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《卷三十》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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吳興備志》卷三十    明。 董斯張 撰詭徴第二十五之一。
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許子將墓在豫章郡之四里,昔子將以中國大亂,逺來渡江,隨劉繇而卒於閶門裏,於時漢興平二年也。吳天紀中,太守吳興沈季白日於廳事上坐,忽然如夢,見一人着黃,單衣黃巾,稱汝南許子,將求改塟,因忽不見,即求其䘮,不知處所,遂招魂塟之命,文學施遐為招魂文豫章記》
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吳興,施績為尋陽督,能言論有門生,亦有理意,常秉無鬼論。忽有一黒衣白帢客,來與共語,遂及鬼神。移日,客詞屈,乃曰:「君辭巧理不足,僕即是鬼,何以云無問?鬼何以來?」答曰:「受使來,取君期盡,明日食時,門生請乞酸苦。鬼問:「有人似君者否?」門生云:「施績帳下都督與僕相似,便與俱往。與都督對坐鬼手中出一鐵鑿可尺餘,安着都督頭?便舉椎打之。都督云:「頭覺㣲痛,向來轉劇,食頃便亡」。《搜神記》。
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葛𤣥,字孝先,丹陽句容人,號曰葛仙。過武康,見一人家病作,請正祝妖邪邪附巫者,與仙公飲,公故不飲,而邪妖出語不遜,仙公厲聲叱曰:「奸鬼!敢爾!勅五伯拽妖邪頭附柱鞭背,但聞鞭聲出血流地,妖邪伏罪,乃止。列仙全𫝊。江子滙𫝊有蜃,棲其下,滙東有葛仙翁祠,仙翁恐蜃為患,今民間每嵗元宵,前後家家鳴鼓以壓之,其聲若曰:「葛公在葛公在!有見老人行市中,形貎甚怪,聞元宵鼓,謂人曰:「吾聽鼔聲,輙頭痛,不能堪,奈何」忽不見人以為蜃精,西吳里語。
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晉元康初,中夜見有人坐武康縣樓上,身長數丈,垂膝至地。縣令㑹稽賀循知之,曰:「此地本防風氏之國,其防風氏之神乎!」遂立廟於縣東徴《异記》。
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昇明中,荊州刺史沈攸之廐中羣馬,夜輙躑躅驚嘶,如似見物。攸之令人伺之,見一白駒,以綠䋲繫腹,直自外來,圉者具言攸之使人夜伏檻邊伺之,俄而見白駒來,忽然復去,視廐門猶閉,計其踪跡,直入閣內,時人見之,咸謂之怪檢。內人惟愛妾馮月華臂上一玉馬,以綠䋲繫穿之,至夜,輙脫至枕邊,每為失去,曉時則還,試取㸔之,蹄上有泥,後攸之敗,不知所在。渚宮故事》。
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沈休文雨夜齋中獨坐,風開竹扉,有一女子擕絡絲具入門便坐,風飄細雨如絲女,隨風引絡,絡繹不斷斷,時亦就口續之,若真絲焉,燭未及,䟦得數両,起贈沈曰:此謂氷絲贈君,造以為氷紈,忽不見沈後織成紈鮮㓗明,净不異於氷,製扇當夏日甫,擕在手,不搖而自凉賈氏《說林》吳興俞亮,以永明八年補䕶軍府吏於常眠處,聞有羊聲,疑為神怪,竊于戶窺之,見其床下有一羊,可髙二尺,毛色若丹,光耀滿室《續异記》
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齊豫章王蕭嶷亡後,忽見形於沈文季曰:「吾病未應死,皇太子加膏中十一種藥,使吾不差。湯中復加藥一種,使吾痢不斷,吾已訴,先許還東,郕當判此事」。便懐出青紙文書示文,季云:「與卿少舊,為呈主上也」。俄而失所在,文季懼,不敢𫝊。少時,文惠太子薨《寃魂記》
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梁簫猷為吳興太守。吳興故有楚覇王神像,在府治㕔中,猷每祭神與交,飲至一斛。每酬祀,盡歡極醉,神影亦有酒色,所禱必從。後為益州刺史,江陽人齊狗兒反,衆十萬攻州城,猷兵粮俱盡,人有异心,乃遥禱請救。是日,有田父逢一騎絡鐵從東方來,問去城幾里,曰:「百四十里」。時日已晡,騎舉矟曰:「後人來,可令之疾馬,欲及日破賊」。俄有數百騎如風,一騎過請飲,田父問為誰,曰:「吳興,楚王來救臨汝侯齊狗兒遂平」。當此時,吳興祈禱于神,數日無騐,後乃見侍衛土偶,皆泥濕如汗猷,後封臨汝侯故神云《南史》
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吳郡陸憑,少有志行,神彩秀徹,篤信謙讓。家湖州長城,性悅山水,一聞竒麗,千里而徃。貞元乙丑嵗三月,遊永嘉遘疾而歿,憑素與吳興沈萇友善,萇夢憑顔色憔悴,曰:「吾遊至永嘉,苦疾將困,君為知吾者,願托家事」。萇悲之,又敘舊歡,晏語乆之,因述文章,話虛無之事,乃謂萇曰:「贈君浮雲詩一萹,以寄其懐。詩曰:虛虛復空空,瞬息,天地中,假合成此像,吾亦非吾躬」。悲吟數四,臨去曰:「憑船已發來」。明日午時到此,執手而去。及覺所記,甚分明,乃書而錄之,如期而憑。䘮船至,萇撫孤而慟,賻助倍禮,詞人楊丹為之志,具旌神感銘曰:「篤生府君,美秀而文,沒而不起,寄音浮雲。《通幽記》
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唐蘓頲為烏程尉,暇日,曾與同僚泛舟㳂溪,醉後諷詠,因至道磯。寺寺,前是霅溪最深處,俗相𫝊云:「此水深不可測,有蛟螭,代為人患」。頲乘醉歩行,還自駱駝橋,遇橋,破墮水,直至潭底水中。有人令扶尚書出,冉冉至水上,頲遂得濟。廣异記己見郡志古跡,此加詳。
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大厯中,有進士竇裕者,家寓淮海下第,將之成都,至洋州,無疾卒,嘗與淮隂,令吳興沈生善别有年矣,聲塵兩絶,莫知其適。沈生自淮海調補金堂令,至洋州,舍於館亭中,是夕風月清朗,夜將半生獨居,有所亡而不得其寢,俄見一白衣,丈夫自門歩來,且吟且嗟似,有恨而不舒者,久之,吟曰:「家依楚水岸,身寄洋州館,望月獨相思」。塵襟淚痕滿生,見之甚覺,𩔖竇裕特起與語,未及,遂無見矣,乃嘆曰:「吾與竇君別久矣,豈為鬼耶?」明日,駕而去,行未數里,有殯其路,前有識者曰:「進士竇裕殯宫」。生驚,即馳至館,問館吏曰:有進士竇裕,自京游蜀至此暴亡,太守命殯於南二里許,道左殯宮是也。即致奠,拜泣而去《宣室志》
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元和中,進士陸喬家於丹陽,居有亭沼,號為勝境。一夕,有叩門者,儀狀秀逸,請其名氏曰:「吾沈約也,聞君善詩,故來候耳」。既而呼左右曰:「召青箱來!」俄有一兒至年可十餘嵗,指謂喬曰:「此吾愛子也,以青箱為名,欲繼吾學也。此亦好為詩。近從吾與范僕射過䑓城,相與感舊,援筆立成,諷之曰:六代舊山川,興王幾百年,繁華今寂寞,朝市昔喧闐,夜月琉璃水,春風卵色天,傷時與懐古,垂淚國門前。《宣室志》
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崔元亮,滎陽人也。奕世好道,勤於香火,常諷誦《黃庭道徳經》。寳厯中,授湖州刺史,修黃籙齋於紫極宮,有鶴二百五十六隻集降壇上,內一隻立於虚皇䑓頂,周身皎白朱頂而已,紫氣彌亙壇所,自辰及酉方散,杭州刺史白居易為讃,元亮自是通感,彌加精誠,一旦於靜室誦黃庭,經度人經,執手爐於靜室,諷經奄然化去,歸葬滎陽,坐龕中但有手爐法水也。杜光庭神仙感遇𫝊。
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宋熈寜十年,湖州知州章惇卜葬母於長興,周行累日無所得,夢有二人告之曰:「頭枕靈山,脚踏白蓮」。惇驚起,待旦而行,道問樵夫,果得二山,尋㣲路而入,忽有廟宇,題曰「張李」,二王惇駭,异使葬師視之,穴在廟中,遂禱以遷廟之意,是夕,大雷雨,及旦,廟已遷於山之東北,遂以葬其母。惇為宋之奸臣,而鬼亦畏之,何耶《西吳里語
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鄱陽髙嵲就館於邑,宰以無訟堂為學舍,池中蓮生花,雙頭丞賈選見之,曰:「此嘉祥也」。先君大觀二年在吳興鄉校肄業直廬,後産此花,守兵白教授,率諸生來觀之,折取諦玩,葉間隱隱。有金書先君姓名三字,諸生共致慶語,勉令力學以來,嵗大魁相期輕薄。子翕然笑曰:「賈癩子作狀元,是天下無士也」。時正病瘡瘍遍體,故云。至秋獲薦,送廷對果第一,賈名安宅夷堅志
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雌雄木生沈東老庵左,回仙橋東,其木一本二幹,撑雲突兀,髙十餘丈,枝葉秀,异不辨其為何木也,雄者花而不實,雌者實而不花,永樂間已朽人,伐而薪之,其根尚存。回仙橋輪囷玲瓏,如卿雲萬態,誠竒物也。沈偕詩曰:「聞說真仙女,靈根庇萬家。不知其何所指而云然」。《東林山志》。
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吳興備志》卷三十
URN: ctp:ws990859

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