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-> -> 卷五

《卷五》[查看正文] [修改] [查看历史]

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钦定四库全书
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定骈字类编卷五
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天地门五。
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天道易谦彖丨丨下济而光明丨,又丨丨亏盈而益谦 ,又临彖「大亨,以正丨之 也 又系辞「易之为书也,广大悉备,有丨丨焉。有人道焉,有地道焉,兼三才而两之,故六六者,非他也,三才之道也。 ,又是以明于丨之丨而察于民之故,是兴神物以前,民用违」。又说卦传「立丨之丨」曰:「隂与阳 」。又讼卦「象天与水 行疏「丨丨西转,水流东注」,是天与水相违而行十。又咸亨取女吉疏先儒以易之旧题分,自此以上三 卦为上经,已下三十四卦为下经、序卦至此又别起端首,先儒皆以上经明丨丨下经明人事,然韩康伯注序卦破此义云,「夫易六画成卦,三才必备,错综天人以效变化,岂有丨丨人事分于上下哉?案上经之内明饮食,必有讼讼,必有衆起,是兼于人事不专丨丨,既不专丨丨,则下经不专人事,理则然矣。但孔子序卦不以咸系、离系辞云二篇之策,则是六十四卦旧分上下,乾坤象天,地咸恒明,夫妇乾坤乃造化之本,夫妇实人伦之原,因而拟之,何为不可福?书大禹谟满招损,谦受益时乃丨丨邦。又汤诰丨丨 ,善祸淫 。又说命明王奉若丨丨建 设都。又礼记月令孟春之月,毋变丨之丨,注以隂政,犯阳人 ,礼器丨丨,至教疏丨丨至。教者,谓天垂日月以示,以至徳为之教烦。又中庸。诚者,丨之丨也,怠。又祭义,祭不欲数数则烦, 则不敬,祭不欲疏,疏则 ,怠则忘。是故君子合。诸丨丨,春禘秋尝不又。哀公问敢问君子何贵乎丨丨也?孔子对曰:贵其 已如日月东西相从而不已也。是丨丨也。不闭其乆,是丨丨也。无为而物成,是丨丨也,已成而明是丨丨也。注是丨丨也者,言人君法之当如是也。人论语夫子之言,性与丨丨不可得而闻也。 左传:君 执信,臣人执共。忠信笃敬,上下同之,丨之丨也。何又?晋侯问于士弱曰:吾闻之,宋灾,于是乎?知有?丨丨 ,故对曰:古之火正,或食于心,或食于咮,以出内火,是故咮为鹑火,心为大火。陶唐氏之火,正阏伯居商丘,祀大火而火纪时焉。相土因之,故商主大火。商人阅其祸败之衅,必始于火,是以日知其有丨丨也。请又宋、卫、陈、郑皆火,禆竈曰:不用吾言,郑又将火。郑人 用之。子産曰:丨丨逺人道迩非所及也。何以知之?竈焉?知丨丨是亦多言矣,岂不或信遂不与,亦不复火。 《公羊传,王者起,所以必改质文者,为乗衰乱救人之失也。丨丨本下亲亲而质省地道,敬上尊尊而文烦,故王者始起先本丨丨以治天下,质而亲亲,及其衰敝,其失也,亲亲而不尊,故后王起法地道以治天下,文而尊尊,及其衰敝,其失也,尊尊而不亲,故复反之于质也。患周语鲁成公见,言及晋难。及郤犨之谮单子曰:君何 焉?晋将有乱,其君与三郤其当之乎?鲁侯曰:敢问丨丨乎?抑人故也。对曰:吾非瞽史,焉知丨丨吾见晋君之容而听三郤之语矣,殆必祸者也。凡越语丨丨,盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。 又 陈之道,设右以为牝,益左以为牡,蚤宴无失必顺,丨丨周旋无究夜。史记封禅书:天子刻玉印曰:丨丨将军使使衣羽衣 ,立白茅上。五利将军亦衣羽衣,立白茅上,受印以视,不臣也。而佩丨丨者,且为天子道天神也。 又伯夷传丨丨无亲,常与善人纷。又滑稽传丨丨恢恢岂不大哉!谈言微中,亦可以觧。 汉书董仲舒传》:「丨丨之大者,在隂阳 。又《杜钦传》:「臣闻丨丨贵信,地道贵贞,不信不贞,万物不生。丨《后汉书》,质帝纪尧命四子以钦丨丨 。又《律厯志》:「丨 参差不齐,必有馀馀,又有长短,不可以等齐治厯者,方以七十六岁断之。则馀分稍长,稍得一日 。又丨丨精微,度数难定,术法多端,歴纪非一。从《吴志》、《吴范传》。范言岁在甲午,刘备当得益州。后吕岱 蜀还,遇之白帝,说备部衆离落,死亡且半,事必不克,权以难范。范曰:臣所言者丨丨也。而岱所见者人事耳。备卒得蜀。 《晋书天文志》:文昌六星在北斗魁前,天之六府也,主集计丨丨丨。又《张华传》:「少子韪以中台星坼,劝华逊位,华不从,曰:丨𤣥逺惟徳以应之耳,不如静以待之,以俟天命。建又《郭璞传》:初,庾翼幼时,尝令璞筮公家及身,卦成,曰: 元之末丘山倾,长顺之初子凋零。及康帝即位,将改元为建元。或谓庾氷曰:子忘郭生之言邪!丘山上名。此号不宜用,氷抚心叹恨。及何充改元为永和,庾翼叹曰:丨丨精微,乃当如是。长顺者,永和也,吾庸得免乎!其年,翼卒之」。又邓攸传》:「攸弃子之后,卒以无嗣,时人义而哀之,为 语曰:丨丨无知,使邓伯道无儿 」《宋书乐志:「从丨丨握神契官」。齐书宗测传》:「少静退,不乐人间。叹曰:家贫亲老,不择 而仕,先哲以为美谈。余窃有惑。诚不能潜感地金,㝠致江鲤,但当用丨,丨分地利,孰能食人厚禄,忧人重事乎? 《南史王琳传》:「琳兵东下,陈遣太尉侯瑱、司空侯安都等拒之。瑱等以琳军方盛,引军入芜湖避之。时西南风至急,琳谓得丨丨将直取扬州,瑱等徐出芜湖蹑其后,比及兵交,西南风翻为瑱用。息元史厯志,丨丨运行如环无端,治厯者必就。隂消阳 之际,以为立法之始,故庄子丨丨运而无所积,故万物成帝道运而无所积。 天下归圣,道运而无所积,故海内服 。淮南子欲知丨丨察其数,欲知地道物,其树欲知,人道从其欲, 又太一之精,通于丨丨,天道𤣥黙无容,无则大不可极,深不可测,尚与人化,知不能得子,又丨丨,曰圆地道,曰方。方者主幽,圆者主明, 中说 ,宴賔无贰,馔果菜,非其时不食。曰非丨丨也,非其土不食。曰非地道也。 博物志:丨丨尚左,日月西移,地道尚右,水潦东流,顔氏家训能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖丨丨不使物有兼焉也。 黄庭内,景经七元,英华开命门通利丨丨存元,根宅黄庭外,景经伏于志门。候丨丨,近在子身,还自守, 。经福徳之方,勤依丨丨,天徳月徳,生气到其位。即修令清洁阔厚即一家,获安荣华,富贵 李康运命论,赏罚悬于丨丨,吉凶灼乎鬼神,以司马相如《上林赋。朕以览听馀闲无事弃日顺。丨丨 杀伐时,休息于此 成公绥天地。赋囘动纠纷而乾乾,丨丨不息而自强。斯江淹恨赋人生到此丨。丨宁论 庾信伤心赋丨丨 慈人伦此爱赵蕃衆星环北极赋丨丨,恒象人事或遵慈。薛稷奉和送金城,公主适西蕃。应制诗丨丨,宁殊俗 。仁乃戢兵道元稹人道短诗,古道丨丨长人道短,我道丨丨短人 长 杜荀鹤辞郑员外入闗诗,长把行藏信丨丨。不知丨丨竟如何,箭韦庄闗河道中。诗但觉时光流似 ,岂知丨丨曲如弓
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天徳:易乾卦:「飞龙在天,乃位乎丨丨」疏,「乃位乎丨丨」者,位当丨丨之位,言九五阳居于天,照临广大,故云丨丨也。享书「吕刑敬忌㒺有择,言在身,惟克丨丨」,自作「元命配 ,在下传》「凡明于刑」之中,无择言在身,必是惟能丨丨」,自为大命配享,天意在于天下之诗,小序:「清庙,祀文王也」。笺「清庙者,祭有清明之徳」者。 ,宫也,谓祭文王也。丨丨清明,文王象焉,故祭之而歌,此诗也。《中庸》茍不固聪明,圣知达丨丨者,其孰能知之? 礼记周礼:保章氏以十有二岁之相观,天下之妖祥。注郑司农云:大岁所在,岁星所居疏龙,东方宿,丨丨之贵神,其所在之国,兵必昌,向之以兵则凶丨。汉书食货志财者,所以聚人守位,养成羣生,奉顺丨 ,治国安民之本也。 宋书乐志:「殷汤崇丨丨,去其三,面罗逍遥羣飞来,鸣声乃复和。 又竟陵王诞传:「规牧江都,希广兵力丨丨尚𢎞甫申所请。一宋史乐志:「丨丨㝠应,仁泽载濡丨」。又占城国传:「今臣 国安宁,流民来复,若非皇帝丨 加䕶,何以至此?宁庄子古之君,天下无为也丨丨而已行,又丨丨而出 ,日月照而四时行,若昼夜之有经,云 而雨施矣,都大戴礼,昔虞舜以丨丨嗣尧布功,散徳制,礼朔方幽, 来服,南抚交趾,出入日月,莫不率俾, 潘岳世祖武皇帝诔思乐丨丨等夀嵩崋布徐陵为贞阳侯,与太尉王僧辩书孤宗室之长,爰自 ,衣皇运之初,弥承丨丨肱,何晏景福殿赋?惟丨丨之不易,惧世俗之难知, 陆 乾坤为天,地赋于阳,乃丨之丨于隂,乃地之符,后顔延之,和谢灵运诗皇,圣昭丨丨,丰泽振沉泥, 主入隋侍宴,应诏诗,日月光丨丨山河壮帝居」。 陈沈佺期《昆明池侍宴,应制诗:「我后光丨丨,垂衣文教成」,知储光羲贻丁主簿,仙芝别诗人谋固无准,丨丨谅难」。又周书宣帝纪:以五色土涂所御丨丨殿,各随方色。又唐书方镇表:大厯十四年,析置河中、振武、邠宁三节度,朔方所领灵盐夏丰四州、西受降城、定逺丨丨二军,振武节度,复领镇北大都䕶府及绥、银二州,东中二受降城。贞元十二年,朔方节度罢,领丰州及西受降城丨丨军,以振武之东中二受降城隶丨丨军,以丨丨军置都团练防御使,领丰㑹二州三受降城,㑹昌二年丨丨军使,赐号归义军节度使,寻废 。又任廸简传,京兆万年人,擢进士第,丨丨李景略表佐其军,景略卒举军,请为帅,监军使拘廸,简不聴衆大呼,破户出之,徳宗遣使者察变,具得所以然,乃授丰州刺史、丨丨军使,以又卢坦传河毁西受降城,宰相李吉甫议徙丨丨坦 为城,当碛口,得制北狄之要,美水丰草,邉鄣所利,若避河流,不过退徙数里,奈何徇一时省费,堕万世策邪? 宋史田况传:时邉奏契丹修丨丨城及多缉堡砦延。又明一统志:丨丨山在大同府朔州北,汉李陵自居 行至丨丨山,辽太祖平党项,遂破丨丨,掠吏民以东,皆此地 又丨丨江在安南国,一名廷藴江 ,又宅经外丨丨及玉堂之位,宜开拓侵修,令壮实大吉。
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天命易无妄,彖无妄,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应大,亨以正丨之丨也。其匪正有𤯝不利有攸徃,无妄之徃何之矣?丨丨不佑,行矣哉!丨书臯陶谟丨丨,有徳五服,五章哉 诗,各敬尔仪丨 ,不又笺今女君臣各敬慎威仪,丨丨所去,不复来也,殷又假哉丨丨有商孙子笺坚固哉!丨为此丨之使,有 之子孙。又维丨之丨,于穆不已,畏又丨丨𤣥鸟降而生商记。论语君子有三畏畏丨丨 ,大人畏圣人之言, 礼 中庸丨丨之谓性,丨公羊传:拨乱世反,诸正莫近。诸春秋注,孔子仰推丨 ,俯察时变,却观未来,豫觧无穷,知汉当继大乱之后,故作拨乱之法以授之,百晋语:公子遂如楚楚成王以周礼享之,九献庭实旅 ,公子欲辞,子犯曰:丨丨也!君其飨之。趋又鄢陵之役,荆厌晋军,军吏患之,将谋范匄自公族 过之,曰:夷竈堙井,非退而何?范文子执戈逐之曰:国之存亡,丨丨也,童子何知焉?是战国策败,韩魏杀犀武攻赵,取蔺离、石祁者,皆白起攻用兵,又有丨丨也。吕史记:髙祖纪:髙祖击布时,为流矢所中,行道病病甚, ,后迎良医,髙祖嫚骂之曰:吾以布衣持三尺劒取天下,此非丨丨乎?命乃在天,虽扁鹊何益?遂不使治病。 齐书明帝纪论,若令压纽之徵,必委丨丨,盘庚之礼,亦继阳甲杖运,推公,夫何讥尔矣?韩诗外传:原丨丨,治心术,理好恶,适情性而治道,毕法言。或问命曰:命者丨之丨也,非人为也,人为不为命 。又明哲煌煌,旁烛无疆,逊于不虞,以保丨丨。撰问明则申鉴人主,承丨丨以养民者也,民存则社稷存,民亡 社稷亡,故重民者所以重社稷而承丨丨也。 梁元帝即位,诏:丨丨不可以乆,淹宸极不可以久旷。问韩愈送殷员外序:唐受丨丨为天子,凡四方万国不 ,海内外无小大,咸臣顺于朝。题髙适答侯少府诗,诏书下柴门丨丨敢逡廵 李颀 綦母校书别业诗,岂伊问丨丨但欲为山游游皮日休路。臣恨诗:军期方似雨丨丨正如风 陆 ,感贫诗士固安丨丨吾宁为食谋。天数,易系辞:丨丨五,地数五,五位相得而各有合,丨丨二十有五,地数三十。凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。丨礼记郊特牲:戴冕璪十有二旒,则丨丨也。注丨之大 , 不过十二 公羊传:子以其指,则接灾也,四貜且也。六注言:据不得天之正性疏地,四生金于西方地,六成水于北方,皆非丨丨也。言此者,喻皆庶子矣,贵则皆贵矣。羲史记天官书昔之传丨丨者,髙辛之前重黎于唐虞 ,和有夏昆吾殷商巫咸周室,史佚苌𢎞于宋子韦,郑则禆竈在齐,甘公楚唐昧赵尹臯魏石申 又为丨丨者,必通三五,终始古今,深观时变,察其精粗,则天官备矣。志后汉书公孙述传赞丨丨有违,江山难恃 宋书厯 旧法,并令冬至日有定处,丨丨既差,则七曜宿度,渐与舛讹,乖谬既著,辄应改易。 齐书髙帝纪,求诸丨丨,犹且隆替,矧伊在人,能无终谢,勿魏书封轨传。按周与夏殷,损益不同,至于明堂,因而 ,革明王室之义,得丨丨矣。 宋史寇凖传:淳化二年春,大旱,太宗延近臣,问时政得失,衆以丨丨对。凖对曰:洪范:天人之际,应若影响。大旱之证,盖刑有所不平也。己素问人年老而无子者,材力尽耶?将丨丨然也。 又 亥之岁,丨丨有馀,故厥隂不退位也。 ,淮南子所谓丨丨者,左青龙,右白虎,前朱雀,后元武臻徐陵为陈,武帝与岭南酋豪书自丨丨云否朝祸荐 。 东夏崩腾,西京荡覆,而杨杰五六天地之中合赋地,数杂 ,不纯丨丨,纯而不杂。
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天运史记天官书:丨丨三十岁,一小变,百年中变五百载,大变,三大变一纪,三纪而大备。此其大数也。宋书天文志:今昕天之说,以为冬至极低,而丨丨近南,故日去人逺而斗去人近北,天气至,故氷寒也。夏至极起而丨丨近北斗,去人逺,日去人近,南天气至,故炎热也。 齐书张冲传:若丨丨不与幅巾,待命以下从使。君以元史天文志双环去地平三十六度,以为南北极可。 旋转,以象丨丨为日行之道 ,庄子丨其丨乎地,其处乎日月,其争于所乎?王越絶书丨丨厯纪,千岁一至黄帝之元,执辰破已霸, 之气见于地,户子胥以是挟弓干吴王。于是要大夫种入吴晖,浑天仪丨丨如车毂 ,夏侯湛宜男花赋,回日月之 光兮随丨丨,以虚盈之杨炯浑天赋丨之丨也。一北而物生,一南而物死地。 ,平也。影短而多暑,影长而多寒。 苏颂、厯者,天地之大纪赋。且夫,丨之丨也,日与星而代,逢地之道也,柔与刚而莫穷。 ,韩愈君子法丨丨诗:君子法丨丨四时。又前知卧李俊民、刘表祠诗丨丨端能 ,可收江山形势数荆州。
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天行。易乾象曰:「丨丨,健君子以自强,不息甲三日,后甲三日终」。则有始丨丨也」。 又蛊彖先晋语董,因迎公于河,公问焉曰:吾其济乎?对曰:岁在大梁,将集丨丨元年,始受实,沈之星也。实沈之虚,晋人是居所以兴也。今君当之,蔑不济矣!星汉书扬雄传、甘泉赋,于是廼命羣僚歴吉日,协灵辰, 陈而丨丨 。宋书竟陵王诞传:「在石头,潜修法物,传警称跸,拟则丨丨魂齐,书顾欢传自知。将终赋诗言。志云:「精气因丨丨游 随物化。唐书厯志三代之兴,皆揆测丨丨,考正星次,为一代之制。正朔既革,而服色从之。 淮南子,夫悲乐者,徳之邪也,而喜怒者,道之过也。好憎者,心之暴也。故曰:其生也丨丨,其死也,物化 。梁简文帝南郊颂序,万骑丨丨,千乗雷动,拱陆倕石,阙铭雷动,风驱丨丨,地止陈李,程衆星 北,赋类珠,连之可媚,俨丨丨而自天经左传:夫礼,丨之丨也,地之义也,民之行也,丨地之丨而民实则之。则天之明,因地之性, 孝经:夫孝,丨之丨也,地之义也,民之行也祖」。宋书:「乐志冲则久,浊能清。混文武顺丨丨 潘岳世 。武皇帝诔永言孝思丨丨地义文鲍。照河清颂。左右丨丨户牖人,术霜徐陵陈公九锡 以公丨丨地义贯彻幽明春露秋 ,允恭粢盛,是用锡公秬鬯一卣,圭瓒副焉驱。又为贞阳侯,与陈司空书:「后主丨丨地纬义贯人灵 ,驭熊罴,遂剪勍盗徳。 庾信周柱国慕容宁神道碑铭,孝实丨丨忠为令。又齐王宪神道碑铭:纯深之性,地极丨丨,忠贞之道,事感百灵城。又《大业杂记:建国门西二里有白虎门,西二里至苑 傍城行三里有丨丨宫,南二里有仙都宫,并置先帝庙堂昼,又黄庭内景经六腑五藏神体精皆在心内运丨丨 ,夜存之自长生 。又云笈七籖经》有三条:一曰丨丨天真所修,二曰地经洞天所习,三曰人经世间所行 。又元始天王告西王母云:太上紫微金格,玉书灵寳真文,十部妙经太上所秘,不尽传世王母所得,讵已极源?五岳所藏,亦多不备,龟山西室,王屋南洞,丨丨备足肱。又袁同直,寅宾出日赋,日为丨丨,春为岁始 。又陆 乾坤为天地,赋乾为竒矣,以三而契,彼丨丨坤,盖偶焉以六,而昭乎地位界。袁桷次韵,伯庸:画松诗,壁虚生地,籁斗近 丨丨。
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天则易乾元用九,乃见丨丨贽《宋书》桂阳王休范传》外:「矫丨丨内,诬人鬼 陆 晋王兵马都元帅,制悬法更考于丨丨,举事必酌于人谋。丨柳宗元天对,无青无黄,无赤无黑,无中无旁,乌睹乎 丨 杨炯浑天赋,俯察人事,仰观丨丨安杨发太阳,合朔不亏赋。仰稽圣谟遐考丨丨 汉 世乐歌冯冯翼翼承丨之丨天术」。《后汉书隗嚣传》:「祸福之应,各以事降。莽明知之,而冥昧触冐,不顾大忌,诡乱丨丨,援引史传 孟郊吊元鲁山诗,善教复丨丨美词非俗箴。
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天伦《春秋榖梁传》:兄弟丨丨也,为子受之父,为诸侯,受之君,已废丨丨,而忘君父以行小惠曰:小道也。《晋书熊逺传:姬公不曲绳于丨丨,叔向不亏法于孔懐。 宋书礼志:太祖虽位始九五,而道以从阳,赞人爵之尊,丨丨之道,所以成教本而光百代也。《献齐书》:豫章王嶷传:诏曰:「汉之梁,孝宠异列藩,晋之文 ,秩殊恒序,况乃地侔前准,勲兼徃式,虽丨丨有本,而因事增情,宜广田邑,用申恩礼。 徐陵封始兴王,诏汉祖丨丨伯叔,追封晋元,世系琅琊,传国事李白,春夜宴桃李园序,㑹桃李之芳园,叙丨丨之乐, ,汪克寛三友堂赋,缔久交于无射,乐丨丨之闲,雅丨杜甫。《赠韦左丞丈》诗,时议归前,烈 丨恨莫俱。
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天叙书臯陶谟丨丨有典勅我五典:五敦哉,传丨次丨,人之常情,各有分义,当勅正我五常之教,使合于五厚」。
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天常书平在朔,易传、易谓岁改易于北方,平均在察,其政以顺,丨丨 。左传夏书曰:「惟彼陶唐,率彼丨丨」。有此冀方,今失其行,乱其纪,纲乃灭而亡灵。后汉书马融传广成颂:「臣闻昔命师于鞬,櫜偃伯于 台,或人嘉而称焉,彼固未识夫雷霆之为丨丨,金革之作昏明处。宋史夏侯嘉正传洞庭赋降以姤,始升以复,张其静隂,其动随阳,六府之甲,万化之纲,式观是泽,乃知丨丨 管子覆万物,制寒暑,行日月,次星辰丨之丨也。 吕览太一出两仪,两仪出隂阳,隂阳变化一上一下合而成章,浑浑沌沌,离则复合,合则复离,是谓丨丨 。又葛天氏乐歌八阕,五曰:敬丨丨孰?法言吾见诸子之小,礼乐也,不见圣人之小礼乐也。 有书不由笔,言不由舌,吾见丨丨,为帝王之笔舌也。稽穆天子传后世,所望无失。丨丨 张衡灵宪乃建,乃 斯经丨丨 张九龄处分十道朝集使勅敦顺丨丨,无违月令也。欲治其心而外天下国家,灭其丨丨。 韩愈原道,今王应麟谢赐御书孝经表学稽五典,笔寓丨丨丨曹植乐府积善有馀庆,宠禄固丨。
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天明书大诰:宁王遗我大寳,龟绍丨丨」,易左传:见天经下 。又简子誓曰:范氏中,行氏反, 丨丨,斩艾百姓,欲擅晋国而灭其君,寡君恃郑而保焉,今郑为不道,弃君助臣,二三子顺丨丨,从君命,经徳义,除垢耻,在此行也。昔周礼司常王建太常注:「王画日月象丨丨也。长孝经: 者,明王事父孝,故事,丨丨事母孝,故事地,察幼顺,故上下治丨地,丨察神明彰矣。昭郑语夫黎为髙、辛氏火,正以淳耀敦大,丨丨地徳,光 四海,故命之曰祝融,其功大矣。伏后汉书舆服志:日月升龙,象丨丨也。 宋书孔觊传: 愿丨丨照其心,请乞改今局,授以闲曹,则鳬鹤从,方所忧去矣。南齐书礼志:寻周礼,祭天于圜丘,取其因髙之义,兆于 郊,就阳位也,故以髙敞贵在上,昭丨丨,旁流气物,照周书晋荡公䕶传:太祖丕受丨丨,造我周室,日月所 , 㒺不率从 。素问丨丨,则日月不明,邪害空窍中。柳宗元诉,螭文丨丨,地幽孰主之兮? 。又左传:降娄 。而旦注:降娄,奎娄也。周七月,今五月降娄中而丨丨然。韩愈石鼎聨句诗序:道士倚墙鼻,息如雷鸣。二子怛 失色,不敢喘斯。须曙鼓,鼕鼕,二子亦困,遂坐睡。及觉,日已上,惊顾,覔道士不见,即问童奴,奴曰:丨且丨道士起出门,若将便旋,然奴怪乆不返,即出到门,覔无有也。送岑参使君席,夜送严河南,赴长水诗,使君地主能相 ,河尹丨丨坐,莫辞 。元稹忆昔时诗:夜半初得处丨丨,临去时,走王建从军后寄山中,友人诗:夜半听鸡梳,白发丨,丨 , 马入红尘, 吴仁璧春雪诗:雪霁凝光入坐寒,丨丨犹自卧袁安
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天显书康诰:「于弟弗念丨丨,乃弗克恭厥兄,传于为人弟,不念天之明道,乃不能恭事其兄,是不恭 」。又酒诰:「在昔殷先哲,王廸畏丨丨」,小民传「殷先哲王」,谓汤蹈道畏天明著小民 」,齐书「郁林王纪「恣情肆意㒺顾丨丨。注又后汉书郅恽传:「尧、舜不以丨丨自与,故禅天下 ,尧、舜盛徳,丨之所丨,犹不自与,以位禅人」。天统礼记檀弓:周人尚赤。注:以建子之月为正物,萌色赤。疏建子之月为正者,谓之丨。丨以天之阳气始生于下,物得阳气稍动变,故为丨丨。承史记髙祖纪:赞夏之政,忠忠之敝,小人以野。故殷人 之以敬,敬之敝小人以鬼,故周人承之以文。文之敝,小人以僿,故救僿莫若以忠。三王之道,若循环,终而复始,周、秦之间,可谓文敝矣。秦政不改,反酷刑法,岂不谬乎!故汉兴,承敝易变,使人不倦,得丨丨矣。 又三王世家》:陛下奉承丨丨,明开圣绪,尊贤显功,兴灭继絶。续萧文终之后,于酇褒厉羣臣,平津侯等昭六亲之序,明天施之属 。后汉书郎顗传:「夫贤者,上以承天,下以为人,不用之则逆丨丨违人望。 宋书礼志:「丨丨之正在子,物萌而赤。地统之正在丑,物化而白。人统之,正在寅。物成而黑总黄辉日重光赋阳宗积耀丨丨,合贞。 。崔损北斗赋 五纬于丨丨行四时而岁成。王王维上张令公诗丨丨知尧后。 章笑鲁初。
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天绪《后汉书》:顺冲质帝纪赞》:「孝顺初立时,髦允集冲天,未识质弑,以聪陵折在运,丨丨三终 ,桓温荐谯元彦,表圣徳嗣兴,方恢丨丨
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天继《史记殷本纪》:祖己曰:「王嗣敬,民㒺非!丨丨常祀,毋礼于弃道」。天基。晋书乐志:太祖齐圣王猷,诞融仁教,四塞丨丨,累崇 。宋史乐志》:新庭靖安祖后燕怡,有开圣谋,累崇丨丨域。又《水经注》:泗水西有龙华寺,是沙门释法显逺,出西 ,浮海东还,持龙华图首,创此制法流中夏,自法显始。其所持丨丨二石,仍在南陆东。基堪中其石,尚光洁可爱。
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天序汉书《成帝纪》:定陶王欣于朕为子,慈仁孝顺,可以承丨,丨继祭祀。 。又叙传:戾园不幸宣承丨丨。《蜀志刘永传》:章武元年六月,使司徒靖立永为鲁王策曰:少子永受兹青土,朕承丨丨,继统大业,遵修稽古,建尔国家,封于东土,奄有龟蒙,世为藩辅。坤又后主传注,昭烈皇帝体明睿之徳,光演文武,应乾 之运,出身平难,经营四方,人鬼同谋,百姓与能,兆民欣戴,奉顺符䜟,建位易号,丕承丨丨,补弊兴衰,存复祖业, 素问,因丨之丨,盛虚之时,移光定位,正立而待之,丨潘尼《乗舆箴》:昔唐氏授舜舜,亦命禹受终纳祖丕承 丨 陶𢎞景华阳枢域颂三宿,丽丨丨两金标地英昌缪袭魏鼔吹曲,歴数承丨丨龙飞自许
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诗丨丨艰难之子,不犹传步,行犹可也。笺,犹图也。天行此艰难之妖久矣,王不图其变之所由尔。宋书》乐志:奸逆纵忒,㒺式皇度,躬振朱旗,遂豁丨丨,为《魏书广阳王传》:丨丨未夷,国难犹梗,方伯之任于斯急,丨陆机晋平西将军孝侯周处碑铭,式扬庙略,克清丨 陆云、吴故丞相陆公诔,丨丨皇舆,载见太微,沈约法王寺碑,乃按兵江汉,誓衆商郊,因斯而运斗枢,自兹而廓,丨丨 。徐陵为陈武帝,与广陵城主书,丨丨中危,实由忘战,允有赖于明良。 徐显卿日方升赋:如丨丨之伊始兮杜甫送,严公入朝诗感激,张丨丨从容静塞尘,和运更遭。 又喜闻官军已临贼境,诗丨丨艰方尽时,又徐陵双林寺傅大士碑,又有比丘智勰、优婆夷钱满愿等,伏膺累载,频覩异仪,或见脚长二尺,指长五寸馀,两眼光明,双瞳照耀,皆为金色,并若金钱,譬李老而相侔,同周文而等状,姜嫄所履丨丨,可以为俦,河流大戾,神足宜其相比,支郎之彦,既耻黄精,瞿昙之师有惭,青目亥王,褒灵坛碑,丨丨悬逺,隶首算而弗穷,地载遐荒,章 驰而未极, 陆云,喜霁赋扬,丨丨之剡剡兮,播灵辉之赫奕,月徐晦,海上生明月赋,颢皓,丨丨苍茫,地维 ,李濋华 ,照方池赋,前临不测,姮娥下入于吴宫,永望长空明,镜上腾于丨丨。诗飘飘罗,韤光丨丨,灼灼新妆,鉴月辉。 许敬宗七夕郑愔奉和幸三㑹寺应制诗:「梵音随驻辇,丨丨接乗杯,讵王维奉和,圣制春明楼」。《临右相国亭诗》:「从来简帝心, 得廻丨丨楸黄庭坚,次韵子瞻观韩干马,因论伯时画天马,诗长 落日试丨丨知有四极,无由驰, 赵孟俯宫中口号诗:一时侍卫回身立,丨丨将临玉斧来」。
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天位易「需彖位乎丨丨,以正中也。仁书太甲,惟天无亲,克敬惟亲,民㒺常懐,懐于有 ,鬼神无常,享享于克诚,丨丨艰哉也。诗「丨丨殷适,使不挟四方」,传「纣居丨丨而殷之正适 」。礼记礼运》:「故祭帝于郊,所以定丨丨也」。疏:「天子至尊而犹祭于郊,以行臣礼而事天也。是欲使严上之礼逹于下,天髙在上,故云「定丨丨」也。 周礼》:冯相氏掌十有二岁,十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其序事,以㑹丨丨」。注:㑹丨丨者,合此岁日、月辰星宿。五者,以为时事之候。郊榖梁传:免牲者为之。缁衣熏裳,有司𤣥端,奉送至南 注:南郊丨丨,归之于阳也逺。宋书礼志:今圣图重造旧章毕,新南驿开涂阳路修 ,谓宜移郊正午以定。丨丨 。齐书文惠太子长懋传:太子问王俭曰:周易乾卦,本施丨丨,而说卦云:帝出乎震,震本非天,义岂相主?俭曰:乾健震动,天以运动为徳。故言帝出震祖。张华食举东西箱,乐诗:建皇极统丨丨 ,挚虞汉髙 赞,奄正华夏,经略区宇,遂登丨丨,缵尧之绪。
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天爵孟子有丨丨者,有人爵者,仁义忠信,乐善不倦,此丨丨也。公卿大夫,此人爵也。 《魏志》夏侯尚传:夫欲清教,审选在明,其分叙不使相渉而已,何者?上过其分,则恐所由之不本,而干势驰骛之路开,下逾其叙,则恐丨丨之外通,而机权之门多矣者,白虎通天,子爵连言天子诸侯爵不连言,王侯何王, 丨丨,王者不能生诸侯,故不言王侯勲江淹为萧骠骑,让封第三表,自非西京上绩东都,名 ,河右羣贤,江左诸彦宁有诬叨丨丨以为己功者也?孝韦应物送郗詹事诗》「既获丨丨,美况将齿位」,并 章 标《赠庐山钱卿》诗:「宦情归去薄丨丨,隐来髙山赵嘏东」归道中》诗《传》家有「丨丨主祭用儒衣, 刘驾 中」,有招诗「君来食葵藿,丨丨岂不荣 陆游《邨舎杂书》诗,及「今反士服始觉荣丨」丨
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天职孟子:弗与治丨丨也。功:列子丨丨生覆地职形载 」。《荀子》:丨丨既立,天 既成 , 又不为而成,不求而得,夫是之谓丨丨。如是者,虽深其人,不加虑焉,虽精不加察焉,夫是之谓不与丨争丨
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天仪《汉书礼乐志》:「孝奉丨丨,若日月光明。《宋书》厯志,七政致齐,实谓丨丨。郑王唱述,厥训 ,允虽有异说,盖非实义。明齐书乐志「丨丨,晬怆皇心,俨思拱」。《宋史乐志》周礼:「观 备丨丨,仰晬温髙卑陈,表著同 ,帝王尊乃陆肱。乾坤为天地,赋于刚 。 丨之丨于柔,乃地之枢」。
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天秩书「臯陶谟丨丨有礼,自我五礼,有庸哉!传丨次丨有礼,当用我公侯伯子男五等之礼以接之,使有常丨。《汉书刑法志》《书》云:「丨丨有礼,天讨有罪」。故圣人因丨 而制五礼,因天讨而作五刑, 何晏?景福殿赋:庶事既康,丨丨孔明,啓彭殷贤,《大厦赋》缵戎。丨丨 廸人羣」。
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天賔李白避地司空原言:「懐诗一随王乔去,长年玉丨丨」。天工。书臯,陶谟,无旷庶官丨丨人,其代之传。旷空也,位非其人为空官。言人代天理官,不可以天官,私非其才。帝禇琇奉和圣制送张说上集贤学士,赐宴诗,惟师恢 则敷教叶丨丨 。王维送韦大夫、东京留守,诗丨丨寄人,英龙衮赡君临翦刀,催山杏溪,桃次苐开」。 又陆游《新燕诗》:丨丨不用赵孟俯,放烟火诗:「人间巧艺夺丨丨,鍊药燃灯清昼同」。
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天事。《左传》:昭公十七年冬,有星孛于大辰西及汉申须曰:「彗所以除旧布新也。丨丨,恒象今除,出于火,火出必布焉。诸侯其有火灾乎?」芮周语襄王使召公过。及内史过,赐晋惠公命。吕甥郤 相晋侯不敬,晋侯执玉卑拜不稽首,内史过归,以告王曰:夫执玉卑㬱,其挚也,拜不稽首,诬其王也。㬱挚无镇,诬王无民。夫丨丨恒象任重享大者必速及,故晋侯诬王人亦将诬之,欲㬱其镇人,亦将㬱之。大臣享其禄,弗谏而阿之,亦必及焉。晋语:虢公梦在庙,有神人面白毛虎爪,执钺,立于西阿,公惧而走,神人曰:无走。帝命曰:使晋袭于尔门。公拜稽首觉,召史嚚占之,对曰:如君之言,则蓐收也,天之刑神也。丨丨官成,公使囚之,且使国人贺梦。 《唐书艺文志》:韩滉丨丨《序议》一卷,逺大戴礼》,是故圣人之教于民也。以其近而见者,稽其 而明者丨丨,曰明地事,曰昌人事,曰比两,以庆违此三者,谓之愚民。王《武帝内传》,王母遣侍女郭宻香与上元夫人相问云: 九光之母敬谢,但不相见,四千馀年矣。丨丨劳我,致以愆面。
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天功书舜典:钦哉!惟时亮丨丨。推《左传》晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。 曰:献公之子九人,唯君在矣,惠怀无亲,外内弃之,天未絶晋,必将有主,主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪丨之丨以为己力乎?《功齐书谢瀹传:明帝即位,瀹又属疾不视事,后上宴,㑹 臣上酒,尚书令王晏等兴席,瀹独不起,曰:陛下受命,应天从命,王晏妄叨丨丨,以为己力。上大笑觧之。 魏书卢渊传:关左小纷,已勅禁勒,流言之细,曷足以纡丨丨,深录诚心,勿恨不相遂耳! 云笈七籖,灵寳、清斋、三川梁汉之人,岁皆崇事巴南,谓之清斋,蜀士谓之丨丨。斋融,益州名画品目画有性周动植,学侔丨丨,乃至结岳川,潜鳞翔羽,形象生功者,故目之曰能格尔。疑江淹为萧太傅谢侍中敦劝表:「臣检古少例,廵令愈 ,岂有妄叨丨丨,虚窃上赏,近谬国华,坐取隆贵,露沈约修,竹弹甘蕉,文切寻苏,台前甘蕉,一丛宿渐云 ,荏苒岁月,擢本盈寻,垂䕃含丈,阶缘宠渥,铨衡百卉,而予夺乖爽,髙下在心,每叨丨丨,以为己力。 任昉为范云让封表,缔构,草昧,敢叨丨丨兮。杨维桢麒麟阁赋,吾将求亮丨丨于二十二人之目 ,耿不没之寒星。 沈佺期过蜀龙门诗龙门非禹凿,诡怪乃丨丨。
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天宪》《后汉书朱穆传》,当今中官近习,窃持国柄,手握王爵,口含丨丨 沈约奉弹王源。文臣实懦品,谬掌丨丨,虽埋轮之志,无屈权右,而狐鼠微物,亦蠧大猷。
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天法诗不识不知,顺帝之则笺其为人不识古,不知今顺丨之丨而行之者,此言「天」之道尚诚实,贵性自然疏,人道贵其识古知今,此不识古,不知今为美者言,其意在笃诚动顺,丨丨不待知,今识古比,校乃行耳。《左传》「奬顺丨丨,无助狡猾,以从先王之命」。叔大戴礼,故明堂丨丨也。礼度,徳法也, 苏舜钦和永 庶子泉阳冰石篆诗,宗臣转注得丨丨,质虽浑,厚气乃振」。
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天政《大戴礼》:丨丨曰正,地政曰生,人政曰辨。茍专正则华英必得其节以秀孚矣。天令:《汉书董仲舒传》:命者,丨之丨也。性者,生之质也。情者,人之欲也。 又丨丨之,谓命命,非圣人不行。天号」。白虎通礼记諡法曰:徳象天地称帝,仁义所生称王帝者,丨丨。王者,五行之称也。 陆机《辨亡论》:魏人请好汉氏乞盟,遂跻丨丨鼎峙而立。
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天化齐书扶南国传:「永明二年,闍邪跋摩遣天竺道人释那伽仙,上表称扶南国王臣侨陈如闍邪,跋摩叩头啓曰:丨丨抚育,感动灵祗,四气调适。伏愿圣主尊体起居,康御 」。唐书李诉传:「㑹田𢎞正守镇州,乃以诉帅魏博。长庆初,幽、镇乱,杀𢎞正,诉素服以令军,曰:魏人富庶而通于丨丨者,田公力也。上以其爱人,使徃治镇。且田公抚魏七年,今镇人不道而戕害之,是无魏也。父兄子弟食田公恩者,何以报之?」衆皆哭。 素问帝曰:「五运行同丨丨者,命曰天符,余知之矣,愿闻同地化者何,谓也?岐伯曰:「太过而同丨丨者三,不及而同,丨丨者亦三,太过而同,地化者三,不及而同,地化者亦三,此凡二十四岁也。 又以寒热轻重少多,其制同热者多丨丨同,清者多地化。
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天威书泰誓:「皇天震怒,命我文考肃将,丨丨,大勲未集, 又君奭,我亦不敢宁于上,帝命弗永,逺念丨丨逾,又顾命在后之侗,敬迓丨丨嗣守文武大训,无敢昏 诗,我其夙夜畏丨之丨,于时保之。 左传:王使宰孔赐齐侯胙曰:天子有事于文武,使孔赐伯舅胙,齐侯将下拜。孔曰:且有后命。天子使孔曰:以伯舅耋老,加劳赐一级,无下拜。对曰:丨丨不违顔咫尺小白,余敢贪天子之命,无下拜,恐陨越于下,以遗天子羞,敢不下拜。下拜登受于魏志张邈传:术遣将纪灵等歩骑三万攻备,备求救 布布于沛西南一里安屯,遣钤下请灵等,灵等亦请布共饮食,布令门候于营门中举一只㦸,布言诸君观布射㦸小支,一发中者,诸军当觧去,不中可留决鬭,布举弓射㦸,正中小支,诸将皆惊,言将军丨丨也,明日复欢㑹,然后各罢。 蜀志、诸葛亮传注汉晋春秋曰:亮在南中,所在战㨗,闻孟获者,为夷汉并所服,募生致之,七纵七禽,而亮犹遣获,获止不去,曰:公丨丨也,南人不复反矣。邓宋书乐志:「有征无战,弭其图,丨丨横,被震东隅。 又 琬传丨丨,雷发氛沴,冰消 」。齐书王奂传:「丨丨电埽,义夫咸奋,曾未浃辰,罪人斯获」。丨元史丘处机传:「一日雷震。太祖以问,处机,对曰:雷丨 也。人罪莫大于不孝,不孝则不顺乎天,故丨丨震动以警之。似闻境内不孝者多,陛下宜明丨丨以导有衆。 星经,霹雳五星在云雨北,主丨丨击劈,万物生死,把执丨丨,馘灭六天,总罚三官」。 云笈七籖,断任柳宗元为崔中丞,请朝觐表:丨丨咫尺,诚寤寐而无违。云汉昭囘,固瞻仰而何及。 潘岳狭,室赋重隂,晦冥丨丨震曜 。彭士竒泰阶六符赋,觐丨丨以扬休命,俯玉陛而朝紫宸。见王粲从军诗相公征闗右。赫怒震丨丨 杜甫秦州敕目,薛三璩授司议郎,毕四曜除监察诗,帝力收三统丨丨,总四溟 ,杨维桢送吕左辖。还越诗:「万里丨丨龙虎北五云佳气,凤凰东卢。又马令南唐书》,先主升元四年秋八月,以丨丨统军 文进为镇海军节度使」。 地理通释》:镇西、天成、振威、安人、绥戎、河源、白水、丨丨、榆林、临洮、莫门、神策、宁邉、威胜、金天、武宁、曜武、积石军十八,平夷、绥和、合川守捉,三曰陇右道。
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《天断》鲍照放歌行明虑自丨丨,不受外嫌猜,又徒玩切 。《宋书夷蛮传》论:晋氏南移,河、陇夐隔,戎夷梗路,外域丨丨」。
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天信《素问》无失丨丨无逆气,宜无翼其胜无赞其复,是谓至治。 云笈,七籖第五十三神仙符者,天地之信也。鬼者,神之使也,鬼见丨丨即去矣。
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天衡蜀志》:先主传董卓首难荡覆,京畿曹操阶祸窃,执丨丨 。又吕览其云状有若犬若马,若白鹄,若衆车,有其状若人,苍衣赤首不动,其名曰「丨丨飞」。又云笈七籖七元,焕落九晨齐,并手把丨丨,足践 星。天权晋书茍晞传》,晞上表曰:「东海王越得以宗臣,遂执朝政,委任邪佞,宠树奸党,至使前长史潘滔、从事中郎毕邈、主簿郭象等操弄丨丨,刑赏由己微,云笈七籖第四丨丨星,则𤣥㝠星之魄精也。丨丨星 而隐,隐而同映,潜焕太虚,围八百里,对𤣥㝠星之东门。
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天柄罗隐广陵李仆射借示近诗,因投献诗丨丨,已持尧典,在更堪囘首问缘情天力,汉书霍光传:父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去。病中,孺吏毕归家,娶妇生,光因絶不相闻,乆之去病,以皇后姊子贵幸,既壮大,乃自知父为霍中孺,未及求问,㑹为骠骑将军,击匈奴,道出河东,河东太守郊迎,至平阳,传舎遣吏人迎霍中孺,中孺趋入拜谒,将军迎拜,因跪曰:「去病不早,自知为大人遗体也」。中孺扶服叩头曰:「老臣得托命将军」。此丨丨也
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天寿书:君奭丨丨平格保乂有殷传言,丨丨有平至之君,故安治有殷。 史记楚世家:昭王病甚,乃召诸公子大夫曰:「孤不佞,再辱楚国之师,今乃得以丨丨终孤之幸也」。 素问帝曰:「有其年已老而有子者,何也?」岐伯曰:「此其丨丨过度,气脉常通,而肾气有馀也。化又五藏者,所以藏精神、血气、魂魄者也。六府者,所以 水榖而行津液者也,此人之所以具受于天也。然有其独尽丨丨,而无邪僻之病,百年不衰,虽犯风雨、卒寒大暑,犹有弗能害也。有其不离屛蔽,室内无怵惕之恐,然犹不免于病,何也?」 拾遗记,因墀国献玉钱千缗,其形如环,环重十两,上有丨丨永吉之字金毛滂武陵春词:「万钱珍鼎,期公饭丨自丨留侯」 。又 史章宗纪:诏以生辰为丨丨节,自元史礼乐志遇八月帝生日,号曰丨丨圣节用朝仪 ,此始 辍耕,录劈正斧,以苍水玉碾造,髙二尺有竒,广半之,徧地文藻粲然,或曰自殷时流传至今者,如天子登极,正旦丨丨,节御大明殿㑹朝时,则一人执之,立于陛下酒海之前,所以正人不正之意。又张昱宫中词:早晚君王丨丨节,要将著御大明朝」。 ,《明一统志》:丨丨山在顺天府北一百里山,自西山一𢃄东折而北至此,羣峰耸拔,若龙翔凤舞,自天而下,其旁诸山,则玉𢃄军都,连亘环抱,银山神岭,罗列拱䕶,势雄气固,以奠三陵,名曰丨丨 ,徐显卿皇极殿赋》:黄河百折承其前溜丨丨万仞障,其后屏十。又明一统志,丨丨寺在处州府缙云县西二 里,五代时建。
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天禄书大禹谟:钦哉慎乃有位,敬修其可愿。四海困穷,丨丨永终 诗好是稼穑,力民代食,传力民代食代无功者,食丨丨也。胥孟子弗与食丨丨也,师吴语吴王还自伐齐,乃讯申 , 曰:今天降衷于吴,齐 受服,孤岂敢自多?先王之钟鼔,寔式灵之敢告于大夫,申胥释劒而对曰:夫天之所弃,必骤近其小喜而逺其大忧,王若不得志于齐,而以觉寤王心,吴国犹世,今王无以取之,而丨丨亟至,是吴命之短也。 史记西南夷传,楚之先岂有丨丨哉?在周为文王师封楚及周之衰,地称五千里。秦灭诸侯,唯楚苗裔,尚有滇王 。汉书刑法志功成事立,则受丨丨而永年也。后汉书桓帝纪:赞桓自宗支,越跻丨丨。注:丨丨天位, 。又皇后纪赞:媚兹良哲,承我丨丨。务晋书傅𤣥传。汉魏不定其分,百官子弟不修经艺,而 交逰,未知涖事而坐享丨丨,农工之业多废,或逐淫利而离其事,徒系名于太学。舜宋书武帝纪,丨丨既终,唐虞弗得传其嗣符命,来格 ,禹不获全其谦。至周书宣帝纪:帝王之量未肃而成丨丨之期,不谋已 唐书杨瑒传》:考功限天下,明经进士岁百人,二监之得无几,然则学徒费官廪而博士滥丨丨者也。宋史乐志:上帝锡羡,实生婉淑。辅佐神皇,宠膺丨丨。易林主安,多福。丨丨所伏将陆机《汉髙祖功臣颂:赫以髙祖肇载丨丨 陆云大 军宴㑹,被命作诗,四祖世家丨丨保定魏秦嘉诗:皇灵无私亲为善,荷丨丨。隂曹植大魏篇,大 应灵符丨丨方甫始 ,王圭咏淮 侯诗功成享丨丨建,旗还南昌符。又汉书扬雄传》:王莽时,刘歆、甄丰皆为上公。莽既以 命自立即位之后,欲絶其原,以神前事,而丰子寻、歆子棻复献之。莽诛丰父子,投棻四裔,辞所连及,便收不请。时雄校书丨丨阁上治狱,使者来,欲收雄,雄恐不能自免,廼从阁上自投下几死。 《后汉书灵帝纪:「三年,修玉堂殿,铸铜,人四黄钟四,及丨丨」。虾蟆注:「丨丨,兽也」。翰齐书臧荣绪传:「公所道臧荣绪者,吾甚志之。其有史 ,欲令入丨丨甚佳。 刘向别传向校书丨丨阁,夜暗,独坐诵书。有老人黄衣植青藜杖,叩阁而进。 三辅黄图丨丨阁藏典籍之所, 水经注:未央殿东有丨丨、石渠、麒麟三阁,转徐陵,让五兵尚书,表著书。丨丨虽如刘向朔望登朝 同王隐 。班固西都赋,又有丨丨石渠典籍之府,桂刘性石渠阁赋并丨丨以岧嶤隔未央之罘罳, 文 发石渠阁赋,乃开东壁之府,乃蒐丨丨之藏赴骆賔,王帝京篇校文丨丨阁习战昆明水 文同将 洋州书东谷旧隐诗:「中间何大幸,致身在丨丨㳺苏轼孙莘老寄墨诗:「故人归丨丨,古漆窥蠧简」。 陆 ,山园晚兴诗:「扬子凄凉老丨丨马周顦,顇客新丰盐」。又明一统志:丨丨观在潼川州 亭县治东。
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天贵》《齐书》豫章王嶷传》:「共起布衣,俱登丨丨。生平㳺处,何事不同。分甘均味,何珍不等」。 张衡《天象赋》「下为社,灵上为丨丨
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天富。宋书食货志:诸塲皆定分数:钱塘县杨邨塲上接睦、歙等州,与越州钱清塲等,水势稍浅,以六分为额。杨邨下接仁和之汤邨为七,分盐官塲为八分,并海而东为越州馀姚县石堰塲,明州慈溪县鸣鹤塲皆九分。至岱山国,又东南为温州,双穗南丨丨北丨丨塲,为十分 。蜀梼杌:乾徳五年七月丨丨仓奏米中生虫如小蜂,尾后如米粒,曵之而行。
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天福左传》:郤至曰:「君不忘先君之好,施及臣下,贶之以大礼,重之以备乐,如丨之丨,两君相见,何以代此?厥又商颂有之曰:不僭不滥,不敢迨遑。命于下国,封建 福。此汤所以获丨丨也。 晋语亲:有天用前训礼,兄弟资穷困,丨所丨也徳」。汉书宣帝纪诏曰:「廼者凤凰甘露,降集京师,朕之不 ,屡获丨丨 ,又郦食其传:汉王发蜀汉,定三秦,渉西河之外,援上党之兵,此黄帝之兵,非人之力,丨之丨也。 道徳指归,论不刑戮,而万民畏不微妙而得丨丨位」。又五代史晋髙祖纪:「丨丨元年十一月丁酉,即皇帝 ,国号晋。己亥,大赦,改元 」。梁颢及第谢恩诗:「丨丨三年来应举,雍熙二载,始成名得。又宅经亥为丨丨龙尾,宜置猪栏,亦名宅极经云:「欲 职治宅,极宜开拓吉」。
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《天祜》诗曾孙寿考,受丨之丨夫《礼记》「以正君臣以笃父,子以睦兄弟,以齐上下 妇,是谓承丨之丨 郭璞,轩辕国赞轩辕之国,承丨之丨,冬不袭衣,夏不扇暑 傅𤣥,晋鼓吹曲。光宅四海,永享丨之丨《天祯》夏言:瑞云承月赋显,休和命兮永荷丨丨
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天祥《宋书乐志》:「我皇圣徳,配尧舜。受禅即祚享丨丨文。《宋史乐志》:「肇基王化,永懋丨丨 」。又《文丨丨传》:丨丨字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。
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天祉唐书李训传》:十一月壬戌,帝御紫宸殿,约奏甘露降金吾左仗树,羣臣贺训、元舆奏言:「甘露近在禁中,陛下宜亲徃以承丨丨许之音,《韩诗外传:惟凤为能,通丨丨,应地灵律,五 ,览九徳」。
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天符《吴志》《鲁肃传》:「先哲秘论承运,代刘氏者必兴于东南,推歩事势,当其厯数,终构帝基,以协丨丨 」《晋书戴洋传》:「丨丨有吉凶,土地有盛衰,革运世诞,英皇在馆,神炫既壮龙骧」。 宋书乐志丨丨:又陛下长欢乐永世合丨丨,龟又符瑞,志元龟书者,丨丨也,王者徳至渊泉,则雒出 书 齐书武帝纪:丨丨灵贶岁月,鳞萃寳鼎,开玉匣之祥,嘉禾发,同穗之颖东。又祥瑞志:嵩髙山升明三年四月,荣阳人尹午于山 南涧见天雨石,坠地石开,有玺在其中,方三寸,其文曰:「戊丁之人与道俱,肃然入草应丨丨」。又曰:「皇帝兴运午,诣雍州刺史萧赤斧表献之变素。问帝曰:临民何谓?岐伯曰:太过不及。皆曰:丨丨而 行有多少病,形有微甚,生死有早晏耳。旧温岐再生,桧赋:桧有再生之瑞丨丨,圣运之兴太,又 唐书舒元舆传:太一天,一招摇,轩辕、咸池,青龙 ,隂丨丨摄提」。此九神于天地,犹子男也。贵素问岐伯曰:「丨丨为执法,岁位为行令,太乙丨丨为 人。 又应天为丨丨,承岁为岁直,三合为治。唐金丹大要龙虎经曰:𤣥女演其序,戊己贵丨丨 」。又 书康日知传:「初,勋之遁,惧衆不军,妄言有神呼野中,曰丨丨下国兵。休勋使下相语,符未降,故败北津」。 前定录补:「永徽中,卢齐卿暴死。及苏说见舅李某为冥司判官,有吏押案曰:宇文融合为宰相。舅曰:文融岂堪作宰相!吏曰:丨丨已下,日数多少,由判官、舅判一百日。及拜相,百日而罢。又又本草:丨丨草名,叶如荔支而长,有文如虫,食篆, 。明一统志:丨丨庙在袁州府,凡三所,一在萍乡县南二里,山顶有井,人疫乞井,水饮即愈。一在县西三十里,一在县东七十里。皆灵异。
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《天苞》《易系辞》:「河出《图》,洛出《书》,圣人则之疏。《春秋纬》云:「河以通《乾》,出丨丨,洛以流,坤吐地符」。《河龙图》发洛,《龟》书「感流」。《水经》注:「河以道坤,出丨丨洛以 川吐地符,王者沈礼焉。
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天瑞》诗「于皇来牟,将受厥明,明昭上帝,迄用康年,笺于美乎赤乌,以牟麦俱来,故我周大受其光,明谓为珍瑞,天下所休庆也。此瑞乃明见于天,至今用之。有乐,岁五榖丰熟,疏大受其光明,谓为天下所休庆者,由受丨丨而人归之,是其所为美庆也。此瑞乃明见于上天,言既为人知,又为天知,美其瑞之著也,人知谓天下归之天,知谓今之丰熟,此瑞本自天来,而云见于天者,见天人相因以为人见,丨丨而归之天,见人归而降福美,此周徳锡之丰年,至今用之,常有乐岁,正谓五榖丰熟 。史记封禅书》:赵人新垣平以望气见上,言长安东北气成五采,若人冠絻焉。或曰东北神明之舎,西方神明之墓也,丨丨下宜立祠上帝,以合符应 。又司马相如传:「厥涂靡踪,丨丨之徵丨」。汉书董仲舒传:「天下之人同心归之,若归父母,故丨 应诚而至」。 后汉书王霸传:「光武谓官属曰:王霸权以济事。殆丨丨也。髙唐书郑仁表传:「仁表累擢起居郎,尝以门阀文章自 ,曰丨丨有五色云人瑞,有郑仁表夸。《宋史王旦传》:钦若曰:惟有封禅太山,可以镇服四海 示外国。然自古封禅,当得丨丨希世絶伦之事,然后可耳。既而又曰:丨丨安可必得前代?盖有以人力为之者,惟人主深信而崇之,以明示天下,则与丨丨无异也。蔡水经注:偃王治国,仁义著闻,欲舟行上国,乃导沟陈 之间,得朱弓矢以得丨丨,遂因名为号,自称徐偃王人。魏文帝答苏林等,令丨丨虽彰,须徳而光,吾徳薄之, 胡足以当之? 王融《三月三日曲水诗序:丨丨降地符,升明何晏景福殿赋,彰丨丨之休显,昭逺戎之来庭 又 一统志,丨丨泊在大同府,古云内州之西。
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天祚《后汉书梁皇后纪:阳嘉元年,有司奏立长秋宫以乗氏侯,商先帝外戚,春秋之义,娶先大国,梁小贵人,宜配丨丨,正位坤极,帝从之,乃于夀安殿立贵人为皇后。 蜀志马良传:先主领荆州,辟为从事,及先主入蜀,诸葛亮亦从后徃,良留荆州,与亮书曰:「闻雒城已拔,此丨丨也。尊兄应期,赞世配业,光国魄兆见矣。 《晋书乐志:丨丨有晋,其命惟新仪」。宋书礼志:纳徵版文:「皇帝曰:咨某官某姓之女有母, 之徳,窈窕之姿,如山如河,宜奉宗庙,永承丨丨。禊」又谢晦传:「丨丨明徳属当昌,运 沈佺期上巳日,祓 渭濵应制诗:皇情尚忆垂竿佐,丨丨先呈捧剑人」。
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《天休》书《汤诰》:「凡我造邦,无从匪彜,无即慆淫,各守尔典,以承丨丨 。又「君奭丨丨,滋至惟时。二人弗戡,《诗》受小球。大球为下国缀旒,荷丨之丨告《左传》。用能协于上下,以承丨丨 。又卫侯使鄢武子 于周王,王使单平公对曰:「肸以嘉命来告,余一人徃,谓叔父余:嘉乃成世,复尔禄次。敬之哉,方丨之丨,弗敬弗休,悔其可追。丨周语吾朝夕儆惧曰:其何徳之?修而少光?王室以逆 丨 《晋书礼志:唐虞三代,济世𢎞功之君,莫不仰承丨丨,俯协人志,则又刘波传,审识羣才,助鼎和味,克念作圣,以答丨丨。 四海宅心,天下幸甚。 宋史郑清之传:敬天之怒,易敬丨之丨难。经素问备化之纪,气协丨丨,徳流四政,五化齐修, 忠 。 昔在至理,上下一徳,以徵丨丨,忠之道也。听髙岳,声英克彪。 文心雕龙,封勒帝绩对越丨丨逖周钤南郊享夀星赋:「于是奏时令赞丨丨谓三光之丕显,盖万乗之勤修。诗汉安世《房中歌》承保丨丨,令问不忘 ,卢鸿云锦淙 ,漱灵液兮乐丨丨,实获我心兮夫何求?
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《天喜》《越絶书》:盛夏之时,万物遂长,圣人缘天心助丨丨,乐万物之长,故舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗,而天下治,言其乐与天下同也。正投壶,笑电霏霏」作「丨丨 陆龟蒙苦雨诗》,「其如玉女」,又黄庭坚雪》诗,近臣知丨丨,玉色动冕旒」。
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天庆汉书》:儿寛传,唯天子建中和之极,兼总条贯,金声而玉振之,以顺成丨丨,垂万世之基, 申时行,瑞莲赋,尚增修于元徳,庶永承乎丨丨绥张华,正旦大㑹,行礼歌克,闻洪绪诞笃,丨丨 成公 王公上夀酒歌,大晋应丨丨皇帝永无疆却」。又《宋史真宗纪》:诏丨丨等节民犯罪,轻者释之。 又 扫编春风丨丨观道士也。佑《明一统志》:丨丨观在平阳府城北,唐显庆中,建元延 间,重修 。又丨丨观井在漳州府城中,世传漳南水土薄恶,初至者饮其水即病,惟此井泉极甘美,可辟瘴疠,故仕宦者将至此,先汲此泉数罂,驰徃迓之, 又丨丨宫在怀庆府济源县西北。
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天和汉书礼乐志》:「嘉承丨丨,伊乐厥福」。引《后汉书》陈蕃传,陛下深宜割塞近习豫政之源, 纳尚书省之事,公卿大官五日一朝,简练清髙,斥黜佞邪,如是丨丨于上,地洽于下,休徵符瑞,岂逺乎哉? 《宋书乐志》:嘉祥致丨丨,膏泽降青云日」。《宋书礼志》:晋成帝咸和六年三月,有司奏:今月十六 立夏。案:五年六月三十日门下驳,依武皇夏阙读令。今正服渐备,四时读令,是祇述丨丨降赫之道,谓今故宜读夏令, 齐书竟陵王子良传聚忧之,气足感丨丨丨,庄子啮缺问道乎?被衣被衣曰:若正汝形,一汝视丨 将至,摄汝知一汝度神将来舎欲淮南子,贫主暴君挠于其下,侵渔其民,以适无穷之 ,则百姓无以被丨丨而履地徳矣! 嵇康答难养生论,故顺丨丨以自然,以道徳为师友,玩隂阳之变化,得长生之永乆, 王褒灵坛碑》,浩庭霄度吐纳丨丨昆阆沧溟胞胎元一储戴表元一大菴赋弃世缘如蛇,脱擅丨丨于龟殻 光羲泛《茅山东溪》诗而我任丨丨,此时聊动息。陆白居易劝酒寄元九诗一杯驱世虑,两杯反丨丨 㳺秋兴诗如许痴顽君㑹否,一毫不遣损丨丨羣」。又《周书武帝纪》:「丨丨元年正月辛巳,露寝成,幸之,令 臣赋古诗 。又《宋史艺文志》:晏殊《丨丨殿御览》四十卷。
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天恩《后汉书班超传》:曹夀妻昭上书请超曰:「妾同産兄西域都䕶定逺侯超,幸得以微功,特蒙重赏,爵列通侯,位二千石,丨丨殊絶,诚非小臣所当被蒙。复又《董卓传》:「灵帝拜卓为并州牧令,以兵属皇甫嵩,卓 上书言曰:臣既无老谋,又无壮士,丨丨误加掌戎十年,士卒大小,相狎弥乆,恋臣畜养之恩,为臣奋一旦之命,乞将之北州,効力邉垂,于是驻兵河东,以观时变。散《晋书刘琨传》:帝即位,拜大将军、都督并州诸军事,加 骑常侍、假节,琨上疏谢曰:陛下略臣大愆,录臣小善,猥蒙丨丨,光授殊宠,显以蝉冕之荣,崇以上将之位,伏省诏书,五情飞越,窃宋书、乐志丨丨赦,有辠东土,放鲸鲵猖。又王僧逹传: 以丨丨不可终报,尸素难可乆处,故 狂芜,谬每陈所怀《明魏书,髙允传先卒旬外,出入行止,吟咏如常,髙祖文 ,太后闻而遣医李修徃脉视之,告以无恙,修入,宻陈允荣卫有异惧,不乆于是,遣使备赐御膳珍羞,自酒米至盐醢,百有馀品,皆尽时味,及床帐衣服、茵被几杖,罗列于庭,王官徃还,慰问相属,允喜形于色,语人曰:丨丨以我笃老,大有所赉,得以赡客矣! 《宋史种放传:病居山林丨丨,累加礼聘,岩猿溪鸟之性,固不敢以禄仕为意,然主上虚懐,待士旰食忧人之心,亦不敢以羁束为念地,张嘉贞恩,敕尚书省寮宴昆明池,应制诗 脉山川,胜丨丨雨露饶。
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《天霈李乂陪幸临渭亭,遇雪应制诗,浃壤流丨丨,绵区洒帝辉
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天慈《晋书》纪瞻传㑹乆疾,不堪上疏曰:「今以丨丨,使官旷事滞,臣受偏私之宥,于大望亦有亏损。 《宋书雷次宗传》:太祖与江夏王义恭书,道次宗亡,义恭答曰:「雷次宗不救所疾,甚可痛念!其幽栖穷薮,自賔圣朝,克己复礼,始终若一,伏惟丨丨𢎞被,亦垂矜愍,微庾信为杞公让宗师骠骑表,伏愿览青蒲之奏,曲允 ,诚诏凤凰之池,特收严召,则丨丨无滥,私愿获从无柳宗元代柳公绰谢上任表,忘其薄陋,委之雄藩,顾 绥驭之能,谬忝澄清之寄,将何以敷宣皇泽,普谕丨丨丨贯休夀春节,进大蜀皇帝诗:逺人玉帛尽来归,及物 丨物物肥」
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天私!宋书顾竣传:竣代都文吏,特荷丨丨,弃瑕录用。豫参要重 王融谢米啓,岂悟外恩横集丨丨妄委!天爱后汉书:陈文矩妻传前妻长子兴,遇疾困笃,母恻隐自然亲调药膳,恩情笃宻,兴疾久乃瘳,于是呼三弟谓曰:「继母慈仁,出自丨丨。吾兄弟不识恩养,禽兽其心,虽母道益隆,我曹过恶,亦已深矣」。 陶潜祭从弟,敬逺、文孝发、幼龄,友自丨丨。
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天宠《易》师九二,在师中,吉无咎。王三锡命。《象》曰:「在师中吉,承丨丨也。王三锡命,怀万邦也。 《魏书李骞传》:「荷丨丨以来,仪歩康衢而骋,力如乾元之利。贞若坤四之方直 。徐陵为陈武帝与周宰相书,偎以庸薄,遂膺丨丨鞍。又为贞阳侯,与陈司空书:「近岁彭都之役,得备戎昭 甲之劳。庶训丨丨 柳宗元为安南杨侍御,祭张都䕶文方。荷丨丨,宜公宜侯声驰帝,乡魄降炎州。自王粲《安台新福歌》荷丨丨延夀尸 。刘孝绰侍宴诗》:「昔承丨丨于兹被人爵,荷韦应物送。冯著受李广州署为录事诗州伯。 丨丨还当翊丹墀
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《天纵》《论语》固丨丨之将圣,又多能也。雷宋书桂阳王休范传》:孝武皇帝岐嶷丨丨,先机 发,陵波静乱,宏业中兴。《我齐书海陵王纪丨丨英辅,大匡社稷。英周书武帝纪。 太祖文皇帝禀纯和之气,挺丨丨之 ,徳配乾元,功侔造化。虽文心雕龙,爰至有汉,运接燔书,髙祖尚武戏儒简学 ,礼律草创《诗》《书》未遑然《大风鸿鹄》之歌,亦丨丨之英作也。生《名画录》。李升者,成都人也。年才弱冠,志攻山水。丨丨 知不从,师学 骆賔王在狱,咏蝉序吟,乔树之微风韵。资丨丨饮髙秋之坠露清,畏人知 程钜夫谢表,徳与日新。圣由丨丨 康子玉神蓍赋,何一卉之时育,配十朋之丨丨鲁髙适淇上别刘少府诗逸思乃丨丨微才应陆沈 收怀素歌,身上艺能无不通。就中草圣最丨丨官陆㳺示子孙诗:巍巍夫子虽丨丨。礼乐 名尽有师。
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天授左传》,季梁曰:「丨方丨楚楚之羸,其诱我也。江、吴语吴王夫,差起师伐越,越王勾践起师逆之。 大夫种乃献谋曰:夫吴之与越,唯丨所丨,王其无庸战。常史记留侯世家良数,以《太公兵法》说沛公,沛公善之, 用其策,良为他人言,皆不省。良曰:沛公殆丨丨。故遂从之。 又《淮隂侯传》:「上常从容与信言,诸将能不各有差」。上问曰:「如我能将几何?」信曰:「陛下不过能将十万」。上曰:「于君何如?」曰:「臣多多而益善耳」。上笑曰:「多多益善,何为为我禽?信曰:陛下不能将兵而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓丨丨,非人力也。 汉书文帝纪:太尉以一节入北军,一呼士皆袒,左为刘氏畔,诸吕卒以灭之。此乃丨丨,非人力也。 吴志张紘传》,紘为正议校尉,从孙策讨丹阳,策身临行,陈紘谏曰:愿麾下重丨丨之姿,副四海之望,无令国内上下虚危。 《晋书石勒载记,今此机㑹,所谓丨丨,授而弗应,祸之攸集。月宋书武帝纪:龙顔英特丨丨殊姿君人之表,焕如日。 ,周书文帝纪,其先出自炎帝神农氏,为黄帝所灭,子孙遯居朔野,有葛乌菟者,雄武多算略,鲜卑慕之,奉以为主,遂总十二部落,世为大人。其后曰普囘,因狩得玉玺三纽,有文曰皇帝玺,普囘心异之,以为丨丨。其俗谓天曰宇,谓君曰文,因号宇文国,并以为氏焉。丨淮南子,汤、武之累行积善可及也。其遭桀纣之世,丨 也。 水经注:永嘉三年,刘渊徙平阳于汾水,得白玉印,其文曰有新寳之印,即王莽所造也。渊以为丨丨,改永凤二年为河瑞元年。
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《天发》《宋书殷琰传》:「主上神机丨丨,指麾克定,横流涂炭,一朝太平。扶危拯急,实冠终古 」又《齐书》张融传:「海赋:「哄日吐霞,吞河漱月。气开地震,声动丨丨」。
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天锡诗丨丨公纯嘏眉夀保鲁下又烈文辟公,锡兹祉福笺光文百辟卿士及天 诸侯者,丨丨之以此祉福也于尊亲 宋史乐志:丨丨伊嘏地,效其珍诞,作寳典。奉元史丘处机传》:太祖时方西征,日事攻战,处机每言欲一天下者,必在乎不嗜杀人,及问为治之方,则对以敬天爱民为本,问长生乆视之道,则告以清心寡欲为要。太祖深契其言曰:「丨丨仙翁以寤,朕志源陆云大将军宴㑹,被命作诗,丨丨难老,如岳之崇, 乾曜奉和圣制送张说上集贤学士,赐宴诗,宠命垂丨丨,崇恩发睿情, 张嘉贞奉和圣制送张说廵邉诗,丨丨我宗盟,元戎付夏卿之」。又前凉录:张丨丨,字纯嘏。骏, 少子。
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天挺》《后汉书》《黄琼传》:「光武以圣武丨丨,继统兴业,创基氷泮之上,立足枳棘之林」。 《晋书宣帝纪》论:「宣皇以丨丨之资,应期佐命,文以缵治,武以棱威瞽。又《庾羲传》:「陛下明鉴丨丨,无幽不烛,𢎞济之道,岂待 言 。又《虞喜传》:「丨丨贞素,髙尚邈世,束修立徳,皓首不倦。《书乐志》:「丨丨圣哲,三方维纲。川岳伊寕,七耀重光」。 《齐唐书贵妃杨氏传》:开元二十四年,武惠妃薨,后廷无当帝意者。或言妃姿质丨丨,宜充掖廷,遂召内禁中 庾信、周上柱国、齐王宪、神道碑公含章丨丨,命世诞生 隋炀帝、秦孝王诔丨丨出《羣英图命世。
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天生易系辞:「丨丨神物,圣人则之」。疏「丨丨神物圣人则之」者,谓丨丨蓍龟,圣人法则之以为卜筮也。 ,礼记礼运故丨丨时而地生财,人其父生而师教之。四者,君以正用之 ,晋书刘伶传:丨丨刘伶以酒为名,一饮一斛,五斗觧酲。非齐书孝义传》,序人之含孝禀义丨丨,所同淳薄,因心 ,俟学至。 唐书让皇帝宪传:「尝以书赐宪等曰:魏文帝诗:西山一何髙?髙髙殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。赐我一丸药,光耀有五色。服之四五日,身体生羽翼。朕每言服药而求羽翼,宁如兄弟丨丨之羽翼乎? 又辛替否传:今天下之寺无数一寺,当陛下一宫壮丽用度,尚或过之,虽役不食之人,不衣之士,犹尚不给,况必待丨丨地养,风动雨润,而后得之乎?《元史苏布台传》:金帅哈达见获,以不屈死,犹问苏布台安在?请一识之。苏布台出谓曰:汝须臾人耳,识我何为?曰:人臣亦各为其主。卿勇盖诸将,丨丨英豪,其偶然邪?吾见卿甘心瞑目矣。 髙适《东平旅逰》诗:神与公忠节丨丨将相传隐姚发送萧颖士诗,丨丨良史笔,浪迹擅文藻, 李商 樱桃答诗,衆果莫相诮,丨丨名品髙皮日休,乌龙养和诗夀,木拳数尺丨丨,形状幽畔。又《明一统志》:丨丨桥在登州府城南马鞍山之东,两 皆深涧中,起石冈,南北如桥,以便徃来仞。又丨丨桥在贵州宣慰司安抚司,北三十里石壁,千 环绕如城,水流其下,人行其上,坦平若桥。
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天就,张元素谏太子书殿下睿质丨丨,尚须学以表饰之。天赋旧唐书僖宗纪收复京城露布云:「河中节度使王重荣,神资壮烈,丨丨机谋。 刘峻文所谓命者,生死焉,富贵焉。贫贱焉,治乱焉」。此丨之所丨也。《竹轩赋》:予非舎圆而不居,盖亦丨丨之有常。 金寔方苏轼与毛令方尉游西菩提寺诗,人生此乐,须丨丨莫遣儿曹取次知。
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天産礼记:郊特牲,醯醢之美,而煎盐之尚贵丨丨也。丨周礼大宗伯「以丨丨作隂徳,以中礼防之」。注:「丨者,动物,谓六牲之属法。《宋史食货志》:崇宁间,蔡京始变法,东南盐禁加宻,犯 被罪者多,民间食盐,杂以灰土觧池丨丨美利,乃与粪壤俱积矣。薛张馀庆,青玉案赋,青莹自乎丨丨,追琢资于匠人。 ,能水帘吟,万滴相随,万响兼路尘,丨丨尽旁沾。
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天诞《齐书《髙帝纪》:丨丨睿圣河岳炳灵
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天作》诗丨丨髙山、大王荒之传,作生荒,大也。天生万物于髙山,大王行道,能安丨之所丨也。 《礼记》、《乐记》:「乐由丨丨」,《疏》「乐生于阳,是法丨而丨也。喜《诗说》丨丨,周祭岐山,配以大王。文王之诗, 韩愈《燕 《亭记》:「州民之老闻而相与观焉,曰:「吾州之山水,名天下然而无与燕喜者,比经营于其侧者相接也,而莫直其地,凡丨丨而地藏之,以遗其人乎!中柳宗元《永州新堂记》:将为穹谷嵁岩渊池,于郊邑之 ,则必辇山石沟涧壑,凌絶险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求丨丨地生之状,咸无得焉。 李程华,清宫望幸,赋上苑之左兮。骊山之中丨丨,髙岫帝为离宫。
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《天出》《墨子》:「天」为贵,天为知,然则义果自丨丨矣。白秦观《寄老菴赋》:「西则赭落之前三井丨丨,幽毖 浪,明晦如一
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天造易《屯》《彖》,「丨丨草昧,宜建侯而不宁」。注:「屯者,丨地,丨始之时也。造物之始,始于㝠昧,故曰「草昧也」。 《唐书李峤传》:「今文武六十以上而丨丨含容,皆矜恤之。艮庾信小园赋,谅丨丨兮昧昧,嗟生民兮,浑浑 。曹组岳赋。且山岳之大,丨丨地设,开辟之初,元气凝结」。
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天开《论语》行夏之时,朱注「丨丨于子,地辟于丑,人生于寅。 」。《史记天官书「丨丨县物地动坼,絶 。《齐书天文志》:「永元三年,夜丨丨,黄色明照,须臾有物,绛色如小瓮,渐渐大如仓廪,声隆隆如雷,坠太湖中,野雉皆雊,世人呼为「木殃画」。《宋史乐志》:「阊阖丨丨羣后在位人」。《明一统志》:丨丨图 亭在广信府玉山县治南宋邑 韩祥筑濋李华《含元殿赋》:黭日翳而罘连曤丨丨而中絶。初,李 华月照方池赋,丨丨圆月,水净方塘,月则桂华满,水则苹风不扬,地坼丨丨,总是闲」。 卢仝扬子津诗:「鹏腾鳌倒且快性孟郊喷玉布诗丨丨紫石屏泉缕,明月帘望元稹春诗:地甲门阑大丨,丨禁掖崇送李程,春台晴 诗风慢游丝转丨丨逺水明 黄滔 翁拾遗诗丨丨,中国大地设,四维低」。
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天啓《左传》:卜偃曰:「毕万之后,必大万盈数也,魏犬名也,以是始赏丨丨之矣。 又吴子使屈狐庸聘于晋,赵文子问焉曰:延州来,季子其果立乎?巢陨,诸樊阍戕戴吴丨,似丨之,何如?对曰:「是二王之命也,非啓季子也,若丨所丨,其在今嗣君乎?甚徳而度徳,不失民,度不失事,民亲而事有序,其丨所丨也。有吴国者,必此君之子孙,实终之季子守节者也,虽有国不立子,晋语:公子过郑,郑文公亦不礼焉。叔詹谏曰:今晋公 有三胙焉,丨将丨之宙《魏书髙闾传:丨丨圣姿利见,纂极钦若,昊天光格,宇 《蜀梼杌》,宗弼拥兵还成都,遂劫衍及母妻诸子迁于丨丨宫,许庾信周大将军萧太墓志铭,率由冥㑹,亮直丨丨 相卿萝补堂赋,衷若丨丨,谋与神㑹」。
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天施《易》《益》,《彖》益动而㢲,日进无疆,丨丨地生,其益无方。 《宋书范泰传》:「任臣学官,竟无微绩,徒坠丨丨,无情自处」。
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天乞苏辙《次韵毛君留别诗》问:丨丨得不訾身屈指人间,今几人 ,又去声陆游,遣兴诗》:平生镜湖上丨丨」《小茆茨》
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《天遗》说苑》:「邦君将昌丨丨其道,大夫将昌丨丨之士,庶人将昌,必有良子」天布《唐书柳公绰传太医箴》曰:「丨丨寒暑,不私于人,品类既一,髙卑以均 。《庄子》施于人而不忘,非丨丨也。商贾不齿」。注:「布,施也」。
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天与,孟子丨丨贤则与贤,丨丨子则与子。以《左传:伯有自墓门之渎入,因马师颉介于襄库, 伐旧北门驷带,帅国人以伐之,皆召子産,子産曰:兄弟而及此,吾从丨所丨 」。史记淮隂侯传,盖闻丨丨弗取,反受其咎,时至不行,反受其殃。宫又龟策传:丨丨不受,或夺之寳, 皮日休,晓次神,景 诗:「伊余乏此相丨丨形貌恶,苏辙,将移绩溪令诗,他年贫富随丨丨,何日身心听我闲? 。又南史卜丨丨传》:「丨丨善射,弓力兼倍,容貌严毅,笑不觧顔公」,又作「予」。晋语,晋饥,乞籴于秦。公谓公孙枝曰:「予之乎? 孙枝曰:君有施于晋君,晋君无施于其衆。今旱而听于君,其天道也,君若弗予而丨丨之,茍衆不说其君之不报也,则有辞矣。
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天赐左传:处狄十二年而行过卫,卫文公不礼焉,出于五鹿,乞食于野人,野人与之块,公子怒,欲鞭之,子犯曰:丨丨也!稽首受而载之,注得土有国之祥,故以为丨。丨 吴语越:师遂入吴国,围王宫,吴王惧,使人行成,越王曰:昔丨以越丨吴而吴不受,今丨以吴丨越孤,敢不听天之命而听君之令乎?乃不许成。 唐书则天皇后武氏传:帝头眩,不能视医,张文仲、秦鸣鹤曰:风上逆砭血头可愈」。后内幸,帝殆得自专,怒曰:是可斩帝,体宁刺血处耶?医顿首请命,帝曰:医议疾,乌可罪?且吾眩不可堪,听为之!」医一再刺,帝曰:「吾目明矣!」言未毕,后帘中再拜谢曰:丨丨我师,身负缯寳以赐曰。宋史李虚己传:初,太宗既赐虚己钱,翌日以语宰相, 虚己诗,思可嘉,予钱五千缗矣,宰相对以所予乃五十万,帝知其误,然论者谓虚己父子笃行家甚贫,虽人主一时之误,殆丨丨也。统庾信武丁迎傅说,赞贤臣入梦丨,丨无违限,又明一 志:丨丨湖在台州府黄岩县东南五十里 浪山下,居民得灌溉之利甚溥,不假浚凿丨实丨之。
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天贶宋史《戚纶传》:「伏望端守元符,凝神正道,以答丨丨,以惠烝黎, 徐陵太极殿,铭孤拔,灵山允彰,丨丨宋唐,徳宗重阳,即事诗寡徳荷丨丨顺时休百工节」。又 史:祥符四年,诏以六月六日天书再降为丨丨天佑易:大有上九,自丨丨之吉,无不利。象曰:大有上吉,自丨丨也。 汉书杜邺传》:昔秦伯有千乗之国,而不能容其母弟《春秋》,亦书而讥焉。周召则不然,分职于陜,并为弼疑,故内无感恨之隙,外无侵侮之羞,俱享丨丨,两荷髙名者,盖㠯此也。荷宋书乐志:丨丨圣皇万邦,来贺 ,又怀荒裔,绥齐民, 丨丨,靡不賔 。又《符瑞志》:帝尧之母曰:庆都生于斗维之野,常有黄云覆䕶其上,及长观于三河,常有龙随之,一旦龙负图而至,其文要曰:亦受丨丨丨。陆云《赠顾尚书诗》亦丨之 ,亦我之私。
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天养荀子》:财非其类以养其类,夫是之谓丨丨天骘书:「惟丨隂丨,下民相协,厥居丨苏辙次子瞻贺生日诗颀然仲,与叔耆老丨所 。又《老学菴笔记》:王荆公富贵声色略不动,心得耿丨,丨竹根冠,爱咏不已」。
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天赞左传:国无道而年榖和熟,丨丨之也。鲜不五稔,据吴志、贺邵传,昔大皇帝勤身苦体,创基南夏,割江山拓土万里,虽承丨丨,实由人力也也。又孙策传注:天下神器不可虚干,必须丨丨与人力。 晋书阎缵传:丨丨圣意三公献谋行。南史武陆王纪传:纪之将发也,江水可掲,前部不得 ,及登舟,无雨而水长六尺。刘孝胜喜曰:殆丨丨也」。书魏书邢峦传:丨丨休明,时来斯速。 马令南唐先主 徐温镇润州,闻知诰理升州有善政,徃视之,见其府库充实,城壁修整,乃徙治之,而迁知诰润州刺史。时温嫡子知训为淮南节度副使,秉国政,知诰至京口,不乐。既而知训为朱瑾所杀,温居金陵,未及闻知。诰居润州,近广陵,得先闻,即日以州兵渡江定乱,遂为淮南节度副使。温至,以次子知询等皆少用,知诰犹愈于他人,因留辅政。宋齐丘曰:润州之命丨丨也。
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天监鉴鉴并同。商书》:太甲丨丨,厥徳用集大命,抚绥万方,传监视也,天视汤徳,集王命于其身,抚安天下,有诗丨丨,在下有命,既集疏丨丨,祖善恶于下,其命将 所依就,则豫福助之。 《晋书周顗传》:太兴初,更拜太子少傅,顗上疏让曰:「臣退自循省,学不通一经,智不效一官,止足良难,未能守分,遂忝显任,名位过量,不悟丨丨,忘臣顽弊,乃欲使臣内管铨衡,外忝傅训,质轻蝉翼,事重千钧,此之不可,不待识而明矣。 宋书乐志:丨丨有晋,钦哉烈宗,同规文考,𤣥黙允龚,礼又于赫景明,丨丨是临,乐来伊阳,礼作惟隂, 齐书 ,志内外百司,立议已定,如更询访,终无异说,傍儒依史,竭其管见,既圣㫖惟疑,羣下所未敢详,废置之宜,仰由丨丨 ,陆机七徵,应丨丨之休命,荷神听之介福。渊潘岳世祖武皇帝诔丨丨独照圣策。乃举 王俭禇 碑文丨丨璇曜踵武前王之休命。 陆云《南征赋》:应丨丨之昭垂荷帝佑,李程日五色赋》:徳动丨丨,祥开日华。
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天知诗疏,见天瑞下道。《后汉书杨震传》:迁荆州刺史、东莱太守,当之郡, 经昌邑,故所举荆州茂才王宻为昌邑令,谒见,至夜,怀金十筋以遗震,震曰:「故人知君君不知故人何也?」宻曰:「暮夜无知者」。震曰:「丨丨神知子知,我知,何谓无知?宻愧而去,事杜荀鹤下第东归,将及故园诗:「平生操立有丨丨,何 ,谋身与志违 又赠李镡诗:「君行君文丨合丨,见君如此我兴悲」。
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天照:《宋书:萧惠开传》:「窃见积射将军徐冲之为偃命所黜,臣愚懐谓有可申,故聊设微异,偃恃恩使贵,欲使人靡二情,便诃胁主者,手定文案,割落臣议,专载已辞,虽丨丨广临,竟未见察, 王俭求觧尚书表冒陈微翰,必希丨丨物」。孟郊寒溪诗:「明明寳镜中 ,物丨丨齐。
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天眷书《大禹谟》:「皇丨丨命,奄有四海,为天下君,功睠同晋,书庾氷传,复䇿败驾之驷,以冀万里之 , 非丨丨之隆,将何以至此未?宋书王𢎞休传:「常人偷安,日甘一日,实亦仰佩丨丨 ,能自已 魏书临淮王彧传丨丨人宅厯数有归戴南岳,夫人传今夕,道君并降,庆出分外,光照幽谷,荷 丨丨,不胜惶惧, 温子升舜庙碑丨丨功,髙民归徳,盛月徐陵,陈武帝即位,诏式从丨丨,俯协民心, 庾信三 三日,华林园马射,赋序西郊,不雨即动,皇情,东作未登,弥廻丨丨拔柳宗元为户部王叔文陈情表:臣以庸微特,久顾遇 , 自卑品,委以剧司,夙夜兢惶,唯思答效,至诚至恳,丨丨所知,宫望幸赋,蔼臣心以西望,希丨丨之东廻」。 谢观上阳顔延之诏宴西池诗》:「大哉!人文至矣!丨丨良,储光羲,晩次东亭献郑州」。宋使君诗:「丨丨择循 ,惟贤降宠章」。《天保》诗丨丨定尔,亦孔之固。笺:保,安也。天之安定,女亦甚,坚固 。又小序,鱼丽美,万物盛多,能备礼也。文武以丨丨以上,治内,采薇以下治外,始于忧勤,终于逸乐,故美万物盛多,可以告于神明矣。 《史记周本纪》:「武王至于周,自夜不寐。周公曰:「曷为不寐?王曰:「我未定丨丨,何暇寐 。《魏书髙闾传》:「移风革俗丨丨载定 庾信《哀江南赋》:嗟丨丨之未定,见殷忧之方始。当李濯广达楼,赋圣人定丨丨。据皇图法乾坤之正位, 河洛而建都。诗王维三月三日勤政楼侍宴, 丨丨无为徳,人欢不战功。
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天胙,晋语:公子如楚令尹子玉曰:「请杀晋公子,弗杀而反,晋国必惧楚师。王曰:「不可。楚师之惧,我不修也。我之不徳,杀之何为?丨之丨楚,谁能惧之?楚不可胙冀州之土,其无令君乎?且晋公子敏而有文,约而不謟,三材傅之,丨丨之矣,天之所兴,谁能御之?兴法言或问秦楚既为天典命矣,秦缢灞上,楚分江西 ,废何速也?曰:丨丨光徳而陨明忒土。刘攽鸿庆宫三圣殿赋:丨丨吉 ,曰:惟商丘」。
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天兴晋语见上兼。又《唐书孔纬传》:赐丨丨良田、善和里第各一区, 京畿营田使 金史地理志》:凤翔旧名丨丨县,大定十九年更海。《困学纪闻》:扶风雍县,今析为岐山、丨丨两县 。又玉 ,宋祥符九年,命丁谓修景灵宫,南开三门二重,正殿曰丨丨。
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天助,易系辞:丨之所丨者,顺也,人之所助者信也也。诗「无贰无虞,上帝临汝」疏,言民从丨丨徃必克。汉书刘向传,此皆以和致和获丨丨也。困吴志朱绩传:绩与奋威将军诸葛融书曰:昶逺来,疲 , 马无所食,力屈而走,此丨丨也。兵淮南子赵简子死未葬,中牟入齐,已葬五日,襄子起, 攻围之,未合而城自坏者十丈,襄子击金而退之,军吏谏曰:君诛中牟之罪而城自壊是丨丨,我何故去之?襄子曰:吾闻之。叔向曰:君子不乗人于利,不廹人于险,使之治城城治而后攻之。中牟闻其义,乃请降 ,王安石论本朝百年无事疏,天下无事,过于百年,虽曰人事,亦丨丨也。其苏轼贺河平表,方其决也,本吏失其防而非天意。及 复也,盖丨丨有徳而非人功,陆曹组艮岳赋水浮 走丨丨神相。
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天奬任昉奉勅示:「七夕诗啓:谨辄牵率庸陋,式训丨丨拙速,虽效,蚩鄙,已彰 。李峤上雍州髙长史书,或奏昌言,伏丹墀而心啓,或廻丨丨,立紫枢而目逸蒙,李质艮岳赋》,迄成功于九仞。说见知于丨丨 ,崔璞 恩除替,将还京,洛诗共理,乖丨丨分,忧值岁饥」。
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天随宋史乐志:星拱丨丨,祇严册寳,还御慈宁,增光舜道, 庄子,故君子茍能无觧,其五藏无擢其聪明,尸居而龙见,渊黙而雷声,神动而丨丨,从容无为而万物炊累焉,吾又何暇治天下哉? 国史补:赵璧曰:「吾之于五弦也,始则心驱之,中则神遇之,终则丨丨之弟。又唐书隐逸传:陆龟蒙或号丨丨子 髙啓寄题内 。周思敬野人诗:野人何处是?幽栖,闻在丨丨旧宅西」。
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天申诗保右命之自丨丨之县」。《明一统志:丨丨宫在常州府宜兴 张公洞前天倡越絶书:谨司八榖:初见半于人者,籴平熟,无灾害,故丨丨而见符,地应而见瑞天若,书酒诰:「兹亦惟丨丨元徳,永不忘在」。王家传言,此非但正事之臣,亦惟天顺其大徳而佑之,长不见忘在王家。禹又召诰相:「古先民有夏天廸从子保面稽丨丨传:夏 ,能敬徳天道,从而子安之。禹亦面考天心而顺之,人又无逸。无皇曰:今日耽乐,乃非民攸训,非丨攸丨,时 丕,则有愆传。夫耽乐者,乃非所以教民,非所以顺天,是人则大有过矣。
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天导元史五行志:宪宗讨八蛮于寛田吉思海,㑹大风吹海水尽涸,济师大㨗,宪宗以为丨丨我也。天衍。宋书符瑞志:于皇圣辟,承物纪,逺明两辰,丽昌辉丨丨
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天益旧唐书礼仪志:明皇制纪太山铭曰:「自满者人,损自谦者丨丨 道徳指归,论丨之所丨,不敢夺也」。天吹赵嘏华清宫和杜舎人诗:「月锁千门静丨丨一笛凉
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《天扶杜牧《华清宫诗》:「鼎重山难转,丨丨业更昌天右诗「我将我享维羊维牛维丨其丨」之笺,「右」亦作「佑」。天昌《宋书孝武帝纪》:周王骥迹,寔穷四溟。汉帝鸾轸,夙徧五岳,是皆所以上对幽灵,下理民土,自丨丨替驭临宫,创图礼代,天郁世贸,兴毁辟陶,安孔庙,赋丨丨,文运地,献灵基,奠素王之奥居。 ,清庙之𢎞规。天赏管子何以知王之信明信圣也。曰:慎使能而善听,信之使能之谓明,听信之谓圣信,明圣君皆受丨丨。
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天辅》《汉书孔光传》书曰:「天既付命正厥徳。言正徳㠯顺天也」。又曰:「天棐谌」。辞言有诚道丨,丨之也。明承顺天道,在于崇徳博。施加精致,诚孳孳而已」。 《宋史艺文志》:《黄帝丨丨经》一卷。
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《天嘉》宋书符瑞志》丨丨明懿民乐薰风
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天奉《左传》原。轸曰:「秦违蹇叔而以贪勤民,丨丨我也丘。又晋侯将伐齐,使来乞师,臧石帅师㑹之,取廪军吏,令缮将进,莱章曰:君卑政暴,徃岁克敌,今又胜都丨丨多矣,又焉能进!是躗言也,役将班矣,晋师乃还。天幸!《战国策》:日者,齐不胜于晋下,此非兵之过齐,不幸而燕有丨丨也。今燕又攻阳城及狸,是以丨丨自为功也。又史记穰侯传:「夫战胜暴子,割八县」,此非兵力之精也, 非计之工也,丨丨为多矣,今又走芒卯,入北宅以攻大梁,是以丨丨自为常也。借又郭觧传:觧少时,隂贼慨不快意,身所杀甚衆,以躯 交报仇,藏命作奸,剽攻不休,及铸钱掘冢,固不可胜数,适有丨丨窘急,常得脱。 汉书霍去病传:去病所将常选,然亦敢深入,常与壮骑先其大军军,亦有丨丨未尝困絶也民。《宋史宋琪传》:被病,令其子贻序秉笔授辞作多幸老 叙》,大抵谓洪范五福,人所难全而已,兼有之,实丨丨也。之淮南子尹需学御三年而无得焉,私自苦痛,常寝想 中夜梦受秋驾于师,明日,徃朝师望之,谓之曰:「吾非爱道于子也,恐子不可予也。今日教子以秋驾。尹需反走。北面再拜曰:臣有丨丨,今夕固梦受之,缘王维老将行卫,青不败,由丨丨,李广无功。 数竒
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天假,《左传》:楚子入居于申,使申叔去谷,使子玉去。宋曰:「无从晋师。晋侯在外十九年矣,而果得晋国,险阻艰难,备尝之矣,民之情伪尽知之矣。丨丨之年而除其害,天之所置,其可废乎!」 《北史》魏《清河王怿传》:怿幼而敏慧,美姿貌,孝文爱之。彭城王勰甚器异之,并曰:「此儿风神外伟,黄中内润,若丨丨之年,继二南矣」。 《唐书》《韩㳺瓌传》:㳺瓌既失兵,不知所图,有客刘南金说曰:邠有留甲,可以立功,殆丨丨也」。㳺瓌悟,诱旧部兵八百驰入邠碑,庾信周上柱国、齐王宪神道 。铭公之挺生,实惟丨丨。
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《天借》李白游《秋浦白笴陂》诗丨丨一明月飞来碧云端 章碣春日经湖上,友人别业诗丨丨烟霞装,岛屿春铺锦绣作汀洲出郑谷,春草碧色诗丨丨新晴色云饶落日春 陈造 郭诗几日隂寒风用壮,今朝霁色丨所丨」。
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《天从书《泰誓》:天矜于民,民之所欲,丨必丨之验。柳宗元为崔中丞,请朝觐表人,欲丨丨于兹,未 ,下情上达,终冀不诬,疑李商隐人欲诗人欲丨丨,竟不 ,莫言员,盖便无私。
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天允梁简文帝自觧表愿归之谒,不逮宸矜民请之书,遽降丨丨天许章孝标《蜀中上王尚书诗》:梓桐花幕碧云浮,丨丨,文星寄上头。天诱左传:丨丨其衷成王陨命穆公,是以不克逞志于我。天赦。宋史富弼传:母韩有娠,梦旌旗鹤雁降其庭,云有丨丨,已而生弼 。又苗训传:见天官下 李益大礼毕,皇帝御丹凤门,改元建中。大赦诗,灵鸡鼓舞承丨丨,髙翔百尺垂朱幡。
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《天遣》杜甫《送翰林张司马南海勒碑诗》:「不知沧海上丨丨,几时囘 」。韩驹」。《次韵《留别南公诗》:「丨丨吾曹与世疎,那将穷技学黔驴」。
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天贷:文同李太尉诗:「基兹被沈酷,燮免乃丨丨 」。按谓李固子李燮。天救,左传:㑹于扈谋纳公也。范献子取货于季孙,谓司城子梁与北宫。贞子曰:「季孙未知其罪而君伐之,君又弗克而自出也」。夫岂无备而能出君乎!季氏之复,丨丨之也。 说苑:君子居于是国,不崇仁义,不尊贤臣,未必亡也。然一旦有非常之变,车驰人走,指而祸至,乃乾喉焦唇,仰天而叹,庶几焉丨,其丨之不亦难乎!天感齐书扶南国传:其上书曰:「吉祥利世间,感摄于羣生」。所以其然者,丨丨化缘明 ,唐书独孤及传下哀痛之诏,去天下疾苦,废无用之官,罢不急之费,禁止暴兵,节用爱人,兢兢乾乾以徼福于上,下必能使丨丨神应反妖,灾为和气矣。徵寳椟记:孔子生有二神女,擎香露于空中而来,沐浴 ,在太常下,奏钧天乐,列于房空有声云:「丨丨生圣子,故降和灵。乐」足表丨丨与地生,或扬臣和而君唱」。 史近斋宫芝赋,又泉志丨丨钱文曰:「丨丨元寳,大小二品」,字画遒劲,顷岁获此。寻逸之大小,轻重莫详。
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天报说苑》:为善者丨丨以徳为不善者,丨丨以祸
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天定《史记伍子胥传》:人衆者胜天丨丨,亦能胜人阁。《宋史艺文志》:丨丨《盘古局》一卷 李东阳对鸥 赋数虽丨丨,业乃人为。
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天兆魏志髙堂隆传,臣观黄初之际丨丨,其戒异类之鸟育长燕,巢口爪胷赤,此魏室之大异也。天示,晋书戴洋传:亮令毛寳屯邾城,洋言于亮曰:「昨朝大雾晏风,当有怨贼报仇,攻围诸侯城,宜逺侦。逻寳问当在何时,答曰:「五十日内」。其夕,又曰:「九月建戌,朱雀飞惊,征军还归,乗戴火光」。丨丨有信灾,发东房叶落归本,虑有后患」。
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天验。《宋书》厯志:至于中星见伏,记籍,每以审时者,盖以厯数难详,而丨丨易显,各据一代所合,以为简易之政也。革《唐书厯志》:李业兴、甄鸾等欲求丨丨,辄加减月分迁, 不已,朓朒相戾,又未知昏明之限与定朔故也。
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天占吴语:吴王夫差还自黄池,息民不戒越大夫种,乃倡谋曰:「吾谓吴王将遂渉吾地,今罢师而不戒以忘我,我不可以怠也。日臣尝卜于天,今吴民既罢而大荒洊饥,市无赤米而囷鹿空虚,其民必移就蒲蠃于东海之滨,丨丨既兆人事,又见我蔑卜筮矣。
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天戒》书「先王克谨丨丨臣人克有常宪」。震《春秋》「己卯晦,震夷伯之庙」。《公羊传》:「晦者何?冥也。 之者何?雷电击夷伯之庙者也。夷伯者,曷为者也?季氏之孚也。季氏之孚,则微者其称夷伯。何大之也。曷为大之?丨丨之?故大之也。何以书?记异也。慎《汉书元帝纪》诏曰:「自今㠯来公卿大夫其勉思丨丨 ,身修永㠯,辅朕之不逮」。 《后汉书郎觊传》:「天之应人,疾于影响,自从入岁,常有蒙气,月不舒光,日不宣曜」,何丨丨之数见也。 又作「诫」。又《皇甫规传》:「其常侍尤无状者,亟便黜退,披埽凶党,收入财贿,以塞痛怨。以答丨丨 。刘攽《鸿庆宫三圣殿赋,诏三事:饬九卿,和布于旧,载损载益,以答丨丨,以举圣职。 杜牧李甘诗「九年夏五月丨丨」。若言语
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天警:说苑》:妖孽者,丨所以丨天子、诸侯也,恶梦所以警士大夫也,故妖孽不胜善政恶,梦不胜善行。 张载大顺城记:兵乆不用文张武纵丨丨,我宋羌蠢而动」。
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天刑周语:「夫事大不从,象小不从,文上非丨丨,下非地,徳中非民则方非,时动而作之者,必不节矣,作又不节,害之道也。楷鲁语》:少采夕月与太史司载纠䖍丨丨 《后汉书》:襄 传:黄门常侍丨丨之人,陛下爱待,兼倍常宠,系嗣未兆,岂不为此厉黄佐乾清宫赋,犹纠䖍乎?丨丨夕惕 乎衮职。
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天讨书臯陶谟丨丨,有罪五,刑五用哉《传》言天,以五刑讨有罪,用五刑,宜必当 《元史赵世延传》:先是,八百媳妇为邉患,右丞阿固岱当继行,世延言:「蛮夷事在羁縻,而重烦丨丨,致军旅亡失,诛戮省臣,藉使尽得其地,何补于国?无徐陵陈文帝哀策文,赫赫英謩,赳赳雄断,遍行丨丨 ,遗神算 。又为贞阳侯重与裴之横书,阻地险于长川,忘丨丨之应,及方独孤及太行苦热,行长蛇稽丨丨上将 北伐。
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天罚书泰誓:以尔有衆底丨之丨,传用汝衆,致丨丨于纣,疏罚纣是天之意,故用汝衆,致丨丨于纣也。又尔,其孜孜奉予一人。恭行丨丨,非《晋语》。宋人杀昭公,赵宣子请师于灵公以伐宋。公曰:「 ,晋国之急也」。对曰:大者天地,其次君臣,所以为明训也。今宋人杀其君,是反天地而逆民则也,天必诛焉。晋为盟主而不修丨,丨将惧及焉!公许之天」。《后汉书申屠刚传》:「王者承顺天地,典爵主刑,不敢以 官私。其宗不敢以丨丨轻其亲」。《宋书》《谢庄传》:「肃将乾威龚行。丨丨曰:「淮南子,宋景公之时,荧惑在心,公惧,召子韦而问焉。 荧惑在心,何也?子韦曰:「荧惑,丨丨也。心宋分野,祸当在君」。
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天诛晋语见天罚下丨《汉书赵充国传》:「臣幸得奋精兵,讨不义,久留丨 ,罪当万死,陛下寛仁,未忍加诛,令臣数得孰计?愚臣伏计孰甚,不敢避斧钺之诛,昧死陈愚,惟陛下省察」。 《宋书乐志》:孟度阻穷险造,乱天一隅,神兵出不意奉命,致丨丨丨,越絶书壊人之善,毋后世败人之成。 丨行
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天谴:宋书文帝纪:「顷隂阳违序,旱疫成患,仰惟灾戒,责深在予。思所以侧身克念,议狱详刑,上答丨丨,下恤民瘼。羣后百司,其各献谠言,指陈得失,勿有所讳家。又王𢎞休传:今履端惟始,朝庆礼毕,辄还私门,思愆巷庶,微塞丨丨,少弭谤讟。及周书明帝纪:「六月戊子,大雨霖,诏曰:公卿大夫士爰 、牧守黎庶等,今宜各上封事,谠言极谏,㒺有所讳,朕将览察,以答丨丨」。
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天谪葛长庚,和孄翁词,不知何事,误蒙丨丨,与公同天杀,庄子:顔阖问于遽,伯玉曰:有人于此,其徳丨丨。与之为无方则危吾国,与之为有方,则危吾身,其知适足以知人之过,而不知其所以过,若然者,吾奈之何? 韦庄,南阳小将张彦硖口镇税人塲,《射虎歌,天生丨丨,岂天怒,忍使朝朝喂猛虎」。
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天灾:烖灾俱同。左传:庄公二十五年秋,大水鼓,用牲于社于门,亦非常也。凡丨丨有币,无牲,非日月之𤯝,不鼔饥。又丨反时为丨地,反物为妖,民反徳为乱。丨又晋洊 。 使乞籴于秦,秦伯谓百里与诸乎?对曰:丨 ,流行国家,代有救灾,恤邻道也,行道有福焉。公羊传:上变古易常,应是而有丨丨,其诸则宜于此 变矣。 ,周礼大祝:国有大故,丨丨弥祀社稷、祷祠。注:丨丨,疫疠水旱也。 鲁语:鲁饥,臧文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴曰:丨丨流行,戾于敝邑,饥馑洊降,民羸几卒,大惧殄周公大公之命,祀职贡业,事之不共而获戾,不腆先君之敝器,敢告滞积,以纾执事,以救敝邑,使能共职。常蜀志周羣传,羣专心候业,于庭中作小楼家,富多奴 ,令奴更直于楼上视丨丨,才见一气,即白羣羣,自上楼观之,不避晨夜,故凡有气候,无不见之者,是以所言多中 。《魏书崔浩传》:比年以来,丨丨地变都,在秦凉已韩愈后,卄九日,复上书丨丨时,变昆虫草木之妖,皆 销息 贾谊旱云赋:「惜稚稼之早夭兮,罹丨丨而不遂之王十朋民事堂赋蠲常赋而敇丨丨兮,出内帑 所藏」。。天患周礼:司救凡岁时有丨丨民病,则以节廵国中及郊野,而以王命施惠。注:「丨丨,谓烖害也。天戾春秋繁露:天之道出阳为暖,以生之出,隂为清以成之,是故非薰也,不能有育,非漂也不能有熟岁之精也,知心而不省,薰与漂孰多者,用之必与丨丨与丨丨,虽劳不成, 玉笑零音,雷无偏击,日无私烛,击因邪召烛以虚来虚纳天光邪?基丨丨
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天怪!春秋冬十月,霣霜杀菽。注:是时定公喜于得位,而不念父黜逐之耻,反为淫祀,立炀宫,故天示以当早诛,季氏疏忘其耻辱,欲求福于淫祀,丨丨其所为,故示之戒也。 《越絶书》:龟山者,勾践起怪㳺台也。东、南司马门,因以照龟,又仰望天气观丨丨也。
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天眚,《后汉书孔僖传》:安帝诏有「道术之士极陈丨丨乱」。《晋书石季龙《载》记:「中年已来,丨丨弥显,天文错时,气不应书」。《宋书》《礼志》闻丨丨将至,行庆乐之㑹,于礼乖矣。 齐 《武帝纪》:「思播先泽,兼酬丨丨 。又《竟陵王子良传》:「比丨丨亟见,地孽亟臻,民下妖讹,好生噂𠴲」。
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天祸左传:丨丨晋国文公如齐惠公,如秦无禄,献公即世 。《公羊传:庄王伐郑,郑伯肉袒以逆,庄王曰:「寡人无良邉垂之臣以干丨丨,是以君王沛焉,辱到敝邑」。 《后汉书来歴传》:「中常侍樊丰与大将军耿寳、侍中周广、谢恽等共谗陷太尉杨震,震遂自杀。歴谓侍御史虞诩曰:耿寳托元舅之亲,荣宠过厚,不念报国恩,而倾侧奸臣,诬奏杨公,伤害忠良,其丨丨亦将至矣,非吕览未始有别者,其所谓是未尝是,其所谓非,未尝 ,是其所谓非非其所谓是,此之谓大惑。若此人者,丨之所丨也。 麟书:丨丨中山,耕父凌波」。
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天殃孟子以万乗之国伐万乗之国,五旬而举之,人力不至于此,不取必有丨丨 。礼记月令:孟春之月,是月也,不可以称兵,称兵必丨丨寡。晋语:晋饥,乞籴于秦,丕豹曰:「君其伐之,勿予籴」。公曰: 人,其君是恶,其民何罪?丨丨流行,国家代有补乏。𧲛,饥道也,不可以废道于天下。 素问鬼臾,区曰:至数之机,廹迮以微,其来可见,其徃可追,敬之者昌,慢之者亡,无道行私,必得丨丨 。韩愈圬者,王承福传,食焉而怠,其事必有丨丨,故吾不敢一日舍镘以嬉,又王十朋,民事堂赋,茍不民事之是思兮, 将奚逭乎?丨丨
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天戹,云笈七籖:灵寳自然,运度有大阳九,大百六也。小阳九,小百六也。三千三百年为小阳九,小百六也。九千九百年为大阳,九大百六也。夫丨丨谓之阳,九也。地亏谓之百六也。
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天异诗鸟乃去矣,后稷●矣,传是,知有丨丨,徃取之矣。后稷、●呱然而泣。 㑹稽典录,自古先圣,畏惧丨丨,必思变复,以济民命。
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天害《公羊传注》:「灾者《离》本辞,故可以见火。疏本实是火,而谓之灾,离其体,故曰「《离》」本。辞灾者,害物之名,故可以见其大于火也。然则何氏以为《春秋》之义,不记人火火者,皆是丨丨也。但害于大物则言灾,害于小物则言火」
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天疾《春秋》:「昭公二十年秋,盗杀卫侯之兄,辄《谷梁传》。「盗贱也。其曰:「兄母,兄也,目卫侯、卫侯累也。然则何为不为君也?曰:「有丨丨者,不得入乎宗庙」。
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天忌素问:以身之虚,而逢天之虚,两虚相感,其气至骨入则伤五藏,工候救之,勿能伤也,故曰丨丨不可不知也者。《淮南子:虹霓、彗星。 丨之丨也。
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天损《庄子》:无受丨丨易,无受人益难。时陆机演连珠足于性者,丨丨不能入,贞于期者 累不能淫 。又君子行丨丨未易辞,人益犹可欢改。李程竹箭有筠赋,「丨丨不侵,地利空积,包绿箨而未 ,交翠叶而不易天怒诗敬丨之丨,无敢戏豫。论《唐书吴武陵传》:霆砰电射丨丨也,不能终朝 衡盛夏之时,雷电迅疾,其犯杀人也谓之隂。过饮食,人以不洁浄丨丨,击而杀之。隆隆之声,丨丨之音,若人之呴吁矣 。陆云九愍,逢丨丨而离纷遘时咎于惟尘。酬魏明帝《棹歌行。皇上悼愍斯宿昔奋丨丨 李商隐 令狐。郎中见寄诗土宜悲。坎井丨丨识雷霆,龙李咸用大雪歌,同云惨惨如丨丨。寒 振鬛飞乾雨。
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天忿欧阳詹暗室箴》:神忿丨丨,身无所隐,交又廻銮赋,于是丨丨地怒,人惨神恻,积愤气以 ,冲叠寃心以潜逼。
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天咎:扬雄《兖州牧箴》:「有国虽乆,必畏丨丨,有民虽长,必惧人殃」。天难潘岳《寡妇赋:「嗟余生之不造兮,哀丨丨之匪忱。天怨!《元史》《宋本传:刑政失度,民愤丨丨。灾异之见,职此之由。 《庄子》,「知天乐者无丨丨,无人非无物,累无鬼责日」。《韩诗外传》:「丨丨不全 ,人怨不旋踵」。
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天讐南史邵陵王纶传:「大敌犹强,丨丨未雪,余尔昆弟在外三人,如不匡救,安用臣子」。天畏李咸用,九江和人赠陈生诗》:「丨丨斯文坠,凭君助素风。
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天忧杜甫夔府书怀诗:庙算髙难测,丨丨实在兹天愁。宋史乐志:皇堂一闭威顔杳寒雾带。丨丨云西樵野记:𢎞治辛酉闰七月二十一日午后,隂 ,宻布迷漫,欲雨者然,俄闻空中哄然有声,约二刻乃止,识者以为丨丨。
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天丑唐书王世充等传「赞:炀帝失徳丨丨,其为生人吁辜,羣盗乗之如猬毛」。天厌。论语》:予所否者丨丨之丨丨之争,左传丨而既丨周徳矣,吾其能与许 乎!天絶!榖梁传:不若于道者,丨丨之,不若于言者人絶之。
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《天扤》《诗》丨之丨我如不我克
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《天夭》《诗》民。今之无禄,丨丨是椓
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天夺,周语:「刘文公与苌𢎞欲城成周,为之告晋,魏献子为政,说苌𢎞而与之,将合诸侯,卫彪,傒适周闻之,见单穆公曰:「苌刘欲支,天之所坏,不亦难乎?自幽王而丨丨之明,使迷乱弃徳而即慆淫以亡其百姓,其坏之也乆矣,而又将补之,殆不可矣!夫《吴语》:吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之,江大 种乃献谋曰:王不如设戎约,辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心,吾以卜之于天,天若弃吴,必许吾成而不吾足也,将必寛然有伯诸侯之心焉。既罢敝其民,而丨丨之食安受其烬,乃无有命矣!
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天亡,《左传》,令尹有憾于陈丨,若丨之,其必令尹之子。是项与注。子西伐呉,陈使贞子吊呉,以此为恨。 《史记羽纪论》:自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营。天下五年,卒亡其国,身死,东城尚不觉悟而不自责,乃引丨丨我,非用兵之罪也,岂不谬哉!诸《后汉书》《齐武王传》:莽末,盗贼羣起,南方尤甚。伯升召 豪杰计曰:「王莽暴虐,百姓分崩,此丨丨之时,复髙祖之业,定万世之秋也」。衆皆然之」。 《晋书范𢎞之传》:「皇威遐震,狡寇丨丨」。
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天穷《宋书:乐志:「我愿于丨丨琅邪倾侧左,虽欲竭忠诚,欣公归其楚」。天覆《礼记》:中庸丨之所,丨地之所载雨。《史记司马相如传》:自我丨丨,云之油油甘露时 ,厥壤可游 」。《汉书匡衡传》:陛下圣徳丨丨子爱海内皇又谷永传》:奋乾刚之威,平丨丨之施, 《晋书》乐志》于 圣明后丨丨,𢎞且仁虚,又庾冰传诚,愿陛下𢎞丨丨之量,深地载之厚宅冲 , 以为本勤训督以为务 ,《宋书乐志》丨丨,地载流泽,汪濊虎说苑》,敬上爱下,谓之诸侯,丨丨地载,谓之天子, 白 通,何以言皇,亦称天子也!以其言丨丨地载,俱王天下也!孺崔駰南廵颂,惟休蒸之鸿徳,允丨丨而无遗 王僧 吏部郎表,宁谓丨丨地长,复与雨露相滋,秋成春发,必如暄寒,无爽亦张衡。《东京赋徳㝢丨丨辉,烈光烛 ,范仲淹明堂赋》, 规上而丨丨,复矩下而坤厚。喜李质艮岳赋,推无为于象,先扩充仁之丨丨 曹植 雨,诗丨丨何弥广苞。育此羣生, 李泌长歌行丨丨,吾地载吾,天地生吾有意无。
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天盖《后汉书延笃传》:「吾尝昧爽栉梳,坐于客堂,朝则诵羲文之易,虞夏之书,歴公旦之典礼,览仲尼之春秋,夕则消揺内阶,咏诗南轩。当此之时,不知丨之为丨。地之为舆,不知世之有人已之有躯也。 熊曜琅琊台观日赋,倾地舆而通水府,汲丨丨而骇长鲸陨独孤。及季冬自嵩山赴洛,道中作丨丨,西北倾衆星, 如雨。刘禹锡韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗,因令属和。自述诗荡漾浮丨丨四环宣地理 李觏雨中作朱曦待,未见丨丨空牢牢,郝经开平新宫五十韵诗:「日月旋丨丨,星辰合斗枢」。
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天涵《宋史》乐志》,父尊母亲丨丨,地育,燕我翼子景命有仆
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天帱《左传》:见舞《韶箾》者曰:「徳至矣哉,大矣!如丨之无不丨也,如地之无不载也」。天围!」谢脁奉和随王殿下诗》:「元冬,寂修夜。丨丨静且闲」。
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天设。《宋史陈贯传》:自威虏城东距海三百里,沮泽硗确,所谓丨丨地造,非敌所能轻入。 《韩诗外传:丨丨其髙而日月成明,以蔡邕谏伐鲜卑议丨丨山河,秦筑长城,汉起塞垣所 别,内外异殊俗也。 程俱神,鱼泓诗:「披莎得盘石离坐,若丨丨失刘因游。天城诗丨丨限仙,凡云生, 昏晓。
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天坠《列子》:「杞人有忧,丨地崩丨者晓之曰:「天积气尔,奈何?忧坠 」。《新序》:「汤」见祝网者置四面,其祝曰:「从丨丨者,从地出者从四方来者,皆罹吾网」。汤曰:「嘻!尽之矣!」 《论衡》。儒者曰:「雨从天下」,谓正从丨丨也。「雨从地上,不从天下见「雨」。从《上集》,则谓从天下矣,其实地上也。张梁简文帝《华阳先生墓志》铭:「岫开,折石丨丨玉棺」。 。昱《感事诗》:「杞人唯恐青丨丨精卫难期碧海乾」
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天落庾信《萧太墓志》铭:「为持节、都督、永州刺史,而秦亭压境,邾柝闻城鼓角地,鸣将军丨丨,虽复瓶缶,听声无防于地,道冠绳柴,结不却于云梯。请命,受降,翻归都䕶。
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《天堕》《宋书》傅隆传原。夫礼律之兴,盖本之自然,求之情理,非从丨丨,非从地出也。 《淮南子法》者,非丨丨非地,生发于人间,而反以自正。出王僧孺从子《永宁令诔》,若其孝亲睦友,故非丨丨地。 异才絶学,如有鬼告神授
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天降书:咸有一徳,惟吉凶不僭,在人惟丨丨灾祥在徳传,行善则吉,行恶则凶,是不差徳,一丨丨之善,不一丨丨之灾,是在徳丨。《诗》「自丨丨康丰年穰穰」,朱注言:我受命既广大,而丨 ,以丰年黍稷之多,使得以祭也。丨《礼记》:孔子闲居丨丨,时雨山川出云书。又问丧非从 ,丨也,非从地出也,人情而已矣」。 汉 刘向《传》:「厘,麰麦也,始自丨丨神,音山传称响」。。 宋书礼志:丨丨祥,锡夀固皇根谷动。唐书狄仁杰传:后将造浮屠大豫,度费数百万,官不能足,更诏天下僧日施一钱助之,仁杰谏曰:「工不役鬼,必在役人,物不丨丨,终由地出,不损百姓,且将何求之?」宋史、律厯志》按诗诞降嘉种维秬,维秠诞降者,丨丨 也。 又《卢秉传》:夏酋仁多嵬丁举国入寇,犯熙河定西城,秉治兵瓦亭,分两将驻静邉砦,指夏人来路曰:「吾迟明坐,待㨗报矣」。及明果至,见宋师,惊曰:「丨丨也!」纵击之,皆奔溃。其元史虞集传:下州小邑之士,无所见闻,父兄所以导 ,子弟初无必为学问之实意,师友之逰从,亦莫辨其邪正,然则所谓贤材者,非自丨丨地出,安有可望之理哉? 王粲荆州文学记》:丨丨纯嘏有所度授,臻于我君受命既茂书徐陵孝义寺碑》,嘉禾自秀,浪井恒清,丨丨徵祥,日闻 府 苏轼谢宣召入院,表诏语春,温再命而偻,使华丨丨一节,以趋自许棠讲徳陈情上淮南李仆射诗:丨丨贤人佐圣时, 然声教满华夷。
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天铸江淹为萧骠骑让豫司二州表》:「伏愿丨丨广裁,地灵厚载,特垂蠲渥,使不矜盈,则藿质蓬性,庶无矫夺。
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天悭》苏轼《凌虚台》诗:「崩腾赴幽赏披豁露丨丨」朱又《祈雪雾猪泉》诗「愿君发豪句,嘲诙破丨丨 子逰宻菴》诗:「雄声殷地厚,洪源泻丨丨。又《陆㳺故山诗,「功名莫苦怨,丨丨一棹归来到死闲 冬晓诗扁舟来徃无穷,乐此事丨公岂所丨
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天员晋书天文志周髀家云:「丨丨如张,盖地方如棊局」。 素问黄帝,问于伯,髙曰:「愿闻人之肢节,以应天地,奈何?伯髙?答曰:「丨丨地方人头圆足方以应之,总淮南子丨丨地方,道在中央 白虎通:天地所以无 名,何曰丨丨,地方不相类,故无总名也。翔道徳,指归论丨丨。地方:人纵兽横,草木种根鱼沉鸟, ,杨炯浑天,赋地则方如棊,局丨则丨如弹丸。
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天大老子》道大丨丨地大王亦大域中有四大道,徐陵皇太子临辟雍颂序》:臣闻丨丨王大详于 徳之言,天文人文显于爻象之说。宣杜甫《望兜率寺诗》:不复知丨丨空,馀见佛尊 」。《周书 帝纪》:「大象二年二月癸未,立天元皇后杨氏为天元太皇后,天皇后朱氏为丨丨皇后」。
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《天小韩愈「《原道》坐井而观,天曰丨丨」者,非丨丨也,迷宋之问泛镜湖南溪诗「沓嶂开丨丨,丛篁夹路。又下《桂江县。黎壁诗「江廻云壁转丨丨,露峰攒㑹李洞《赠。唐山人》诗「醉眼青丨丨,吟情太华低, 徐照 饮鲍使君《池亭诗》:「厌居城市观丨丨喜到君家见月多」。
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《天阔》杜甫《奉和《严中丞西城晚眺》诗:「地平江动蜀,丨丨树浮秦。 罗隐投浙东王大夫诗地清无等级丨丨任徊翔
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天博李华无疆颂》丨丨地,崇㒺不尔容
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天窄杜甫青阳峡诗:「林迥硖角来丨丨,壁面削峦。郝经游灵岩寺诗:「仰视觉丨丨,石井攒峰天低」。宋史乐志:三弄晓,云黯丨丨,攀六引,转悲凄人。孟浩然,宿建徳江。诗:野旷丨丨,树江清月近。天虚,素问黄帝曰:「人气不足,天气如虚,人神失守,神光不聚邪?鬼干人,致有夭亡,可得闻乎?岐伯曰:「人之五藏,一藏不足,又㑹丨丨,感邪之至也」。杜甫独坐诗:「江敛洲渚出丨丨,风物清」。
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天皛乔潭《霜钟赋》:泬寥兮日暮而丨丨,萧瑟兮霜落而风清。天寛王建惜欢诗》:「狂来欺酒浅,愁尽觉丨丨。觉顾非熊月夜登王屋。仙坛诗:月临峰顶坛气爽 丨丨天迥杜审言七夕诗丨丨兎欲落河,旷鹊停飞牧,李商隐寓懐诗海。明三岛见丨丨,九江分 杜 郡斋独酌诗:地顽压不穴,丨丨老不僵,流方干晓角诗,罢闻三㑹,后丨丨晓星。
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天广《后汉书》寇荣传丨丨而无以自覆,地厚而无以自载。
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《天邃谢庄《孝武宣贵妃诔》:离宫丨丨别殿云悬天遥《田锡望京楼,赋丨丨而阊阖来,风海阔而蓬莱架,浪 皇甫曾送归中丞诗丨丨辞:「上国水尽到孤城,临徐浩谒禹庙诗》:「地极 ,沧海丨丨,过斗牛」
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天近钱起《朝元阁赋》:虹梁丨丨丹陛云还 周昂诗:「地穷青涧断丨丨,玉绳低」天峻《齐书何昌㝢传》:窃寻故建平王,地属亲贤,徳居宗望,道心惟冲,睿性丨丨,散情风云,不以尘务婴衿,明发懐古,惟以琴书娱志。
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《天长》《后汉书张衡传》:思𤣥赋:「丨丨地乆岁不留,俟河之清祇懐忧, 《隋书音乐志》:国图日镜家厯丨丨,宋史乐志:基隆郏鄏,徳茂陶唐,山巍日焕,地乆丨丨,故老子丨丨地乆天地,所以能长且乆者,以其不自生,能长生相玉海,明皇以八月五日生,开元十七年,左相乾曜,右 说,请以为千秋节,天寳七载,改为丨丨节,李华吊古战塲文地阔丨丨不知归路渭,杨炯庭菊赋雨还风去,丨丨地乆 ,沈佺期九日,临 亭侍宴,应制诗:「年年重九庆,日月奉丨丨,离又遥同杜员外,审言过岭诗丨丨,地阔岭头分,去国, 家见白云 宋之问至端州驿诗:「云揺雨散,各翻飞海阔丨丨音信稀言大酺诗,火徳云官逢道泰,丨丨地乆属年丰」。 杜审郑愔中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制诗「月满增祥厕丨丨发瑞灵 李白大堤曲不见眼中人丨丨、音信断淇杜甫别赞上人诗「丨丨闗塞寒,岁暮饥冻逼」,又髙适 《上酬薛三据诗「丨丨沧洲路日暮邯郸郭 宋中别周梁李三子诗露下草:初白丨丨云屡滋迟欧阳詹,早秋登慈恩寺塔诗地,迥风弥𦂳丨丨日乆 ,白居易长恨歌丨丨地乆有时尽,此恨绵绵无絶,期暮张佑晚。秋江上作地逺蛩,声切丨丨雁影稀」, 许谦 过东津馆诗目:「送两山青丨丨,净如练躔。王逢览周左丞伯温壬辰嵗拜御史,扈从集诗丨丨 北日斗,近建南杓年。又唐书地理志:扬州广陵郡县丨丨本千秋,天寳元 置七载,更名 。宋史食货志:孝宗隆兴二年,淮东宣谕钱端礼言:商贩长引茶,水路不许过髙邮,陆路不许过。丨丨 。元史地理志:淮安路泗州领五县,临淮、虹县、五河、盱眙丨丨南。又安南传:二十五年正月,日烜及其子复走入海镇, 王以诸军追之,次丨丨海口,不知其所之,引兵还交趾城。
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天咫楚语:灵王城陈蔡不羮,使仆夫子晳问于范无,宇曰:吾不服诸夏,而独事晋,何也?唯晋近我逺也。今吾城三国,赋皆千乗,亦当晋矣,又加之以楚诸侯,其来乎?对曰:其在志也,国为大城,未有利者。不然,是三城也,岂不使诸侯之心惕惕焉!子晳复命,王曰:是知丨丨,安知民?则是言诞也。注:咫言少也,言少知天道耳,何知治民之法命!欧阳修谢及第,啓戴枝冠,而竦诮切愧 !儒问丨丨以不知终然懵学!
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天隙:《后汉书》公孙述《传》:「奋威徳以投丨丨,霸王之业成矣」。注:「丨时之间丨也。 又《窦融传》,「论窦融以豪侠为名,拔起风尘之中以投丨丨,遂蝉蜕王侯之尊,终膺卿相之位」。此则徼功趣势之士也。
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天罅韩愈《县斋有怀》诗:「湖波翻日,车岭石坼丨丨湾,方干自缙云赴郡诗「仰瞻青壁开丨丨斗转,寒 避石棱孙。徐绩琼花歌丨丨,地窍掬精粹蟾身骊颔,偷光华 」。觌《读沈徳润》诗卷诗悬「知掷地响,自欲补丨丨」天净杜甫野望诗》:「逺水兼丨丨,孤城隐雾深」。曲江老人诗》「丨丨三光丽、时和」四序均 元稹代包何长安晓望》诗丨丨笙歌临路发日髙,车马隔尘行淮南,秋夜呈周偘诗:丨丨河汉髙夜闲砧杵发 李嶷、周伯琦考试《乡贡进士纪事诗》:「丨丨文星丽寒收,士气丛 僧善住秋夜独坐,诗夜凉,蛩语细丨丨月华清」。天精《史记天官书》「丨丨而见景星。景星者,徳星也,其状无常,常出于有道之国 又《蜀志郤正传》注《越絶书》曰:「昔越王勾践,有寳劒五枚,闻于天下,客有能相劒者,名薛烛。王召而问之,取纯鈎湛卢烛曰:当造此劒之时,赤堇之山破而出,锡若邪之溪涸而出。铜雨师埽洒,雷公击鼓,太一下观丨丨下之 」。《宋书乐志》:「车服齐整,设鞾曅耀。丨丨日,淮南子丨爱其丨地,爱其平,人爱其情。 又丨之丨 月,星辰,雷电风雨也」。 《素问》:「故丨有丨,地有形,天有八纪,地有五里,故能为万物之父母」。丨《开天经》,太初时虽有日月,未有人民渐。始初生,上取丨,下取地精,中间和合,以成一神,名曰人也。丨云笈七籖,念肺色正白,令白气来止,至口中,念曰丨 白气来下,在目前,入口中咽之,三七而止。 又抱朴子、枸杞,一名丨丨。
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天晏《汉书五行志》:「武帝征和四年二月丁酉,陨石雍二,丨丨亡云,声闻数百里,注晏,天清也。 论衡丨丨列宿,焕炳隂雨,日月蔽匿」。
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天蔼《隋书音乐志》:神仪丨丨,晬容离曜。
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天晶刘希夷洛中晴月送殷四入闗》,诗清洛浮桥南渡头丨丨万里散华洲天朗云笈七籖:丨丨气清,三光洞明,金房玉室,五芝寳生 ,王羲之兰亭叙,丨丨气清,惠风和畅天润《晋书殷仲堪传》:「枯槁之类,莫不同渐丨丨,仁义与干戈并运,徳心与功业俱隆,寔所期于明徳也。天敞李峤淮口阻风诗》:「日沉丹气敛丨丨,白云销」。
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《天焕杨炯奉和上元酺宴诗》:「丨丨三辰辉灵书,五云色」天洁《素问》金郁之发丨丨,地明气清气切,大凉廼举《天空贯休送郑凖《赴举诗》「海静三山出丨丨,一鹗髙。又送僧归天台寺诗》:「丨丨闻圣磬,瀑细落花巾」天清《汉书扬雄传》:《羽猎赋》:「于是丨丨日晏,逢蒙列眦,羿氏控弦 」。《晋书陈頵传》:「宜引幽滞之隽,抑华校实,则丨丨地平,人神感应气」。《魏书李彪传》:「恢大明以烛物,履静恭以安邦,丨丨其 地乐其静 」。《老子丨得一以丨,地得一以宁,侯王得一以为天下贞。不《淮南子》「今夫赤螭青虬之游,冀州也,丨丨地定毒兽 作飞禽不骇入榛,薄食荐梅,噆味含甘,歩不出顷畆之区而蛇鱓轻之,以为不能与之争于江海之中。 杜甫悲陈陶诗「野旷丨丨无战声,四万义军同日死」。郎又晓望诗「地坼江帆隐丨丨木叶闻 韦应物答王 中诗野旷归云尽丨丨晓露新绛。刘长卿奉寄婺州李使君。舎人诗丨丨婺女出土厚, 人多 王。建秋夜曲丨丨漏长霜泊泊兰绿收荣桂膏涸清司空图即事诗。茶爽添诗句丨丨莹道心 ,赵孟俯 河道中诗「丨丨去雁髙野阔,行人小龙陈泰秋。江钓月图歌青萝,断岸苔如发丨丨水落鱼 窟 ,王逢秋感诗夜久,长庚随月上丨丨髙鸟带霜飞潭杨,维桢送杨生琰归,溧阳诗,雨淡潜龙寺,丨丨漂女 。又王銍《小史》:「艺祖初自陈桥推戴入城,周恭帝即衣白襴乗轿子出,居丨丨寺」。《宋明一统志:丨丨宫在嘉兴府崇徳县西南, 时建」。
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天静云笈七籖淡然渊停潭然丨丨诸李华四皓铭丨丨地一黙成四时 储光羲同 公秋霁曲江俯见南山诗「丨丨终南髙俯映江水明流刘禹锡新秋对月寄乐天诗夜凉金气应丨丨火星 张咏舟中晩望桃源山诗岩空暗老松千尺丨丨时闻鹤一声丨朱徳润和虞先生榆林中秋对月诗:「月髙星藏光丨, 四山出寺。又南史《后主沈皇后传》,「后自广陵过江于毗陵」,丨丨 为尼,名观,音 。又明一统志》:丨丨宫在凤阳府,亳州东一百二十里,老子所生之地,后人建宫以尊奉之。
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《天淡》杜牧《题宣州开元寺水阁诗》六朝文物草连空,丨丨云闲今古同」。 郑谷别同志诗:「丨丨沧浪晚风悲,兰杜秋尽贯休。《鄱阳道中诗》:「湖平帆 ,落丨,丨月初圆
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《天悠》元稹《梦上天》诗:丨丨地逺身跨风,上无阶,梯下无力天逺《张鸣鹤空赋「雨尽丨丨云空涧深杜蔡,《襄慈竹赋「指白云兮丨丨,采幽兰而露新, 甫遣兴》诗「地卑荒野大丨丨暮江迟韦李贺送秦光禄《北征诗》「丨丨星光没沙平,草叶齐 ,庄和薛先辈寄初秋,寓怀即事诗水深龙易失丨丨鹤难寻。
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天严》徐陵、陈公九锡文。金陵佳气,石垒丨丨,朝暗戎尘,夜喧胡鼓。公三筹既画,八阵斯张,裁举灵旗,亦抽金仆,咸俘丑类,悉反髙墉。
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天固晋书郭璞传:今皇孙载育丨丨灵基,黔首顒顒,实望惠润。 齐书芮芮虏传:皇芮承绪,肇自二仪,拓土载民,地越沧海,百代一族,大业丨丨」。泉水经:文水出大陵县西山文谷。注:又南迳县,右㑹隐 口水,谒泉山之上顶,其山石岸地险壁立。丨丨皇明一统志:丨丨堡在庆阳府境。彭原废县南,隋开。 中筑,甚险固。天临。齐书:豫章王嶷传:臣自婴今患函降丨丨医徒术官泉开藏府,慈宠优渥,备极人臣 。宋史乐志:于穆元后丨丨紫宸飞緌星拱建羽林芬章挥麈录》:绍圣初,米元章为令雍丘游古寺寺僧云:顷 圣幸亳社,尝宿于中」。元章即命彩饰建鸱,自书榜之,曰丨丨赋,王勃拜南郊颂,山明野澈日降。丨丨 袁兊五色露 始繁于丨丨之际,终晞于日旰之时。跃沈佺期奉和圣制幸窦希玠宅诗丨丨翔凤转恩向 龙开 。米芾送王涣之彦舟诗集:英春殿鸣梢歇神武,丨丨光下彻安。又元史地理志:丨丨路,唐为潭州长沙郡,宋为湖南 抚司。元至元十三年立安抚司,十四年,立行省,改潭州路总管府。十八年,迁行省于鄂州,徙湖南道宣慰司治潭州。天厯二年,以潜邸所幸,改丨丨路。
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天转。《南史陶𢎞景传》:又尝造浑天,象髙三尺许,地居中央,丨丨而地不动,以机动之,悉与天相㑹。 《隋书天文志》:周天三百六十五度四分度之一,又中分之,则半覆地,上半绕地下,故二十八宿半见半隐丨丨,如车毂之运也。丨丨地㢠。 云笈七籖:今日飞歩万道,通开九真齐景储光羲述华清宫诗,山开鸿蒙色丨丨招揺星。
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天鸣唐书五行志:天寳十四载五月丨丨,声若雷。天旋汉书扬雄传》:《羽猎赋:壁垒丨丨神,扶电击飘后」。《汉书张衡传》思𤣥赋,氛旄溶以丨丨兮,霓旌 而飞扬华。柳宗元南府君《睢阳庙碑》:天寳末寇剧,凭陵隳突河, 丨丨亏斗极之位,地圮积狐狸之穴, 又答问:今之世工拙不欺,贤不肖明白其显进者,言其学则皆总揽罗络,横竪杂博,丨丨地缩,鬼神交错,而仆乃单庸撇莩离疏空虚,窃听道涂颛嚚,蒙愚不知所如,固不足以抗顔揺舌,而与之俱 ,杜笃论都赋序,凄然有懐祖之思喟乎,以思诸夏之隆,遂丨丨云逰,造舟于渭昏,李白明堂,赋逺而望之,赫煌煌以辉辉,忽丨丨而云 ,苏味道奉和,受图温洛,应制诗丨丨俄驻跸,孝享属严禋 杜甫续得观书,迎就当阳居止,正月中旬定出三峡诗,丨丨夔子国春近岳阳,湖长欧阳詹赠山南严兵马使诗丨丨,地转烟云黑,共鼓 风,六合清 ,元稹望云骓诗,丨丨地转日再中,天子却坐明光宫昌,张叔良长至日,上公献夀诗日至龙顔近丨丨圣厯 苏轼真一酒诗丨丨雷动玉尘香,起捜十裂照坐光
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天囘,廻,同《魏书程骏传》:今庙箅丨丨七州云动,将水荡鲸鲵。陆埽凶逆 ,新论丨丨。日转其谢,如矢騕褭,迅足神马,弗能追也。三五应期,九祚代倾。 云笈七籖丨丨道气八道运,精蒋防姮娥奔月,赋丨丨而音尘已没,风落而芳馨。微至安张华励志诗:大仪斡运丨丨地㳺 王昌龄驾出长 。诗丨丨万象出驾动六龙飞象刘长卿。至徳三年春正月,闻王师收二京诗丨丨万 ,庆龙见五云迎 张乔华山诗:丨丨诸宿照地耸百灵扶渐方回涌金门城,望诗丨丨,地转事云轮湖,葑山榛色, 陈 」。又明一统志:「丨丨山在成都府城北三十里,唐●宗幸蜀至此,及闻长安平,车驾乃回,因名 幸蜀记:丨丨驿,太后与太妃各赋诗」。
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天动,《春秋》:文公九年九月癸酉,地震。《公羊传》:何以?书记异也。注:丨丨,地静者,常也。地动者,象隂为阳行。《汉书扬雄传》:羽猎赋》汹汹旭,旭丨丨地岋也。《宋史叶清臣传》:京师地震,上疏曰:「天以阳动君之道, 地以隂静,臣之道也。丨丨地静,主尊臣卑。易此则乱,地为之震。丨云笈七籖:九真太上,太极太微。三府玉帝,三尊辟非。丨地转,魂魄相随,使我飞仙,真光徘徊。丨崔駰东廵,颂丨丨,雷霆隐隐,辚辚 。李康运命论丨 ,星廻而辰极,犹居其所,渊旋云被。 顔延之三月三日曲水诗序》:「丨丨神移,成公绥天地,赋丨丨以尊地,静以卑」。天震春秋:「己卯晦,震夷伯之庙」。《公羊传》:「震之者何?疏欲言。丨丨文不言天,欲言地震。又无地称,故执。不知问动,道徳指归,论天地并生,变化无穷,方战之日地,为之 丨为之丨。天降变怪,地出风盲。鬼神并见,为敌起殃。佑我将相,助我万民。怒我士卒,以至羣生。璇江淹为建平王庆。少帝登祚,章伏承肇。嗣丨丨云,飞 极,戎夏归服,民灵以戴。
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天惊李贺箜篌,引女娲炼石补天处石破丨丨,逗秋雨。天骇杨万里《雪巢赋》:「夜半风作顿撼,林薄丨丨地愕,山跳海跃天变《汉书刘向传》:「丨丨见乎上,地变动乎下闻」。又《董仲舒传》:丨不丨,道亦不变。 又翼奉传臣 人气内逆,则感动天地。丨丨见于星气,日蚀、地变见于竒物,震动 。晋书杨骏传》:右军督赵休上书:陈王莽五公,兄弟相代。今杨氏三公并在大位,而丨丨屡见,臣窃为陛下忧之。
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天郁宋书孝武帝纪》,见天昌下。
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天销温子升《寒陵山寺碑》:「髙丨丨于猛炭,大地沦于积水」。天凝张协七命,丨丨地闭风厉,霜飞兮林益,五星同色,赋丨丨兮瑞彩,圣禀 休符天裂《晋书成帝纪:「咸和四年丨丨西北有又」。《哀帝纪》:「升平三年八月己卯夜丨丨,广数丈 ,声如雷」。 」《宋书天文志》:「晋惠帝元康二年二月,天西北大裂」。按刘向说:「丨丨阳不足地,动隂有馀。是时人主拱黙,妇后专制杨炯浑天赋,隂有馀而地动,阳不足而丨丨皮日休上真,观诗罅处似丨丨,朽中如井眢」。
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天削鲍照《凌烟楼铭阶基丨丨户牖云区
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天翻云笈七籖,大劫之周丨丨地覆金玉化消人沦山没六合㝠一 李商隐《燕台诗》:愁将鐡网罥珊瑚,海阔丨丨迷处所」。
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天压《左传》:穆子梦丨丨已弗胜顾,而见人黑而上偻,深目而豭喙,号之曰「牛助」,予乃胜之。 元稹《春六十韵》诗:「龙骧紫宸北,丨丨翠坛东」。
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天衬韩偓中秋禁直诗》丨丨楼台笼苑外,风吹歌管下云端天拥《宋史乐志》丨丨帝家泽流子孙、三宫燕胥、四海崇尊《天接周钺《海门山赋》:「大壑丨丨,双山阙如苑」。杜牧甘露寺北轩诗》:「丨丨海门秋水色烟笼隋 ,暮钟声天晕陆游邨夜诗》:「月昏丨有丨风,软水无痕」。
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天暗唐书五行志:咸通七年九月辛卯朔丨丨。天暝,崔涂题净衆寺古松诗:丨丨岂分苍翠色,岁寒,应识栋梁材。天昏,宋史李显忠传》:显忠㩦老幼,长驱而北,至鄜城县,急遣人告永竒,永竒即挈家出城,至马翅谷口,为金人所及,家属二百口皆遇害。是日,丨丨大雪,延安人闻之皆泣下。
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天激云笈七籖:天清地静则九星焕明丨丨地,否则九星翳昏。天埃,素问又或少阳未退位者,即太隂未得降也,久而不降也。伏之,化郁丨丨黄气,地布湿,蒸民病,四肢不举,昏眩肢节痛腹满填臆。
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《天拂》李羣玉广州陪凉公从叔越台宴集诗》:「日衔赤浪金车没丨丨苍波翠幕低」。天崩《中山王文。木赋》「隐若丨丨,豁如地裂」。
183
天缺陆龟蒙杂讽女,娲炼五石丨丨,犹可补。天倾徐陵与杨仆射书:「昔分鳌命鳸之世,观河拜洛之年则有日。乌流灾,风禽骋暴。丨丨西北地缺东南盛旱坼三川长波含五岳无李白梁父吟,白日不照吾精诚,杞国 事忧丨丨。
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《天漏》杜甫《九日寄岑参诗》,安得诛云师畴能补丨丨
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《天垂》《易系辞》,见天象下有大壮,君人法焉。 李华《含元殿赋》:丨丨《定星易应贞,晋武帝《华林园集》诗:「丨丨其象地,耀其文。《近王表,赋《得花发上林》诗,地接楼台, 丨丨雨露深。
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天因阮籍大人先生传,徃者天尝在下地尝在上,反覆颠倒,未之安固,焉得不失度式而常之,丨丨地动山陷,川起云散,震壊六合失理,汝又焉得择地而行,趋歩商羽。
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《天引》谢庄《烝斋诗》:霜露凝宸,感肃僾动丨丨天画韩愈《假山诗》有「洞若鬼剜有岩类丨丨天凿《乔潭羣玉山赋》:石室灵造玉堂丨丨飞」。王建题台州隐静寺诗:隐静灵仙寺丨丨杯,度 来建岩壑」。天浮》杜甫《江涨》诗,大声吹地转髙浪蹴丨丨
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《天洒》章孝标《瀑布诗》:「秋河溢长空丨丨万丈布」天流《宋史乐志》:「星影疎动,与丨丨漏尽,五更筹旗,沈佺期幸白鹿观,应制诗丨丨,芝盖下,山转桂 斜」《天辟》韦应物《龙门游眺诗》:凿山导伊流中断若丨丨
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天收汉书扬雄传:觧嘲:吾闻之炎炎者灭,隆隆者絶观雷,观火为盈为实,丨丨其声地藏其热」。 卢照邻病棃树赋:地歇蒸雾,丨丨曜灵。
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天囚何休《公羊传序》,以无为有疏,《公羊》经传本无以周王为丨丨之类,而公羊说及庄顔之徒,以周王为丨丨,故曰「以无为有」也
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天滑说苑》:昔者吾尝见天雨金石与血,吾尝见四月十日并出,有与丨丨。、天硋宋书礼志:晋太始七年四月,世祖将亲祠于太庙。庚戌,车驾夕牲。辛亥,雨,有司行事。此虽非人,故盖亦丨丨也。求之古礼,未乖周制。
192
天裹:道徳指归,论道徳,虚无神明寂泊,清静深微,太和滑淖,听之寂寞,视之虚易,上下不穷,东西无极,丨不能丨,地不能囊,规不能员,矩不能方度不能度,而量不能量
193
天茁林《下清录》:宋宇种蔬三十品时雨之后,按行园圃曰丨丨,此徒助余鼎俎家,复何患」。天插柳骥:《九仙山瀑布泉诗》:「丨丨一泉声漱玉地髙,六月夜凝霜」。
194
天暒《汉书天文志》:丨丨而见景星。
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天烘》李华《含元殿赋》:「设以庭燎丨丨地赫
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《天漱》皮日休》,次韵鲁望读《襄阳耆旧传》,诗粤自灵均来,清才若丨丨《天移》《齐书王融传》:「丨丨云动,勒封岱宗,咸五登三,追踪七十,百神肃警,万国具僚,会弁星离,玉帛云聚」天衔杜甫舟出江陵,南浦奉寄郑少尹诗:「雨洗平沙静丨丨,阔岸纡」
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天隔《齐书芮芮传》论芮芮地穷幽都戎马丨丨二。《宋史艺文志》《衆星配位丨丨图》一卷,文殊星厯 卷。天抗。阮籍《达庄论》:地流其燥,丨丨其湿,月东出,日西入,随以相从觧而后合。
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天悬《齐书陆厥传,一人之思迟速丨丨一家之文工拙。壤隔 侯喜涟漪濯明月赋运乖道阻丨丨地邈天限郭璞流沙赞,丨丨内外,分以流沙
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荆楚岁时记:八月十四日,民并以朱水㸃儿头,名为丨丨以厌疾,又以锦彩为眼明囊,递相饷遗。又梦溪笔谈:石龙芮两种有水生者。陆生者,陆生亦谓之丨丨。
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《天黥》黄庭坚仁亭诗》「养生息丨丨蓺木印岁寒」天飞《魏志》《管辂传》:始辂过魏郡,太守锺毓共论《易》义,毓问辂:「天下当太平否?」辂曰:「方今四九丨丨,利见大人,神武升建,王道大明,何忧不平!传《宋书》王僧逹传》:臣自丨丨海泳,岂假鳞翼 又徐爰 丨丨,虽王徳所至,终陟固有资田,跃神宗始于俾乂,上日兆于纳揆,书虞玩之传,庆降于文明之初,荷泽于丨丨之运。 齐班固答宾戯:「泥蟠而丨丨者,应龙之神也。夕阮籍答:伏义书。且𤣥云无定体,应龙不常仪。或朝济 , 卷翕忽,代兴或泥,潜丨丨晨,降宵升清,陆云九愍,欲假翼以丨丨,怨曾飇之我经。 鲍照河 ,颂序圣上。丨丨践极,迄兹二十四载,道化周流,元泽汪濊,地平天成,上下含熙。晚任昉奉勅示:七夕诗啓:臣早奉龙潜,与贾马而入室, 属丨丨,比严徐而待诏,万隋炀帝,寳台经藏,愿文圣御,绀寳丨丨,金轮云动,纳 善于仁夀,总一乗于普㑹, 陆云南征赋,仰戾丨丨,俯洞渊沉。
201
天揖《周礼》司仪:「诏王仪南乡见诸侯,土揖庶姓,时揖异姓。丨丨,同姓天教李商隐《复京诗》:「丨丨李令心如日可要,昭陵石马来。 皮日休」《新秋》言:「怀诗道穷应思遣,性拙必丨丨」
202
《天只》诗母也。「丨丨不谅人,只传:谅,信也,母也,天也,尚不信我,天谓父也。 曹植求通亲亲表,柏舟有丨丨之怨,谷风有弃子之叹」。
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天集陈樵《垂丝海棠赋》:青气流辉,荣生佳植。丨丨累巧,雨标五色天届诗致丨之丨于牧之野,传届,极也。沂陆云大,将军宴㑹,被命作《诗》,致丨之丨于河之 王粲《柳赋》:「昔我君之定武,致丨丨而徂征」。
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《天来》诗䟽见天瑞下
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天迷《魏书邢峦传》:「从征汉北,峦在新野,后至髙祖曰:伯王丨丨其心,鬼惑其虑,守危邦,固迷主,乃至如此」。峦曰:「新野既摧,衆城悉溃,唯有伯玉,不识危机,平殄之辰,事在旦夕」。
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天劓易暌六三见「舆曳其牛,掣其人丨且丨,无初有终疏剠额为丨截鼻」为「丨」御定骈字类编卷五。
URN: ctp:ws983088

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