駰案:《汉书音义》曰「蜼似猕猴,仰鼻而长尾。玃似猕猴而大。飞鸓,飞鼠也。其状如兔而鼠首,以其煼飞也」。 《索隐》:张揖曰:「蜼似猕猴,卬鼻而长尾。玃似猕猴而大。飞蠝,飞鼠也。其状如兔而鼠首,以其煼飞。」郭璞曰:「蠝,飞鼠也。毛紫赤色。飞且生,一名飞生。蜼音遗。蠝音诔。玄猿,猿之雄者色也。素雌,猿之雌者色也。」玃音镢。蜼似猴,尾端为两岐,天雨便以尾窒鼻两孔。郭璞云:「玃色苍黑,能攫搏人,故云玃也。」
290
 〈二〉《集解》:徐广曰:「蛭音质。」駰案:《汉书音义》曰「《山海经》曰:『不咸之山有飞蛭,四翼』。郭璞曰『蠗蝚似猕猴而黄。蜩未闻』」。 《索隐》:蛭蜩蠼蝚。司马彪云:「《山海经》云『不咸之山有飞蛭,四翼』。」蜩,蝉也。蠼蝚,猕猴也。郭璞云:「蛭蜩未闻。」如淳曰:「蛭音质。」顾氏云:「玃音涂卓反。《山海经》曰『皋涂山下有兽,似鹿,马足人首,四角,名为玃』。玃猱卽此也。字作『𡙡』。郭璞云玃,非也。上已有蜼玃,此不应重见。又《神异经》云『西方深山有兽,毛色如猴,能缘高木,其名曰蜩』。《字林》蠗音狄,蛭音质,蛭蜩二兽名。」
291
 〈三〉《集解》:徐广曰:「螹音在廉反,似猿,黑身。豰音呼谷反。蛫音诡。」駰案:《汉书音义》曰「豰,白狐子也」。 《索隐》:獑胡豰蛫。张揖曰:「獑胡似猕猴,头上有髦,腰以后黑。」郭璞曰:「豰似鼯而大,腰以后黄,一名黄腰,食猕猴。豰,白狐子也。蛫未闻。」姚氏案:《山海经》「卽山有兽,状如龟,白身赤首,其名曰蛫」。又《说文》云「獑胡黑身,白腰若带,手有长白毛,似握板也」。
292
 〈四〉《正义》:郭云:「互经,互相经过。」
293
 〈五〉《正义》:夭音妖。蟜音矫。杪音弭沼反。郭云:「皆猿猴在树共戏恣态也。夭蟜,频申也。」
294
 〈六〉《正义》:张云:「绝梁,断桥也。」郭云:「梁,厚石绝水也。」
295
 〈七〉《正义》:榛,仕斤反。(尔)〔广〕雅云「木丛生为榛」也。殊,异也。
296
 〈八〉《正义》:捷音才业反。张云:「捷持悬垂之条。」
297
 〈九〉《集解》:郭璞曰:「踔,县蹢也,托钓反。」 《索隐》:踔,悬蹢也。
298
 〈一0〉《正义》:郭云:「奔走崩腾状也。」颜云:「言其聚散不常,杂乱移徙。」
299
    「若此辈者,数千百处。嬉游往来,宫宿馆舍,庖厨不徙,后宫不移,〈一〉百官备具。
300
 〈一〉《正义》:《说文》云:「庖,厨屋。」郑玄注《周礼》云:「庖之言苞也。苞裹肉曰苞苴也。」后宫,内人也。言宫馆各自有。
301
    「于是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虬,〈一〉拖霓旌,〈二〉靡云旗,〈三〉前皮轩,后道游;〈四〉孙叔奉辔,衞公骖乘,〈五〉扈从横行,出乎四校之中。〈六〉鼓严簿,纵獠者,〈七〉江河为阹,泰山为橹,〈八〉车骑雷起,隐天动地,先后陆离,离散别追,淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。」
302
 〈一〉《集解》:徐广曰:「以玉为饰。」駰案:郭璞曰「镂象山所出舆,言有雕镂。虬,龙属也。《韩子》曰『黄帝驾象车六交龙』是也」。
303
 〈二〉《正义》:拖音徒可反。张云:「析毛羽,染以五采,缀以缕为旌,有似虹霓气。」
304
 〈三〉《正义》:张云:「画熊虎于旌似云气也。」
305
 〈四〉《集解》:郭璞曰:「皮轩,革车也。或曰卽曲礼『前有士师,则载虎皮』者也。道,道车;游,游车:皆见《周礼》也。」
306
 〈五〉《集解》:《汉书音义》曰:「孙叔者,太仆公孙贺也。衞公者,衞靑也。太仆御,大将军骖乘也。」 《索隐》:孙叔,郑氏云太仆公孙贺。衞公,大将军衞靑也。案:大驾出,太仆御,大将军骖乘也。
307
 〈六〉《集解》:郭璞曰:「言跋扈纵恣,不安卤簿矣。」 《索隐》:晋灼曰:「扈,大也。」张揖曰:「跋扈纵横,不案卤簿也。」文颖曰:「凡五校,今言四者,一校随天子乘舆也。」
308
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「鼓严,严鼓也。簿,卤簿也。」駰谓鼓严于林薄之中,然后纵獠也。 《索隐》:张揖曰:「鼓,严鼓也。簿,卤簿也。谓击严鼓于卤簿中也。」
309
 〈八〉《集解》:郭璞曰:「橹,望楼也。因山谷遮禽兽为阹,音去车反。」 《索隐》:郭璞曰:「因山谷遮禽兽为阹。橹,望楼也。」
310
    「生貔豹,〈一〉搏豺狼,〈二〉手熊罴,〈三〉足野羊,〈四〉蒙鶡苏,〈五〉絝白虎,〈六〉被豳文,〈七〉跨野马。〈八〉陵三嵕之危,〈九〉下碛历之坻;〈一0〉俓𦍑赴险,越壑厉水。推蜚廉,〈一一〉弄解豸,〈一二〉格瑕蛤,鋋猛氏,〈一三〉罥騕褭,射封豕。〈一四〉箭不苟害,解脰陷脑;〈一五〉弓不虚发,应声而倒。于是乎乘舆弥节裴回,翱翔往来,睨部曲之进退,览将率之变态。然后浸潭促节,〈一六〉儵夐远去,〈一七〉流离轻禽,蹴履狡兽,鈪白鹿,捷狡兔,〈一八〉轶赤电,遗光耀,〈一九〉追怪物,出宇宙,〈二0〉弯繁弱,〈二一〉满白羽,〈二二〉射游枭,栎蜚虡,〈二三〉择肉后发,先中命处,弦矢分,艺殪仆。〈二四〉
311
 〈一〉《集解》:郭璞曰:「貔,执夷,虎属也,音毗。」
312
 〈二〉《正义》:搏,击也。杜林云:「豺似貊,白色。」《说文》云:「狼爪。」
313
 〈三〉《正义》:张云:「熊,犬身人足,黑色。罴大于熊,黄白色。皆能攀沿上高树。冬至入穴而蛰,始春而出也。」
314
 〈四〉《集解》:郭璞曰:「野羊如羊,千斤。手足,谓拍蹹杀之。」
315
 〈五〉《集解》:徐广曰:「苏,尾也。」 《索隐》:孟康曰:「鶡尾也。苏,析羽也。」张揖曰:「鶡似雉,鬭死不却。」案:蒙谓覆而取之。鶡以苏为奇,故特言之以成文耳。鶡音曷。决疑注云「鸟尾为苏」也。
316
 〈六〉《集解》:徐广曰:「絝音袴。」駰案:郭璞曰「絝谓绊络之」。 《索隐》:张揖曰:「著白虎文絝。」郭璞曰:「絝谓绊络也。」
317
 〈七〉《集解》:郭璞曰:「著斑衣。」 《索隐》:被斑文。文颖曰:「著斑文之衣。舆服志云『虎贲骑被虎文单衣』,单衣卽此斑文也。」
318
 〈八〉《索隐》:跨𤊿马。案:𤊿音野。跨,乘之也。
319
 〈九〉《集解》:《汉书音义》曰:「三嵕,三成之山。」
320
 〈一0〉《集解》:郭璞曰:「碛历,阪名也。」 《正义》:坻音迟。碛历,浅水中沙石也。坻,水中高处。言猎人下此也。
321
 〈一一〉《集解》:郭璞曰:「飞廉,龙雀也,鸟身鹿头者。」 《索隐》:椎蜚廉。郭璞曰:「飞廉,龙雀也,鸟身鹿头,象在平乐观。」椎音直追反。
322
 〈一二〉《集解》:《汉书音义》曰:「解豸似鹿而一角。人君刑罚得中则生于朝廷,主触不直者。可得而弄也。」 《索隐》:张揖曰:「解豸似鹿而一角。人君刑罚中则生于朝,主触不直者,言今可得而弄也。」解音蟹。豸音丈你反,又音丈介反。
323
 〈一三〉《集解》:《汉书音义》曰:「瑕蛤、猛氏皆兽名。」 《索隐》:格虾蛤,鋋猛氏。孟康曰:「虾蛤、猛氏皆兽名。」晋灼曰:「虾蛤阙。」郭璞曰:「今蜀中有兽,状如熊而小,毛浅有光泽,名猛氏。」《说文》云「鋋,小矛也」,音蝉。
324
 〈一四〉《集解》:郭璞曰:「騕褭,神马,日行万里。两音窈袅。封豕,大猪。」孙守真按:封=庞,字形结构兼音义·一声之转·同音通假。
325
 〈一五〉《索隐》:张揖云:「脰,颈也。」陷音苦念反,亦依字读也。
326
 〈一六〉《索隐》:浸潭犹渐羗也。《汉书》作「浸淫」。或作「乘舆案节」也。潭音寻。
327
 〈一七〉《集解》:郭璞曰:「夐音诩盛反。」
328
 〈一八〉《集解》:徐广曰:「鈪音锐。一作『惠』也。」 《正义》:鈪音衞。《抱朴子》云:「白鹿寿千岁,满五百岁色纯白也。」晋《徵祥记》云:「白鹿色若霜,不与他鹿为羣。」
329
 〈一九〉《集解》:徐广曰:「超陵赤电,电光不及,言去速也。」
330
 〈二0〉《正义》:怪物,谓游枭飞虡也。张揖云:「天地四方曰宇,往古来今曰宙。」许愼云:「宙,舟舆所极也。」案:许说宙是也。
331
 〈二一〉《正义》:上乌繁反。文颖云:「弯,牵也。繁弱,夏后氏良弓名。《左传》云『分鲁公以夏后之璜,封父之繁弱』。」
332
 〈二二〉《正义》:文颖云:「引弓尽箭镝为满。以白羽羽箭,故云白羽也。」
333
 〈二三〉《集解》:郭璞曰:「枭,枭羊也。似人,长唇,反踵,被发,食人。蜚虡,鹿头龙身,神兽。栎,梢也。」
334
 〈二四〉《集解》:徐广曰:「射准的曰艺。仆音赴。」
335
    「然后扬节而上浮,陵惊风,历骇飙,〈一〉乘虚无,与神俱,〈二〉辚玄鹤,〈三〉乱昆鸡。遒孔鸾,促鵔鸃,拂鷖鸟,捎凤皇,〈四〉捷鸳雏,掩焦明。〈五〉
336
 〈一〉《正义》:飙音必遥反。《尔雅》云扶摇暴风,从下升上,故曰飙。
337
 〈二〉《正义》:张揖云:「虚无寥廓,与天通灵,言其所乘气之高,故能出飞鸟之上而与神俱也。」
338
 〈三〉《集解》:徐广曰:「辚音躏。」 《正义》:辚音吝。鹤二百六十岁则浅黑色也。
339
 〈四〉《集解》:《汉书音义》曰:「遒,秦由反。鷖,乌鸡反。张云『《山海经》云九疑之山有五采之鸟,名曰鷖鸟』也。」 《正义》:捎,山交反。《京房易传》云:「凤皇,雁前麟后,鸡喙燕颔,蛇颈龟背,鱼尾骈翼,高丈二尺。」东山经云:「其状如鹤,五采,而首文曰经,翼文曰顺,背文曰义,膺文曰仁,股文曰信。是鸟自歌自舞,雄曰凤,雌曰皇。」
340
 〈五〉《集解》:焦明似凤。 《索隐》:张揖曰:「焦明似凤,西方鸟。」乐协图徵曰:「焦明状似凤皇。」宋衷曰水鸟。 《正义》:案:长喙,疏翼,员尾,非幽闲不集,非珍物不食。
341
    「道尽涂殚,回车而还。招摇乎襄羊,〈一〉孙守真按:襄羊=徜徉,字形结构换部首+字形结构换声符耳。同音通假。同音连绵词。降集乎北紘〈二〉,率乎直指,暗乎反鄕。蹷石(阙)〔关〕,历封峦,过𦋐鹊,望露寒,〈三〉下棠梨,〈四〉息宜春,〈五〉西驰宣曲,濯鷁牛首,〈六〉登龙台,〈七〉掩细柳,〈八〉观士大夫之勤略,钧獠者之所得获。〈九〉徒车之所辚轹,〈一0〉乘骑之所蹂若,〈一一〉人民之所蹈籍,与其穷极倦谻,〈一二〉惊惮慑伏,不被创刃而死者,佗佗籍籍,塡坑满谷,揜平弥泽。
342
 〈一〉《索隐》:消摇乎襄羊。郭璞曰「襄羊犹仿佯。」
343
 〈二〉《集解》:郭璞曰:「紘,维也。北方之紘曰委羽。」
344
 〈三〉《集解》:徐广曰:「𦋐音支。」駰案:《汉书音义》曰「皆甘泉宫左右观名也」。
345
 〈四〉《集解》:《汉书音义》曰:「宫名也,在云阳县东南三十里。」
346
 〈五〉《正义》:《括地志》云:「宜春宫在雍州万年县西南三十里。」
347
 〈六〉《集解》:《汉书音义》曰:「宣曲,宫名,在昆明池西。牛首,池名,在上林苑西头。」
348
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「观名,在丰水西北近渭。」
349
 〈八〉《正义》:郭云:「观名,在昆明南柳市。」
350
 〈九〉《集解》:徐广曰:「钧,一作『诊』也。」
351
 〈一0〉《正义》:辚,践也。轹,辗也。
352
 〈一一〉《集解》:徐广曰:「蹂音人久反。」
353
 〈一二〉《集解》:徐广曰:「音剧。」
354
    「于是乎游戏懈怠,置酒乎昊天之台,〈一〉张乐乎轇輵之宇;〈二〉撞千石之钟,立万石之钜;建翠华之旗,树灵鼍之鼓〈三〉。奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,〈四〉千人唱,万人和,山陵为之震动,〈五〉川谷为之荡波。巴俞宋蔡,淮南于遮,〈六〉文成颠歌,〈七〉族举递奏,〈八〉金鼓迭起,铿枪铛罇,洞心骇耳。〈九〉荆吴郑衞之声,韶濩武象之乐,阴淫案衍之音,鄢郢缤纷,激楚结风,〈一0〉俳优侏儒,狄鞮之倡,〈一一〉所以娱耳目而乐心意者,丽靡烂漫于前,〈一二〉靡曼美色于后。〈一三〉
355
 〈一〉《索隐》:张揖云:「台高上干皓天也。」
356
 〈二〉《集解》:徐广曰:「輵音葛。」 《索隐》:郭璞云:「言旷远深貌也。」
357
 〈三〉《集解》:郭璞曰:「木贯鼓中,加羽葆其上,所谓树鼓。」
358
 〈四〉《集解》:《汉书音义》曰:「葛天氏,古帝王号也。《吕氏春秋》曰『葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌』。」 《索隐》:张揖曰:「葛天氏,三皇君号也。《吕氏春秋》云『其乐三人持牛尾,投足以歌。八阕:一曰载人,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰建帝功,七曰依地德,八曰总禽兽之极』。」
359
 〈五〉《集解》:徐广曰:「一作『勋』。」
360
 〈六〉《集解》:郭璞曰:「巴西阆中有俞水,獠人居其上,皆刚勇好舞,汉高募取以平三秦。后使乐府习之,因名巴俞舞也。」《汉书音义》曰:「于遮,歌曲名。」 《索隐》:郭璞曰:「巴西阆中有俞水,獠人居其上,好舞。初,高祖募取以平三秦,后使乐人习之,因名巴俞舞也。」张揖曰:「礼乐记曰『宋音宴女溺志』。蔡人讴,员三人。《楚词》云『吴谣蔡讴』。淮南鼓,员四人,于遮曲是其意也。」
361
 〈七〉《集解》:郭璞曰:「未闻也。」 《索隐》:郭璞云:「未闻。」文颖曰:「文成,辽西县名,其县人善歌。颠,益州颠县,其人能作西南夷歌。颠卽滇也。」
362
 〈八〉《集解》:徐广曰:「举,一作『居』。」
363
 〈九〉《集解》:郭璞曰:「铛罇,鼓音。」
364
 〈一0〉《集解》:郭璞曰:「激楚,歌曲也。《列女传》曰『听激楚之遗风』也。」 《索隐》:文颖曰:「激,冲激,急风也。结风,回风,回亦急风也。楚地风气旣自漂疾,然歌乐者犹复依激结之急风以为节,其乐促迅哀切也。」
365
 〈一一〉《集解》:徐广曰:「韦昭云狄鞮,地名,在河内,出善倡者。」
366
 〈一二〉《索隐》:郭璞云:「言恣其观也。《列女传》曰『桀造烂漫之乐』。」
367
 〈一三〉《索隐》:张揖曰:「靡,细;曼,泽也。《韩子》『曼服皓齿』。」
368
    「若夫靑琴宓妃之徒,〈一〉绝殊离俗,〈二〉姣冶娴都,〈三〉靓庄刻饬,便嬛绰约,〈四〉桡嬛嬛,〈五〉妩媚㚩袅〈六〉;拽独茧之褕袘,〈七〉眇阎易以戌削,〈八〉编姺徶罀,〈九〉与世殊服;芬香沤郁,酷烈淑郁;皓齿粲烂,宜笑旳皪;〈一0〉长眉连娟,微睇緜藐;〈一一〉色授魂与,心愉于侧。〈一二〉
369
 〈一〉《集解》:《汉书音义》曰:「皆古神女名。」 《索隐》:伏俨曰:「靑琴,古神女也。」如淳曰:「宓妃,伏羲女,溺死洛水,遂为洛水之神。」宓音伏。
370
 〈二〉《索隐》:郭璞云:「俗无双。」
371
 〈三〉《索隐》:姣冶闲都。郭璞云:「姣,好也。都,雅也。」诗云:「姣人嫽兮。」《方言》云:「自关而东,河济之闲,凡好或谓之姣。」音绞。《说文》曰:「娴,雅也。」或作「闲」。〈小雅〉曰都,盛也。
372
 〈四〉《集解》:郭璞曰:「靓庄,粉白黛黑也。」
373
 〈五〉《集解》:徐广曰:「音娟。」 《索隐》:郭璞曰:「柔桡嬛嬛,皆骨体耎弱长艳貌也。」《广雅》云:「嬛嬛,容也。」张揖曰:「嬛嬛犹婉婉也。」
374
 〈六〉《集解》:徐广曰:「㚩音乃冄反。袅音弱。」 《索隐》:妩媚孅弱。《埤苍》云:「妩媚,悦也。」《通俗文》云:「颊辅谓之妩媚。」郭璞云:「孅弱,弱皃。」《埤苍》曰:「孅弱,谓容体纤细柔弱也。」
375
 〈七〉《集解》:徐广曰:「拽音曳。襜褕。」 《索隐》:褕袣。张揖云:「褕,襜褕也。袣,袖也。」郭璞曰:「独茧,一茧丝也。」《埤苍》云:「袣,衣长皃也。」
376
 〈八〉《集解》:徐广曰:「阎易,衣长貌。戌削,言如刻画作之。」 《索隐》:眇阎易以恤削。郭璞曰:「阎易,衣长貌。恤削,言如刻画作也。」
377
 〈九〉《集解》:郭璞曰:「衣服婆娑貌。」 《正义》:媥,白眠反。姺音先。徶音白结反。罀音屑。
378
 〈一0〉《索隐》:郭璞曰:「鲜明貌也。」《楚词》曰:「美人皓齿〔嫮〕以姱。」又曰:「娥眉笑以旳皪。」皪音砾也。
379
 〈一一〉《索隐》:郭璞曰:「连娟,眉曲细也。緜藐,远视貌也。」娟音一全反。睇,大计反。藐音邈。
380
 〈一二〉《索隐》:张揖曰:「彼色来授我,我魂往与接也。」愉音逾,往也。愉,悦也。二义并通也。
381
    「于是酒中乐酣,天子芒然而思,似若有亡。曰:『嗟乎,此泰奢侈!孙守真按:泰=太,同音通假。字形结构兼音义。朕以览听馀闲,无事弃日,顺天道以杀伐,时休息于此,恐后世靡丽,遂往而不反,非所以为继嗣创业垂统也。』于是乃解酒罢猎,而命有司曰:『地可以垦辟,悉为农郊,以赡萌隶;隤墙塡𡐛,使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁,〈一〉虚宫观而勿仞。〈二〉发仓廪以振贫穷,补不足,恤鳏寡,存孤独。出德号,省刑罚,改制度,易服色,更正朔,与天下为始。』
382
 〈一〉《正义》:实,满也。言人满陂池,任采捕所取也。
383
 〈二〉《正义》:仞音刃,亦满也。言离宫别馆勿令人居止,并废罢也。
384
    「于是历吉日以齐戒,袭朝衣,乘法驾,建华旗,鸣玉鸾,游乎六艺之囿,〈一〉骛乎仁义之涂,孙守真按:涂=涂=途,字形结构换部首部件耳。览观《春秋》之林,〈二〉射狸首,兼驺虞,〈三〉弋玄鹤,建干戚,载云鑬,〈四〉揜羣雅,〈五〉悲伐檀,〈六〉乐乐胥,〈七〉修容乎礼园,〈八〉翱翔乎书圃〈九〉,述易道,〈一0〉放怪兽,〈一一〉登明堂,坐〈淸庙〉,〈一二〉恣羣臣,奏得失,四海之内,靡不受获。〈一三〉于斯之时,天下大说,孙守真按:说=悦=脱=税,字形结构换部首部件耳。七星大法:不要死在一点上,永远注意对立面。文学语言。层面整体动态观。向风而听,随流而化,喟然〈一四〉兴道而迁义,刑错而不用,德隆乎三皇,功羡于五帝。〈一五〉若此,故猎乃可喜也。
385
 〈一〉《正义》:《六艺》,云言田猎讫,则遍游六艺,而疾驱于仁义之道也。
386
 〈二〉《集解》:郭璞曰:「《春秋》所以观成败,明善恶者。」
387
 〈三〉《集解》:《礼·射义》曰:「天子以驺虞为节,诸侯以狸首为节。驺虞者,乐官备也。狸首者,乐会时也。」
388
 〈四〉《索隐》:张揖云:「鑬,毕也。」文颖曰:「卽天毕,星名。前有九旒云鑬之车。」案:说者以云鑬为旌旗,非也。且案《中朝卤簿图》云「云鑬驾驷」,不兼言九旒,鑬车与九旒车别。
389
 〈五〉《集解》:《汉书音义》曰:「〈大雅〉、〈小雅〉也。」 《索隐》:揜,捕也。张揖曰:「诗〈小雅〉之材七十四人,〈大雅〉之材三十一人,故曰羣雅也。言云鑬载之于车,以捕羣雅之士。」
390
 〈六〉《索隐》:张揖曰:「其诗刺贤者不遇明主也。」
391
 〈七〉《索隐》:《毛诗》云「君子乐胥,受天之祜」。言王者乐得贤材之人,使之在位,故天与之福禄也。胥音先吕反。
392
 〈八〉《正义》:礼所以自修饰整威仪也。
393
 〈九〉《正义》:《尚书》所以明帝王君臣之道也。
394
 〈一0〉《正义》:易所以洁静微妙,上辨二仪阴阳,中知人事,下明地理也。言田猎乃射讫,又历涉六经之要也。
395
 〈一一〉《正义》:张揖云:「苑中奇怪之兽,不复猎也。」
396
 〈一二〉《正义》:明堂有五帝庙,故言「〈淸庙〉」,王者朝诸侯之处。
397
 〈一三〉《正义》:言天下之人无不受恩惠。
398
 〈一四〉《索隐》:喟,《汉书》作「卉」,音许贵反。
399
 〈一五〉《索隐》:司马彪云:「羡,溢也。」音怡战反。
400
    「若夫终日暴露驰骋,劳神苦形,罢车马之用,抏士卒之精,〈一〉费府库之财,而无德厚之恩,务在独乐,不顾衆庶,忘国家之政,而贪雉兔之获,则仁者不由也。从此观之,齐楚之事,岂不哀哉!地方不过千里,而囿居九百,是草木不得垦辟,而民无所食也。夫以诸侯之细,而乐万乘之所侈,仆恐百姓之被其尤也。」
401
 〈一〉《索隐》:抏音五官反。
402
    于是二子愀然〈一〉改容,孙守真按:愀=愁,字形结构换部首部件位置耳。超若自失,逡巡避席曰:「鄙人固陋,不知忌讳,乃今日见敎,谨闻命矣。」
403
 〈一〉《索隐》:郭璞云:「变色貌。」音作酉反。
404
  赋奏,天子以为郎。无是公言天子上林广大,山谷水泉万物,乃子虚言楚云梦所有甚衆,侈靡过其实,且非义理所尚,故删取其要,归正道而论之。〈一〉
405
 〈一〉《索隐》:大颜云:「不取其夸奢靡丽之论,唯取终篇归于正道耳。」小颜云:「删要,非谓削除其词,而说者谓此赋已经史家刊剟,失之也。」
406
  相如为郎数岁,会唐蒙使略通〈一〉夜郎西僰中,〈二〉发巴蜀〈三〉吏卒千人,郡又多为发转漕万馀人,用兴法〈四〉诛其渠帅,巴蜀民大惊恐。上闻之,乃使相如责唐蒙,因喻告巴蜀民以非上意。檄曰:
407
 〈一〉《索隐》:张揖曰:「蒙,故鄱阳令,今为郎中,使行略取之。」
408
 〈二〉《集解》:徐广曰:「羌之别种也。音扶逼反。」 《索隐》:夜郎、僰中,文颖曰皆西〔南〕夷。后以为夜郎属牂柯,僰属犍为。音步北反。
409
 〈三〉《索隐》:案:巴、蜀,二郡名。
410
 〈四〉《集解》:《汉书》曰「用军兴法」也。
411
    告巴蜀太守:蛮夷自擅不讨之日久矣,时侵犯边境,劳士大夫。陛下卽位,存抚天下,辑安中国。然后兴师出兵,北征匈奴,单于怖骇,交臂受事,诎膝请和。康居西域,重译请朝,稽首来享。移师东指,闽越相诛。右吊番禺,太子入朝。〈一〉南夷之君,西僰之长,常效贡职,不敢怠堕,延颈举踵,喁喁然〈二〉皆争归义,欲为臣妾,道里辽远,山川阻深,不能自致。夫不顺者已诛,而为善者未赏,故遣中郎将往宾之,〈三〉发巴蜀士民各五百人,以奉币帛,衞使者不然,靡有兵革之事,战鬭之患。今闻其乃发军兴制,〈四〉惊惧子弟,忧患长老,郡又擅为转粟运输,皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀,亦非人臣之节也。
412
 〈一〉《索隐》:文颖曰:「番禺,南海郡理也。吊,至也。东伐闽越,后至番禺,故言右至也。」案:姚氏吊读如字。小颜云「两国相伐,汉发兵救之,令吊番禺,故遣太子入朝,吊非至也」。
413
 〈二〉《正义》:喁,五恭反,口向上也。
414
 〈三〉《索隐》:贾逵云:「宾,伏也。」
415
 〈四〉《索隐》:张揖曰:「发三军之衆也。兴制,谓起军法制也。」案:唐蒙为使,而用军兴法制也。
416
    夫边郡之士,闻烽举燧燔,〈一〉皆摄弓〈二〉而驰,荷兵而走,流汗相属,唯恐居后,触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私雠。彼岂乐死恶生,非编列之民,而与巴蜀异主哉?计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之道也。故有剖符之封,析圭〈三〉而爵,位为通侯,居列东第,〈四〉终则遗显号于后世,传土地于子孙,行事甚忠敬,居位甚安佚,名声施于无穷,功烈著而不灭。是以贤人君子,肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷,卽自贼杀,或亡逃抵诛,身死无名,谥为至愚,耻及父母,为天下笑。人之度量相越,岂不远哉!然此非独行者之罪也,父兄之敎不先,子弟之率不谨也;寡廉鲜耻,而俗不长厚也。其被刑戮,不亦宜乎!
417
 〈一〉《集解》:《汉书音义》曰:「烽如覆米䌫,县著桔槔头,有寇则举之。燧,积薪,有寇则燔然之。」 《索隐》:烽燧。韦昭曰:「烽,束草置之长木之端,如挈皋,见敌则烧举之。燧者,积薪,有难则焚之。烽主昼,燧主夜。」《字林》云:「䌫,漉米籔也,音一六反。」又纂要云:「䌫,淅箕也。」此注是孟康说。
418
 〈二〉《索隐》:上音奴颊反。
419
 〈三〉《索隐》:如淳曰:「析,中分也。白藏天子,靑在诸侯也。」
420
 〈四〉《索隐》:列甲第在帝城东,故云东第也。
421
    陛下患使者有司之若彼,悼不肖愚民之如此,故遣信使晓喻百姓以发卒之事,因数之以不忠死亡之罪,孙守真按:单字想复词:「数落」的数。让三老孝弟以不敎诲之过。方今田时,重烦百姓,〈一〉已亲见近县,恐远所溪谷山泽之民不遍闻,檄到,亟下县道,〈二〉使咸知陛下之意,唯毋忽也。
422
 〈一〉《索隐》:重犹难也。
423
 〈二〉《集解》:《汉书·百官表》曰:「县有蛮夷曰道。」 《索隐》:亟音纪力反。亟,急也。
424
  相如还报。唐蒙已略通夜郎,因通西南夷道,发巴、蜀、广汉卒,作者数万人。治道二岁,道不成,士卒多物故,费以巨万计。〈一〉蜀民及汉用事者〈二〉多言其不便。是时邛筰之君长〈三〉闻南夷与汉通,得赏赐多,多欲愿为内臣妾,请吏,比南夷。〈四〉天子问相如,相如曰:「邛、筰、冄、駹者近蜀,道亦易通,秦时尝通为郡县,至汉兴而罢。今诚复通,为置郡县,愈于南夷。」〈五〉天子以为然,乃拜相如为中郎将,〈六〉建节往使。副使王然于、壶充国、〈七〉吕越人驰四乘之传,因巴蜀吏币物以赂西夷。至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,〈八〉蜀人以为宠。〈九〉于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交驩。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,〈一0〉而厚分与其女财,与男等同。司马长卿便略定西夷,邛、筰、冄、駹、斯榆〈一一〉之君皆请为内臣。除边关,关益斥,〈一二〉西至沬、若水,〈一三〉南至牂柯为徼,〈一四〉通零关道,〈一五〉桥孙水〈一六〉以通邛都。〈一七〉还报天子,天子大说。
425
 〈一〉《索隐》:案:巨万犹万万也。案:数有大小二法。张揖曰「算法万万为亿」,是大数也。鬻子曰「十万为亿」,是小数也。
426
 〈二〉《索隐》:案:谓公孙弘也。
427
 〈三〉《索隐》:邛笮之君长。文颖曰:「邛者,今为邛都县;笮者,今为定笮县:皆属越嶲郡。」
428
 〈四〉《索隐》:谓请置汉吏,与南夷为比例也。
429
 〈五〉《索隐》:张揖曰:「愈,差也。」又云:「愈犹胜也。」晋灼曰:「南夷谓犍为、牂柯也。西夷谓越嶲、益州。」
430
 〈六〉《索隐》:张揖曰:「秩四百石,五岁迁补大县令。」
431
 〈七〉《索隐》:案:《汉书》公卿表太初元年为鸿胪卿也。
432
 〈八〉《索隐》:案:亭吏二人,弩矢合是亭长负之;令县令自负矢,则亭长当负弩也。且负弩亦守宰无定,或随轻重耳。案:霍去病出击匈奴,河东太守郊迎负弩。又魏公子救赵击秦,秦军解去,平原君负纒矢迎公子于界上。
433
 〈九〉《索隐》:蜀以为宠。《华阳国志》云:「蜀大城北十里有升仙桥,有送客观也。相如初入长安,题其门云『不乘赤车驷马,不过汝下』也。」
434
 〈一0〉《索隐》:小颜云:「尚犹配也。」本或作「当」也。
435
 〈一一〉《索隐》:斯,郑氏音曳。张揖云「斯俞,国也」。案:今斯读如字,益郡耆旧传谓之「斯臾」。《华阳国志》邛都县有四部,斯臾一也。
436
 〈一二〉《索隐》:张揖曰:「斥,广也。」
437
 〈一三〉《索隐》:张揖曰:「沬水出蜀广平徼外,与靑衣水合也。若水出旄牛徼外,至僰道入江。」《华阳国志》汉嘉县有沬水。音妹,又音末。
438
 〈一四〉《索隐》:张揖曰:「徼,塞也。以木栅水为蛮夷界。」
439
 〈一五〉《集解》:徐广曰:「越嶲有零关县。」
440
 〈一六〉《集解》:韦昭曰:「为孙水作桥。」
441
 〈一七〉《索隐》:桥孙水通笮。韦昭曰:「为孙水作桥也。」案:《华阳国志》云「相如卒开僰道通南夷,置越嶲郡。韩说开益州,唐蒙开牂柯,斩筰王首,置牂柯郡」也。
442
  相如使时,蜀长老多言通西南夷不为用,唯大臣亦以为然。相如欲谏,业已建之,〈一〉不敢,乃著书,籍以蜀父老为辞,而己诘难之,以风天子,且因宣其使指,令百姓知天子之意。其辞曰:
443
 〈一〉《索隐》:案:业者,本也。谓本由相如立此事也。
444
    汉兴七十有八载,〈一〉德茂存乎六世,〈二〉威武纷纭,湛恩〈三〉汪濊,羣生澍濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,〈四〉风之所被,罔不披靡。因朝冄从駹,定筰存邛,略斯榆,举苞满,〈五〉结轶〈六〉还辕,东鄕将报,至于蜀都。
445
 〈一〉《集解》:徐广曰:「元光六年也。」
446
 〈二〉《正义》:高祖、惠帝、高后、孝文、孝景、孝武。
447
 〈三〉《索隐》:韦昭云:「上音沈。」
448
 〈四〉《索隐》:攘,却也,汝羊反。
449
 〈五〉《索隐》:服虔云:「夷种也。」「满」字或作「蒲」也。
450
 〈六〉《索隐》:下音辙。《汉书》作「轨」。张揖云「结,屈也」。
451
    耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,因进曰:「盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻〈一〉勿绝而已。今罢三郡之士,通夜郎之涂,三年于兹,而功不竟,士卒劳倦,万民不赡,今又接以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也,历年兹多,不可记已。仁者不以德来,强者不以力幷,意者其殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用,鄙人固陋,不识所谓。」
452
 〈一〉《索隐》:案:羁,马络头也。縻,牛缰也。《汉官仪》「马云羁,牛云縻」。言制四夷如牛马之受羁縻也。
453
    使者曰:「乌谓此邪?必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。〈一〉然斯事体大,固非观者之所觏也。余之行急,其详不可得闻已,请为大夫粗陈其略。
454
 〈一〉《索隐》:张揖曰:「恶闻若曹之言也。」包恺音一故反。又音乌。乌者,安也。
455
    「盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常〔人〕之所异也。〈一〉故曰非常之原,黎民惧焉;〈二〉及臻厥成,天下晏如也。
456
 〈一〉《索隐》:案:常人见之以为异。
457
 〈二〉《索隐》:张揖曰:「非常之事,其本难知,衆人惧也。」
458
    「昔者鸿水浡出,孙守真按:鸿=洪,字形结构换声符耳:工⇌共。泛滥衍溢,民人登降移徙,陭䧢而不安。孙守真按:陭䧢=崎岖,字形结构换部首耳。夏后氏戚之,乃堙鸿水,决江疏河,漉沈赡灾,〈一〉东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂唯民哉。〈二〉心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛。〈三〉故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。
459
 〈一〉《集解》:徐广曰:「漉,一作『洒』。」 《索隐》:漉沈澹灾。漉音鹿。灾音灾。《汉书》作「澌沈澹灾」,解者云「澌作『洒』,洒,分也,音所绮反。澹,安;沈,深也。澹音徒暂反」。
460
 〈二〉《索隐》:案:谓非独人勤,禹亦亲其劳也。
461
 〈三〉《集解》:徐广曰:「胝音竹移反。胈,踵也。一作『腠』,音凑。肤,理也。胈音魃。」 《索隐》:躬奏胝无胈。张揖曰:「奏,作『戚』。躬,体也。戚,腠理也。」韦昭曰:「胈,其中小毛也。」胝音丁私反。《庄子》云「禹腓无胈,胫不生毛」。李颐云「胈,白肉也,音蒲末反」。
462
    「且夫贤君之践位也。岂特委琐握𦅚,〈一〉拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容幷包,而勤思乎参天贰地。〈二〉且《诗》不云乎:『普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。』〈三〉是以六合之内,八方之外,浸浔〈四〉衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽绝异党之地,舟舆不通,人迹罕至,政敎未加,流风犹微。内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放弑其上。君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴,系累号泣,内向而怨,曰『盖闻中国有至仁焉,德洋而恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己』。举踵思慕,若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕,〈五〉况乎上圣,又恶能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君〈六〉鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沬、若,〈七〉徼牂柯,镂零山,梁孙原。创道德之涂,垂仁义之统。将博恩广施,远抚长驾,使疏逖不闭,〈八〉阻深暗昧〈九〉得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息诛伐于彼。遐迩一体,中外提福,〈一0〉不亦康乎?夫拯民于沈溺,奉至尊之休德,反衰世之陵迟,继周氏之绝业,斯乃天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?
463
 〈一〉《索隐》:孔文祥云:「委璅,细碎。握𦅚,局促也。」
464
 〈二〉《索隐》:案:天子比德于地,是贰地也。与己幷天为三,是参天也。故礼曰「天子与天地参」是也。
465
 〈三〉《集解》:《毛诗》传曰:「滨,涯也。」
466
 〈四〉《索隐》:浸淫。案:浸淫犹渐浸。
467
 〈五〉《集解》:徐广曰:「盭音戾。」 《索隐》:张揖曰:「很戾之夫也。」字或作「戾」。盭,古「戾」字。
468
 〈六〉《索隐》:谓西夷邛、僰,南夷牂柯、夜郎也。
469
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「以沬、若水为关。」
470
 〈八〉《索隐》:逖,远。言其疏远者不被闭绝也。
471
 〈九〉《索隐》:曶爽暗昧。《三苍》云:「曶爽,早朝也。曶音昧。」案:《字林》又音忽。
472
 〈一0〉《集解》:徐广曰:「提,一作『禔』,音支。」 《索隐》:禔福。《说文》云:「禔,安也。」市支反。
473
    「且夫王事固未有不始于忧勤,而终于佚乐者也。然则受命之符,合在于此矣。〈一〉方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。〈二〉观者未睹指,听者未闻音,犹鹪明已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽。悲夫!」
474
 〈一〉《索隐》:张揖云:「在于忧勤佚乐之中也。」
475
 〈二〉《集解》:徐广曰:「咸,一作『函』。」駰案:韦昭曰「咸同于五帝,登三王之上」。 《索隐》:上减五,下登三。李奇曰:「五帝之德,汉比为减;三王之德,汉出其上:故云『减五登三』也。」虞两《志林》云:「相如欲减五帝之一,以汉盈之。然以汉为五帝之数,自然是登于三王之上也。」今本「减」或作「咸」,是韦昭之说也。
476
    于是诸大夫芒然丧其所怀来而失厥所以进,喟然并称曰:「允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠,请以身先之。」敞罔靡徙,〈一〉因迁延而辞避。
477
 〈一〉《索隐》:案:敞罔,失容也。靡徙,失正也。
478
  其后人有上书言相如使时受金,失官。居岁馀,复召为郎。
479

  相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚,饶于财。其进仕宦,未尝肯与公卿国家之事,称病闲居,不慕官爵。常从上至长杨猎,〈一〉是时天子方好自击熊彘,驰逐野兽,相如上疏谏之。其辞曰:
480
 〈一〉《正义》:《括地志》云:「秦长杨宫在雍州盩厔县东南三里。上起以宫,内有长杨树,以为名。」
481
    臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,〈一〉捷言庆忌〈二〉,勇期贲、育。〈三〉臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然〈四〉遇轶材之兽,骇不存之地,〈五〉犯属车之淸尘,〈六〉舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之伎,力不得用,〈七〉枯木朽株尽为害矣。是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全无患,然本非天子之所宜近也。
482
 〈一〉《索隐》:张揖曰:「秦武王力士,举龙文鼎者也。」
483
 〈二〉《索隐》:张揖曰:「吴王僚之子」
484
 〈三〉《正义》:贲音奔。孟贲,古之勇士,水行不避蛟龙,陆行不避豺狼,发怒吐气,声音动天。夏育,亦古之猛士也。
485
 〈四〉《索隐》:猝然。《广雅》云:「猝,暴也,音仓兀反。」
486
 〈五〉《索隐》:谓所不虑而猛兽骇发也。
487
 〈六〉《集解》:蔡邕曰:「古者诸侯贰车九乘,秦灭九国,兼其车服,故大驾属车八十一乘。」
488
 〈七〉《集解》:《吴越春秋》曰:「羿传射于逢蒙。」 《索隐》:《孟子》云「逢蒙学射于羿,尽羿之道」也。
489
    且夫淸道而后行,中路而后驰,犹时有衔橛之变,〈一〉而况涉乎蓬蒿,驰乎丘坟,前有利兽之乐而内无存变之意,其为祸也不亦难矣!夫轻万乘之重不以为安,而乐出于万有一危之涂以为娱,臣窃为陛下不取也。
490
 〈一〉《集解》:徐广曰:「橛音巨月反。钩逆者谓之橛矣。」 《索隐》:衔橛之变。张揖曰:「衔,马勒衔也。橛,騑马口长衔也。」周迁《舆服志》云:「钩逆上者为橛。橛在衔中,以铁为之,大如鸡子。」《盐铁论》云:「无衔橛而御捍马。」橛音巨月反。
491
    盖明者远见于未萌而智者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰「家累千金,坐不垂堂」。〈一〉此言虽小,可以喻大。臣愿陛下之留意幸察。
492
 〈一〉《索隐》:张揖云:「畏檐瓦堕中人。」乐产云:「垂,边也。恐堕坠(之)也。」
493
  上善之。还过宜春宫,〈一〉相如奏赋以哀二世行失也。其辞曰:
494
 〈一〉《正义》:《括地志》:「秦宜春宫在雍州万年县西南三十里。宜春苑在宫之东,杜之南。〈始皇本纪〉云葬二世杜南宜春苑中。」案:今宜春宫见二世陵,故作赋以哀也。
495
    登陂阤〈一〉之长阪兮,坌入〈二〉曾宫之嵯峨。临曲江之隑州兮,〈三〉望南山之参差。岩岩深山之谾谾兮,〈四〉通谷豁兮谽𥭴。〈五〉汩淢噏〈六〉习以永逝兮,注平皋之广衍。观衆树之塕薆兮,〈七〉览竹林之榛榛。东驰土山兮,北揭石濑。〈八〉弥节容与兮,〈九〉历吊二世。持身不谨兮,亡国失埶。信谗不寤兮,宗庙灭绝。呜呼哀哉!操行之不得兮,坟墓芜秽而不修兮,魂无归而不食。夐邈绝而不齐兮,弥久远而愈缜。精罔阆而飞扬兮,拾九天而永逝。〈一0〉呜呼哀哉!
496
 〈一〉《索隐》:登陂陁。陂音普何反。陁音徒何反。
497
 〈二〉《集解》:《汉书音义》曰:「坌,并也。」 《索隐》:上音步反。
498
 〈三〉《集解》:《汉书音义》曰:「隑,长也。苑中有曲江之象,泉中有长洲也。」 《索隐》:案:隑音祈。隑卽碕,谓曲岸头也。张揖曰:「隑,长也。苑中有曲江之象,中有长州,又有宫阁路,谓之曲江,在杜陵西北五里。」又三辅旧事云「乐游原在北」是也。
499
 〈四〉《集解》:徐广曰:「谾音力工反。」 《索隐》:谾音苦江反。晋灼曰:「音笼,古『豅』字。」萧该云:「谾,或作『豅』,长大皃也。」
500
 〈五〉《索隐》:呼含、呼加二反。
501
 〈六〉《索隐》:上音于笔反。淢音域,疾貌也。噏音许及反。《汉书》作「靸」,靸,轻举意也。
502
 〈七〉《索隐》:薆音薆,谓隐也。
503
 〈八〉《索隐》:《说文》云:「濑,水流沙上也。」
504
 〈九〉《索隐》:容与,游戏貌也。
505
 〈一0〉《正义》:《太玄经》云:「九天谓一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为晬天,六为廓天,七为减天,八为沈天,九为成天。」
506
  相如拜为孝文园令。〈一〉天子旣美子虚之事,相如见上好仙道,因曰:「上林之事未足美也,尚有靡者。臣尝为大人赋,未就,请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽闲,〈二〉形容甚臞,〈三〉此非帝王之仙意也,乃遂就大人赋。其辞曰:
507
 〈一〉《索隐》:〈百官志〉云「陵园令,六百石,掌案行扫除」也。
508
 〈二〉《索隐》:列仙之传居山泽。案:传者,谓相传以列仙居山泽闲,音持全反。小颜及刘氏并作「儒」。儒,柔也,术士之称,非。
509
 〈三〉《集解》:徐广曰:「臞,瘦也。」 《索隐》:韦昭曰:「臞,瘠也。」舍人云:「臞,瘦也。」《文子》云:「尧癯瘦。」音巨俱反。孙守真按:癯=臞,字形结构换部首耳。犹「酸痛」之「酸」,或从「疒」为「酸」者。
510
    世有大人〈一〉兮,在于中州。宅弥万里兮,曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮,〈二〉朅轻举而远游。垂绛幡之素霓兮,载云气而上浮。建格泽之长竿兮,总光耀之采旄。〈三〉垂旬始以为幓兮,拽彗星而为髾。〈四〉掉指桥以偃蹇兮,〈五〉又旖旎以招摇。揽欃枪以为旌兮,〈六〉靡屈虹而为绸。〈七〉红杳渺以眩泯兮,〈八〉猋风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖略逶丽兮,骖赤螭靑虬之𡟹蟉蜿蜒。低卬夭蟜据以骄骜兮,〈九〉诎折隆穷蠼以连卷〈一0〉沛艾赳螑仡以佁儗兮,〈一一〉放散畔岸骧以孱颜。〈一二〉跮踱輵辖容以委丽兮,绸缪偃蹇怵𤟭以梁倚。〈一三〉纠蓼叫奡蹋以艐路兮,〈一四〉蔑蒙踊跃腾而狂趡。〈一五〉莅飒卉翕熛至电过兮,焕然雾除,霍然云消。
511
 〈一〉《索隐》:张揖云:「喻天子。」向秀云:「圣人在位,谓之大人。」张华云:「相如作远游之体,以大人赋之也。」
512
 〈二〉《索隐》:如淳曰:「武帝云『诚得如黄帝,去妻子如脱屣』,是悲世俗迫隘也。」
513
 〈三〉《集解》:《汉书音义》曰:「格泽之气如炎火状,黄白色,起地上至天,以此气为竿。旄,葆也,总,系也。系光耀之气于长竿,以为葆者。」
514
 〈四〉《集解》:《汉书音义》曰:「旬始气如雄鸡,县于葆下以为旒也。髾,燕尾也。拽彗星,缀著旒以为燕尾。」
515
 〈五〉《集解》:《汉书音义》曰:「指桥,随风指靡。」 《索隐》:棹音徒吊反。指音居桀反。桥音矫。张揖曰:「指矫,随风指靡。偃蹇,高皃。」应劭云:「旌旗屈挠之貌。」
516
 〈六〉《正义》:〈天官书〉云:「天欃长四丈,末锐。天枪长数丈,两头锐,其形类彗也。」
517
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「绸,韬也。以断虹为旌杠之韬。」 《索隐》:绸音筹,或音韬。屈虹,断虹也。
518
 〈八〉《集解》:《汉书音义》曰:「旬始,屈虹,气色。红杳渺,眩泯,暗冥无光也。」 《索隐》:红杳眇以泫泯。苏林曰:「泫音炫。泯音麪。」晋灼曰:「红,赤色皃。杳眇,深远;泫泯,混合也。」红,或作「虹」也。孙守真按:字形结构换部首耳。
519
 〈九〉《索隐》:张揖曰:「据,直项也。骄骜,纵恣也。」据音据。骄音居召反。骜音五到反。
520
 〈一0〉《索隐》:躩以连卷。韦昭曰:「龙之形貌也。」躩音起碧反。连卷音辇卷也。
521
 〈一一〉《集解》:《汉书音义》曰:「赳螑,申颈低卬也。佁儗,不前也。」 《索隐》:孟康曰:「赳螑,申颈低头。」张揖曰;「赳螑,牙跳也。」赳音居幼反。螑音许救反。张揖曰;「仡,举头也。佁儗,不前也。」佁音敕吏反。儗音鱼吏反也。
522
 〈一二〉《索隐》:服虔曰:「马仰头,其口开,正孱颜也。」韦昭曰:「颜音吾板反。」诗云「两服上骧」,注云「骧,马」是也。
523
 〈一三〉《集解》:徐广曰:「跮踱,乍前乍却也。跮音丑栗反。踱音敕略反。輵,乌葛反。辖音曷。绸,一作『雕』。𤟭音他略反。」駰案:《汉书音义》曰「怵𤟭,走也。梁倚,相著也」。 《索隐》:跮踱輵磍。张揖曰:「跮踱,疾行貌。輵磍,前却也。」跮音褚栗反。踱音褚略反。輵音乌葛反。磍音曷。蜩蟉偃蹇。蜩音徒吊反。蟉音敕吊反。张揖曰:「偃蹇,却距也。」《广雅》曰:「偃蹇,夭矫之貌。」张揖曰:「怵𤟭,奔走。梁倚,相著。」韦昭曰:「𤟭音笞略反。〈相如传〉云『倏𤟭远去』,𤟭,视也。」
524
 〈一四〉《集解》:徐广曰:「艐音介,至也。」 《索隐》:蓼音了。奡音五到反。小颜云:「叫奡,高举貌。」踏音徒答反。艐音届。《三仓》云:「踏,著地。」孙炎云:「艐,古『界』字也。」
525
 〈一五〉《集解》:《汉书音义》曰:「蔑蒙,飞扬也。趡,走。」 《索隐》:鮍蒙。张揖曰:「鮍蒙,飞扬也。趡,走貌。」
526
    邪绝少阳而登太阴兮,与眞人乎相求。〈一〉互折窈窕以右转兮,横厉飞泉以正东。〈二〉悉徵灵圉而选之兮,部乘衆神于瑶光。〈三〉使五帝先导兮,〈四〉反太一而从陵阳。〈五〉左玄冥而右含靁兮,〈六〉前陆离而后潏湟。〈七〉厮征伯侨〈八〉而役羡门兮,〈九〉岐伯使尚方。〈一0〉祝融惊而跸御兮,〈一一〉淸氛气而后行。屯余车其万乘兮,綷云盖而树华旗。〈一二〉使句芒其将行兮,〈一三〉吾欲往乎南嬉。
527
 〈一〉《集解》:《汉书音义》曰:「少阳,东极;太阴,北极。邪度,东极而升北极者也。
528
 〈二〉《正义》:厉,渡也。张云:「飞泉,谷也,在昆仑山西南。」
529
 〈三〉《集解》:《汉书音义》曰:「摇光,北斗杓头第一星。」
530
 〈四〉《正义》:遵,导。应云「五帝,五畤,帝太皓之属也」。
531
 〈五〉《集解》:《汉书音义》曰:「仙人陵阳子明也。」 《正义》:〈天官书〉云:「中官天极星,其一明者,太一常居也。」《列仙传》云:「子明于沛銍县旋溪钓得白龙,放之,后白龙来迎子明去,止陵阳山上百馀年,遂得仙也。」
532
 〈六〉《集解》:《汉书音义》曰:「含雷,黔嬴也,天上造化神名也。或曰水神。」
533
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「皆神名。」
534
 〈八〉《集解》:徐广曰:「燕人也,形解而仙也。」 《索隐》:应劭曰:「冢,役也。」张揖曰:「王子乔也。」《汉书》〈郊祀志〉作「正伯侨」,此当别人,恐非王子乔也。
535
 〈九〉《正义》:张云:「羡门,碣石山上仙人羡门高也。」
536
 〈一0〉《集解》:徐广曰:「岐伯,黄帝臣。」駰案:《汉书音义》曰「尚,主也。岐伯,黄帝太医,属使主方药」。
537
 〈一一〉《正义》:张云:「祝融,南方炎帝之佐也。兽身人面,乘两龙,应火正也。火正祝融警跸淸氛气也。」
538
 〈一二〉《索隐》:綷音祖内反。如淳曰:「綷,合也。合五彩云为盖也。」
539
 〈一三〉《正义》:张云:「句芒,东方靑帝之佐也。鸟身人面,乘两龙。」颜云:「将行,领从者也。」
540
    历唐尧于崇山兮,过虞舜于九疑。〈一〉纷湛湛〈二〉其差错兮,杂遝胶葛〈三〉以方驰。骚扰冲苁〈四〉其相纷挐兮,滂濞泱轧洒以林离。钻罗列聚丛以茏茸兮,衍曼流烂坛以陆离。〈五〉径入雷室之砰磷郁律兮,洞出鬼谷之耼礨嵬緵。〈六〉遍览八紘而观四荒兮,朅渡九江而越五河。〈七〉经营炎火而浮弱水兮,〈八〉杭绝浮渚而涉流沙。〈九〉奄息总极泛滥水嬉兮,〈一0〉使灵娲鼓瑟而舞冯夷。〈一一〉时若薆薆将混浊兮,召屛翳〈一二〉诛风伯〈一三〉而刑雨师。〈一四〉西望昆仑〈一五〉之轧沕洸忽兮,直径驰乎三危。〈一六〉排阊阖而入帝宫兮,〈一七〉载玉女而与之归。〈一八〉舒阆风而摇集兮,〈一九〉亢乌腾而一止。〈二0〉低回阴山翔以纡曲兮,〈二一〉吾乃今目睹西王母曤然白首。〈二二〉载胜而穴处兮,〈二三〉亦幸有三足乌为之使。〈二四〉必长生若此而不死兮,虽济万世不足以喜。
541
 〈一〉《正义》:张云:「崇山,狄山也。海外经云『狄山,帝尧葬其阳』。九疑山,零陵营道县,舜所葬处。」
542
 〈二〉《索隐》:音徒感反。
543
 〈三〉《索隐》:胶輵。《广雅》云:「胶輵,驱驰也。」
544
 〈四〉《索隐》:上昌勇反,下息㇇反。
545
 〈五〉《集解》:徐广曰:「坛音坦。」
546
 〈六〉《集解》:《汉书音义》曰:「鬼谷在北辰下,衆鬼之所聚也。《楚辞》曰『赘鬼谷于北辰』也。」 《正义》:緵,口骨反。礨音力罪反。嵬音乌回反。緵音回。张云:「耼礨嵬緵,不平也。」
547
 〈七〉《正义》:颜云:「五色之河也。仙经云紫、碧、绛、靑、黄之河也。」
548
 〈八〉《正义》:姚丞云:「大荒西经云昆仑之丘,其外有炎火之山,投物辄然。」《括地志》云:「弱水有二原,俱出女国北阿傉达山,南流会于国北,又南历国北,东去一里,深丈馀,阔六十步,非乘舟不可济,流入海。阿傉达山一名昆仑山,其山为天柱,在雍州西南一万五千三百七十里。」又云:「弱水在甘州张掖县南山下也。」
549
 〈九〉《集解》:《汉书音义》曰:「杭,船也。绝,渡也。浮渚,流沙中渚也。」
550
 〈一0〉《集解》:《汉书音义》曰:「总极,葱领山也,在西域中也。」
551
 〈一一〉《集解》:徐广曰:「娲,一作『贻』。」駰案:《汉书音义》曰「灵娲,女娲也。冯夷,河伯字也。《淮南子》曰『冯夷得道,以潜大川』」。 《正义》:姓冯名夷,以庚日溺死。河常以庚日好溺死人。
552
 〈一二〉《正义》:应云:「屛翳,天神使也。」韦云:「雷师也。」
553
 〈一三〉《正义》:张云:「风伯字飞廉。」
554
 〈一四〉《正义》:沙州有雨师祠。
555
 〈一五〉《正义》:张云:「海内经云昆仑去中国五万里,天帝之下都也。其山广袤百里,高八万仞,增城九重,面九井,以玉为槛,旁有五门,开明兽守之。」《括地志》云:「昆仑在肃州酒泉县南八十里。十六国《春秋》后魏昭成帝建国十年,凉张骏酒泉太守马岌上言:『酒泉南山卽昆仑之体,周穆王见西王母,乐而忘归,卽谓此山。有石室,王母堂,珠玑镂饰,焕若神宫。』又删丹西河名云弱水,〈禹贡〉昆仑在临羌之西,卽此明矣。」《括地志》云:「又阿傉达山亦名建末达山,亦名昆仑山。恒河出其南吐师子口,经天竺入达山。妫水今名为浒海,出于昆仑西北隅吐马口,经安息、大夏国入西海。黄河出东北隅吐牛口,东北流经滥泽,潜出大积石山,至华山北,东入海。其三河去山入海各三万里。此谓大昆仑,肃州谓小昆仑也。禹本纪云『河出昆仑二千五百馀里,日月所相隐避为光明也』。」
556
 〈一六〉《集解》:三危,山名也。 《正义》:《括地志》云:「三危山在沙州东南三十里。」
557
 〈一七〉《正义》:韦昭云:「阊阖,天门也。《淮南子》曰『西方曰西极之山,阊阖之门』。」
558
 〈一八〉《正义》:张云:「玉女,靑要、乘弋等也。」
559
 〈一九〉《正义》:张云:「阆风在昆仑阊阖之中。《楚辞》云『登阆风而��马』也。」
560
 〈二0〉《集解》:《汉书音义》曰:「亢然高飞,如乌之腾也。」
561
 〈二一〉《正义》:张云:「阴山在大昆仑西二千七百里。」
562
 〈二二〉《集解》:徐广曰:「曤音下沃反。」 《索隐》:曤音鹤也。 《正义》:张云:「西王母,其状如人,豹尾,虎齿,蓬鬓,曤然白首。石城金穴,居其中。」
563
 〈二三〉《集解》:郭璞曰:「胜,玉胜也。」 《正义》:颜云:「胜(代),妇人首饰也,汉代谓之华胜也。」
564
 〈二四〉《正义》:张云:「三足乌,靑乌也。主为西王母取食,在昆墟之北。」
565
    回车朅来兮,绝道不周,〈一〉会食幽都。呼吸沆瀣〔兮〕餐朝霞(兮),噍咀芝英兮叽琼华。〈二〉孙守真按:噍=咬;叽=吃=吃,字形结构换声符耳。字形结构兼音义·同音通假。嬐侵浔〈三〉而高纵兮,纷鸿涌而上厉。贯列缺之倒景兮,〈四〉涉丰隆之滂沛。〈五〉驰游道而修降兮,〈六〉骛遗雾而远逝。迫区中之隘陜兮,舒节出乎北垠。遗屯骑于玄阙兮,轶先驱于寒门。〈七〉下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。视眩眠而无见兮,听惝恍而无闻。孙守真按:恍=恍,字形结构换声符耳。乘虚无而上假兮,超无友而独存。〈八〉
566
 〈一〉《集解》:《汉书音义》曰:「不周山在昆仑东南。」
567
 〈二〉《集解》:徐广曰:「叽音祈,小食也。」駰案:韦昭曰「琼华,玉英」。
568
 〈三〉《集解》:徐广曰:「嬐音孅。」 《索隐》:《汉书》「嬐」作「僸」。僸,仰也,音襟。嬐音鱼锦反。
569
 〈四〉《集解》:《汉书音义》曰:「列缺,天闪也。倒景,日在下。」
570
 〈五〉《正义》:张云:「丰崇,云师也,《淮南子》云『季春三月,丰崇乃出以将雨』。」案:丰崇将云雨,故云「滂沛」。
571
 〈六〉《正义》:游,游车也。道,道车也。修,长也。降,下也。
572
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「玄阙,北极之山。寒门,天北门。」
573
 〈八〉《集解》:徐广曰:「假音古下反,至也。」
574
  相如旣奏大人之颂,天子大说,飘飘有淩云之气,似游天地之闲意。
575

  相如旣病免,家居茂陵。天子曰:「司马相如病甚,可往从悉取其书;若不然,后失之矣。」使所忠〈一〉往,而相如已死,家无书。问其妻,对曰:「长卿固未尝有书也。时时著书,人又取去,卽空居。长卿未死时,为一卷书,曰有使者来求书,奏之。无他书。」其遗札书言封禅事,奏所忠。忠奏其书,天子异之。其书曰:
576
 〈一〉《索隐》:张揖曰:「使者姓名,见〈食货志〉。」 《正义》:姓所,名忠也。《风俗通》姓氏云:「《汉书》有谏大夫所忠氏。」
577
    伊上古之初肇,自昊穹兮生民,历撰〈一〉列辟,以迄于秦。率迩者踵武,〈二〉逖听者风声。〈三〉纷纶葳蕤,〈四〉堙灭而不称者,不可胜数也。续昭夏,崇号谥,略可道者七十有二君。〈五〉罔若淑而不昌,畴逆失而能存?〈六〉
578
 〈一〉《集解》:徐广曰:「撰,一作『选』。」 《索隐》:历选。文颖曰:「选,数之也。」
579
 〈二〉《集解》:徐广曰:「率,循也。迩,近也。武,迹也。循省近世之遗迹。」 《索隐》:案:率,循也。迩,近也。言循览近代之事,则继迹可知也。
580
 〈三〉《集解》:徐广曰:「逖,远也。听察远古之风声。」 《索隐》:风声,风雅之声。以言听远古之事,则著在风雅之声也。
581
 〈四〉《索隐》:纷纶威蕤。胡广曰:「纷,乱也。纶,没也。威蕤,委顿也。」张揖云:「乱貌。」
582
 〈五〉《集解》:《汉书音义》曰:「昭,明也。夏,大也。德明大,相继封禅于泰山者七十有二人。」 《索隐》:七十有二君,《韩诗外传》及〈封禅书〉皆然。
583
 〈六〉《集解》:徐广曰:「若,顺也。」駰案:韦昭曰「畴,谁也。言顺善必昌,逆失必亡」。
584
    轩辕之前,遐哉邈乎,其详不可得闻也。五三六经〈一〉载籍之传,维见可观也。《书》曰「元首明哉,股肱良哉」。因斯以谈,君莫盛于唐尧,臣莫贤于后稷。后稷创业于唐,公刘发迹于西戎,文王改制,爰周郅隆,〈二〉大行越成,〈三〉而后陵夷衰微,千载无声,〈四〉岂不善始善终哉。然无异端,愼所由于前,谨遗敎于后耳。故轨迹夷易,易遵也;湛恩蒙涌,易丰也;宪度著明,易则也;垂统理顺,易继也。是以业隆于繦褓而崇冠于二后。〈五〉揆厥所元,终都攸卒,〈六〉未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁父,登泰山,建显号,施尊名。大汉之德,逢涌原泉,〈七〉沕潏漫衍,旁魄四塞,云尃雾散,〈八〉上畅九垓,下泝八埏。〈九〉怀生之类沾濡浸润,协气横流,武节飘逝,迩陜游原,迥阔泳沫,〈一0〉首恶湮没,暗昧昭晢,〈一一〉昆虫凯泽,回首面内。〈一二〉然后囿驺虞之珍羣,徼麋鹿之怪兽,〈一三〉䆃一茎六穗于庖,〈一四〉牺双觡共抵之兽,〈一五〉获周馀珍收龟于岐,〈一六〉招翠黄乘龙于沼。〈一七〉鬼神接灵圉,宾于闲馆。〈一八〉奇物谲诡,俶傥穷变。钦哉,符瑞臻兹,犹以为薄,不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭,休之以燎,〈一九〉微夫斯之为符也,以登介丘,不亦恧乎!〈二0〉进让之道,其何爽与?〈二一〉
585
 〈一〉《索隐》:胡广云:「五,五帝也。三,三王也。六,六经也。」案:六经,诗、书、礼、乐、易、《春秋》也。
586
 〈二〉《集解》:徐广曰:「『郅』盖字误。皇甫谧曰『王季徙郢』孙守真按:武英殿本「徙郢」作「宅程」,与《逸周书·大匡》同。程=郢,字形结构换部首耳。,故《周书》曰『维王季宅郢』。《孟子》称『文王(生)〔卒〕于毕郢』。或者『郅』字宜为『郢』乎?或为『胵』,北地有郁郅县。胵,大也,音质。」駰案:《汉书音义》曰「郅,至也」。 《索隐》:爰,于,及也。郅,大也。隆,盛也。应劭曰「郅,至也」。樊光云「郅,可见之大也」。徐及皇甫之说皆非也。以言文王改制,及周而大盛也。
587
 〈三〉《集解》:《汉书音义》曰:「行,道也。文王始开王业,改正朔,易服色,太平之道于是成矣。」 《索隐》:案:行,道也。越,于也。以言道德大行,于是而成之也。
588
 〈四〉《集解》:徐广曰:「周之王四海,千载之后声敎乃绝。」駰案:韦昭曰「无恶声」。
589
 〈五〉《集解》:《汉书音义》曰:「襁褓谓成王也。二后谓文、武也。周公负成王致太平,功德冠于文武者,道成法易故也。」
590
 〈六〉《集解》:《汉书音义》曰:「都,于;卒,终也。」
591
 〈七〉《集解》:韦昭曰:「汉德逢涌如泉原也。」 《索隐》:逢源泉。张揖曰:「逢,遇也。喻其德盛若遇泉源之流也。」又作「峰」,读曰烽。胡广曰:「自此已下,论汉家之德也。」
592
 〈八〉《集解》:徐广曰:「尃音布。」
593
 〈九〉《集解》:徐广曰:「音衍。」駰案:《汉书音义》曰「畅,达;垓,重也。泝,流也。埏音延,地之际也。言其德上达于九重之天,下流于地之八际也」。
594
 〈一0〉《集解》:《汉书音义》曰:「迩,近;原,本也。迥,远;阔,广也。泳,浮也。恩德比之于水,近者游其原,远者浮其沫。」
595
 〈一一〉《集解》:《汉书音义》曰:「始为恶者皆湮灭。暗昧,喻夷狄皆化。」
596
 〈一二〉《集解》:韦昭曰:「面,向也。」
597
 〈一三〉《集解》:《汉书音义》曰:「徼,遮也。麋鹿得其奇怪者,谓获白麟也。」
598
 〈一四〉《集解》:徐广曰:「䆃,瑞禾也。」駰案:《汉书音义》曰「谓嘉禾之米,于庖厨以供祭祀」。 《索隐》:䆃一茎六蕙。郑玄云:「䆃,择也。」《说文》云:「嘉禾一名䆃。」孙守真按:䆃=稻,字形结构换声符耳。《字林》云:「禾一茎六蕙谓之䆃也。」
599
 〈一五〉《集解》:徐广曰:「抵音底。」駰案:《汉书音义》曰「牺,牲也。觡,角也。底,本也。武帝获白麟,两角共一本,因以为牲也」。
600
 〈一六〉《集解》:徐广曰:「一作『放龟』。」駰案:《汉书音义》曰「馀珍,得周鼎也。岐,水名也」。 《索隐》:馀珍,案谓得周鼎也。
601
 〈一七〉《集解》:《汉书音义》曰:「翠黄,乘黄也。龙翼马身,黄帝乘之而登仙。言见乘黄而招呼之。〈礼乐志〉曰『訾黄其何不来下』。余吾渥洼水中出神马,故曰乘龙于沼。」 《索隐》:服虔云「龙翠色」。又云「卽乘黄也。乘四龙也」。《周书》云「乘黄似狐,背上有两角」也。
602
 〈一八〉《集解》:徐广曰:「言至德与神明通接,故灵圉为宾旅于闲馆矣。」郭璞曰:「灵圉,仙人名也。」
603
 〈一九〉《索隐》:杭,舟也。胡广云:「武王渡河,白鱼入于王舟,俯取以燎。陨,坠之于舟中也。」
604
 〈二0〉《集解》:《汉书音义》曰:「介,大;丘,山也。言周以白鱼为瑞,登太山封禅,不亦惭乎!」
605
 〈二一〉《集解》:徐广曰:「爽,差异也。」駰案:《汉书音义》曰「进,周也。让,汉也。言周未可封禅而封禅为进,汉可封禅而不封禅为让也」。 《索隐》:何其爽与。爽犹差也。言周未可封而封,汉可封而不封,为进让之道皆差之也。
606
    于是大司马进曰:「陛下仁育羣生,义征不憓,〈一〉诸夏乐贡,百蛮执贽,德侔往初,功无与二,休烈浃洽,符瑞衆变,期应绍至,不特创见。〈二〉意者泰山、梁父设坛场望幸,〈三〉盖号以况荣,〈四〉上帝垂恩储祉,将以荐成,〈五〉陛下谦让而弗发也。挈三神之驩,〈六〉缺王道之仪,羣臣恧焉。或谓且天为质暗,珍符固不可辞;〈七〉若然辞之,是泰山靡记而梁父靡几也。〈八〉亦各并时而荣,咸济世而屈,〈九〉说者尚何称于后,〈一0〉而云七十二君乎?夫修德以锡符,奉符以行事,不为进越。〈一一〉故圣王弗替,而修礼地祇,谒款天神,〈一二〉勒功中岳,以彰至尊,舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。愿陛下全之。而后因杂荐绅先生之略术,使获耀日月之末光绝炎,以展采错事,〈一三〉犹兼正列其义,校饬厥文,作《春秋》一艺,〈一四〉将袭旧六为七,〈一五〉摅之无穷,〈一六〉俾万世得激淸流,扬微波,蜚英声,腾茂实。〈一七〉前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,〈一八〉宜命掌故悉奏其义而览焉。」〈一九〉
607
 〈一〉《集解》:《汉书音义》曰:「大司马,上公也,故先进议。憓音惠,顺也。」
608
 〈二〉《集解》:徐广曰:「不但初显符瑞而已,盖将终以封禅之事。」 《索隐》:文颖曰:「不独一物,造次见之。」胡广云:「符瑞衆多,应期相继而至也。」
609
 〈三〉《索隐》:设坛场望幸华。案:诸本或作「望华盖」。华盖,星名,在紫微太帝之上。今言望华盖、太帝耳。且言设坛场望幸者,望圣帝之临幸也,义亦两通。而孟康、服虔注本皆云「望幸」下有「华」字,而挚虞流别集则唯云「望幸」,当是也,于义易通。直以后人见「幸」下有「盖」字,又「幸」字似「华」字,因疑惑,遂定「华」字,使之误也。
610
 〈四〉《集解》:徐广曰:「以况受上天之荣为名号。」 《索隐》:案:文颖曰「盖,合也。言考合前代之君,揆其荣而相比况而为号也」。大颜云「盖,语辞也。言盖欲纪功立号,受天之况赐荣名也」。于义为惬。然其文云「盖」,词义典质,又上与「幸」字连文,致令有「华盖」之谬也。
611
 〈五〉《集解》:徐广曰:「以衆瑞物初至封禅处,荐之上天,告成功也。」 《索隐》:荐,案《汉书》作「庆」,义亦通也。
612
 〈六〉《集解》:徐广曰:「挈犹言垂也。」駰案:韦昭曰「挈,缺也。三神,上帝、泰山、梁父也」。 《索隐》:案:徐氏云「挈犹垂」,非也。应劭作「绝」,李奇、韦昭作「阙」,意亦不远。三神,韦昭以为上帝、太山、梁父,如淳谓地祇、天神、山岳也。
613
 〈七〉《集解》:《汉书音义》曰:「言天道质昧,以符瑞见意,不可辞让也。」 《索隐》:孟康曰:「言天道质昧,以符瑞见意,不可辞让也。」
614
 〈八〉《集解》:《汉书音义》曰:「太山之上无所表记,梁父坛场无所庶几。」 《索隐》:案:几音冀。
615
 〈九〉《集解》:《汉书音义》曰:「屈,绝之也。言古帝王但作一时之荣,毕代而绝也。」 《索隐》:言自古封禅之帝王,是各并时而荣贵,咸有济代之勋;而屈者,谓言抑屈总不封禅,使说者尚何称述于后代也,如上文云「七十二君」者哉?
616
 〈一0〉《集解》:徐广曰:「若无封禅之遗迹,则荣尽于当时,至于历世之后,人何所述?」
617
 〈一一〉《索隐》:文颖曰:「越,逾也。不为苟进逾礼也。」
618
 〈一二〉《集解》:《汉书音义》曰:「款,诚也。谒告之报诚也。」
619
 〈一三〉《集解》:徐广曰:「错音厝。」駰案:《汉书音义》曰「采,官也。使诸儒记功著业,得睹日月末光殊绝之用,以展其官职,设厝其事业者也」。
620
 〈一四〉《集解》:徐广曰:「校,一作『祓』。祓犹拂也,音废也。」駰案:《汉书音义》曰「《春秋》者,正天时,列人事,诸儒旣得展事业,因兼正天时,列人事,叙述大义为一经」。
621
 〈一五〉《集解》:韦昭曰:「今《汉书》增一,仍旧六为七也。」
622
 〈一六〉《集解》:徐广曰:「摅,一作『胪』。胪,叙也。」 《索隐》:《广雅》云:「摅,张舒也。」
623
 〈一七〉《索隐》:胡广曰:「飞扬英华之声,腾驰茂盛之实也。」
624
 〈一八〉《索隐》:案:谓用此封禅。
625
 〈一九〉《集解》:《汉书音义》曰:「掌故,太史官属,主故事也。」
626
    于是天子沛然改容,曰:「愉乎,朕其试哉!」乃迁思回虑,总公卿之议,询封禅之事,诗大泽之博,广符瑞之富。〈一〉乃作颂曰:
627
 〈一〉《集解》:《汉书音义》曰:「诗,歌咏功德也,下四章之颂也。大泽之博,谓『自我天覆,云之油油』。广符瑞之富,谓『斑斑之兽』以下三章,言符瑞广大富饶也。」
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      自我天覆,云之油油。〈一〉甘露时雨,厥壤可游。滋液渗漉,〈二〉何生不育;嘉谷六穗,我穑曷蓄。〈三〉
629
 〈一〉《集解》:《汉书音义》曰:「油油,云行貌。《孟子》曰『油然作云,沛然下雨』。」
630
 〈二〉《集解》:徐广曰:「渗音色荫反。」 《索隐》:案:《说文》云「渗漉,水下流之貌也」。
631
 〈三〉《集解》:徐广曰:「何所畜邪?畜嘉谷。」
632
      非唯雨之,又润泽之;非唯濡之,泛尃濩之。〈一〉万物熙熙,怀而慕思。名山显位,望君之来。〈二〉君乎君乎,侯不迈哉!〈三〉
633
 〈一〉《集解》:徐广曰:「古『布』字作『尃』。」 《索隐》:胡广曰:「泛,普也。言雨泽非偏于我,普遍布散,无所不濩之也。」
634
 〈二〉《集解》:韦昭曰:「名山,大山也。显位,封禅也。」
635
 〈三〉《索隐》:李奇云:「侯,何也。言君何不行封禅之事也。」案:迈训行也。如淳云「侯,维也」。
636
      般般之兽,〈一〉乐我君囿;白质黑章,其仪可(嘉)〔喜〕;旼旼睦睦,君子之能。〈二〉盖闻其声,今观其来。厥涂靡踪,天瑞之徵。〈三〉兹亦于舜,虞氏以兴。〈四〉
637
 〈一〉《索隐》:案:般般,文彩之貌也,音班。胡广曰「谓驺虞也」。
638
 〈二〉《集解》:徐广曰:「旼音旻,和貌也。能,一作『态』。」駰案:《汉书音义》曰「旻和穆敬,言和且敬,有似君子」。 《索隐》:旼音旻。
639
 〈三〉《集解》:徐广曰:「其所来路非有迹,盖自天降瑞,不行而至也。」
640
 〈四〉《索隐》:文颖曰:「舜百兽率舞,则驺虞亦在其中者已。」
641
      濯濯之麟,〈一〉游彼灵畤。〈二〉孟冬十月,君俎郊祀。驰我君舆,帝以享祉。三代之前,盖未尝有。
642
 〈一〉《索隐》:诗人云「麀鹿濯濯」,注云「濯濯,嬉游貌」也。
643
 〈二〉《集解》:《汉书音义》曰:「武帝祠五畤,获白麟,故言游灵畤。」
644
      宛宛黄龙,〈一〉兴德而升;采色炫耀,熿炳辉煌〈二〉。正阳显见,〈三〉觉寤黎烝。于传载之,云受命所乘。〈四〉
645
 〈一〉《索隐》:胡广曰:「屈伸也。」
646
 〈二〉《集解》:徐广曰:「熿音晃。辉音魂。」
647
 〈三〉《索隐》:文颖曰:「阳,明也。谓南面受朝也。」
648
 〈四〉《索隐》:如淳云:「书传所载,揆其比类,以为汉土德,黄龙为之应,见之于成纪,故云受命所乘也。」
649
      厥之有章,不必谆谆。〈一〉依类托寓,谕以封峦〈二〉。厥之有章,不必谆谆。〈一〉依类托寓,谕以封峦。〈二〉
650
 〈一〉《集解》:徐广曰:「谆,止纯反。告之丁宁。」駰案:《汉书音义》曰「天之所命,表以符瑞,章明其德,不必谆谆然有语言也。
651
 〈二〉《集解》:《汉书音义》曰:「寓,寄也。峦,山也。言依事类托寄,以喻封禅者。」
652
    披艺观之,天人之际已交,上下相发允答。圣王之德,兢兢翼翼也。故曰「兴必虑衰,安必思危」。是以汤武至尊严,不失肃祗;舜在假典,〈一〉顾省厥遗:此之谓也。
653
 〈一〉《集解》:徐广曰:「假,大也。」
654
  司马相如旣卒〈一〉五岁,天子始祭后土。八年而遂先礼中岳,〈二〉封于太山,〈三〉至梁父禅肃然。〈四〉
655
 〈一〉《集解》:徐广曰:「元狩五年也。」
656
 〈二〉《正义》:嵩高也,在洛州阳城县西北二十二里。
657
 〈三〉《正义》:在兖州博城县西北三十里。
658
 〈四〉《集解》:徐广曰:「小山,在泰山下趾东北。」
659
  相如他所著,若〈遗平陵侯〈一〉书〉、〈与五公子相难〉、〈草木书〉篇不采,采其尤著公卿者云。
660
 〈一〉《集解》:徐广曰:「苏建也。」
661

  太史公曰:《春秋》推见至隐,〈一〉《易》本隐之以显,〈二〉〈大雅〉言王公大人而德逮黎庶,〈三〉〈小雅〉讥小己之得失,其流及上。〈四〉所以言虽外殊,其合德一也。相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与诗之风谏何异。杨雄以为靡丽之赋,劝百风一,犹驰骋郑衞之声,曲终而奏雅,不已亏乎?余采其语可论者著于篇。
662
 〈一〉《集解》:韦昭曰:「推见事至于隐讳,谓若晋文召天子,经言『狩河阳』之属。」 《索隐》:李奇曰:「隐犹微也。言其义彰而文微,若隐公见弑,而经不书,讳之。」韦昭曰:「推见事至于隐讳,谓若晋文召天子,经言『狩河阳』之属。」
663
 〈二〉《集解》:韦昭曰:「易本隐微妙,出为人事乃显著也。」 《索隐》:韦昭曰:「易本阴阳之微妙,出为人事乃更昭著也。」虞喜《志林》曰:「《春秋》以人事通天道,是推见以至隐也。易以天道接人事,是本隐以之明显也。」
664
 〈三〉《集解》:韦昭曰:「先言王公大人之德,乃后及衆庶也。」 《索隐》:文颖曰:「〈大雅〉先言大人王公之德,后及衆庶。」
665
 〈四〉《集解》:韦昭曰:「〈小雅〉之人志狭小,先道己之忧苦,其流乃及上政之得失者。」 《索隐》:文颖曰:「〈小雅〉之人材志狭小,先道己之忧苦,其末流及上政之得失也。故礼纬云〈小雅〉讥己得失,及之于上也。」
666
 《索隐》述赞:相如纵诞,窃赀卓氏。其学无方,其才足倚。子虚过吒,上林非侈。四马还邛,百金献伎。惜哉封禅,遗文卓尔。
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