《卷六》[查看正文] [修改] [查看历史]

1	周礼卷第六
2	春官宗伯下　郑氏注
3	大司乐掌成均之灋以治建国之学政而合国之子弟焉郑司农云均调也乐师主调其音大司乐主受此成事巳调之乐玄谓董仲舒云成均五帝之学成均之法者其遗礼可法者国之子弟公卿大夫之子弟当学者谓之国子文王世子曰于成均以及取爵于上尊然则周人立此学之宫凡有道者有德者使敎焉死则以为乐祖祭于瞽宗道多才艺者德能躬行者若舜命夔典乐敎胄子是也死则以为乐之祖神而祭之郑司农云瞽乐人乐人所共宗也或曰祭于瞽宗祭于庙中明堂位曰瞽宗殷学也泮宫周学也以此观之祭于学宫中○泮音判以乐德敎国子中和祗庸孝友中犹忠也和刚柔适也祗敬庸有常也善父母曰孝善兄弟曰友以乐语敎国子兴道讽诵言语兴者以善物喻善事道读曰导导者言古以剀今也倍文曰讽以声节之曰诵发端曰言荅述曰语○兴许应反道音导讽方凤反剀古爱反倍音佩以乐舞敎国子舞云门大卷大咸大㲈大夏大濩大武此周所存六代之乐黄帝曰云门大卷黄帝能成名万物以明民共财言其德如云之所出民得以有族𩔖大咸咸池尧乐也尧能襌均刑法以仪民言其德无所不施大㲈舜乐也言其德能绍尧之道也大夏禹乐也禹治水𫝊土言其德能大中国也大濩汤乐也汤以寛治民而除其邪言其德能使天下得其所也大武武王乐也武王伐纣以除其害言其德能成武功〇大皆音泰又如字卷音权又眷勉反㲈上昭反濩户故反共音恭禅时战反傅音孚或音附以六律六同五声八音六舞大合乐以致●神示以和邦国以谐万民以安賔客以●逺人以作动物六律合阳声者也六同合隂声者也此十二者以铜为管转而相生黄锺为首其长九寸各因而三分之上生者益一分下生者去一焉国语曰律所以立均出度也古之神瞽考中声而量之以制度律均锺言以中声定律以律立锺之均大合乐者谓徧作六代之乐以冬日至作之致天神人●以夏日至作之致地祇物鬽动物羽裸之属虞书云䕫曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格虞賔在位羣后德让下管鼗鼓合止柷敔笙镛以闲鸟兽跄跄箫韶九成凤皇来仪夔又曰于子击石拊石百兽率舞庶尹允谐此其于宗庙九奏效应〇说音恱去起吕反度待洛反鬽眉冀反裸力果反下同乃分乐而序之以祭以享以祀分谓各用一代之乐乃奏黄锺歌大吕舞云门以祀天神以黄锺之锺大吕之声为均者黄锺阳声之首大吕为之合奏之以祀天神尊之也天神谓五帝及日月星辰也王者又各以夏正月祀其所受命之帝于南郊尊之也孝经●曰祭天南郊就阳位是也乃奏大蔟歌应锺舞咸池以祭地示大蔟阳声第二应锺为之合咸池大咸也地示所祭于北郊谓神州之神及社稷○蔟七豆反乃奏姑洗歌南吕舞大㲈以祀四望姑洗阳声第三南吕为之合四望五岳四鎭四窦此言祀者司中司命风师雨师或亦用此乐与○窦音独与音馀乃奏蕤賔歌函锺舞大夏以祭山川蕤賔阳声第四函锺为之合函锺一名林锺〇蕤人谁反函胡南反乃奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣夷则阳声第五小吕为之合小吕一名中吕先妣姜嫄也姜嫄履大人迹感神灵而生后稷是周之先母也周立庙自后稷为始祖姜嫄无所妃是以特立庙而祭之谓之閟宫閟神之○中音仲亦如字妃音配乃奏无射歌夹锺舞大武以享先祖无射阳声之下也夹锺为之合夹锺一名圜锺先祖谓先王先公○射音亦夹古洽反圜于权反凡六乐者文之以五声播之以八音六者言其均皆待五声八音乃成也播之言被也故书播为藩杜子春云藩当为播读如后稷播百谷之播○被皮●反凡六乐者一变而致羽物及川泽之示再变而致裸物及山林之示三变而致鳞物及丘陵之示四变而致毛物及坟衍之示五变而致介物及土示六变而致象物及天神变犹更也乐成则更奏也此谓大蜡索●神而致百物六奏乐而礼毕东方之祭则用大蔟姑洗南方之祭则用蕤賔西方之祭则用夷则无射北方之祭则用黄锺为均焉毎奏有所感致和以来之凡动物敏疾者地示髙下之甚者易致羽物旣飞又走川泽有孔窍者蛤蟹走则迟坟衍孔窍则小矣是其所以舒疾之分土示原隰及平地之神也象物有象在天所谓四灵者天地之神四灵之知非德至和则不至礼运曰何谓四灵麟凤龟龙谓之四灵龙以为畜故鱼鲔不淰凤以为畜故鸟不矞麟以为畜故兽不狘龟以为畜故人情不失〇蜡士嫁反易以豉反窍苦吊反蛤古荅反分扶问反知音智畜许又反下同鲔于轨反淰音审矞休律反狘休越反凡乐圜锺为宫黄锺为角大蔟为徵姑洗为羽靁鼓靁鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣凡乐函锺为宫大蔟为角姑洗为徵南吕为羽灵鼓灵鼗孙竹之管空桑之琴瑟咸池之舞夏日至于泽中之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣凡乐黄锺为宫大吕为角大蔟为徵应锺为羽路鼓路鼗隂竹之管龙门之琴瑟九德之歌九㲈之舞于宗庙之中奏之若乐九变则人●可得而礼矣此三者皆禘大祭也天神则主北辰地祇则主崐崘人●则主后稷先奏是乐以致其神礼之以玉而祼焉乃后合乐而祭之大传曰王者必禘其祖之所自出祭法曰周人禘喾而郊稷谓此祭天圜丘以喾配之圜锺夹锺也夹锺生于房心之气房心为大辰天帝之明堂函锺林锺也林锺生于未之气未坤之位或曰天社在东井舆●之外天社地神也黄锺生于虚危之气虚危为宗庙以此三者为宫用声𩔖求之天宫夹锺隂声其相生从阳数其阳无射无射上生中吕中吕与地宫同位不用也中吕上生黄锺黄锺下生林锺林锺地宫又不用林锺上生大蔟大蔟下生南吕南吕与无射同位又不用南吕上生始洗地宫林锺林锺上生大蔟大蔟不生南吕南吕上生姑洗人宫黄锺黄锺下生林锺林锺地宫又辟之林锺上生大蔟大蔟下生南吕南吕与天宫之阳同位又辟之南吕上生姑洗姑洗南吕之合又辟之姑洗下生应锺应锺上生㽔賔蕤賔地宫林锺之阳也又辟之蕤賔上生大吕凡五声宫之所生浊者为角淸者为徵羽此乐无商者祭尚柔商坚刚也郑司农云雷鼓雷鼗皆谓六面有革可击者也云和地名也灵鼓灵鼗四面路鼓路鼗两面九德之歌春秋传所谓水火金木土谷谓之六府正德利用厚生谓之三事六府三事谓之九功九功之德皆可歌也谓之九歌也玄谓雷鼓雷鼗八面灵鼓灵鼗六面路鼓路鼗四面孤竹竹特生者孙竹竹枝根之未生者隂竹生于山北者云和空桑龙门皆山名九㲈读当为大韶字之误〇角如字古音鹿徵张里反下同靁音雷九㲈依字九音大诸书所引皆依字崐崘各依字读祼古乱反喾苦笃反大辰音泰舆音馀辟音避下同凡乐事大祭祀宿县遂以声展之叩听其声具陈次之以知完不〇县音玄下放此王出入则令奏王夏尸出入则令奏肆夏牲出入则令奏昭夏三夏皆乐章名帅国子而舞当用舞者帅以徃大飨不入牲其他皆如祭祀大飨飨賔客也不入牲牲不入亦不奏昭夏也其他谓王出入賔客出入亦奏王夏肆夏大射王出入令奏王夏及射令奏驺虞驺虞乐章名在召南之卒章王射以驺虞为节○驺侧留反诏诸侯以弓矢舞舞谓执弓挟矢揖让进退之仪○挟子协反又音协王大食三宥皆令奏锺鼓大食朔月月半以乐宥食时也宥犹劝也〇宥音又王师大献则令奏恺乐大献献捷于祖恺乐献功之乐郑司农●以春秋晋文公败楚于城濮传曰振旅恺以入于晋凡日月食四鎭五岳崩大傀异烖诸侯薨令去乐四鎭山之重大者谓扬州之会稽靑州之沂山幽州之医无闾冀州之霍山五岳岱在兖州衡在荆州华在豫州岳在雍州恒在幷州傀犹怪也大怪异烖谓天地竒变若星辰奔霣及震裂为害者去乐藏之也春秋传曰壬午犹绎万入去龠万言入则去者不入藏之可知○傀九靡反旧音怪字林公回反李杜回反会古外反霣于敏反大札大凶大烖大臣死凡国之大忧令弛县札疫疠也凶凶年也烖水火也弛释下之若今休兵鼓之为○札侧八反又音截凡建国禁其淫声过声凶声慢声淫声若郑衞也过声失哀乐之节凶声亡国之声若桑闲濮上慢声惰慢不恭大丧涖廞乐器涖临也廞兴也临笙师鎛师之属兴乐器也兴谓作之也○廞许金反兴许应反后放此鎛音博及葬藏乐器亦如之乐师掌国学之政以敎国子小舞谓以年幼少时敎之舞内则曰十三舞勺成童舞象二十舞大夏〇勺章略反凡舞有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞故书皇作䍿郑司农云帗舞者全羽羽舞者析羽皇舞者以羽冒覆头上衣饰翡翠之羽旄舞者氂牛之尾干舞者兵舞人舞者手舞社稷以帗宗庙以羽四方以皇辟廱以旄兵事以干星辰以人舞䍿读为皇书亦或为皇玄谓帗析五采缯今灵星舞子持之是也皇杂五采羽如凤皇色持以舞人舞无所执以手袖为威仪四方以羽宗庙以人山川以干旱暵以皇○帗音拂䍿音皇析星历反氂音毛又音来又音狸暵呼旦反敎乐仪行以肆夏趋以采荠车亦如之环拜以锺鼓为节敎乐仪敎王以乐出入于大寝朝廷之仪故书趋作跢郑司农云跢当作趋书亦或为趋肆夏采荠皆乐名或曰皆逸诗谓人君行步以肆夏为节趋疾于步则以采荠为节若今时行礼于大学罢出以鼓陔为节环谓旋也拜直拜也玄谓行者谓于大寝之中趋谓于朝廷尔雅曰堂上谓之行门外谓之趋然则王出旣服至堂而肆夏作出路门而采荠作其反入至应门路门亦如之此谓步迎賔客王如有车出之事登车于大寝西阶之前反降于阼阶之前尚书传曰天子将出撞黄锺之锺右五锺皆应入则撞蕤賔之锺左五锺皆应大师于是奏乐○趋淸须反荠徐私反跢仓付反陔改才反撞直江反凡射王以驺虞为节诸侯以狸首为节大夫以采苹为节士以采蘩为节驺虞采苹采蘩皆乐章名在国风召南唯狸首在乐记射义曰驺虞者乐官备也狸首者乐会时也采苹者乐循法也采蘩者乐不失职也是故天子以备官为节诸侯以时会为节卿大夫以循法为节士以不失职为节郑司农●以大射礼曰乐正命大师曰奏狸首闲若一大师不兴许诺乐正反位奏狸首以射狸首曾孙○苹音频蘩音烦凡乐掌其序事治其乐政序事次序用乐之事凡国之小事用乐者令奏钟鼓小事小祭祀之事凡乐成则吿备成谓所奏一竟书曰箫韶九成燕礼曰大师告于乐正曰正歌备诏来瞽皐舞郑司农云瞽当为鼓皐当为告呼击鼓者又吿当舞者持鼓与舞俱来也鼓字或作瞽诏来瞽或曰来勑也勑尔瞽率尔衆工奏尔悲诵肃肃雍雍毋怠母凶玄谓诏来瞽诏视了扶瞽者来入也皐之言号吿国子当舞者舞○了音了及彻帅学士而歌彻学士国子也郑司农云谓将彻之时自有乐故帅学士而歌彻玄谓彻者歌雍雍在周颂臣工之什令相令视了扶工郑司农云告当相瞽师者言当罢也瞽师盲者皆有相道之者故师冕见及阶曰阶也及席曰席也皆坐曰某在斯某在斯曰相师之道与○相息亮反飨食诸侯序其乐事令奏钟鼓令相如祭之仪燕射帅射夫以弓矢舞射夫衆耦也故书燕为舞帅为率射夫为射矢郑司农云舞当为燕率当为帅射矢书亦或为射夫○食音嗣下注䟽食同凡飨食放此乐出入令奏钟鼓乐出入谓笙歌舞者及其器凡军大献敎恺歌遂倡之故书倡为昌郑司农云乐师主倡也昌当为倡书亦或为倡○倡昌亮反凡丧陈乐器则帅乐官帅乐官往陈之及序哭亦如之哭此乐器亦帅之凡乐官掌其政令听其治讼○治直吏反
4	大胥掌学士之版以待致诸子郑司农云学士谓卿大夫诸子学舞者版籍也今时郷户籍世谓之户版大胥主此籍以待当召聚学舞者卿大夫之诸子则案此籍以召之汉大乐律曰卑者之子不得舞宗庙之酎除吏二千石到六百石及关内侯到五大夫子先取适子髙七尺巳上年二十到年三十顔色和顺身体修治者以为舞人与古用卿大夫子同义〇版音板酎直救反适丁历反春入学舍采合舞春始以学士入学宫而学之合舞等其进退使应节奏郑司农云●采谓舞者皆持芬香之采或曰古者士见于君以雉为挚见于师以菜为挚菜直谓䟽食菜羮之菜或曰学者皆人君卿大夫之子衣服采饰舍采者减损解释盛服以下其师也月令仲春之月上丁命乐正习舞释采仲丁又命乐正入学习乐玄谓舍即释也采读为菜始入学必释菜礼先师也菜苹蘩之属○舍音释采音菜䟽所居反秋颁学合声春使之学秋颁其才艺所为合声亦等其曲折使应节奏○折之设反以六乐之会正舞位大同六乐之节奏正其位使相应也言为大合乐习之〇为于僞反以序出入舞者以长幼次之使出入不纰错○纰匹毗反比乐官比犹校也杜子春云次比乐官也郑大夫读比为庀庀具也録具乐官○比如字又毗志反次比也庀匹婢反展乐器展谓陈数之○数所主反凡祭祀之用乐者以鼓徵学士击鼓以召之文王世子曰大昕鼓徵所以警衆序宫中之事
5	小胥掌学士之徵令而比之觵其不敬者比犹校也不敬谓慢期不时至也觵罚爵也诗云兕觵其觩○觵古横反巡舞列而挞其怠慢者挞犹抶也抶以荆扑○挞吐达反抶勑乙反扑普●反正乐县之位王宫县诸侯轩县卿大夫判县士特县辨其声乐县谓锺磬之属县于笋虡者郑司农云宫县四面县轩县去其一面判县又去其一面特县又去其一面四面象宫室四面有墙故谓之宫县轩县三面其形曲故春秋传曰请曲县繁缨以朝诸侯之礼也故曰唯器与名不可以假人玄谓轩县去南面辟王也判县左右之合又空北面特县县于东方或于阶闲而巳○笋息允反虡音巨去起吕反下同繁步干反辟音避凡县锺磬半为堵全为肆锺磬者编县之二八十六枚而在一虡谓之堵锺一堵磬一堵谓之肆半之者谓诸侯之卿大夫士也诸侯之卿大夫半天子之卿大夫西县锺东县磬士亦半天子之士县磬而巳郑司农云以春秋传曰歌锺二肆○堵丁古反大师掌六律六同以合隂阳之声阳声黄锺大蔟姑洗蕤賔夷则无射隂声大吕应锺南吕函锺小吕夹锺皆文之以五声宫商角徵羽皆播之以八音金石土革丝木匏竹以合隂阳之声者声之隂阳各有合黄锺子之气也十一月建焉而辰在星纪大吕丑之气也十二月建焉而辰在玄枵大蔟寅之气也正月建焉而辰在娵訾应锺亥之气也十月建焉而辰在析木姑洗辰之气也三月建焉而辰在大梁南吕酉之气也八月建焉而辰在寿星蕤賔午之气也五月建焉而辰在鹑首林锺未之气也六月建焉而辰在鹑火夷则申之气也七月建焉而辰在鹑尾中吕巳之气也四月建焉而辰在实沈无射戌之气也九月建焉而辰在大火夹锺卯之气也二月建焉而辰在降娄辰与建交错贸处如表里然是其合也其相生则以隂阳六体为之黄锺初九也下生林锺之初六林锺又上生大蔟之九二大蔟又下生南吕之六二南吕又上生姑洗之九三姑洗又下生应锺之六三应锺又上生蕤賔之九四蕤賔又上生大吕之六四大吕又下生夷则之九五夷则又上生夹锺之六五夹锺又下生无射之上九无射又上生中吕之上六同位者象夫妻异位者象子母所谓律取妻而吕生子也黄锺长九寸其实一龠下生者三分去一上生者三分益一五下六上乃一终矣大吕长八寸二百四十三分寸之一百四大蔟长八寸夹锺长七寸二千一百八十七分寸之千七十五姑洗长七寸九分寸之一中吕长六寸万九千六百八十三分寸之万二千九百七十四蕤賔长六寸八十一分寸之二十六林锺长六寸夷则长五寸七百二十九分寸之四百五十一南吕长五寸三分寸之一无射长四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四应锺长四寸二十七分寸之二十文之者以调五声使之相次如锦绣之有文章播犹扬也扬之以八音乃可得而观之矣金锺鎛也石磬也土埙也革鼓鼗也丝琴瑟也木柷敔也匏笙也竹管箫也○匏白交反枵虚骄反娵子揄反訾子斯反降户江反贸音茂取七喻反埙虚𡊮反敎六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂敎敎瞽蒙也风言贤圣治道之遗化也赋之言铺直铺陈今之政敎善恶比见今之失不敢斥言取比𩔖以言之兴见今之美嫌于媚䛕取善事以喻劝之雅正也言今之正者以为后世法颂之言诵也容也诵今之德广以美之郑司农云古而自有风雅颂之名故延陵季子观乐于鲁时孔子尚幼未定诗书而曰为之歌邶●衞曰是其衞风乎又为之歌小雅大雅又为之歌颂论语曰吾自衞反鲁然后乐正雅颂各得其所时礼乐自诸侯出颇有谬乱不正孔子正之曰比曰兴比者比方于物也兴者托事于物〇兴虚应反铺普呉反又音孚为之于僞反下同邶步内反以六德为之夲所敎诗必有知仁圣义忠和之道乃后可敎以乐歌以六律为之音以律视其人为之音知其宜何歌子贡见师乙而问曰赐也闻乐歌各有宜若赐者宜何歌此问人性也本人之性莫善于律大祭祀帅瞽登歌令奏击拊击拊瞽乃歌也故书拊为付郑司农云登歌歌者在堂也付字当为拊书亦或为拊乐或当击或当拊登歌下管贵人声也玄谓拊形如鼓以韦为之著之以穅○拊音抚下管播乐器令奏鼓𣌾鼓𣌾管乃作也特言管者贵人气也郑司农云下管吹管者在堂下𣌾小鼓也先击小鼓乃击大鼓小鼓为大鼓先引故曰𣌾𣌾读为道引之引玄谓鼓𣌾犹言击𣌾诗云应𣌾县鼓〇𣌾音胤引音胤大飨亦如之大射帅瞽而歌射节射节王歌驺虞大师执同律以听军声而诏吉凶大师大起军师兵书曰王者行师出军之日授将弓矢士卒振旅将张弓大呼大师吹律合音商则战胜军士强角则军扰多变失士心宫则军和士卒同心徵则将急数怒军士劳羽则兵弱少威明郑司农●以师旷曰吾骤歌北风又歌南风南风不竞多死声楚必无功○将子匠反卒子忽反呼火故反数所角反大丧帅瞽而廞作匶諡廞兴也兴言王之行谓讽诵其治功之诗故书廞为淫郑司农云淫陈也陈其生时行迹为作諡○行下孟反下同凡国之瞽蒙正焉从大师之政敎小师掌敎鼓鼗柷敔埙箫管弦歌敎敎瞽蒙也出音曰鼓鼗如鼓而小持其柄揺之旁耳还自击埙烧土为之大如雁卵箫编小竹管如今卖饴饧所吹者弦谓琴瑟也歌依咏诗也郑司农云柷如漆筒中有椎敔木虎也埙六空管如篪六空玄谓管如篴而小并两而吹之今大予乐官有焉○筒音动椎直追反空音孔篪音驰𥴦音狄并薄冷反大祭祀登歌系拊亦自有拊击之佐大师令奏郑司农云拊者击石下管击应鼓应鼙也应与𣌾及朔皆小鼓也其所用别未闻彻歌于有司彻而歌雍大飨亦如之大丧与廞从大师○与音预凡小祭祀小乐事鼓𣌾如大师郑司农云𣌾小鼓名掌六乐声音之节与其和和錞于〇和去声錞音淳瞽蒙掌播鼗柷敔埙箫管弦歌播谓发扬其音讽诵诗世奠系鼓琴瑟讽诵诗谓暗读之不依咏也故书奠或作帝郑司农云讽诵诗主诵诗以刺君过故国语曰瞍赋蒙诵谓诗也杜子春云帝读为定其字为奠书亦或为奠世奠系谓帝系诸侯卿大夫世本之属是也小史主次序先王之世昭穆之系述其德行瞽蒙主诵诗幷诵世系以戒劝人君也故国语曰敎之世而为之昭明德而废幽昏焉以怵惧其动玄谓讽诵诗主谓廞作柩諡时也讽诵王治功之诗以为諡世之面定其系谓书于世本也虽不歌犹鼓琴瑟以播其音美之〇奠音定系户计反注同刺七赐反瞍素口反怵勑律反掌九德六诗之歌以役大师役为之使
6	眡了掌凡乐事播鼗击颂磬笙磬视了播鼗又击磬磬在东方曰笙笙生也在西方曰颂颂或作庸庸功也大射礼曰乐人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙锺其南鎛皆南陈又曰西阶之西颂磬东面其南锺其南鎛皆南陈○颂衆家不音当依字或音容掌大师之县大师当县则为之凡乐事相瞽相谓扶工○相息亮反大丧廞乐器大旅亦如之旅非常祭于时乃兴造其乐器賔射皆奏其锺鼓击𣌾以奏之其登歌大师自奏之鼜恺献亦如之恺献献功恺乐也杜子春读鼜为忧戚之戚谓戒守鼓也击鼓声疾数故曰戚○鼜音戚数音朔典同掌六律六同之和以辨天地四方隂阳之声以为乐器阳声属天隂声属地天地之声布于四方为作也故书同作铜郑司农云阳律以竹为管隂律以铜为管竹阳也铜隂也各顺其性凡十二律故大师职曰执同律以听军声玄谓律述气者也同助阳宣气与之同皆以铜为之凡声髙声䃂正声缓下声肆陂声散险声敛达声赢微声韽回声衍侈声筰弇声郁薄声甄厚声石故书䃂作硍杜子春读䃂为铿枪之铿髙谓锺形容髙也韽读为暗不明之暗筰读为行扈唶唶之唶石如磬石之声郑大夫读䃂为衮冕之衮陂读为人短罢之罢韽读为鹑䳺之䳺郑司农云锺形下当跸正者不髙不下锺形上下正佣玄谓髙锺形大上上大也髙则声上藏衮然旋如裹正谓上下直正则声缓无所动下谓锺形大下下大也下则声出去放肆陂读为险陂之陂陂谓偏侈陂则声离散也险谓偏弇也险则声敛不越也达谓其形微大也达则声有馀若大放也微谓其形微小也韽读为飞钻𣵀韽之韽韽声小不成也回谓其形微圜也回则其声淫衍无鸿杀也侈谓中央约也侈则声迫筰出去疾也弇谓中央寛也弇则声郁勃不出也甄读为甄耀之甄甄犹掉也锺微薄则声掉锺大厚则如石叩之无声○䃂古本反或胡本反陂彼义反韽音暗又于瞻反又于贪反又于感反侈昌氏反又式氏反筰侧百反弇音掩又于验反甄音震硍音艰又苦耕反铿苦耕反枪初衡反唶侧百反罢皮买反或作矲音同桂林之闲谓人短为矲韽乌南反䠋婢李反又孚葵反或蒲年反佣勑龙反形大音泰下同钻张林反又其廉反𣵀乃结反杀色介反约如字掉徒吊反又奴较反凡为乐器以十有二律为之数度以十有二声为之齐量数度广长也齐量侈弇之所容○齐才计反广古旷反长直亮反凡和乐亦如之和谓调其故器也
7	磬师掌敎击磬击编锺敎敎视了也磬亦编于锺言之者锺有不编不编者锺师击之杜子春读编为编书之编敎缦乐燕乐之锺磬杜子春读缦为怠慢之慢玄谓缦读为缦锦之缦谓杂声之和乐者也学记曰不学操缦不能安弦燕乐房中之乐所谓隂声也二乐皆敎其锺磬○缦莫半反又音慢操七曹反凡祭祀奏缦乐
8	锺师掌金奏金奏击金以为奏乐之节金谓锺及鎛凡乐事以锺鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏章夏齐夏族夏祴夏骜夏以锺鼓者先击锺次击鼓以奏九夏夏大也乐之大歌有九故书纳作内杜子春云内当为纳祴读为陔鼓之陔王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方賔来奏纳夏臣有功奏章夏夫人祭奏齐夏族人侍奏族夏客醉而出奏陔夏公出入奏骜夏肆夏诗也春秋传曰穆叔如晋晋侯享之金奏肆夏三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜曰三夏天子所以享元侯也使臣不敢与闻肆夏与射王奏驺虞诸侯奏狸首卿大夫奏采苹士奏采蘩郑司农云驺虞圣兽掌鼙鼓缦乐鼓读如庄王鼓之鼓玄谓作缦乐击鼙以和之○和胡卧反笙师掌敎龡竽笙埙龠箫篪篴管舂牍应雅以敎祴乐敎敎视了也郑司农云竽三十六簧笙十三簧篪七空舂牍以竹大五六寸长七尺短者一二尺其端有两空髤画以两手筑地应长六尺五寸其中有椎雅状如漆筒而弇口大二围长五尺六寸以羊韦鞔之有两纽䟽画杜子春读篴为荡涤之涤今时所吹五空竹𥴦玄谓龠如篴三空祴乐祴夏之乐牍应雅敎其舂者谓以筑地笙射王奏驺虞诸侯奏狸首卿大夫奏采苹士奏采蘩郑司农云驺虞圣兽掌鼙鼓缦乐鼓读如庄王鼓之鼓玄谓作缦乐击鼙以和之○和胡卧反笙师掌敎龡竽笙埙龠箫篪篴管舂牍应雅以敎祴乐敎敎视了也郑司农云竽三十六簧笙十三簧篪七空舂牍以竹大五六寸长七尺短者一二尺其端有两空髤画以两手筑地应长六尺五寸其中有椎雅状如漆筒而弇口大二围长五尺六寸以羊韦鞔之有两纽䟽画杜子春读篴为荡涤之涤今时所吹五空竹篴玄谓龠如篴三空祴乐祴夏之乐牍应雅敎其舂者谓以筑地笙师敎之则三器在庭可知矣賔醉而出奏祴夏以此三器筑地为之行节明不失礼〇龡昌垂反竽音于牍音独空音孔髤香牛反或七利反鞔莫于反凡祭祀飨射共其锺笙之乐锺笙与锺声相应之笙燕乐亦如之大丧廞其乐器及葬奉而藏之廞兴也兴谓作之奉犹送也大旅则陈之陈于馔处而巳不涖其县鎛师掌金奏之鼓谓主击晋鼓以奏其锺鎛也然则击鎛者亦视了也凡祭祀鼓其金奏之乐飨食賔射亦如之军大献则鼓其恺乐凡军之夜三鼜皆鼓之守鼜亦如之守鼜备守鼓也鼓之以鼖鼓杜子春云一夜三击备守鼜也春秋传所谓賔将趋者音声相似〇鼖扶云反趋左传作棷庄九反大丧廞其乐器奉而藏之
9	韎师掌敎韎乐祭祀则帅其属而舞之舞之以东夷之舞大飨亦如之
10	旄人掌敎舞散乐舞夷乐散乐野人为乐之善者若今黄门倡矣自有舞夷乐四夷之乐亦皆有声歌及舞凡四方之以舞仕者属焉凡祭祀賔客舞其燕乐
11	龠师掌敎国子舞羽龡龠文舞有持羽吹龠者所谓龠舞也文王世子曰秋冬学羽龠诗云左手执龠右手秉翟祭祀则鼔羽龠之舞鼓之者恒为之节賔客飨食则亦如之大丧廞其乐器奉而藏之
12	龠章掌土鼓𡺳龠杜子春云土鼓以瓦为匡以革为两面可击也郑司农云𡺳龠𡺳国之地竹𡺳诗亦如之玄谓𡺳龠𡺳人吹龠之声章明堂位曰土鼓蒯桴苇龠伊耆氏之乐〇豳彼贫反蒯苦对反又苦坏反桴音孚中春昼击土鼓龡𡺳诗以逆暑𡺳诗𡺳风七月也吹之者以龠为之声七月言寒暑之事迎气歌其𩔖也此风也而言诗诗揔名也迎暑以昼求诸阳○中音仲下同中秋夜迎寒亦如之迎寒以夜求诸隂凡国祈年于田祖龡𡺳雅击土鼓以乐田畯祈年祈丰年也田祖始耕田者谓神农也豳雅亦七月也七月又有于耜举趾饁彼南𠭇之事是亦歌其𩔖谓之雅者以其言男女之正郑司农云田畯古之先敎田者尔雅云畯田夫也〇乐音洛畯音俊饁于辄反国祭蜡则龡𡺳颂击土鼓以息老物故书蜡为𧖟杜子春云𧖟当为蜡郊特牲曰天子大蜡八伊耆氏始为蜡岁十二月而合聚万物而索飨之也蜡之祭也主先啬而祭司啬也黄衣黄冠而祭息田夫也旣蜡而收民息巳玄谓十二月建亥之月也求万物而祭之者万物助天成岁事至此为其老而劳乃祀而老息之于是国亦养老焉月令孟冬劳农以休息之是也𡺳颂亦七月也七月又有获稻作酒跻彼公堂称彼兕觵万寿无疆之事是亦歌其𩔖也谓之颂者以其言岁终人功之成○索色白反为其于僞反劳力报反鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌四夷之乐东方曰韎南方曰任西方曰株离北方曰禁诗云以雅以南是也王者必作四夷之乐一天下也言与其声歌则云乐者主于舞○任音壬祭祀则龡而歌之燕亦如之吹之以管龠为之声
13	典庸器掌藏乐器庸器庸器伐国所获之器若崇鼎贯鼎及以其兵物所铸铭也及祭祀帅其属而设笋虡陈庸器设笋虡视了当以县乐器焉陈功器以华国也杜子春云笋读为博选之选横者为笋从者为鐻○选胥兖反从子容反鐻音距今作虡飨食賔射亦如之大丧廞笋虡廞兴也兴谓作之
14	司干掌舞器舞器羽龠之属祭祀舞者旣陈则授舞器旣舞则受之旣巳也受取藏之賔飨亦如之大丧廞舞器及葬奉而藏之
15	大●掌三兆之灋一曰玉兆二曰瓦兆三曰原兆兆者灼龟发于火其形可占者其象似玉瓦原之舋罅是用名之焉上古以来作其法可用者有三原原田也杜子春云玉兆帝颛顼之兆瓦兆帝尧之兆原兆有周之兆〇舋许靳反又音问依字作璺玉之坼也龟文似之其经兆之体皆百有二十其颂皆千有二百颂谓繇也三法体繇之数同其名占异耳百二十毎体十繇体有五色又重之以墨坼也五色者洪范所谓曰雨曰济曰圛曰蟊曰克○繇直又反坼勑白反济节细反圛音亦蟊音蒙又莫遘反掌三易之灋一曰连山二曰归藏三曰周易易者揲蓍变易之数可占者也名曰连山似山出内气也归藏者万物莫不归而藏于其中杜子春云连山宓戏归藏黄帝○揲时设反其经卦皆八其别皆六十有四三易卦别之数亦同其名占异也毎卦八别者重之数○重直龙反掌三梦之灋一曰致梦二曰觭梦三曰咸陟梦者人精神所寤可占者致梦言梦之所至夏后氏作焉咸皆也陟之言得也读如王德翟人之德言梦之皆得周人作焉杜子春云觭读为竒伟之竒其字直当为竒玄谓觭读如诸戎掎之掎掎亦得也亦言梦之所得殷人作焉○觭居绮反注掎同又纪宜反又其宜反陟如字或音得其经运十其别九十运或为緷当为辉是视祲所掌十辉也王者于天日也夜有梦则昼视日旁之气以占其吉凶凡所占者十辉毎辉九变此术今亡〇緷胡本反又音运又音徽辉音运祲子鸩反以邦事作龟之八命一曰征二曰象三曰与四曰谋五曰果六曰至七曰雨八曰瘳国之大事待蓍龟而决者有八定作其辞于将●以命龟也郑司农云征谓征伐人也象谓灾变云物如衆赤鸟之属有所象似易曰天垂象见吉凶春秋传曰天事恒象皆是也与谓予人物也谋谓谋议也果谓事成与不也至谓至不也雨谓雨不也瘳谓疾瘳不也玄谓征亦云行巡守也象谓有所造立也易曰以制器者尚其象与谓所与共事也果谓以勇决为之若呉伐楚楚司马子鱼●战令龟曰鲋也以其属死之楚师继之尚大克之吉是也〇瘳勑留反鲋音附左传作鲂以八命者赞三兆三易三梦之占以观国家之吉凶以诏救政郑司农云以此八事命●筮蓍龟参之以梦故曰以八命者赞三兆三易三梦之占春秋传曰筮袭于梦武王所用玄谓赞佐也诏告也非徒占其事吉则为否则止又佐明其繇之占演其意以视国家馀事之吉凶凶则吿王救其政〇演以善反凡国大贞●立君●大封则眡髙作龟●立君君无冢适●可立者●大封谓竟界侵削●以兵征之●鲁昭元年秋叔弓帅师疆郓田是也视髙以龟骨髙者可灼处示宗伯也大事宗伯涖●●用龟之腹骨骨近足者其部髙郑司农云贞问也国有大疑问于蓍龟作龟谓凿龟令可●也玄谓贞之为问问于正者必先正之乃从问焉易曰师贞丈人吉作龟谓以火灼之以作其兆也春灼后左夏灼前左秋灼前右冬灼后右士丧礼曰宗人受十人龟示髙涖●受视反之又曰十人坐作龟○适丁历反竟音境郓音运令力呈反大祭祀则眡髙命龟命龟吿龟以所●之事不亲作龟者大祭祀轻于大贞也士丧礼曰宗人即席西面坐命龟凡小事涖●代宗伯国大迁大师则贞龟正龟于●位也士丧礼曰十人抱龟燋先奠龟西南是也又不亲命龟亦大迁大师轻于大祭祀也○燋哉约反凡旅陈龟陈龟于馔处也士丧礼曰十人先奠龟于西塾上南首是也不亲贞龟亦以●旅祭非常轻于大迁大师凡丧事命龟重丧礼次大祭祀也士丧礼则筮宅●日天子●葬兆凡大事大●陈龟贞龟命龟视髙其他以差降焉
16	●师掌开龟之四兆一曰方兆二曰功兆三曰义兆四曰弓兆开开出其占书经兆百二十体此言四兆者分之为四部若易之二篇书金縢曰开龠见书是谓与其云方功义弓之名未闻○与音馀凡●事眡髙示涖●也扬火以作龟致其墨扬犹炽也致其墨者孰灼之明其兆凡●辨龟之上下左右隂阳以授命龟者而诏相之所●者当各用其龟也大祭祀丧事大●命龟则大贞小宗伯命龟其他●师命龟●人作龟●人作龟则亦辨龟以授●师上仰者也下俯者也左左倪也右右倪也隂后弇也阳前弇也诏相告以其辞及威仪〇辨如字又皮勉反倪五计反弇于检反
17	龟人掌六龟之属各有名物天龟曰灵属地龟曰绎属东龟曰果属西龟曰靁属南龟曰猎属北龟曰若属各以其方之色与其体辨之属言非一也色谓天龟玄地龟黄东龟靑西龟白南龟赤北龟黑龟俯者灵仰者绎前弇果后弇猎左倪靁右倪若是其体也东龟南龟长前后在阳象经也西龟北龟长左右在隂象纬也天龟俯地龟仰东龟前南龟却西龟左北龟右各从其耦也杜子春读果为裸○绎音亦果鲁火反注裸同靁力胄反又如字凡取龟用秋时攻龟用春时各以其物入于龟室六龟各异室也秋取龟及万物成也攻治也治龟骨以春是时乾解不发伤也○解佳买反上春衅龟祭祀先●衅者杀牲以血之神之也郑司农云祭祀先●者●其日与其牲玄谓先●始用●筮者言祭言祀尊焉天地之也世本作曰巫咸作筮●未闻其人也是上春者夏正建寅之月月令孟冬云衅祠龟策相互矣秦以十月建亥为岁首则月令秦世之书亦或欲以岁首衅龟耳〇衅许靳反若有祭事则奉龟以往奉犹送也送之所当于●旅亦如之丧亦如之菙氏掌共燋契以待●事杜子春云燋读为细目燋之燋或曰如薪樵之樵谓所●灼龟之木也故谓之燋契谓契龟之凿也诗云爰始爰谋爰契我龟玄谓士丧礼曰楚焞置于燋在龟东楚焞即契所用灼龟也燋谓炬其存火○菙时髓反燋哉约反又粗尧反一哉益反焞吐敦反又徒敦反凡●以明火爇燋遂龡其焌契以授●师遂役之杜子春云明火以阳燧取火于日焌读为英俊之俊书亦或为俊玄谓焌读如戈鐏之鐏谓以契柱燋火而吹之也契旣然以授●师用作龟也役之使助之○焌音俊又存闷反鐏存闷反柱张主反占人掌占龟以八簭占八颂以八卦占簭之八故以眡吉凶占人亦占簭言掌占龟者筮短龟长主于长者以八筮占八颂谓将●八事先以筮筮之言颂者同于龟占也以八卦占筮之八故谓八事不●而徒筮之也其非八事则用九筮占人亦占焉〇簭音筮凡●簭君占体大夫占色史占墨●人占坼体兆象也色兆气也墨兆广也坼兆舋也体有吉凶色有善恶墨有大小坼有微明尊者视兆象而巳卑者以次详其馀也周公●武王占之曰体王其无害凡●象吉色善墨大坼明则逢吉凡●簭旣事则系币以比其命岁终则计其占之中否杜子春云系币者以帛书其占系之于龟也玄谓旣●筮史必书其命龟之事及兆于策系其礼神之币而合藏焉书曰王与大夫尽弁开金縢之书乃得周公所自以为功代武王之●是命龟书○系音系比毗志反一必履反中下仲反簭人掌三易以辨九簭之名一曰连山二曰归藏三曰周易九簭之名一曰巫更二曰巫咸三曰巫式四曰巫目五曰巫易六曰巫比七曰巫祠八曰巫参九曰巫环以辨吉凶此九巫读皆当为筮字之误也更谓筮迁都邑也咸犹佥也谓筮衆心欢不也式谓筮制作法式也目谓事衆筮其要所当也易谓民衆不●筮所改易也比谓筮与民和比也祠谓筮牲与日也参谓筮御与右也环谓筮可致师不也○巫皆音筮比毗志反凡国之大事先簭而后●当用●者先筮之即事有渐也于筮之凶则止不●上春相簭相谓更选择其蓍也蓍龟岁易者与○相息亮反凡国事共簭
18	占梦掌其岁时观天地之会辨隂阳之气其岁时今岁四时也天地之会建厌所处之日辰隂阳之气休王前后○厌于琰反王于况反以日月星辰占六梦之吉凶日月星辰谓日月之行及合辰所在春秋昭三十一年十一月辛亥朔日有食之是夜也晋赵简子梦童子倮而转以歌旦而日食占诸史墨对曰六年及此月也吴其入郢乎终亦弗克入郢必以庚辰日月在辰尾庚午之日日始有适火胜金故弗克此以日月星辰占梦者其术则今八会其遗象也用占梦则亡○倮鲁火反郢以井反适直革反一曰正梦无所感动平安自梦二曰噩梦杜子春云噩当为惊愕之愕谓惊愕而梦○噩五各反三曰思梦觉时所思念之而梦○觉古孝反四曰寤梦觉时道之而梦○寤五故反五曰喜梦喜●而梦六曰惧梦恐惧而梦季冬聘王梦献吉梦于王王拜而受之聘问也梦者事之祥吉凶之占在日月星辰季冬日穷于次月穷于纪星廻于天数将几终于是发币而问焉若休庆之云尔因献羣臣之吉梦于王归美焉诗云牧人乃梦衆维鱼矣旐维旟矣此所献吉梦○几如字乃舍萌于四方以赠恶梦杜子春读萌为明又云其字当为明明谓●疫也谓岁竟逐疫置四方书亦或为明玄谓舍读为释舍萌犹释采也古书释采释奠多作舍字萌菜始生也赠送也欲以新善去故恶○舍音释萌亡耕反去起吕反遂令始难●疫令令方相氏也难谓执兵以有难却也方相氏蒙熊皮黄金四目玄衣朱裳执戈扬盾帅百𨽻为之●疫疠●也故书难或为傩杜子春傩读为难问之难其字当作难月令季春之月命国傩九门磔禳以毕春气仲秋之月天子乃傩以达秋气季冬之月命有司大傩旁磔出土牛以送寒气○难乃多反或乃旦反注以意求之磔陟百反眡祲掌十辉之灋以观妖祥辨吉凶妖祥善恶之徽郑司农云辉谓日光𪸓也○辉音运𪸓音气一曰祲二曰象三曰鑴四曰监五曰暗六曰瞢七曰弥八曰叙九曰跻十曰想故书弥作迷跻作资郑司农云祲隂阳气相侵也象者如赤鸟也䥴谓日旁气四面反郷如辉状也监云气临日也暗日月食也瞢日月瞢曹无光也弥者白虹弥天也叙者云有次序如山在日上也跻者升气也想者辉光也玄谓鑴读如童子佩鑴之鑴谓日旁气刺日也监冠珥也弥气贯日也跻虹也诗云朝跻于西想杂气有似可形想○鑴许规反又思随反或下圭反瞢亡邓反跻子兮反郷许亮反辉音运虹音洪又古巷反掌安宅叙降宅居也降下也人见妖祥则不安主安其居处也次序其凶祸所下谓禳移之正岁则行事占梦以季冬赠恶梦此正月而行安宅之事所以顺民岁终则弊其事弊断也谓计其吉凶然否多少○弊必世反
19	大祝掌六祝之辞以事●神示祈福祥求永贞一曰顺祝二曰年祝三曰吉祝四曰化祝五曰瑞祝六曰厕祝永长也贞正也求多福历年得正命也郑司农云顺祝顺丰年也年祝求永贞也吉祝祈福祥也化祝弭灾兵也瑞祝逆时雨宁风旱也厕祝逺罪疾也○六祝之秀反后除太祝宗祝诸官皆同逺于万反掌六祈以同●神示一曰𩔖二曰造三曰禬四曰禜五曰攻六曰●祈嘄也谓为有灾变号呼吿神以求福天神人●地祇不和则六疠作见故以祈礼同之故书造作●杜子春读竈为造次之造书亦或为造造祭于祖也郑司农云𩔖造禬禜攻●皆祭名也𩔖祭于上帝诗曰是𩔖是禡尔雅曰是𩔖是禡师祭也又曰乃立冢土戎丑攸行尔雅曰起大事动大衆必先有事乎社而后出谓之宜故曰大师宜于社造于祖设军社𩔖上帝司马法曰将用师乃吿于皇天上帝日月星辰以祷于后土四海神祇山川冢社乃造于先王然后冢宰徵师于诸侯曰某国为不道征之以某年某月某日师至某国禜日月星辰山川之祭也春秋传曰日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之山川之神则水旱疠疫之灾于是乎禜之玄谓𩔖造加诚肃求如志禬禜吿之以时有灾变也攻●则以辞责之禜如日食以朱丝萦杜攻如其鸣鼓然董仲舒救日食祝曰照照大明瀐灭无光柰何以隂侵阳以卑侵尊是之谓●也禬未闻焉造𩔖禬荣皆有牲攻说用币而巳○造七报反禬古外反又音会禜音咏嘄音叫又音祷为于僞反号戸羔反呼火故反见贤遍反照章揺反瀐子廉反作六辞以通上下亲䟽逺近一曰祠二曰命三曰诰四曰会五曰祷六曰诔郑司农云祠当为辞谓辞令也命论语所谓为命禆谌草创之诰谓康诰盘庚之诰之属也盘庚将迁于殷诰其世臣卿大夫道其先祖之善功故曰以通上下亲䟽逺近会谓王官之伯命事于会胥命于蒲主为其命也祷谓祷于天地社稷宗庙主为其辞也春秋传曰铁之战衞太子祷曰曾孙蒯聩敢昭吿皇祖文王烈祖康叔文祖襄公郑胜乱从晋午在难不能治乱使鞅讨之蒯聩不敢自佚备持矛焉敢吿无绝筋无破骨无面夷无作三祖羞大命不敢请佩玉不敢爱若此之属诔谓积累生时德行以赐之命主为其辞也春秋传曰孔子卒哀公诔之曰闵天不淑不憖遗一老俾屏余一人以在位嬛嬛予在疚呜呼哀哉尼父无自律此皆有文雅辞令难为者也故大祝官主作六辞或曰诔论语所谓诔曰祷尔于上下神祇杜子春云诰当为吿书亦或为吿玄谓一曰祠者交接之辞春秋传曰古者诸侯相见号辞必称先君以相接辞之辞也会谓会同盟誓之辞祷贺庆言福祚之辞晋赵文子成室晋大夫发焉张老曰美哉轮焉美哉奂焉歌于斯哭于斯聚国族于斯文子曰武也得歌于斯哭于斯聚国族于斯是全要领以从先大夫于九京也北面再拜稽首君子谓之善颂善祷是祷之辞〇会如字憖鱼觐反嬛求营反京音原辨六号一曰神号二曰●号三曰示号四曰牲号五曰齍号六曰币号号谓尊其名更为美称焉神号若云皇天上帝●号若云皇祖伯某祇号若云后土地祇币号若玉云嘉玉币云量币郑司农云牲号谓牺牲皆有名号曲礼曰牛曰一元大武豕曰刚鬣羊曰柔毛鸡曰翰音粢号谓黍稷皆有名号也曲礼曰黍曰香合粱曰香萁稻曰嘉䟽少牢馈食礼曰敢用柔毛刚鬣士虞礼曰敢用洁牲刚鬣香合○齍音咨称尺证反辨九祭一曰命祭二曰衍祭三曰炮祭四曰周祭五曰振祭六曰擩祭七曰绝祭八曰缭祭九曰共祭杜子春云命祭祭有所主命也振祭振读为愼礼家读振为振旅之振擩祭擩读为虞芮之芮郑司农云衍祭羡之道中如今祭殇无所主命周祭四面为坐也炮祭燔柴也尔雅曰祭天曰燔柴擩祭以肝肺菹擩盐醢中以祭也缭祭以手从肺本循之至于末乃絶以祭也绝祭不循其本直绝肺以祭也重肺贱肝故初祭绝肺以祭谓之绝祭至祭之末礼杀之后但擩肝盐中振之拟之若祭状弗祭谓之振祭特牲馈食礼曰取菹擩于醢祭于豆闲郷射礼曰取肺坐绝祭郷饮酒礼曰右取肺左却手执本坐弗缭右絶末以祭少牢曰取肝擩于盐振祭玄谓九祭皆谓祭食者命祭者玉藻曰君若赐之食而君客之则命之祭然后祭是也衍字当为延炮字当为包声之误也延祭者曲礼曰客若降等执食兴辞主人兴辞于客然后客坐主人延客祭是也包犹兼也兼祭者有司曰宰夫赞者取白黑以授尸尸受兼祭于豆祭是也周犹徧也徧祭者曲礼曰淆之序徧祭之是也振祭擩祭本同不食者擩则祭之将食者旣擩必振乃祭也绝祭缭祭亦本同礼多者缭之礼略者绝则祭之共犹授也王祭食宰夫授祭孝经●曰共绥执授○衍音延炮百交反又白交反擩而泉反一而劣反缭音了共音恭芮人劣反又而岁反执食音嗣辨九 一曰稽首二曰顿首三曰空首四曰振动五曰吉 六曰凶 七曰竒 八曰襃 九曰肃 以享右祭祀稽首拜头至地也顿首拜头叩地也空首拜头至手所谓拜手也吉拜拜而后稽颡谓齐衰不杖以下者言吉者此殷之凶拜周以其拜与顿首相近故谓之吉拜云凶拜稽颡而后拜谓三年服者杜子春云振读为振铎之振动读为哀恸之恸竒读为竒偶之竒谓先屈一膝今雅拜是也或云竒读曰𠋣𠋣拜谓持节持㦸拜身𠋣之以拜郑大夫云动读为董书亦或为董振董以两手相击也竒拜谓一拜也襃读为报报拜再拜是也郑司农云襃拜今时持节拜是也肃拜但俯下手今时撎是也介者不拜故曰为事故敢肃使者玄谓振动战栗变动之拜书曰王动色变一拜荅臣下拜再拜拜神与尸享献也谓朝献馈献也右读为侑侑劝尸食而拜〇 音拜下同稽音啓动如字又音董又音洞今俀人拜以两手相击盖古之遗法竒纪宜反襃音报右音又劝也撎于至反即今之揖凡大禋祀肆享祭示则执明水火而号祝明水火司烜所共日月之气以给烝享执之如以六号祝明此圭洁也禋祀祭天神也肆享祭宗庙也故书祇为祊杜子春云祊当为祇○烜况彼反祊必庚反隋衅逆牲逆尸令钟鼓右亦如之隋衅谓荐血也凡血祭曰衅旣隋衅后言逆牲容逆鼎右读亦当为侑○隋许规反又思悲反后同来瞽令皐舞皐读为卒噑呼之噑来嘷者皆谓呼之入○皐音噑户髙反又户报反卒子忽反呼火故反相尸礼延其出入诏其坐作〇相息亮反旣祭令彻大丧始崩以肆鬯渳尸相饭赞敛彻奠肆鬯所为陈尸设鬯也郑司农云渳尸以鬯浴尸○渳弥尔反饭扶晚反敛力验反言甸人读祷付练祥掌国事郑司农云甸人主设复梯大祝主言问其具梯物玄谓言犹语也祷六辞之属祷也甸人丧事代王受眚灾大祝为祷辞语之使以祷于藉田之神也付当为祔祭于先王以祔后死者掌国事辨护之○付音附梯他兮反语鱼据反国有大故天烖弥祀社稷祷祠大故兵寇也天烖疫疠水旱也弥犹徧也徧祀社稷及诸所祷旣则祠之以报焉大师宜于社造于祖设军社𩔖上帝国将有事于四望及军归献于社则前祝郑司农●设军社以春秋传曰所谓君以师行祓社衅鼓祝奉以从者也则前祝大祝自前祝也玄谓前祝者王出也归也将有事于此神大祝居前先以祝辞告之○祓芳弗反大会同造于庙宜于社过大山川则用事焉反行舍奠用事亦用祭事吿行也王人职有宗祝以黄金勺前马之礼是谓过大山川与曾子问曰凡吿必用牲币反亦如之○舎音释一音赦与音馀建邦国先告后士用牲币后土社神也禁督逆祀命者督正也正王之所命诸侯之所祀有逆者则刑罚焉颁祭号于邦国都鄙祭号六号小祝掌小祭祀将事侯禳祷祠之祝号以祈福祥顺丰年逆时雨宁风旱弥烖兵逺辠疾侯之言候也候嘉庆祈福祥之属禳禳却凶咎宁风旱之属顺丰年而顺为之祝辞逆迎也弥读曰敉敉安也○弥音敉逺于万反大祭祀逆齍盛送逆尸沃尸盥赞隋赞彻赞奠隋尸之祭也奠奠爵也祭祀奠先彻后反言之者明所佐大祝非一凡事佐大祝唯大祝所有事大丧赞渳故书渳为摄杜子春云当为渳渳谓浴尸设熬置铭铭今书或作名郑司农云铭书死者名于旌今谓之柩士丧礼曰为铭各以其物亡则以缁长半幅赬末长终幅广三寸书名于末曰某氏某之柩竹杠长三尺置于西阶上重木置于中庭参分庭一在南粥馀饭盛以二鬲县于重幂用苇席取铭置干重杜子春云熬谓重也檀弓曰铭明旌也以死者为不可别故以其旗识之爱之斯録之矣敬之斯尽其道焉尔重主道也殷主缀重焉周主彻重焉奠以素器以主人有哀素之心也玄谓熬者棺旣盖设于其旁所以惑蚍蜉也丧大记曰熬君四种八筐大夫三种六筐士二种四筐加鱼腊焉士丧礼曰熬黍稷各二筐有鱼腊馔于西坫南又曰设熬旁一筐乃涂○熬五羔反杠音江重直龙反粥之六反又音育盛音成鬲音历别彼列反及葬设道赍之奠分祷五祀杜子春云赍当为粢道中祭也汉仪毎街路辄祭玄谓赍犹送也送道之奠谓遣奠也分其牲体以祭五祀吿王去此宫中不复反故兴祭祀也王七祀祀五者司命大厉平生出入不以吿○赍音咨遣弃战反大师掌衅祈号祝郑司农云衅谓衅鼓也春秋传曰君以军行祓社衅鼓祝奉以从有寇戎之事则保郊祀于社故书祀或作禩郑司农云谓保守郊祭诸祀及社无令寇侵犯之杜子春读禩为祀书亦或为祀玄谓保祀互文郊社皆守而祀之弥烖兵○禩音祀凡外内小祭祀小丧纪小会同小军旅掌事焉
20	丧祝掌大丧劝防之事郑司农云劝防引柩也杜子春云防当为披玄谓劝犹倡帅前引者防谓执披备倾戏〇披彼●反戏音亏及辟令啓郑司农云辟谓除菆涂椁也令啓谓丧祝主命役人开之也檀弓曰天子之殡也菆涂龙輴以椁加斧于椁上毕涂屋天子之礼也○菆才官反楯勑伦反及朝御匶乃奠郑司农云朝谓将葬朝于祖考之庙而后行则丧祝为御柩也檀弓曰丧之朝也顺死者之孝心也其哀离其室也故至于祖考之庙而后行殷朝而殡于祖周朝而遂葬故春秋传曰凡夫人不殡于庙不祔于姑则弗致也晋文公卒将殡于曲沃就宗庙晋宗庙在曲沃故曰曲沃君之宗也又曰丙午入于曲沃丁未朝于武宫玄谓乃奠朝庙奠○朝直遥反离力智反及祖饰棺乃载遂御郑司农云祖谓将葬祖于庭象生时出则祖也故曰事死如事生礼也檀弓曰饭于牖下小敛于户内大敛于阼殡于客位祖于庭葬于墓所以即逺也祖时丧祝主饰棺乃载遂御之丧祝为柩车御也或谓及祖至祖庙也玄谓祖为行始饰棺设柳池纽之属其序载而后饰旣饰当还车郷外丧祝御之御之者执翿居前却行为节度○饭扶晩反郷许亮反及葬御匶出宫乃代丧祝二人相与更也及圹●载除饰郑司农云圹谓穿中也●载下棺也除饰去棺饰也四歰之属令可举移安错之玄谓除饰便其窆尔周人之葬墙置歰○说吐活反又诗恱反去起吕反歰所甲反错七故反便婢面反窆彼验反小丧亦如之掌丧祭祝号丧祭虞也檀弓曰葬日虞不忍一日离也是日也以虞易奠卒哭曰成事是日也以吉祭易丧祭王吊则与巫前郑司农云丧祝与巫以桃厉执戈在王前檀弓曰君临臣丧以巫祝桃茢执戈恶之也所以异于生也春秋传曰楚人使公亲禭公使巫以桃茢先祓殡楚人弗禁旣而悔之君临臣丧之礼故悔之○厉音例记作茢黍苕穰也音例亦音列掌胜国邑之社稷之祝号以祭祀祷祠焉胜国邑所诛讨者社稷者若亳社是矣存之者重神也盖奄其上而栈其下为北牖凡卿大夫之丧掌事而敛饰棺焉
21	甸祝掌四时之田表貉之祝号杜子春读貉为百尔所思之百书亦或为禡貉兵祭也甸以讲武治兵故有兵祭诗曰是𩔖是禡尔雅曰是类是禡师祭也玄谓田者习兵之礼故亦禡祭祷气埶之十百而多获○貉音禡甸以音田下同舍奠于祖庙祢亦如之舍读为释释奠者吿将时田若将征伐郑司农云祢父庙○舍音释下同师甸致禽于虞中乃属禽及郊饁兽舍奠于祖祢乃敛禽禂牲禂马皆掌其祝号师甸谓起大衆以田也致禽于虞中使获者各以其禽来致于所表之处属禽别其种𩔖饁馈也以所获兽馈于郊荐于四方羣兆入又以奠于祖祢荐旦吿反也敛禽谓取三十入腊人也杜子春云稠祷也为马祷无疾为田祷多获禽牲诗云旣伯旣祷尔雅曰旣伯旣祷马祭也玄谓禂读如伏诛之诛今侏大字也为牲祭求肥充为马祭求肥健○属音烛饁于辄反禂音诛一音祷别彼列反侏音诛诅祝掌盟诅类造攻●禬禜之祝号八者之辞皆所以告神明也盟诅主于要誓大事曰盟小事曰诅作盟诅之载辞以叙国之信用以质邦国之剂信载辞为辞而载之于策坎用牲加书于其上也国谓王之国邦国诸侯国也质正也成也文王修德而虞芮质厥成郑司农云载辞以春秋传曰使祝为载书司巫掌羣巫之政令若国大旱则帅巫而舞雩雩旱祭也天子于上帝诸侯于上公之神郑司农云鲁僖公欲焚巫尪以其舞雩不得雨○尪乌黄反国有大烖则帅巫而造巫恒杜子春云司巫帅巫官之属会聚常处以待命也玄谓恒久也巫久者先巫之故事造之当案视所施为祭祀则共匰主及道布及蒩馆杜子春云蒩读为锄匰器名主谓木主也道布新布三尺也锄藉也馆神所馆止也书或为蒩馆或为租饱或曰布者以为席也租饱茅裹肉也玄谓道布者为神所设巾中溜礼曰以功布为道布属干几也蒩之言藉也祭食有当藉者馆所以承蒩谓若今筐也主先匰蒩后馆互言之者明共主以匰共蒩以筐大祝取其主蒩陈之器则退也士虞礼曰苴刌茅长五寸实于筐馔于西坫上又曰祝盥取苴降洗之升入设于几东席上东缩○匰音丹蒩锄并子都反藉去声租音緅又音卷饱音苞又音弭刌音忖凡祭事守●●谓若祭地祇及恶梦皆是也其行必由堂始巫与神通言当东则东当西则西可近则近可逺则逺无常数○矰音曾春招弭以除疾病招招福也杜子春读弭如弥兵之弥玄谓弭读为敉字之误也敉安也安凶祸也招敉皆有祀衍之礼〇弥与弭同王吊则与祝前巫祝前王也故书前为先郑司农云为先非是也女巫掌岁时祓除衅浴岁时祓除如今三月上巳如水上之𩔖衅浴谓以香薰草药沐浴○巳音祀旱暵则舞雩使女巫舞旱祭崇隂也郑司农云求雨以女巫故檀弓曰岁旱缪公召县子而问焉曰吾欲暴巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人无乃巳䟽乎〇暵呼旱反若王后吊则与祝前女巫与祝前后如王礼凡邦之大烖歌哭而请有歌者有哭者冀以悲哀感神灵也
22	大史掌建邦之六典以逆邦国之治掌灋以逆官府之治掌则以逆都鄙之治典则亦法也逆迎也六典八法八则冢宰所建以治百官大史又建焉以为王迎受其治也大史日官也春秋传曰天子有日官诸侯有日御日官居卿以底日礼也日御不失日以授百官于朝居犹处也言建六典以处六卿之职凡辨灋者考焉不信者刑之谓邦国官府都鄙以法争讼来正之者○考音考凡邦国都鄙及万民之有约剂者藏焉以贰六官六官之所登约剂要盟之载辞及劵书也贰犹副也藏法与约剂之书以为六官之副其有后事六官又登焉若约剂乱则辟灋不信者刑之谓抵冒盟誓者辟法者考案读其然不○辟婢亦反又芳益反正岁年以序事颁之于官府及都鄙中数曰岁朔数曰年中朔大小不齐正之以闰若今时作历日矣定四时以次序授民时之事春秋传曰闰以正时时以作事事以厚生生民之夲于是乎在○数所主反颁吿朔于邦国天子班朔于诸侯诸侯藏之祖庙至朔朝于庙吿而受行之郑司农云颁读为班班布也以十二月朔布吿天下诸侯故春秋传曰不书日官失之也闰月诏王居门终月门谓路寝门也郑司农云月令十二月分在靑阳明堂緫章玄堂左右之位唯闰月无所居居于门故于文王在门谓之闰大祭祀与执事●日执事大●之属与之者当视墨戒及宿之日与羣执事读礼书而协事协合也合谓习録所当共之事也故书协作叶杜子春云叶协也书亦或为协或为汁祭之日执书以次位常谓校呼之敎其所当居之处辨事者考焉不信者诛之谓扺冒其职事大会同朝觐以书协礼事亦先习録之也及将币之日执书以诏王将送也诏王告王以礼事大师抱天时与大师同车郑司农云大出师则大史主抱式以知天时处吉凶史官主知天道故国语曰吾非瞽史焉知天道春秋传曰楚有云如衆赤鸟夹日以飞楚子使问诸周大史大史主天道玄谓瞽即大师大师瞽官之长○与大音泰式音勑俗音如字焉于䖍反大迁国抱灋以前法司空营国之法也抱之以前当先王至知诸位处○先悉荐反大丧执灋以涖劝防郑司农云劝防引六绋遣之日读诔遣谓祖庙之庭大奠将行时也人之道终于此累其行而读之大师又帅瞽廞之而作諡瞽史知天道使共其事言王之诔諡成于天道〇遣弃战反凡丧事考焉为有得失小丧赐諡小丧卿大夫也凡射事饰中舍算执其礼事舍读曰释郑司农云中所以盛算也玄谓设算于中以待射时而取之中则释之乡射礼曰君国中射则皮竖中于郊则闾中于竟则虎中大夫兕中士鹿中天子之中未闻〇舍音释盛音成中则释丁仲反竟音境小史掌●国之志奠系世辨昭穆若有事则诏王之忌讳郑司农云志谓记也春秋传所谓周志国语所谓郑书之属是也史官主书故韩宣子聘于鲁观书大史氏系世谓帝系世本之属是也小史主定之瞽蒙讽诵之先王死日为忌名为讳故书奠为帝杜子春云帝当为奠奠读为定书帝亦或为奠玄谓王有事祈祭于其庙〇奠音定系户计反大祭祀读礼灋史以书叙昭穆之俎簋读礼法者大史与羣执事史此小史也言读礼法者小史叙俎簋以为节故书簋或为几郑司农云几读为●书亦或为簋古文也大祭祀小史主叙其昭穆以其主定系世祭祀史主叙其昭穆次其俎簋故齐景公疾欲诛于祝史玄谓俎簋牲与黍稷以书次之校比之○昭之遥反或音韶比毗志反大丧大賔客大会同大军旅佐大史凡国事之用礼灋者掌其小事卿大夫之丧赐諡读诔其读诔亦以大史赐諡为节事相成冯相氏掌十有二岁十有二月十有二辰十日二十有八星之位辩其叙事以会天位岁谓大岁岁星与日同次之月斗所建之辰乐●●岁星与日常应大岁月建以见然则今历大岁非此也岁日月辰星宿之位谓方面所在辩其叙事谓若仲春辩秩东作仲夏辩秩南譌仲秋辩秩西成仲冬辩在朔易会天位者合此岁日月辰星宿五者以为时事之候若今历日大岁在某月某日某甲朔日直某也国语曰王合位于三五孝经说曰故勑以天期四时节有晩早趣勉趣时无失天位皆由此术云○冯音慿相息亮反譌五和反直音值冬夏致日春秋致月以辩四时之叙冬至日在牵牛景丈三尺夏至日在东井景尺五寸此长短之极极则气至冬无●阳夏无伏隂春分日在娄秋分日在角而月弦于牵牛东井亦以其景知气至不春秋冬夏气皆至则是四时之叙正矣
23	保章氏掌天星以志星辰日月之变动以观天下之迁辨其吉凶志古文识识记也星谓五星辰日月所会五星有赢缩圜角日有薄食晕珥月有亏盈朓侧匿之变七者右行列舍天下祸福变移所在皆见焉〇识音志又音试朓他了反晦而月见西方匿女力反又吐则反朔而月见东方曰侧匿以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观妖祥星土星所主土也封犹界也郑司农●星土以春秋传曰参为晋星商主大火国语曰岁之所在则我有周之分野之属是也玄谓大界则曰九州州中诸国中之封域于星亦有分焉其书亡矣堪舆虽有郡国所入度非古数也今其存可言者十二次之分也星纪吴越也玄枵齐也娵訾衞也降娄鲁也大梁赵也实沈晋也鹑首秦也鹑火周也鹑尾楚也寿星郑也大火宋也析木燕也此分野之妖祥主用客星彗孛之气为象○分扶问反参所林反娵子须反訾子斯反降户江反彗似岁反又息遂反孛音佩以十有二岁之相观天下之妖祥岁谓太岁岁星与日同次之月斗所建之辰也岁星为阳右行于天大岁为隂左行于地十二岁而小周其妖祥之占甘氏岁星经其遗象也郑司农云大岁所在岁星所居春秋传曰越得岁而呉伐之必受其凶之属是也〇相息亮反以五云之物辨吉凶水旱降丰荒之祲象物色也视日旁云气之色降下也知水旱所下之国郑司农云以二至二分观云色靑为虫白为丧赤为兵荒黑为水黄为丰故春秋传曰凡分至啓闭必书云物为备故也故曰凡此五物以诏救政以十有二风察天地之和命乖别之妖祥十有二辰皆有风吹其律以知和不其道亡矣春秋襄十八年楚师伐郑师旷曰吾骤歌北风又歌南风南风不竞多死声楚必无功是时楚师多冻其命乖别审矣凡此五物者以诏救政访序事访谋也见其象则当豫为之备以诏王救其政且谋今岁天时占相所宜次序其事
24	内史掌王之八枋之灋以诏王治一曰爵二曰禄三曰废四曰置五曰杀六曰生七曰予八曰夺大宰旣以诏王内史又居中贰之〇枋兵病反执国灋及国令之贰以考政事以逆会计国法六典八法八则掌叙事之灋受纳访以诏王听治叙六叙也纳访纳谋于王也六叙六曰以叙听其情凡命诸侯及孤卿大夫则策命之郑司农●以春秋传曰王命内史兴父策命晋侯为侯伯策谓以简策书王命其文曰王谓叔父敬服王命以绥四国纠逖王慝晋侯三辞从命受策以出凡四方之事书内史读之若今尚书入省事王制禄则赞为之以方出之赞为之为之辞也郑司农云以方出之以方版书而出之上农夫食九人其次食八人其次食七人其次食六人下农夫食五人庶人在官者其禄以是为差诸侯之下士视上农夫禄足以代其耕也中士倍下士上士倍中士下大夫倍上士卿四大夫禄君十卿禄杜子春云方直谓今时牍也玄谓王制曰王之三公视公侯卿视伯大夫视子男元士视附庸赏赐亦如之内史掌书王命遂贰之副写藏之
25	外史掌书外令王令下畿外掌四方之志志记也谓若鲁之春秋晋之乘楚之梼杌掌三皇五帝之书楚灵王所谓三坟五典掌达书名于四方谓若尧典禹贡达此名使知之或曰古曰名今曰字使四方知书之文字得能读之若以书使于四方则书其令书王令以授使者
26	御史掌邦国都鄙及万民之治令以赞冢宰王所以治之令冢宰掌王治凡治者受灋令焉为书写其治之法令来受则授之掌赞书王有命当以书致之则赞为辞若今尚书作诏文凡数从政者自公卿以下至胥徒凡数及其见在空缺者郑司农读言掌赞书数书数者经礼三百曲礼三千法度皆在玄以为不辞故改之云○数所主反巾车掌公车之政令辨其用与其旗物而等叙之以治其出入公犹官也用谓祀賔之属旗物大常以下等叙之以封同姓异姓之次叙王之五路一曰玉路锡樊缨十有再就建大常十有二斿以祀王在焉曰路玉路以玉饰诸末锡马面当卢刻金为之所谓镂锡也樊读如鞶带之鞶谓今马大带也郑司农云缨谓当胷士丧礼下篇曰马缨三就礼家●曰缨当胷以削革为之三就三重三匝也玄谓缨今马鞅玉路之樊及缨皆以五采罽饰之十二就就成也太常九旗之画日月者正幅为縿斿则属焉○锡音阳樊步干反斿音留鞶步干反重直龙反罽居例反縿所衔反又所廉反属音烛金路钩樊缨九就建大旗以賔同姓以封金路以金饰诸末钩娄颔之钩也金路无锡有钩亦以金为之其樊及缨以五采罽饰之而九成大旗九旗之画交龙者以賔以会賔客同姓以封谓王子母弟率以功德出封虽为侯伯其画服犹如上公若鲁衞之属其无功德各以亲䟽食采畿内而巳故书钩为拘杜子春读为钩○旗其依反賔如字又方刃反颔户感反率音律又音𩔖象路朱樊缨七就建大赤以朝异姓以封象路以象饰诸末象路无钩以朱饰勒而巳其樊及缨以五采罽饰之而七成大赤九旗之通帛以朝以日视朝异姓王甥舅革路龙勒条缨五就建大白以即戎以封四衞革路鞔之以革而漆之无他饰龙駹也以白黑饰韦杂色为勒条读为绦其樊及缨以绦丝饰之而五成不言樊字盖脱尔以此言绦知玉路金路象路饰樊缨皆不用金玉象矣大白殷之旗犹周大赤盖象正色也即戎谓兵事四衞四方诸侯守衞者蛮服以内○龙如字又音尨条他刀反鞔莫于反木路前樊鹄缨建大麾以田以封蕃国木路不挽以革漆之而巳前读为缁翦之翦翦浅黑也木路无龙勒以浅黑饰韦为樊鹄色饰韦为缨不言就数饰与革路同大麾不在九旗中以正色言之则黑夏后氏所建田四时田猎蕃国谓九州之外夷服鎭服蕃服杜子春云鹄或为结○前依注作翦子践反鹄户笃反王后之五路重翟锡面朱緫厌翟勒面缋緫安车雕面鷖緫皆有容盖重翟重翟雉之羽也厌翟次其羽使相迫也勒面谓以如王龙勒之韦为当面饰也雕者画之不龙其韦安车坐乘车凡妇人车皆坐乘故书朱緫为䌆鷖或作繄郑司农云锡马面锡䌆当为緫书亦或为緫鷖读为凫鷖之鷖鷖緫者靑黑色以缯为之緫著马勒直两耳与两镳容谓幨车山东谓之裳帏或曰潼容玄谓朱緫缋緫其施之如鷖緫车衡輨亦宜有焉缋画文也盖如今小车盖也皆有容有盖则重翟厌翟谓蔽也重翟后从王祭祀所乘厌翟后从王賔飨诸侯所乘安车无蔽后朝见于王所乘谓去饰也诗国风硕人曰翟蔽以朝谓诸侯夫人始来乘翟蔽之车以朝见于君盛之也此翟蔽盖厌翟也然则王后始来乘重翟乎○重直龙反緫作动反厌于涉反缋户对反鷖乌兮反又乌计反乘绳证反下同或如字䌆戚云检字林苍雅及●文皆无此字衆家亦不见有音者李音兵废反著直略反镳表骄反幨昌廉反潼音同輨音管一胡瞎反蔽音弗一必世反去饰起吕反下去戈去毛同翟车贝面组緫有握翟车不重不厌以翟饰车之侧尔贝面具饰勒之当面也有握则此无盖矣如今軿车是也后所乘以出桑○握音屋又乌学反軿薄经反辇车组挽有翣羽盖辇车不言饰后居宫中从容所乘但漆之而巳为辁轮人挽之以行有翣所以御风尘以羽作小盖为翳日也故书翣为䭷杜子春云当为翣书亦或为○组音祖挽音晚翣所甲反从七容反辁市专反翳乌帝反䭷竝音猎䭷或音毛王之丧车五乘木车蒲蔽犬 尾櫜䟽饰小服皆䟽木车不漆者郑司农云蒲蔽谓蠃兰车以蒲为蔽天子丧服之车汉仪亦然犬 以犬皮为覆笭故书䟽为揟杜子春读揟为沙玄谓蔽车旁御风尘者犬白犬皮旣以皮为覆笭又以其尾为戈㦸之弢粗布饰二物之侧为之縁若摄服云服读为菔小菔刀劒短兵之衣此始遭丧所乘为君之道尚微备奸臣也书曰以虎贲百人逆子钊亦为备焉○乘绳证反 莫历反櫜音羔又姑道反蠃鲁火反又音果笭力丁反又音冷揟思如反弢吐刀反縁恱绢反菔音服贲音奔钊古尧反又音昭素车棼蔽犬 素饰小服皆素素车以白土垩车也棼读为薠薠麻以为蔽其 服以素缯为縁此卒哭所乘为君之道益著在车可以去戈㦸○棼音蕡垩乌路反又乌洛反薠音蕡薻车薻蔽鹿浅 革饰故书藻作●杜子春●读为华藻之藻直谓华藻也玄谓薻水草苍色以苍土垩车以苍缯为蔽也鹿浅 以鹿夏皮为覆笭又以所治去毛者縁之此旣练所乘○●音緫又音藻又仓会反駹车雚蔽然 髤饰故书駹作龙髤为杜子春云龙读为駹读为桼垸之桼直谓髤桼也玄谓駹车边侧有桼饰也雚细苇席也以为蔽者漆则成籓即吉也然果然也髤赤多黑少之色韦也此大祥所乘○雚音丸髤香求反音次桼音七垸胡玩反漆车藩蔽豻 雀饰漆车黑车也藩今时小车藩桼席以为之豻胡犬雀黑多赤少之色韦也此禫所乘○豻五旦反禫直感反服车五乘孤乘夏篆卿乘夏缦大夫乘墨车士乘栈车庶人乘役车服车服事者之车故书夏篆为夏縁郑司农云夏赤也縁縁色或曰夏篆篆读为圭瑑之瑑夏篆毂有约也玄谓夏篆五采画毂约也夏缦亦五采画无瑑尔墨车不画也栈车不革挽而漆之役车方箱可载在器以共役○篆直转反缦莫干反栈才産反又仕板反约如字又于貌反凡良车散车不在等者其用无常给游燕及恩惠之赐不在等者谓若今辎车后户之属作之有功有沽〇散素旱反辎侧其反沽音古凡车之出入岁终则会之计其完败多少凡赐阙之完败不计毁折入赍于职币计所伤败入其直杜子春云赍读为资资谓财也乘官车毁折者入财以偿缮治之直○赍音咨偿时让反大丧饰遣车遂廞之行之廞兴也谓陈驾之行之使人以次举之以如墓也遣车一曰鸾车○遣弃战反及葬执盖从车持旌从车随柩路持盖与旌者王平生时车建旌雨则有盖今蜃车无盖执而随之象生时有也所执者铭旌○从才用反及墓嘑啓关陈车关墓门也车贰车也士丧礼下篇曰车至道左北面立东上小丧共匶路与其饰柩路载柩车也饰棺饰也岁时更续共其弊车故书更续为受读杜子春云受当为更读当为续更续更受新共其弊车归其故弊车也玄谓俱受新耳更易其旧续续其不任用共其弊车巾车旣更续之取其弊车共于车人材或有中用之○弊婢世反任音壬大祭祀鸣铃以应鸡人鸡人主呼旦鸣铃以和之声且警衆必使鸣铃者车有和鸾相应和之象故书铃或作軨杜子春云当为铃○和胡卧反下同警音景軨音零又音领
27	典路掌王及后之五路辨其名物与其用●用谓将有朝祀之事而驾之郑司农云●谓舍车也春秋传曰鸡鸣而驾日中而●用谓所宜用○说书锐反注及下同若有大祭祀则出路赞驾●出路王当乘之赞驾●赞仆与趣马也○趣仓口反大丧大賔客亦如之亦出路当陈之郑司农●以书顾命曰成王崩康王旣陈先王宝器又曰大路在賔阶面赘路在阼阶面先路在左塾之前次路在右塾之前汉朝上计律陈属车于庭故曰大丧大賔客亦如之○赘章锐反属音烛凡会同军旅吊于四方以路从王出于事无常王乘一路典路以其馀路从行亦以华国○从才用反车仆掌戎路之萃广车之萃阙车之萃苹车之萃轻车之萃萃犹副也此五者皆兵车所谓五戎也戎路王在军所乘也广车横陈之车也阙车所用补阙之车也苹犹屏也所用对敌自蔽隐之车也轻车所用驰敌致师之车也春秋传曰公丧戎路又曰其君之戎分为二广则诸侯戎路广车也又曰帅斿阙四十乘孙子八陈有苹车之陈又曰驰车千乘五者之制及萃数未尽闻也书曰武王戎车三百两故书苹作平杜子春云苹车当为軿车其字当为萃书亦或为萃○萃七内反下同广古旷反苹薄经反又薄田反轻遣政反陈直刃反屏并领反又薄经反軿薄经反凡师共革车各以其萃五戎者共其一以为王优尊者所乘也而萃各从其元焉会同亦如之巡守及兵车之会则王乘戎路乘车之会王虽乘金路犹共以从不失备也大丧廞革车言兴革车则遣车不徒戎路广阙苹轻皆有焉大射共三乏郑司农云乏读为匮乏之乏司常掌九旗之物名各有属以待国事日月为常交龙为旗通帛为旜杂帛为物熊虎为旗鸟隼为𣄣龟蛇为旐全羽为旞析羽为旌物名者所画异物则异名也属谓徽识也大传谓之徽号今城门仆射所被及亭长著绛衣皆其旧象通帛谓大赤从周正色无饰杂帛者以帛素饰其侧白殷之正色全羽析羽皆五采系之于旞旌之上所谓注旄于干首也凡九旗之帛皆用绛○旜之然反隼息允反旟音馀旐音兆旞音遂识式志反又音志又昌志反及国之大阅赞司马颁旗物王建大常诸侯建旗孤卿建旜大夫士建物师都建旗州里建𣄣县鄙建旐道车载旞斿车载旌仲冬敎大阅司马主其礼自王以下治民者旗画成物之象王画日月象天明也诸侯画交龙一象其升朝一象其下复也孤卿不画言奉王之政敎而巳大夫士杂帛言以先王正道佐职也师都六郷六遂大夫也谓之师都都民所聚也画熊虎者郷遂出军赋象其守猛莫敢犯也州里县鄙郷遂之官互约言之鸟隼象其勇捷也龟蛇象其捍难辟害也道车象路也王以朝夕燕出入斿车木路也王以田以鄙全羽析羽五色象其文德也大阅王乘戎路建大常焉玉路金路不出○阅音恱难乃旦反辟音避皆画其象焉官府各象其事州里各象其名家各象其号事名号者徽识所以题别衆臣树之于位朝各就焉觐礼曰公侯伯子男皆就其旗而立此其𩔖也或谓之事或谓之名或谓之号异外内也三者旌旗之细也士丧礼曰为铭各以其物亡则以缁长半幅赬末长终幅广三寸书名于末此盖其制也徽识之书则云某某之事某某之名某某之号今大阅礼象而为之兵凶事若有死事者亦当以相别也杜子春云画当为书玄谓画画云气也异于在国军事之饰○亡音无凡祭祀各建其旗王祭祀之车则玉路会同賔客亦如之置旌门賔客朝觐宗遇王乘金路巡守兵车之会王乘戎路皆建其大常掌舍职曰为帷宫设旌门大丧共铭旌铭旌王则大常也士丧礼曰为铭各以其物建廞车之旌及葬亦如之葬云建之则行廞车解●之○说吐活反凡军事建旌旗及致民置旗弊之始置旗以致民民至仆之诛后至者○弊婢世反又薄计反仆薄北反一音赴甸亦如之凡射共获旌获旌获者所持旌○甸音田获如字一胡霸反岁时共更旌取旧子新都宗人掌都祭祀之礼凡都祭祀致福于国都或有山川及因国无主九皇六十四民之祀王子弟则立其祖王之庙其祭祀王皆赐禽焉主其礼者警戒之纠其戒具其来致福则帅而以造祭仆正都礼与其服禁督其违失者服谓衣服及宫室车旗若有寇戎之事则保羣神之壝守山川丘陵坟衍之坛域○壝唯癸反又欲●反国有大故则令祷祠旣祭反命于国令令都之有司也祭谓报塞也反命还白王○祷丁老反一丁报反塞西代反家宗人掌家祭祀之礼凡祭祀致福大夫采地之所祀与都同若先王之子孙亦有祖庙国有大故则令祷祠反命祭亦如之以王命令祷祠归白王于获福又以王命令祭之还又反命掌家礼与其衣服宫室车旗之禁令掌亦正也不言寇戎保羣神之壝则都家自保之都宗人所保者谓王所祀明矣凡以神仕者掌三辰之灋以犹●神示之居辨其名物犹图也居谓坐也天者羣神之精日月星辰其著位也以此图天神人●地祇之坐者谓布祭衆寡与其居句孝经●郊祀之礼曰燔燎扫地祭牲茧栗或象天酒旗坐星厨仓具黍稷布席极敬心也言郊之布席象五帝坐礼祭宗庙序昭穆亦又有似虚危则祭天圜丘象北极祭地方泽象后妃及社稷之席皆有明法焉国语曰古者民之精爽不携贰者而又能齐肃中正其知能上下比义其圣能光逺宣朗其明能光照之其聦能听彻之如是则神明降之在男曰觋在女曰巫是之使制神之处位次主而为之牲器时服巫旣知神如此又能居以天法是以圣人用之今之巫祝旣暗其义何明之见何法之行正神不降或于淫厉苟贪货食遂诬人神令此道灭痛矣○居句纪虑反下纪具反茧工典反齐侧皆反知音智觋胡历反又胡隔反以冬日至致天神人●以夏日至致地示物鬽以禬国之凶荒民之札丧天人阳也地物隂也阳气升而祭●神隂气升而祭地祇物鬽所以顺其为人与物也致人●于祖庙致物鬽于墠坛盖用祭天地之明日百物之神曰鬽春秋传曰螭鬽魍魉杜子春云禬除也玄谓此禬读如溃癕之溃○鬽眉秘反禬胡对反又户外反札侧八反又音截墠音善螭勑知反周礼卷第六