1  | 钦定仪礼义疏眷墓幸人 |
| 2 | 特牲馈食礼第一台三 |
| 3 | 长星霆苏为圣辄如翼惭不及佐嚣洗致轴 |
| 4 | 初无从 |
| 5 | 圄萧氏康成曰大夫士一献而礼成多之官如也不及佐食年徒设也致致于主人主妇贾氏公彦贝如初仪煮如宾长一献之仪但宾长献十逾蛊兄鹊长加献惟有分爵洗觚为加献玺尸醴长峰覆亟献公鉴霞体笺疵塞曩待牲馈食礼田 |
| 6 | 祝一也致爵于主人四也或爵于主妇五也受主人虽六也敖氏继公日经从谓所献所致煮皆耻燔从惭无从则不率酒而卒爵亦其异羞卢加谓之义有一一比于侑食劝饱之意一使长兄弟众宾长得以备其敬槛及视而不及佐食煮佐食与旅而神不与旅非但礼杀而已加爵而后致爵亦所以伸敬于主祭者无加爵川脉所以别于正献也致爵于主妇既乃更一细以自丑故笼宝决觚焉酢讫降禀于笼圃圃陆氏伯曰九献之外谓之相明堂位曰加以璧散璧角是也盖卒食之后其豆谓之加恩以其加于卒食之后也享献之后宜第谓之如爵以其别于牢献之后也陈氏祥道日士礼主人主妇宾二献文爵二畏兄弟宾长利献之也下大夫主人主妇宾厌又蛮看长典刑献之也上大夫时主人主妇宾一献而已盖士与下大夫无宾尸故有加爵上大夫有宝乃故加加爵大子诸侯有绎祭又有加爵礼所以隆于尊者也 |
| 7 | |
| 8 | 属天祖十一献说者谓九献外加爵三通嗣举盆荐十一献礼与时祭无加爵止有九献窃疑特牲里宋大夫士四时之祭也大夫士有加爵而天子诸侯反废加爵之礼于理未合疏盖本之崔丙姑存以备考右长兄弟独加爵 |
| 9 | 坟蓄最御加爵如何 |
| 10 | 玺羲氏继公日如初亦如亚献也此亦无从尸祭酒阵酒而爵止 |
| 11 | 匍止 |
| 12 | 箫阖郑氏康成曰尸爵止者欲神惠之均于在庭曹氏公彦旦加爵停之使处行旅酬园天夫宾尸尸作二献之体遂继之以旅酬宴尸自行墓患于庙中也士不宾只则尸不出学而行旅酬之礼矣故于加爵而爵止所以示致惠之思而使上下同其爱内外致其仇至于既醉而止也盖一献以巾敬故爵止而上下内外无不献焉斯以席敬也加爵以尽欢遐爵止而上下内外无不酬焉斯以合欢逝匍墨敖氏继公日风者一献用让其爵止而主人主妇之致亦用苏盖放尸器而用之也比爵止之后室中及庭中行礼者皆用丑则此加爵亦当用解药尸爵止于举禅之乱不欲解之得行也 |
| 13 | 阖加爵不言用某器蒙上文洗觚匝旨逝神记云一鲤长兄弟加爵并用之既则奠于筐矣众宾唇惮翼簋其用觚可佩放氏用禅之施未足据也姿仞众宾里缩加爵爵止 |
| 14 | 嗣举奠灌母词围郑氏康成曰嗣主人将为后煮 |
| 15 | 洞某犹饮也使嗣子饮食者将传重累之者贾氏公形曰箕即上文祝酌奠奠于侧南是逝敖氏继公曰举禀谓举禀禅而饮宅重适故特为此礼是惟主于有道童旱无适则己孔氏颖达曰因嗣子举寞赋饮之曰是以后刘号嗣子为举其 |
| 16 | 国以传宗庙之重言之日受重以承祖宗之既言之罪举寞祭祀之东馔以实而成嗣举实则虽在子弟之列而己付以他卜祭祀之事矣既醉之诗曰君子有者毛者子不压水锡尔类是公尸之所以嘉告而祝其勿替引之者也其状其必在加爵爵止之后何也如爵则室中之礼将毕德若待旅酬而后举又无以行吾敬也惟于爵止而来莫可以明前人之保佑其子孙焉于其举量谓洗酌不可以明神胤之致考其宗祀焉其序在台兄弟加爵之后而又在兄弟弟子蔡解之先情深而文美也什闷盖郑氏康成日记韵愿假以上嗣谓君之适长子也又云会祖之道世谓其制祖之正统也大夫之嗣无此礼辟君也孔氏颖达曰天夫嗣子不举其则此举奠教天子诸侯及士之子礼郊特牲云窍莹旧诏甲凡天子有冥藻诸侯有奠鱼在于馈食阴厌之时设馔于奥 |
| 17 | 员唯军寻重曰夏一 |
| 18 | 奠于剑南迎尸主而人即席东西尸举祈灵台牢祭夕至九献之后嗣子举所玺愈饮而卒实所谓受爵也哭夫之嗣子无举箕避谲侯七卑故不嫌也谓大夫将君士卑不归此通例也但天子诸侯所以有上嗣受爵之礼者以天子诸侯继世为君而卿大夫不世爵故其嗣子不运行举集者不敢以卿大夫自居雌士之子为士者果有之故其嗣子得行举奠礼亦即平人宣要庐耳 |
| 19 | 监入北面再拜稽赞一霞妻氏继公日盥盥于法也再拜稽首重书者之赐也班颠亦于户西 |
| 20 | 童再拜稽首恭惟主人而已嗣继体亦如之不敢当西面之位故北面 |
| 21 | 尸执奠迟梦稽淳霸蹑酒尸举麻举寞左执钟量艺堕鼻董徐覆倍养壁驱春倍凿画寡江古文 |
| 22 | |
| 23 | 尺官旱 |
| 24 | 彦重喜 |
| 25 | 佩量敖氏继公曰奠剑南之御也祀即麟之加于范豆者也位室中之位无坐赤丑亦异其室中之礼用子姓咽受主人之献亦立卒爵不拜既爵郑氏康成贝食肝受尊者赐不敢馀也备犹尽也每拜答之贾氏公彦一曰直言受既明有盐下记强凿画蛊禀理审暑赐不收笼食若不尽直云齐之而已国几庙中之盥或为虚或与执事上文举禀者盥大欲自注以洗酌也尸执奠举肝必亲亦犹亲举角执黍以 |
| 26 | 举玺愈姓酌人何往仲建禽瘗军徙翼邦开围郑氏康成瓦嗣举奠因而酌凡天子则有子孙微丘年年祖文王世子曰其献则以上嗣是也尸祭酒睡聪鉴里寞出御仙 |
| 27 | 砺围郑匿箴昌芝宴箕爵辜凿塞寿画黯襄霆雏熙醴滥临罪夷宪昌类县润兽睡放蛊公 |
| 28 | 日举禀酌以进凡反尸之奠岫耳尸祭卒莫之如初薪之李氏如圭旦平而莫之与按祭时同园莫不举或祭毕睡典荐俎敦同改设于西北隅盥覆位者嗣复阼阶下西面之僖淫瓦嗣与子姓齿此惟陛下无事时则然若以宿尸门外之立位盥翁稷上食之位观之则嗣位在长兄弟之上重适逝右嗣举实 |
| 29 | 第弟子还酌圭东方之尊阼阶前北面举禅丁长兄弟如主人则喜惭 |
| 30 | 区罕氏康成曰弟壬后生兴贾氏公彦曰弟子洗鲤酌于东方之禀阼阶前东面献长兄弟高兄弟北面拜受弟子奠于荐南长兄弟坐取触还西面拜弟子韭面答拜长兄弟贫于荐北揖复位故曰如主人酬宾伤敖氏继公风如主人酬宾释竖生如在长兄弟之右迦此有代主人酬长兄弟之意故位与主人国主人酬宾寞解青荐北此则当奠于荐南而长兄弟则取禅泽西属汉阳 |
| 31 | 墓季蓐童久团尘碧壬谓兄弟之弟君子不过知扣右兄弟之弟壬举鲤直里语败宗人自然香宜粗围郑氏康成曰菁俎也望著众宾众兄弟内宾惭于阶土箕献长兄弟如宾仪则亦献时祭可幼广农书荐俎于其位至此礼又杀害章祭使成礼也其祭皆离甄奔书登丘司敖氏继公日所书者众宾众兄弟称兄弟也公有司私臣亦存焉记盂众宾以至私臣皆者沓肤丘离肺日又云公有司献次众窥私臣献次兄弟将羞乃告祭沓盖与燕礼大夫祭荐之意辄 |
| 32 | 园似谓众宾众兄弟内宾则佐食亦在其中矣祭晋使之成礼又因以为羞庶羞之节也虽礼之祭荐煮大夫而已既脱屦升席故先羞而后祭所以安之也此则凡在庭中者皆祭焉文不独荐而有过故必先祭乃羞也告必宗人何处长也 |
| 33 | 勺羞 |
| 34 | 粗围郑氏康成即羞庶羞也下凡哉醢豆而已夙鹜 |
| 35 | 此斫腾如齐自祝主人至于内此无内差敖氏继公曰此但以碧为文则是会尸而下以至于私臣皆然过大夫祭忆羔 |
| 36 | 项于尸祝主人主妇与羞于宾兄弟内宾及私臣不同时又加以内羞此则之亦士礼异也李氏蜚贡猛牢下篇云差及私人辩邢氏敬曰庶羞归豕肉为之王制曰庶羞不逾牲 |
| 37 | 围天子诸侯正祭百物备故宾长受酢后荐尸以羞重羞笾五经然而后及于主祭入助祭者楚茨之诗既为豆孔庶为宾为客毛传以为程向宾尸及宾客是也大夫王孙羞于尸庶羞四里至宾尸则尸侑主人主妇内羞庶羞兼有之宾兄弟内宾及私人亦有庶羞不宾尸羞于尸亦庶羞四豆致爵后尸祝主人主妇内羞轴羞兼有之宾兄弟以卜则无士羞于尸亦庶羞四豆祭之后祝主人以下有庶羞而皆无内羞所以明隆杀等也祝主人以下必有庶羞何也礼无酬而不羞煮乡饮射一献之礼亦有之是皆为饮酒设逝右祭香乃羞 |
| 38 | 买坐取触阼阶前北面酬长兄弟长兄弟在卖贤董霞贫盖闻其禅杨氏复日所取鲤即人加王之纲敖氏继公讹长兄弟在莅宾在左答封弑也吾一围此与乡饮射先酬主人异者庭事非常事也主人祝龟在室屯以尸不与酬故主人就亦不与酬也丰贾氏公彦风特牲礼堂下行旅酬征质爵并有在室中者不与旅酬之义大夫宾尸尸与旅酬不人无算爵故别使二人举解干尸侑尸侑得举为旅酬褊及堂社尸与旅酬者以其宾尸在堂故也若不书户堂下无旅酬直行无算爵而已尸不与之以监骋耒不设尊董兄锦神其真夙彗 |
| 39 | 上尺神灵其尊不得行旅酬故阙之比特牲堂下得旅酬无算爵并行耆以其堂下与神灵则轻故为加爵礼尸于室屯酌上樽堂下旅酬行神惠酌下焦故大夫富尸不宾儿及士之祭礼旅酬及无算霞或行或不皆效差不等也损酬长兄弟长兄弟在在下文长兄弟酬众宾长实左受旅如初是宾主相酬主人常在东各守其位也其司在广东则受酬者在左乡饮酒众宾受介酬耆自介右郑注云尊介使不失故位粟受酬者受自左异其浅也韭同类之谓受者于左樽右也富贡禅拜长兄讳蓉达负立卒禅酌干其意卑面立长兄弟拜受睡宾北面答悲称复位卖归氏康成曰其虽其兄弟尊也此受酬者拜亦北面贾氏公彦曰仓饮酌已抚酬人时酌彼尊各自其酒敖氏继公曰阼阶东之灵为长兄弟而下设之故日其簟若彼自有之然西方之尊亦如之东西立变于乡饮酒酬者之仪也乡饮酒礼宾东南面酬主人至人西南面兽允此东面酬长兄弟亦惟北面受之下放此灵此时房中内宾长亦举主妇所酬之无以酬宗妇长兄弟西阶前北面众宾长自左受旅如初一量郑氏康成曰祝宾酬长兄弟敖氏继公曰初谓寞禅耗受旅者答拜也 |
| 40 | 长兄弟于酌工普蓼乐西盐其受旅者拜受长兄弟北面答拜搢糟吸位粟宾及众兄弟交错以辩皆如初仪羸量郑氏康成国蹇摄邑东西毛氏其曰东西边交邪行为错敖氏继公旦父错谓曰党互相酬也袒儒即上文所卖相酬之礼 |
| 41 | 围饮射礼旅千西阶上者皆以次相酬惟特牲礼互旅于其阶交酌于苴谷里云父销以有子姓兄弟与饮射异也以辩亦遂及私人图题李氏如圭日横衰云献酬交错礼双牛广奕语状鲜占者于旅也语谓此时也孔氏颖达曰旅酬之礼 |
| 42 | 交错以至于辩是得人之欢心以事其先故神安而报之以礼轴寞右审蕴兑弟旅酬 |
| 43 | 茹爵者作止爵如长兄弟妻翳圄国郑氏康成曰于旅酬之间吕作止爵明礼杀并惟贾氏公彦里盟奢长为加爵如旧则止今遣使会加爵者作止爵李氏如圭日宝酬长兄弟长兄弟酬翼恤禅继举至是礼才故不俟其毕而作止爵敖氏继瓜日奠禅既举宜礼终于此可以作止爵矣不俟再旅眷其意亦与一献作止爵于献宾之前者同 |
| 44 | 宣云如长兄弟之仪则尸亦酢蠡又献祖致爵于主人致爵于主嫡而作于主人矣既乃降奠觚干谨右众害襄作止爵 |
| 45 | 长兄弟酬宾如负酬兄弟之仪以辩卒受者实禅孟随 |
| 46 | 灰宣仁乙丑盐郑氏康成恩长兄弟酬宜亦坐取其奠鲤此不吕交错以辩宾之酬不吕卒受者实禅于龙明其相报礼终于此其文岂曹民公彦日此要兄弟所举玺骊即上弟子举鲤于其长者也敖氏继公日姬谓仪略同耳其异者则以意定之 |
| 47 | 右兄弟与买旅酬 |
| 48 | 买弟子及兄弟弟子洗笞点害蓄请庭北面西上举禅干其长奠鲤鲁卖沓孺举禅墓卒触拜长皆答拜 |
| 49 | 圄贾氏康成曰弟子举解于其恶所以序长仇枚共巍敖氏继公日此举禅为无算爵始中庭东西之中也其南北范则皆小而于苴里之前与西上煮樽宾之弟子也是时长皆在东西面之位而拜之类睡坐卒禅也此解乃代主人果起故其仪与乡饮举解者略理举禅者洗各酌于苴簟复初位宴皆耗举禅者背奠禅干荐有尔图敖氏继公日荐有宾之荐南兄弟之荐北也奠于此煮因其所改奠之处也缘长者之意不欲劳其后迁之 |
| 50 | 阔单郑氏康成区奠祸进奠之于荐右非神惠也有同于生人饮观浩耆奠于荐右进园无算爵正欲宾兄弟之既醉而出并受其礼也其为行神惠也明甚注疏因前有神惠右不举之说不无算爵奠右而亦醴故曲为之解耳必如教谕方于经例人长皆执以兴举禅者皆复位答拜长皆贫禅于其所皆揖其弟子谓子皆复其位圄国敖氏继公旺神以兴亦象受难其所荐右逝揖揖之使复其位郑氏康成雠复其位祚东西面位几当下拜亦皆北面童奠于荐左复举而莫之属右明将举也弃于荐石则无所用其迁矣第桃而奠于其所无虽不变巍犹必观乾以明敬也与乡饮射风此时内宾之服执宗妇之如者亦各举解于其长以为无算爵始爵皆无算 |
| 51 | 盐览氏康成曰算数曲宾取解酬兄弟之党长兄弟取禅酬宾之党唯己所欲亦交错以辩无次第之麟田今接禽使之文恩定奸优劝羹霞题敖氏继公曰此亦宾先举寞禅酬兄弟长交错以辩太饮者洗酌反奠于故处长兄弟一举筑鲤酬宾笃亦交错以辩卒饮者洗丑亦反奠于故虚宾及兄弟又造举奠解皆如初终而复始故壬书皆无算其仪与旗酬异者唯不拜耳 |
| 52 | 围敖氏谓宾先举寞鲤旅辩而后兄弟长复举其顺以此解趾蚕爵与乡饮射礼不合无算爵有二义一则终而后始与旅酬爵数者不同一则惟已所欲兴旅酬之以次相附者亦不乱如敖氏解则旅酬与无算爵一例矣或调福谓宗人献与旅齿于众宾佐食于旅齿于兄弟咎注请无次第何也曰是惟旅则以齿序耳非所论于无算爵也或又日注乡射无算爵固去主人遂禅以之次宾宾长之祥以之兄弟是明以序相酬夷日祭礼无算谨行之堂下者也宾礼无算爵先行之堂匕而后之堂下者也堂上不以虚势不能辩及于江下亦猛虫而旅于在上之礼祥之堂下交酌于其实五旅于其阶至于饮神之志而已故惟已所欲而不嫌苴釜响也 |
| 53 | 右弟子各举禅遂无算爵 |
| 54 | 利洗散献千只酢及祝如初仪降实散千谨昌廊氏康成日利佐食也言利以今进酒也更言献者以利侍尸礼将绛宜体进涸姓于加酒亦当三也不致昆礼又杀也曹民公彦轨利典佐念芳有二名春以上设俎启会两数之职以黍稷为金故名佐食举虽酒酒以供养蔽名利利部奏也瞑牢名佐食上利执羊俎下利执豕俎煮大夫礼文故即两见其名更吕献者上主人献王妇献宾长一献长兄弟加爵众宾长加爵通利洗散献尸亦尸欲行而士事尸礼乐与神氏敬周礼将终告利成故利暴献以成礼右砾食献尸祝 |
| 55 | 宅人出立章户外西面 |
| 56 | 圄霸氏庚成目事尸礼毕敖氏继公旦尸姚户束少南也不立于阼赤变于大夫视东面贞利咸 |
| 57 | 颐尔廊低俨减日利犹养也此飨之礼成敖氏继公剖床面于户外之西 |
| 58 | 囿墨贾氏公彦博祝告利成壬在户外大夫在阶上天子诸侯在堂下郑氏康成目诗礼仪既备钟鼓既残孝孙徂位工祝致告祭礼毕孝孙往堂右西面位视于是致孝孙之意告尸以利成孔氏颖达凤特牲告利成酣云尸陵祝前主人降少牢告利成即云祝入尸韵主人降此一眷皆祝致尸意以告主八也所以然煮孝升台尸有审视之义命当由贫者出非主人所当先登宣巴州川一也天子称樽备仪尽饰则祝先致星星星人曰乃甫致主人之意以告凡故郑笺云告乃以利成也且书士人则风主人报告则有差 |
| 59 | 谟种疆主人降鸾卖归氏康成日说起也前犹尊也少牢馈食礼曰祝入尸授主人药立于阼皆东西面祝先户从遂出于庙门前尸之仪壬虞礼备矣 |
| 60 | 量士虞礼尸出主人不降者如尸入时堂上初位雌山猬宾乃主人送于庙门外者如其出迎之初位也雌尹人至人立于阶在故其出也亦降立于阶亦如初伸与不宾尸之礼同 |
| 61 | 图围郑氏康成风诗云神具醉止覃尸载起误钟喧凡只即神也神醉而尸谗送尸而神归尸出入奏肆具庞据周官及诸疏主祭祀尸进太祖令小禅送尸出庙门祝不出户入干次释服掌能受之尸乃归掌禅藏尸情与其服 |
| 62 | 祝曰爰主人入复位命佐食彻尸俎俎出于庙阿 |
| 63 | 尸 |
| 64 | 粗围敖氏继公旦里叠尧重卜卖量所载于新俎少牢礼日有司受归畜叶子曰诗云轻彻不迟以疾为敬兴 |
| 65 | 国先彻所俎煮尸出宜终其里盘景田于庙门煮嫌如少牢正祭佐食彻所俎仍降设于阼阶南也睡辄虚设于西序下园阙郑氏康成日为将仪去冬尚书传曰宗室有事旒人皆侍终比太宗已侍于宾实然后燕雅燕私者何御已而与族人欲也此彻庶羞置西序下者为将以燕饮典霄氏公彦日彻庐州不入于房而设于西序卞以拟燕故也必知祭有燕者楚茨诗虫鼓钟送凡下云备目燕私郑笺云祭祀无归宾客之俎同姓则留与之燕所以尊宾海亲骨肉也夫夫书曰宾凡则无燕礼不言尸与士礼同亦当有燕敖氏继公曰彻养亦佐食船霸 |
| 66 | 彻庶羞亦改设计簿尸食故未即去之西序下其家也此先彻庶羞亦门大夫礼相变霞庶羞尸入乃仙祝荐俎敦较轻且下文复簋侧而不及庶羞无所用宜先彻之西序下从其方也典东序下主人俎豆锺夕设相对 |
| 67 | 雷贾氏康成日伺尸祝至于兄弟之庶羞盖宗子以与族人燕饮于堂内宾宗妇淳尘台妇以燕饮于疏 |
| 68 | 羞尸日翼删轻丑鼎箫实虚佐食分簋锢 |
| 69 | 灵窦氏继公曰筵对席设对席于馔东也蝇于神席亦为少北其名义与昏礼之对织图下篇放此簋即敦之异者分簋制者以簋分簋实以侧分例羹也郑氏康成曰为将酸分之也芬簋者分敢黍于会为有对也祭统旦俊眷祭之东也不可不知也是故古之人有言旦善终者如始酸其是已 |
| 70 | 属此时兴席末微严氏谓波对席略近北是也天子八簋俊以人诸侯大簋骏以四大夫四簋酸以一士一管则其微也一而已知所分为黍眷以少牢文黍决亭上文尸尹虾抟黍而不及稷在所略也少牢两铜俱麟此仅分其日亦降大夫礼分画之法郑敖讨论不凤封氏近恚铺无会则必别以一剑分之也钳既辄簋邯宜同 |
| 71 | 小人遗由答衮量业盥立于西阶前东西北亡 |
| 72 | 一圈裹氏继公日举奠子姓也芸及长兄弟则主人之子住在长兄弟之上明矣盖于西阶配俟命也其位萧在宾之东北 |
| 73 | 祝命堂唇诺声煮举寞许诺井入束酉长兄弟对之皆坐卖贾氏康成曰仑虐星碧使嗣子及兄弟暮其惠不过族耗财敖氏继公日当食一宠或当在襄者之下举奠东面升尸席也长兄弟对虔季茔二盘醴 |
| 74 | 之拜对席也使嗣子纂故不敢以宾长对之而使长见弟也玉以一人暮降于大夫者两也其养惟以嗣子及长兄竞又与大夫礼相变邢氏敬曰命尝食暮煮犹昌命暮者尝食 |
| 75 | 蹻祝命营容岁种重命命之也不曰征馀煮嫌其近于艺 |
| 76 | 圜萧氏康成旦鬼神者祭不独飨遂使人使之恩泽之伏者避陈氏祥道图祭礼利成则尺让尸让则今酸士饭二人故吾一铜犬夫之胜四人授两铜二豆资藜于羊俎两端然则诸侯以四簋黍则每变以众箕分而资之可知矣天子诸侯之馀尝君以至百宜下而辉胸翟间之吏皆与焉以明惠周于境内也是天之馀一佐食一官长而已以明惠及于其臣也主之怀寒奠与寡兄弟而已以明惠止于其亲也一张子曰圣人无小学不示教兜庙中有境内之象魏悬争至晏飘固巳饥矣故庙中而食其馀方氏悫昆祭统嚣凡酸之逋 |
| 77 | 每变以众故始则君与一卿共四大变而加以两故大夫大人文变而加以两故士八人又变则又加以石底盖以示其惠之意广也 |
| 78 | 围据祭统不吕世予酸故先儒有王世子微诸侯世子不酸避王之说若然则大夫无为避君矣大抵大夫不世爵故其嗣子既不敢行举奠礼官不敢行登仪礼皆嫌其以大夫自居进天子国君继世则其嗣子既行举其礼有常行登俊礼故记曰其登侯受爵以上嗣尊祖乏道也祭统以施惠言文王世子以尊神言匠食授举各辜忆 |
| 79 | 辐让氏继公曰以肤符举亦欲其每食则省之事氏如圭昆俊者举卢降于尸也霸俎释一今将以故馔则授俊者惟肤耳举莫重于体骨至唐则有食味之道盖与簋黍侧羹同致其美焉所以加惠于子孙盖不可同于事理至义禅主人西面再孺祝睡量何以也两暮医嘉于俎画自祀芸耽卖壅贝斗量司谟喜答拜 |
| 80 | 卖萧量震毕尝暮释辞以戒之言女酸此当有所以也以先祖有德而享于此祭使其馀亦当以之无腴牢馈食礼不戒者非亲视也旧说曰主人拜下俊席海放氏继公毕主人西面置于其他俎者上暮豕而下墓脂与 |
| 81 | 案上俊盖人之子也父拜之为行礼也冠礼见于既母拜之义与此憾俊者答亦再建下执渭拜阿窗世若是者州 |
| 82 | 辟临郑氏康成昆丁宁戒之敖氏继公日所以见熏人殷勤之意也识者总吕之盖礼成于一也然则主人议祝释醴暮答拜盖又一进 |
| 83 | 皆取举闲食祭举覆露祭铜食举雷闷敖氏继公卧祭举亦振祭齐之食食乃祭锢变于凡郑氏康成日食乃祭铜禅丽酬李氏如圭曰祭念簋实也一围取举执于左桑犹尸之左执肺脊也先祭食乃祭举者黍重而肤轻也实食而后食举亦如尸礼卒食主人降洗谨雕买辜暨工人弗酌醴上建上暮拜受爵主人答拜醴下暮亦如之园国郑氏康成风少牢馈食礼日赞者洗一虫酬主人受千户内以授次幕旧说云主人北面授下暮之 |
| 84 | 卖袁氏丰日醴一藻枣围辜席前之北授悫主人拜祝曰谓有与也如初仪圃墨郑氏康成曰至人术伽往畔称圣旨女醴此当有所与也与者与兄弟也谓教化之敖氏继公日初仪封人再拜及两暮许诺也 |
| 85 | 两燕寻仙开拜 |
| 86 | 肃围郑氏康成曰答主人也敖氏继公曰此著其拜之异于上者也凡男子执爵拜皆左执之内则曰几男拜尚左毛 |
| 87 | 祭酒卒爵孺主人答拜种曩百尘昌宇筐卖鲤氏继公日上暮将酢乃亦实爵于筐者宜与下暮其终其事不可由便也 |
| 88 | 上草韩绪兽升酌酢主人主人拜受爵重题郑氏康成曰下养复兄弟位不复升也敖氏继公曰上听得亲酢煮尸已出故也此亦变于大夫之礼大夫奏者不亲丑酢主人东西乡之于往益至人亦西面拜主人父也一暮子也尤拜而不以为嫌煮以事幕之礼当然与事用之意微楯类邢底敌巨筹童万并隆独上募升酢主人重嗣子也阖薨爵升酢主人犹向耆著尧复种番虫也尼酌酒无不拜受者虽尸之宴犹然燕礼臣献爵君亦拜受父子可推矣 |
| 89 | 曲言即位巫蓉拜 |
| 90 | 圄霸台岁毕韩爵尸内方就坐贾氏公彦日主人位在户内下暮席南面面故上暮寝爵于户内巧就髦 |
| 91 | 谓即位而后拜送者礼之常犹乡饮酒主人拜送必于阼阶宾拜送必于西阶之类是也主人坐祭卒爵拜上暮答拜受爵降实于筐主人出立于户外西面 |
| 92 | 卖归氏康成日暮礼毕川敖氏继公旦行细如户束阖调陈氏祥道曰王著有城而大夫之墓不戒壬幕曼爵背拜大夫之墓受爵不拜何也大夫之基不戒以其非举奠也受爵不兼以对华圣星庄毕士暮以子姓兄弟故主人亲祝而上誓不复亲嘏触牢之上暮以实故上暮亲嘏而士人不复亲祝皆相恋董 |
| 93 | 也 |
| 94 | 右墓 |
| 95 | 聊命彻阼俎豆缩摄干东序屯扁围郑氏康成曰瑜命佐食昨俎王人之俎未妇不彻乙 |
| 96 | 豆笾彻礼略各苞为而已宗妇彻豆笾以徼福略投宗妇豆锺佐食并微匐差飨设于东序下亦将无也贾氏公彦曰下文云佐食彻阼俎堂下俎毕出文退在下春欲见牛彻室内俎乃彻堂冲也敖氏继公日阼俎以其设于主人之位而名之理尸内之东祭时军中之主位也寅序屯堂上之主位也宗妇不彻之宝以改设于束序非妇人之事也其设之而位亦如在室既暮乃微昨荐俎 |
| 97 | 亦变于大夫礼 |
| 98 | 祝轨苴姑肌以出宙嵩圭尸西圄号弃成日俟告利成少牢下篇云祝告利成乃执俎以雌敖氏继公曰不俟改设尸俎而先出者亦异于大夫此云户西则主人立于尸东明矢鲁良公彦曰案有司彻不贤只祝杂祖出于庙门有司受归之宗妇彻祝豆笾入壬屠彻主妇荐俎霞贾氏康成曰宗妇既并彻破其学者壬虞礼曰祝荐席彻入于房敖氏继公曰此所彻者皆置序峨二寸刀一翼蛊膏一 |
| 99 | 宗妇得为之不吕席支贺 |
| 100 | 简咸贾氏公彦曰宗妇彻祝豆笾杏房者为主妇将用之燕内宾于房 |
| 101 | 瓜 |
| 102 | 盐豆管自东房出潜彻之入于房宜也诸父兄弟备已燕私谓燕于庙后之寝也丈夫之燕不于堂则居中其未必有妇人之燕 |
| 103 | 兰圃郑氏康成曰周官膳夫尼王祭祀则彻王之肺乡肝俎最尊也其馀则其属徵之王后受尸之辞欲于惠读庞郑氏康成曰不知神之所丽或诸远人毛尸让而改镇为幽闻沁苴更之所以为厌饮此所圣湿量之白阳厌也则尸未人之前为阴厌集下曾子问日殇不备祭何谓阴厌阳厌也贾氏公彦母孝子求神非柩处故先为阴厌后为阳厌大夫礼阳厌南西北士礼东面虽面位不司富室之白则同 |
| 104 | 闷闰吴氏澄苴厌眷殇祭之后此名不施于正祭些向梅睡惜礼陇蝇挑烂权懦蟠郑氏以祭初响神子奥为阴厌察末改设于屋漏为阳厌后人承其误陛氏桐破其说之非是盖得之谓祖又牛荆成为养也雾尸之馀所以终事神之事日为主人降范故又告焉筵不布于地而用以丽缚台而无爵皆非饮食之道旧说以此为阳厌末必鲜班据曾子问祭成人者必有兄而祭觞必献阴厌以祭宗子之殇阳厌以祭几观非以祭祀祈时尸未人之始为阴厌尸既出之后为阳厌也且厌而以炮饭为义则并守之能则沉小臣彻之 |
| 105 | 佐食彻尸谨殖敦设干谪北隅几在南雕迅延纯御佐食阖牖亢际神譬利感降出主人乐即位 |
| 106 | 厉国郑氏康成日罪隐也明牢礼目南面如礼之设敖氏继公日既后复改设一木即彻去章事其为神之馀食也一禀酒尊也绸于堂中之北捕下必纳之者以酌神之酒于是乎取之故亦改设而未即彻于彻室中耶暇雕醴州醴陇陇蹄食礼蝇之供乃并去之不纳玄尊者以其初不用于神也佐食阖片凡同气出而为之李氏如圭见释宫云西北隅谓之屋漏孙炎注云屋漏者当室之北面光所漏入惭园改卑不宾尸之改馔有司官彻距则正祭时设荐设者主妇设俎者佐食至微而改耀譬佐食为之丧于女夫又改馔非妇职也王虞礼则以神主之职养吉祭地设于西北隅几在南则士之数设而东南县曩祭吉应皆同所以别于大夫之故设南面进始莫而祝飨神安得遽饱神嗜饮食尸醉饱而出矣贡何藉以尸食之馀既暮之后而以饮神毛抑靡用筵阖牖尺皆尚幽暗之意于阳厌之义无当也盖彻而不遽彻所以重之故改设于西北隅用筵而丽明示以异于神席之意则不可谓之阳厌明矣右彻改设 |
| 107 | 一不书事毕宾出主人曾于门外再拜黯归氏康成曰江述宾也凡去者不答拜敖氏继公日门外庙门外也宾既出则妇人亦彻室中之馔与丽宗人告有司具则于门外位所以语人也此告事毕则于堂下位所以诏出也凡祭者之出入亦以此为节餐彻阼俎堂下俎毕出 |
| 108 | 围宝昏箴日记俎出节兄弟及众宾会彻而出唯宾俎有司彻归为实宾也卦食继公曰作俎轨事俎之最尊者故苴田也以之为节宾长以能各自执之出以授人丑则复反其位邢氏敬曰宾及兄弟以下逊众俎毕出各以归世 |
| 109 | 霞呈下俎目宾俎而下祭毕乃彻此吉礼之通例与乡饮射燕之彻俎乃羞者异亡 |
| 110 | 右礼毕 |
| 111 | 记特牲馈餐其昭普朝服玄冠缁带缁辅昌宪氏康成曰于祭服此也昔者谓宾及兄弟筮日筮尸视濯亦玄端雪祭而朝服朝服者诸侯之臣与其君日视朝之服大夫以祭今宾兄弟缘孝子欲量寻质樽客以事其祖福故服之缩韩者下大夫之臣辅 |
| 112 | 夙兴主人服如初则固玄端敖氏继公曰皆者皆宾与兄弟及公有司私臣也助祭必朝服而不玄端服者与人之祭宜盛服也朝服用玄端之衣冠皮弁之裳故次于皮弁而樽于玄般此缩韩者其别于大夫助祭之宾与丽卿大夫士助祭之服祖祭于己之服皆加一等故士之宾兄弟亦如之所以然者惟天子不助祭降而王等之君无不助祭者其助祭之服皆加于已乏祭服所妖明有樽也则国君之臣视此矣谓曰卿大夫冕而祭于公弁而祭于己士弁而祭于公冠而祭于臣实则弁诣祭于已煮惟国君耳若大夫如冠而祭于臣如少牢之玄冠朝服是也大夫降而朝服故士降而玄端盖自诸侯以达于士等而下之不为屈也其助祭之服皆加嘉自士大夫之有司兄弟推而上之以谨于君不御僭也吉叉祝佐食方端玄裳黄裳杂裳曰也皆爵灵颐买郑氏康成日与主人同服敖氏继公曰士尸福玄端亦以其为卒者之正服也然则尸服卒者之上服唯丧祭耳祝佐食与主人亦玄端耆以其事尸于室尤为近之故服宜与尸里至立端玄裳又二星贝裳杂裳可也者盖以贱者或不能备服故制此礼以通之孔氐颖达曰玄裳黄裳杂裳谓玄端之裳也朝服则素裳喜释氏复曰玉藻云轻君来大夫素士台台天至诸陇玄端朱裳故朱韩大夫玄端木裳凿索韩壬玄蔓黄裳杂裳可逃故爵轻孟圈五冕皆上玄下缚爵弁服亦下缚记曰衣正色裳闲色是也皮弁服则素衣素裳皆丝为怒记旦量其皮弁素积是也至朝服则缁衣素裳衣用布而裳则丝台玄端以玄裳为正而黄裳杂裳亦通用之故云可物郎氏以玄裳黄裳杂裳分上中下一等匕盖未必然灵师孔氏颖达曰诸侯玄冕祭古冠斋孤则爵拜祭亦丘冠产厘殆异冠其一命以下大夫即朝服以祭士则跃睡憾蝇雌牒阖谬临特壮鸠玄端以祭皆玄冠也记旦玄冠綦组籴为士之齐冠祟齐祭同冠文曰王冕色俱玄齐服玄衣玄冠况者云伍鬼神尚幽阴又日韩从裳色祭服大夫以上谓之拔乐爵升谓之馀论记云君朱大夫素士爵韦建玄端服丰鞭也文云人命縕敢再命一命赤敦是重冕爵弁服方韩也案诗毛传天子教纯朱诸侯黄朱黄朱色浅则不名赤较也大夫赤载色又注华縕载细为尽毡商其童涂州 |
| 113 | 蜃韩亦有不从裳色者如此记朝服素裳而缁韩是曲右记祭服 |
| 114 | 设游南北以营深东西当甫衡水在洗东匪在洗西南顺实一爵一觚四禅否怵散卖霸枣箴聂握茎昌从统于堂也一爵者为害献爵止主妇当致也汁一觚长兄弟及众宾长为加议一人班同迎接并也恻鲤十酌贪尽台良兄弟门宜卒受煮与宾弟子兄帆船显壮慢流涧淮瞻特牲洲飡记遣 |
| 115 | 弟子举解于其长礼杀事相接解于其长即用其筐一醴故一禅并用也礼器在达者献以贵贱者献以散樽者举禅卑者举偶旧证寿弄辔聂蟹亮角翼散五元本氏如圭曰宾献尸之时详止圭人当台于主妇故爵二也敖氏继公日二觚煮长兄弟以佩为加因问以致于主人主妇既则更之以酢于主人蛇壶根禁馔于鉴崔关顺重坠焉盖在南明日卒樽禀用络即位而彻之加每今从 |
| 116 | 乏 |
| 117 | 扁义敖氏继公曰壶榭不广壶之树禁也既奠乃设寡则未萌之前用盖与郑氏康成日覆壶蕃墓洒水且为其不宜成幕用总以其坚拨禁富拨者鲜尚厌饿得与大夫同器不为神戒也贾氏公彦旦禾奠不设寐卒莫乃设之驴蓬量雕暮飡记农杨氏复旦奠酌奠奠于铜南墟即位尸即席坐时也边巾以骖也缚里枣烝栗儒州卖露氏康成曰旧说缚裹者皆玄被蒸择互文诸氏继公日选用巾谪既宝而陈之之时也及将设则委乏续笾用巾者以其未即设故为御尘此巾云绣里则是几巾皆复传之矣 |
| 118 | 尔论窥氏颖达巨内则枣曰新之粟曰撰之东易有尘喉值治拭之使既粟虫好食宜数敢栋棋省视之绣毫用苦若稷皆有喜灵台聂麟阶图萧昏蔑日黄苦荼墨谨楼台春滑于葵请宴月原抚雌摧荼如饷敖氏继公贝此无羊铜故家侧亦得用黄然则调理之异者非为各有所宜也壬卢礼记君何桐孔氏颖达曰夏秋用生葵冬春用乾荀方氏悫日宠董二性滑卢恬所谓调以滑者此也真心船刻 |
| 119 | 一颠昏震日克若今笼头敖氏继公昆丧祭匕欺蒯配拂祷细阶用桑吉祭也周棘煮丧桑音旦虫声导卧过牲牒翟庙门钟东头狐脂爨旧小转百西禀儒灵仙观出 |
| 120 | 雷里氏继公日士丧礼归为壑于西墙下又吉凶之傅爨皆近于壁以是例之则凡门外之乐赤在墙下明矣丑雠爨在内者以宗姬主苴嚣也犬夫则以廪人为之故其爨亦在门外郑氏康成日忆炊也西壁觉之西墙笺熟谕云南北面屋枢恻稷在南一 |
| 121 | 朋俎心舌曹王皋审翦理盈享牲墨惑立 |
| 122 | |
| 123 | 茧骥郑氏康成日午制从横割之亦勿汉黼立缩顺其性心舌知食味煮欲尸之飨此祭是以进之贾氏公彦日少牢舌我于所俎积之此言缩俎者彼据俎上为棋此据乡人为缩敖氏继公曰既宝程体于丑乃制此而尝手其兵哉谓载于新俎心舌皆当牲体状睦陇弥尘祸鹰蒿耨特牲馈单之南征诸体之贵煮故不他用而专以进于兄又见顺牢礼 |
| 124 | 园升鼎与载俎其位置皆同少牢盖其载于所无初驾之子爨也 |
| 125 | 墙盖里兄弟之童贯鉴台馀旧叠团萧昏震景堂东夹之前近南敖氏继公日经帷云正范调在东房盖主于尸者也此又见宝翼长兄弟之临则神主人注妇之荐亦在东晏察碧卖渐其馀次宾次兄弟而下与两兄弟及公有司私臣也朕有司私臣有俎则有荐可瓶少宅私人有荐竖霞堂下之荐惟宾与长兄弟先荐于阶上宣束房出经以异之也 |
| 126 | 右记陈设器物 |
| 127 | 沃曷书一人奉盘者东面执区者西面淳沃执巾者在国北麟国郑氏康成曰区此执区者之北亦西面每事各一人淳沃稍注之神氏敬日浇尘曰沃相属曰淳圄内则日进盥少者奉盘宴者奉盛误毕孳授巾约进盥于尊者之礼皆如此 |
| 128 | 又东西取巾振之名南面授凡卒执巾者受窦国郑氏康成曰宗人代授屯庭长尊敖氏继公日授之二为去里敬也宗人授屯樽尸也宅谓已悦于受巾亦以箪少牢礼日卒盥坐冥策取屯兴振之二以授 |
《无以受尸屯》 |
| 1 | 尸入主人及宾皆辟位出亦如之库垒敖氏继公日八人门也此出户些吕主人及宾则兄弟之属在其中矣 |
| 2 | 嗣举奠佐食设豆盐 |
| 3 | 庞愚郑氏康成曰肝宜盐也敖氏继公皇灵于且而设于举奠之说为其食肝也佐食当事则户外南而无事则中庭北面禹盐郑氏康成日当事将有事而未至湘辑鸳醴骊骊酒限攘特牲馈食记堪应昌切陌贽凡祝呼佐食许诺 |
| 4 | 霭国郑氏康成风唾犹命也 |
| 5 | 右记执事者之节 |
| 6 | 宗人献与旅齿于众翼 |
| 7 | 卖萧昏震日嘉箕长幼之次章处禀亲氏缀公日记末云死有司献次众翼两人亦公有道乃齿于众宾者所谓有上事者贵之也佐食于旅齿于兄弟 |
| 8 | 粗阖敖氏继公日佐食已献干室屯故献兄弟时不与而但与其旅酬也云齿于兄羌则士之佐食亦其兄弟明矣 |
| 9 | 右喜交佐宴梁之次 |
| 10 | 尊重亚壬房中西捕氏南上 |
| 11 | 匿谢昏震是妇灵丰穴寿画罗砌慎男义故在前设禀此处为房中妇人设禀故知亚蒯再放氏继公旦两壶皆酒南上煮以其先酌在南轻疆婚蓄流学骊 |
| 12 | 者与 |
| 13 | 霞房内及两虫嘉内瓦羁宗妇也垒喜酒而入南一者军内觉下云内宾立于其北难灵在曲滞下之 |
| 14 | 内宾立干岂非东西南去嘉悲誓面北上圄离匿麓旦吾所谓内兄弟内宾姑姊妹也蝇宗厅族人之归其夫属于所祭卿子孙或南上戎北上宗妇宜统于主妇主妇南面北堂中房而把敖氏继公曰内宾立于尊北计宅尸唧淳为简而见其位之所在某其实内宾之位已定于末设军之先 |
| 15 | 妇及内富嘉庄脉西面 |
| 16 | 圄蹄昏窍日西面者异于献也男子献于堂上旅于堂下妇人献于南面旅于西而内宾象众宾宗妇象兄过其节与其仪依男子也主妇酬内宾之长酌奠于荐左内宾之长坐取奠干右滨妇之少者举解于其长集 |
| 17 | 妇亦如之内宾之长坐取奠解酬宗妇之长交错以辩宗妇之丧亦取奠触酬内宾之台父错以辩内宾之少煮宗妇之少煮各举雠于其长并行交错无算其拜及饮者皆西面于主妇之东南敖氏继公曰此旅酬之仪虽人在庭者略羸然亦不能无少异主人既酢内兄弟主妇则酬内宾之长酌奠于荐左体宾之长坐取之奠干右及兄弟举旅之时而宾之长亦取虞卿以酬主妇主妇以酬次内宾爽内实以酬宗星之长亦交错以辩内重孺之少乾入各举离于其一以为无算爵始亦交错以辩皆不拜略如乡射无算爵之仪然则房中之旧其贯将爵三禅典谓房中相酬之仪敖说与注微不司敖氏为密宗妇赞荐贵执以出圭上尸授主妇卖羲氏继公曰此仪已曰懿经而记复著之盖备哉其所闻耳 |
| 18 | 谓重明之数见室中地宅授受者多于户外也士虞注醴骊醴骊潮霸罢特牲谓食记坛 |
| 19 | 主人有事宗人户外诏相上文佐食当事未至则位辟尸外皆此意也阵台 |
| 20 | 右记房中峰嘉蚕尘盖腹 |
| 21 | 懒食湖祭馆鉴蹑夹 |
| 22 | 卖蹄台箴台萝肉以客襄董宴龟旧说云宗妨祭馆爨亨者祭雍爨思黍肉而巳无笾豆俎礼器云爨煮老妇之祭盛于盆尊于瓶敖氏继公日此以尸享祭而祭宠亦见盖尊尸之意牲鱼脂之爨书谓之难难少牢祝日雍爨在门东南北其 |
| 23 | 图觉氏颖达曰祝融当大官之长是灵之神常祀在夏有俎及笾豆设于灶胫又延尸入奥以先炊老妇配之难者宗庙祭后直祭先炊者归之神在于爨灶而斗所以不同 |
| 24 | 右记祭爨 |
| 25 | 宝从只俎出庙门乃反位 |
| 26 | 蕴便腾体复脾鲍显帐特牲馈食记逼且其以 |
| 27 | 黼图郑氏康成曰宾徒兄迭尸也士之助祭终其事也俎尸俎也宾既送凡复入反位煮宜与主人为礼乃去之贾氏公释曰大夫有宾尸者尸出宾不进以其事终于宾尸故也 |
| 28 | 右记宾洪星霸 |
| 29 | 尸俎旧尝脂碧一实亮喜谯涩乃报孤荆洞 |
| 30 | 一阖郑氏康成日尸俎神俎也士之正祭礼九髓贬于大夫有并贵赤得十夏名合少牢之礼数此所制放而不敢者几俎实之数奇脊为东胁瓶煎贬于樽境不贬正丰不夺正也脊二骨长钟高蓍将举于只尸食未饱不欲空神俎杨氏复日凡牲体四肢为实故先序肩特厅祷赂于上然后序眷胁于下放氏继公日景赞即正书也王之祭其俎豆之属既贬于大夫者一其俎实之脊胁之骨又各贬其宗皆降杀删酬驯鲤神帆岫驯驯仙刚川观恕抚禅耕丑卯龟谪对以两台量 |
| 31 | 云著比少牢杀其章事箭川墓萨吉祭也嬴围贾氏公彦曰凡俎当乏数有九有七有五者是吾数以其鼎俎奇故实数亦奇而相称杨氏复日牲体去两脾不升谷左右两相为十九体神俎不用左体蛟少牢只用右肝不合而相御十禹转牲于右解十一体之中不用朕脊代礼故为九骋壬虞丧祭于左畔牛显之屯去腥脊横脊短胁代胁故为七体卢山 |
| 32 | 重宝食继公曰特牲无肤俎故以肤附于牲俎量者亦贬于大夫之尸也兀肤与衢体同在尸俎者夫失五士一砺牢一篇言尸之豕香肤五是也大夫以并肤若别俎则若七若九以差而加之郑氏康成曰为墓用斗厌兽亟 |
| 33 | 圈注谓肤二皆有以用宅但士虞不行仆礼其肤祭理一当以敖氏之说为正一醴睡盐忆傅曙藻特牲魏言记邑霞墨陈氏祥道日牛羊有肠胃而无肤家有肤而无阻胃豕虽有卢然四解而未体折无卢豚而未成牲无虐士丧礼豚皆无虑以未成牲故也夫遣奠墨俨牵四解无肤以未体折故也壬虞礼肤祭一取诸左溢上饵康成日卢贺卑内盖琢肉之业若不过胁革肉而已故礼于肤皆谓之伦卢叹 |
| 34 | 离肺一搜汁色奚妾宅扁题郑氏康成日虽犹搔也小而长午割之痕不提雌 |
| 35 | 富田郑氏康成曰篇尸主人主妇祭敖氏继公日祭肺鉴嬴惑易皆叠劝也 |
| 36 | 鱼十有五 |
| 37 | 霞览毕镜暑宋物以头枚数阴中之物取数于月十有五日而盈少牢馈人礼亦云子有五而俎尊单司此所谓经而等也于氏继公日此盛祭礼也兰墨孔氏颖达曰曲礼薨鱼曰商祭祭用乾鱼商度燥湿得中而用之陈氏祥道日鱼非正牲炭其俎在牲体之尽以其阴类从见特牲少果尸徂皆十有五取盈数于一有故也若夫饮食之礼则不刚公食大夫鱼与肠胃伦肤若九若十有一一丕弃毛若丑则器之鱼翼嚣死二命十有一天子诸侯总数不见于经究儒谓诸侯十有九天子十有五理或然也王昏礼鱼十喟四摄感苞其加不至十有五者贵偶观割汴斗乡江入门其圃阖郑氏康成日不相吕体以有喜一骨煮贾氏公彦旱罗骨则一骨二骨兼在某吊放氏继公日惟云骨而不言礼者骨可以该体而体不可以该骨曲言骨则体在其申矣 |
| 38 | 富霞氏祥道旦礼有薨脂有鲜脂有全滞有半脂聘虚宾之钟鼎有鲜脂上介之征鼎神鲜腾钱食礼上大夫之俎加鲜暗下大夫亦别无而昏礼措灼冉牒则用璧刃行祀享头宫室多鲜眷礼之隆雌少牢鼎脂一绝特牲士冠卑皆用金玉丧颇寞士虞体而已不用全者礼之更也周官兽人祖兽入于脂人脂人掌乾励盖折而乾堂刊祸登而乾之曰肿脯在笾脂在俎脯常先于醢赠常亚于无祝俎体雁眷乎觉青山骨肤驱驾门圄申昏震日怨襄神及尸煮俎不通牲三体颛以特牲约加其可并耆颁称寄唯少牢馈食礼羊豕各三体氏瓜珊跳特牲加其可偏割二酬删酬删也佐食己下卑墨 |
| 39 | 加下注云牛体宁耆狐再放氏继公日脾谓右体亦用尸俎之不升者也意代胁也不见之春上言挺脊则此为代胁可知矣祝脊胁用一觉见其母于执事者也此办腕济肺也祝祭以离肺其义与旗礼吐阼俎臂正脊一骨横春长胁开骨短胁肤罗 |
| 40 | |
| 41 | 匿郑氏康成旦王谷尊得视之加数五体又于其可丁料理鲤墨懒币翅夏薨江轻滞怨一绎一渐黜骊睡铸骊骊显雠笼显宝态坏击斫并者赤量暑蚕谨质贾氏公彦日胁骨免不嫌与尸同用右体犹脊然也敖氏继公日阼俎樽乃不用左肩而里俦虫屈于尸也脊翠非体也故得与尸同以伸其尊亦以特牲之俎实少故耳少牢俎宝猿故主人主妇脊胁岂减于尸 |
| 42 | 园特牲主人既辟尸不用左原其馀读俎亦禾见有用左盾养芬以为淆香之用而少牢所谓其香体仪尊七虽馀骨亦必仪度其贵戚祸以欲进之与词妇俎谷折其馀如阼俎妇鲍国郑氏康成曰縠授定折分后右足以为佐食俎不分左祸揖辟大夫妻材雄馀谓脊胁膺愿教氏继公日凡牲固皆折也然经文之制其先言体乃吕拉或单言折者必非正体若全体者也盖与忻俎之说不同主妇俎之脊称此客不必尽典阼俎辄乃云如阼俎耆亦大异之言也雌牢阼俎脊胁皆宰主妇俎之脊佩鞭雌绣滞仰洲雕雌特牲淮啸蝇丁尸吹轴辞规骇忍遑题卢点滞粪只盐一驱丑骊骊禅丑态飘腊笼祈簟弃弃罚傅食俎縠抵脊胁肤罗肺一 |
| 43 | 脊胁不定体名欲见得便用之敖氏继公日殷非正体折赂之下而取之故云縠抵主妇俎与佐食同用设买体长兄弟及宗人折其馀如佐食俎懒鸣郑氏康成曰赂左删也宾俎全体璋费不用尊体为其已甚卑而全之长兄弟及宗人折不言所分暮粲敖氏继公旦几赂典邦连乃为全体道文雨见般捉则此路亦非全体矣不吕略折贵以其可钱不凿禹也长兄弟及宗人抗亦谓折分其全体犹不言其体者或以其所用者不喜故与其馀谓脊胁肤丑李氏如圭日粟奢长兄弟乡加览宗人庭长授屯曹接凡故亦一体 |
| 44 | 霞谷赂故论其法不同疑敖氏得斐以谷践地既贱而卧涯疆慢阵萨羁特牲镜食记幄料转驿鞍则践园翦辞隔驾血谦团醴醴骊瓣辄撞驱满鹤德祈薪啸加兽筑黜又如若以恤被折而为计则不成体矣主妇玺佐食接神亦岂不应太简乃尔搜 |
| 45 | 众客哀众兄弟内宾翼碧有公有司私臣皆淆香肤罗肺友 |
| 46 | 卖郑量成昆所葱里誓尊磬蔓尘卖翟曩暴蓬响嘉赠蹄虽蟠掌尝著书毫碧嵩为性画陨熏钟隐隐隔唾馨画读也俎者所以明惠之必均也盖羁政者如此故曰是故事之均焉萌量贪实不言折而书淆蠹又客矣自众宾以下贱不接尸祖其祖折体而已教氏继公曰公有昆公家所使给私家之事者也利昆私家之臣或己所自有或假于他家皆是理襄有者不定之蹄祝宗人亦公有司也巴见其祖于上若有之文主于淆香者耳此俎无脊胁煮以其或用脊若胁为淆晋故也李氏如圭图礼器云羔豚而祭百官皆足此之谓权陇醴羁帐绣骊牖牲羁一一时武郁嫡州细卿则巽搔审斟阶粪北谦一一骊骊骊骊骊骊刚笼摄蛊让翼懿副又心若以如喜而为九则不成体矣主妇蒿佐食接神亦岂不应太简乃尔也 |
| 47 | 众宾及众兄弟内宾嚣碧有公有司私臣皆淆香肤罗肺口 |
| 48 | 量郑量成昆所重墓霞寿磬盏御匡审曩幕翼云莲赠临驱宝馨昌声簪毫翼响为帷宝丛尽袭噫筹寻画响画万也俎耆所以明惠之必均也善为政者如此故曰见政事之均焉吕量贪旨不言析而言淆觉又客矣自众宾以百钱不接尸祖其祖折体而已敖氏继公日公有赴公家所使给私家之事者也邪昆私家之臣或己所自有或假于他家皆是理窘有者不定之篱视宗人亦公有司也臣见其祖于上若有之文主于淆香者其此俎无脊胁者以其或用脊若胁为淆晋故也李氏如圭图礼器虫羔豚而祭百官皆足此之谓称床谨体博鹄奋耻重凿记摄 |
| 49 | 了斟畴顾配课遮进思尽田滞见山泽一显显醴聪显骊骊骊惭墨体邮诰洒御听训蛊幕秋传以折俎为禄夺则淆香者体解之通称对郊禅之全香畜也此记云淆沓是俎体之最略煮承上贵二体五体吕御牲体以四肢为章脊臂次之就四体而谕股人贵后周人贵前凿虫旧贡而后体逢就前体而谕屑最意臂次之厅又次之其序白上而下也就后体而论骆为贵祀次之髀为下其序纡下而上也班篇历斤俎之牲体拜证蛊之为全为分数之或台轨少丽中画画曼翼量蝶忧留今体者为降妒尸俎之全用右肩臂烂胎体祁俎之全坛右体阼俎之令用左臂是盐丹次则不用全而用鹄如主妇佐食俎之用设折是也不宜茨刊仪度其可用者用之而并不言年矣姬长兄弟及宗人俎用折是也文其次则难用馀体之可杀者而并不言折矣震宪竟弟以下之微皆是也观晋之数一而已学而上之是有上事者也其体之数有三焉若宾长兄弟及佐食丈是也不等而上之是为神尸将命相礼者也其体嘻血兽暇职关蝇骊肌福畴特牲鹿雕邑了许适麒乱晓财巽恤军曰龙见也诸一雠羁骊骊骊显骊油耀将芜听铸蒙霆苛并者二则有五焉祀是也不等而上尽著旧市妇是也文等而上之将为所祭者其体九而加其可并右记俎实 |
| 50 | 阴陶可门西北面东上献坎夏寞私臣巴量恻西上献次兄弟升受降饮 |
| 51 | 围难氏康成曰献在役者贱也祭祀有上事者贵之尸捍宪艮贾疏五宗人献与旅齿于众宾佐食于旅齿立量晏方于兄羌此但言献次不言烧以家人佐食纱尔贾氏公彦日祭祀择取公有司可轨事者如举鼎也载之类驾众宾门外在有司草执事鸣入门列在西方东面僚者在门西北而位兄弟虽无上事亦皆在东方西面位族亲故也邪臣之屯择为宾署使为佐食前文佐食北面立于中庭泄云佐食宾佐尸了许式郁割驯轻财八试凤兰辞霍粪川诸一骊骊骊骊显骊恻辇隶养谨案贪量迭襟献在兄弟后者职贱也敖氏继公曰帖西者尚左门东者尚左赤各变于东而西面之位者玉厌公有司于西阶上刺臣于阼阶圭曩爵则唯一斟 |
| 52 | 者之长拜于前乃升受玉人答孺乃降饮馀皆不碧邢氏敬旦金售蛊谨寄西宾位也利臣主厉门束宅位也 |
| 53 | 弓尸一 |
| 54 | 霞惟佐食齿于兄弟宜贯私臣不敢齿于兄弟自不敢恤无笼实而九庙中陨陇窥择之公有司者为多矣窜图贾氏公彦日天子诸侯祭祀其位无文以此经例之司姓无爵煮在阼阶前西面北上祭统旦昭与昭齿穆与穆齿凡章有司皆以齿也其有爵者则以诗序之又王世壬其在外朝则以官其在宗庙之唯则如外辅之意示食事以爵以官是不以姓也卯西阶前东面尤甚盖大门东北面士门西北面旅食在其侯少牢下篇云众宾位在门东北面既献在西阶西南众宾继上宾而直天子诸侯之声其位或彼此无一崔蒿黼鬻骊骊让特牲一丁许龟驿祠体翩遍雠酉辞虚恩匕让一盐辄骊弥骊骊醴骊满艰墨黼祈抚锺栗龟霞盆耳襄臣为大夫士吕之也若天子诸侯则功祭昔皆臣何公私之在疏弓文王世壬谓天子诸僵丽之庄如外朝之位同姓亦以爵序是也谮阼阶上者皆无爵则恐未然戚戚兄弟君子万寿胡概齿于齐民也助祭者必选择向后兴虽有庶人在列者惑赘畜鬼冕服而来皆布衣天演虽太无色采盖异姓之宝无以爵同姓之兄弟亦先以诗晋同而后以昭穆昭穆同面八川魄一瓜六卿与王等之诸侯长驩匕百文之三为次位焉其侯国之卿大夫人天子之庙则在门东可西北面之位与若然则如外朝之位者亦大喜如之不可尽拘以朝士之法也 |
| 55 | 右记公有司私臣位芳谭苏之坎边疆重醴图显州牲钱饵词幅一 |
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