《卷十五》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1	欽定四庫全書
2	呂氏家塾讀詩記卷十五宋　呂祖謙　撰
3	曹
4	鄭氏詩譜曰曹者禹貢兖州陶丘之北地名周武王既定天下封弟叔振鐸於曹今曰濟隂定陶是也其封域在雷夏荷澤之野昔堯嘗遊成陽死而葬焉舜漁於雷澤民俗始化其遺風重厚多君子務稼穡薄衣食以致蓄積夾於魯衛之間又寡於患難末時富而無教乃更驕侈十一世當周惠王時政衰昭公好奢而任小人曹之變風始作
5	蜉音浮蝣音由刺奢也昭公國小而迫無灋以自守好奢而任小人將無所依焉孔氏曰昭公班以魯閔公元年即位僖七年卒 陳氏曰有法則儉無法則奢儉則寡欲寡欲則小人無所投奢則多欲多欲則小人得以中其欲而自售小人得志則其國家必有危亡之禍而彼致禍之人亦且立而觀之耳因而挺之耳孰與圖其難而共其憂哉 釋文無昭字曰一本作昭公國小而迫案鄭譜云昭公好奢而任小人曹之變風始作又云蜉蝣至下泉四篇共公時作未詳其正今諸本此敘多無昭公字
6	蜉蝣之羽衣裳楚楚心之憂矣於我歸處毛氏曰興也蜉蝣渠略也朝生夕死孔氏曰蜉蝣郭璞曰似蛣蜣有角黄黒色陸璣云甲下有趐能飛夏日隂雨時地中出 蛣起吉反蜣音羗楚楚鮮明貌鄭氏曰喻昭公之朝徒整飾其衣裳不知君臣死亡無日如渠略然朱氏曰蜉蝣之羽翼猶人衣裳之楚楚然也然朝生暮死蓋以比人之玩細娯而無逺慮者耳　說文楚楚作□□
7	蜉蝣之翼采采衣服心之憂矣於我歸息程氏曰采采華飾
8	蜉蝣掘求物反閱音悅麻衣如雪心之憂矣於我歸說音稅孔氏曰此蟲土裏化生掘閱者言其掘地而出形容鮮鬩也閲者悅懌之意　鄭氏曰麻衣深衣也孔氏曰玉藻說諸侯之禮云夕深衣　毛氏曰如雪言鮮潔　鄭氏曰說猶舍息也　說文掘作堀
9	曹之賢者見其君危亡將至猶驕浮自喜而莫可告語也曰吾憂吾君危亡近在旦夕儻無所依其於我歸處乎蓋欲如楚芉尹申亥舍靈王於家之為也彼曹君方潔其衣服志氣揚揚而賢者已憫之如亡國喪家之人可哀也哉表記曰君子不以口譽人則民作忠故君子問人之寒則衣之問人之饑則食之稱人之美則爵之國風曰心之憂矣於我歸說雖別有所指然文義正如此也
10	蜉蝣三章章四句
11	候人刺近小人也共音恭公逺于萬反君子而好近小人焉孔氏曰共公襄昭公子
12	彼候人兮何何可反戈與祋都外反彼其音記之子三百赤芾音弗
13	毛氏曰候人道路送迎賓客者孔氏曰夏官候人上士六人下士十有二人徒百有二十人身荷戈祋謂候人之屬非候人之官長也何揭也孔氏曰擔揭也　孔氏曲禮疏曰戈鉤矛㦸也如㦸而橫安刄但頭不嚮上為鉤也直刄長八寸橫刄長六寸刄下接柄處長四寸並廣二寸周禮冬官戈柲六尺有六寸注云柲猶柄也 柲音秘　毛氏曰祋殳也孔氏曰考工記殳長尋有四戈殳俱是短兵祋字從殳故知祋為殳也賢者之官不過候人彼曹朝也　鄭氏曰之子是子也毛氏曰芾韠也孔氏曰芾是配冕之服形制同於韠祭服謂之芾他服謂之韠一命緼烏本反芾黝於糾反珩音衡再命赤芾黝珩三命赤芾葱珩大夫以上赤芾乗軒左傳曰晉文公入曹數之以其不用僖負羈而乗軒者三百人也且曰獻狀　孔氏曰賢者不過候人是逺君子也曹朝三百人皆服赤芾是其近小人也諸侯之制大夫五人今有三百赤芾愛小人過度也　董氏曰崔靈恩集注作何戈與綴鄭康成於樂記引詩亦曰何戈與綴綴表也　說文曰髙懸羊皮以驚牛馬曰祋則以祋為表矣
14	維鵜徒低反在梁不濡其翼彼其之子不稱尺正反其服毛氏曰鵜洿澤也孔氏曰鵜水鳥形如鴞而極大喙長尺餘頷下胡大如數升囊郭璞曰今之鵜鶘也好羣飛入水食魚故名洿澤梁水中之梁　歐陽氏曰此鵜當居泥水中以自求魚而食今乃邈然高處魚梁之上竊人之魚以食而得不濡其翼咮如彼小人竊祿於髙位而不稱其服也
15	維鵜在梁不濡其咮陟救反彼其之子不遂其媾古豆反毛氏曰咮喙也媾厚也　張氏曰不遂其媾不稱其寵待也今人謂遂意亦曰稱意
16	薈烏㑹反兮蔚於貴反兮南山朝隮子兮反婉於阮反兮孌力轉反兮季女斯饑
17	程氏曰薈蔚艸木之盛鬱茂之狀　張氏詩曰林木南山薈蔚時工斤樵斧競朝隮舉知趨利青冥上不念幽居季女饑陳氏曰壯者趨利於山則弱女饑窮於室小人肆志於上則君子困窮於下　董氏曰薈集作嬒孌作□說文同
18	候人四章章四句
19	鳲音尸鳩刺不壹也在位無君子用心之不壹也鳲鳩在桑其子七兮淑人君子其儀一兮其儀一兮心如結兮
20	毛氏曰興也鳲鳩秸於入反鞠也李氏曰鳲鳩爾雅以為秸鞠方言以為戴勝今乃䳆鵒也鳲鳩之養其子朝從上下暮從下上平均如一　鄭氏曰淑善也　廣漢張氏曰結云者實而不它也孔氏曰謂堅牢不散如物之裹結　陳氏曰君子動容貌斯逺暴慢正顔色斯近信出辭氣斯逺鄙倍其見於容貌顔色辭氣之間有常度矣豈固為是拘拘者哉蓋和順積中而英華發外是以由其威儀一於外則其心如結於內者從可知也　董氏曰崔靈恩集注作其義一兮
21	鳲鳩在桑其子在梅淑人君子其帶伊絲其帶伊絲其弁伊騏音其
22	毛氏曰飛在梅也　鄭氏曰其帶伊絲謂大帶也大帶用素絲有雜色飾焉孔氏曰玉藻云雜帶君朱緑大夫●華是有雜色飾毛氏曰弁皮弁也騏騏文也孔氏曰馬之青黒色謂之騏此字從馬則謂弁色如騏馬之文也顧命云四人騏弁執戈注云青黒曰騏弁類多矣知此是皮弁者以其韋弁以即戎冠弁以從禽弁絰乂是弔凶之事且不得與絲帶相配唯皮弁是視朝之常服　孔氏曰鳲鳩常言在桑其子每章異木言子自飛去母常不移也蘓氏曰從其在梅則失其在棘從其在棘則失其在榛是以居一以俟之而無不及者 李氏曰若母無常處則其子不知所在　朱氏曰其帶伊絲其弁伊騏言有常度不差忒也　周禮弁師注大鄭引詩作其弁伊綦
23	鳲鳩在桑其子在棘淑人君子其儀不忒他得反其儀不忒正是四國
24	朱氏曰忒差忒也有常度而其心一故儀不忒儀不忒則足以正四國矣大學傳曰其為父子兄弟足法而後民法之也
25	鳲鳩在桑其子在榛側巾反淑人君子正是國人正是國人胡不萬年
26	榛解見定之方中　鄭氏曰胡不萬年人欲其壽考李氏曰四方之逺猶且觀而象之況國人安得不祝而頌之乎
27	鳲鳩四章章四句
28	下泉思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所憂而思明王賢伯也
29	程氏易剥上九傳曰諸陽消剥已盡獨有上九一爻尚存如碩大之果不見食將有復生之理上九亦變則純隂矣然陽無可盡之理變於上則生於下無間可容息也隂道極盛之時其亂可知亂極則自當思治故衆心願戴於君子君子得輿也詩匪風下泉所以居變風之終也陳氏曰亂極而不治變極而不正則天理滅矣人道絶矣聖人於變風之極則係之以思治之詩以示循環之理以言亂之可治變之可正也
30	匪風下泉雖皆思周道之詩然匪風作於東遷之前此一時也下泉作於齊桓之後此又一時也洌音列彼下泉浸彼苞稂音郎愾苦愛反我寤嘆念彼周京毛氏曰興也洌寒也下泉泉下流也　王氏曰苞叢生也　毛氏曰稂童梁孔氏曰稂一名童梁是禾之秀而不實者　鄭氏曰愾嘆息之意寤覺也　孔氏曰周京與京周京師一也因異章而變文耳　程氏曰泉之潤物猶政令膏澤之及人泉寒洌則不能潤物在下則不能及物浸漬則害物苞叢生之茂者乃反害之是皆不得其所也慨然既寤而嘆念周道之衰也所謂思明王之時也　釋文浸作寖曰本又作浸
31	洌彼下泉浸彼苞蕭愾我寤嘆念彼京周毛氏曰蕭蒿也山隂陸氏曰即白蒿葉白莖粗斜生多者如數十莖有香氣故祭祀以脂爇之
32	洌彼下泉浸彼苞蓍音尸愾我寤嘆念彼京師朱氏曰蓍筮艸也陸璣蟲魚疏曰似藾蕭靑色斜生　京師解見公劉
33	芃芃薄工反黍苗隂雨膏古報反之四國有王郇音荀伯勞力報反之
34	毛氏曰芃芃美貌郇伯郇侯也孔氏曰左傳富辰稱畢原酆郇文之昭也嫌是伯爵故言郇伯郇侯也者程氏曰郇伯故方伯之有功　朱氏曰黍苗既芃芃然矣而又有隂雨以膏之四國既有王矣而又有郇伯以勞之傷今之不然也曾氏曰四國有明王郇伯又勞之今咸無焉下泉四章章四句
35	曹國四篇十五章六十八句