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《卷一》[查看正文] [修改] [查看歷史]

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欽定四庫全書
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《五代詩話》巻一
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兖州府知府鄭方坤撰。
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國主。 宗室
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梁太祖
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宋元詞曲,有出於唐者,如《清平調水調歌柘枝菩薩蠻》八聲,甘州楊栁枝》詞是也。朱溫歸鎭,昭宗以詩餞之,溫進《楊栁枝詞》五首,今雖不傳其詞,彼時度曲多是七言絶也。以全忠之兇悍,而能為歌詩,可與青陵嗣響矣筆麈德宗皇帝好為詩以賜容州戴叔倫,文宗、宣宗皆以詩賜大臣。昭宗駐蹕華州,以歌詞賜韓建,以詩及楊栁枝詞賜朱全忠,所賜一也。或以敬,或以憚受其賜者,得不求其義焉《北夢瑣言》
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唐莊宗
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唐莊宗時,禁旅王慶乞敘功賞曰:「侍從齊河日,臣係第一隊入汴,又屬前鋒,乞遷補」。莊宗頷之。他日又言亦不納。李嗣源亦言其勞,莊宗曰:「知慶薄有功,但每見慶,則憤然安得更有賜與之意?」因舉唐太宗詩曰:「待予心,肯日,是汝運通時」。夫主天下生靈賞罰之柄,而所言如此,則進退誠有命也。翰府名談。
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後唐明宗戒秦王從榮曰:「吾見先皇在藩時,愛自作歌詩,將家子文非素習,未能盡妙諷於人口,恐被諸儒竊笑。吾老矣,不能勉強於此,惟書義尚欲耳裏頻聞」。時從榮方聚雜進士浮薄之子,以歌詩吟咏為事,上以此言規諷之。一日,秦王進詩,上說於俳,優敬新磨新磨贊曰:「勿訝秦王詩好他,阿爺平生愛作詩」。上大笑。《北夢瑣言》莊宗公子時,雅好音律,又能自撰曲子詞,其後凡用軍,皆以所撰詞授之,使揚聲而唱,謂之「御製」。至於入陣,不論勝負,馬頭纔轉,則衆齊作,故人忘其死,斯亦用軍之一奇也。《五代史補》
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莊宗喜音聲歌舞俳優之戲自度曲云:「曾宴桃源深洞一曲舞鸞歌,鳯長記別伊時和,淚出門相送如夢,如夢殘月落花烟」重,或曰:「莊宗修內苑,掘得斷碑,有此三十三字詞統
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東坡言如夢曲本唐莊宗製,一名《憶仙姿,嫌其不雅,改云:「如夢莊宗作此詞,卒章云:「如夢如夢和泪,出門相送」,取以為名《漁隱叢話》
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李存朂搽畫粉墨與敬新磨等,日閙優場,粗獷之極,豈有清思者?乃其作如夢令詞云:「曾宴桃源深洞,一曲舞鸞歌,鳯長記別伊時和,淚出門相送如夢,如夢殘月落花烟重抑何婉麗如此!又黃幡綽,亦是詼諢之雄,未聞嫺於藻翰,而手書霓裳羽衣曲》刻石河中府,大有韻致堅瓠集》。
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唐晚五代小令,塡詞用韻,多詭譎不成文者,聊為之可耳,不足多法尊。《前集載唐莊宗歌頭一首,為字一百三十六,此長調之祖然不能佳《爰園詞話》
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晉出帝
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晉出帝不善詩,時為俳諧語詠。天詩曰:「髙平主監碧翁翁」。《清異錄》
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周世宗
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楊文公《談苑》載周世宗嘗為小詩示竇儼,儼言:今四方僭偽,主各能為之,若求工則廢務,不工則為所窺。世宗遂不復作度。當時所作詩,必不甚佳,故儼云:爾非世宗英偉,識帝王大畧,豈得不以儼言為忤,又安能即棄去?信為天下者,在此不在彼也《避暑錄話》
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陶器柴窰最古今人,得其碎片,亦與金翠同價矣,蓋色旣鮮碧,而質復瑩薄,可以妝飾玩具而成器者,杳不可復見矣。世傳柴世宗時燒造,所司請其色,御批云:「雨過青天雲破處,這般顔色做將來」。然唐時已有秘色,陸龜䝉詩:「九天風露越窰開,奪得千峰秘色來」,惜今人無見之耳。五雜組
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周恭帝
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慶厯中,李淑罷翰林學士、知鄭州。㑹奉祠柴陵,作詩三絶,其恭帝詩最涉嫌忌,曰:「弄楯牽車晚鼓催,不知門外倒戈回。荒墳斷壠逾三尺,猶認房陵半,仗來」旣為仇家,陳述古抉其事以聞,褫一職。《臨漢詩話》
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吳譲皇楊溥
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讓皇泰州永寕宮,嘗賦詩云:「江南江北舊家鄉,三十年來夢一場,吳苑宮闈今冷落,廣陵臺榭亦荒,凉烟凝遠岫愁千,㸃雨滴孤舟淚數行,兄弟四人三百口,不堪回首細思量」。江表志
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南唐烈祖
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李昪,徐溫養子,冒徐姓,名知誥,為昇州刺史。時童謠詩曰:「東海鯉魚飛,上天後乃繼。溫《詩話總龜》
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時又有謠云:「江北楊花作雪飛,江南李樹玉團枝,李花結子可憐在,不似楊花無了期」,徐知誥本姓李,後遂應此謠《十國春秋》
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南唐烈祖在徐溫家咏燈詩云:「一㸃分明直萬金,開時惟怕冷風侵,主人若也勤挑撥,敢向尊前不盡心」。《古今詩話》。李昪竹詩曰:棲鳯枝梢猶軟弱,化龍形狀已依稀」。《唐宣宗瀑布詩曰:溪澗豈能畱得住,終歸大海作波濤」。王霸之意自見《詩史》
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南唐元宗
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上友愛之分,備極天倫,登位之初,大弟遂燕王逷、齊王達,出處遊宴,未嘗相捨,軍國之政,同為參决。保大五年元日,大雪,上詔大弟以下登樓展宴,咸命賦詩,令中使就私第賜李建勲建勲,方㑹中書舍人徐鉉、勤政殿學士張義方於溪亭,即時和進,元宗乃召建勲鉉,義方同入,夜艾方散,侍臣皆有興詠,徐鉉為前後序大弟合為一圖,集名公圖,繪曲盡一時之妙。御容髙沖,古主之大弟以下,侍臣法部絲竹,周文矩主之,樓閣宮殿,朱澄主之,雪竹寒林,董源主之,池沼禽魚,徐崇嗣主之圖成,無非絶筆侍宴詩,纔記數篇而已。御詩云:「珠簾髙捲莫輕遮,徃徃相逢隔歲華春氣昨朝飄律管,東風今日散梅花,素姿好把芳姿比落勢還,同舞勢斜座有賔朋樽有酒可憐情味屬儂家建勲詩云:「紛紛忽降當元㑹,著物輕明似月華,狂灑玉墀初放仗,宻粘宮樹未妨花,迴封雙闕千尋峭,冷壓南山萬仞斜,寧意晚來中使出,御題宣賜老僧家,鉉詩曰:一宿東林正氣加,便隨仙仗放春華,散飄白獸惟分影,輕綴青旗始見花落砌,更依宮舞轉入樓,偏向御衣斜嚴徐,幸待金門詔,願布,堯言賀萬家,義方詩曰:恰當歲月紛紛落,天贊瑤華助物華,自古最先標瑞牒,有誰輕擬比楊花宻飄粉署光同冷,靜壓庭枝勢欲斜,豈但小臣添興詠,狂歌醉舞一千家江表志李璟遊西湖賞蓮花,作詩曰:蓼花蘸水火不滅,水鳥驚魚銀梭投,滿目荷花千萬頃,紅碧相雜敷清流,孫武已斬吳宫女,琉璃池上美人頭」,識者謂雖佳句,然宮中有美人頭,非吉也摭遺
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李璟有詞云:「手巻眞珠上玉鈎,後人改作珠簾。此非知音者溫叟詩話
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花間猶傷促碎,至南唐李王父子而妙矣!風乍起,吹皺一池,春水干,卿何事?曰:未若陛下小樓吹徹玉笙寒,此語不可聞隣國,然固是詞林,本色佳話雲破月來花弄影,郎中紅杏枝頭春意閙尚書意」。似祖述之,而句稍不逮,然亦佳。藝苑巵言。
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王感化善謳歌,聲韻悠揚清振,林朩繫樂部,為歌扳色。元宗嘗作《浣溪沙》詞二闋,手寫《賜感化》曰:「菡萏香消翠葉殘,西風愁起碧波間。還與容光共,憔悴不堪看。細雨夢回雞塞逺,小樓吹徹玉笙寒簌簌泪珠多少恨,倚闌干,手捲珠簾上玉鈎,依前春恨,鎖重樓,風裏落花誰是主,思悠悠青鳥不傳雲外信丁香暗結,雨中愁回首,綠波三峽暮接天流」。後主即位感化,以其詞札上之,後主感動,賞賜甚優。《南唐書》
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《南唐二主詞》一巻中主李璟、後主李煜撰。巻首四闋,應天》、《長望、遠行》各一,《浣溪沙》二中主所作,重光嘗書之,墨跡在盱江。鼂氏題云「先皇御製歌詞,予嘗見之,於麥光紙上作撥鐙書,有鼂景迂題字,今不知何在矣。餘詞皆重光作。《文獻通考》
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楊花飛者,保大初居樂部。元宗初嗣位,春秋鼎盛,畱心內寵,宴私擊鞠,畧無虛日。常乘醉命花飛奏水調詞,進酒花飛,惟歌「南朝天子愛風流」一句,如是者數四。元宗悟,覆杯大懌,厚賜金帛,以旌敢言,且曰:「使孫、陳二主,得此一語,固不當有銜璧之辱也」。《十國春秋》。
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元宗割地之後,金陵對岸即為敵境,因遷都豫章,舟車之盛,旌旂絡驛,凡數千里。上每北顧,忽忽不樂澄心堂,承㫖秦裕、臧徵多引屏風幛之,嘗吟御製詩云:「靈槎思浩𣺌,老鶴憶崆峒」。江表志。
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周文矩畫重屏圖,江南李中主兄弟四人,圍棋紙上著色,人皆如生。前有宣和御書白居易偶眠一章云:「放杯書案上,枕臂火爐前。老愛尋思事,慵多取次眠。妻敎卸烏帽,婢為展青氊。便是屏風樣,何勞畫古賢」。《研北雜記》。李後主
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李後主宮中未嘗㸃燭,每至夜則懸大寶珠,光照一室,如日中嘗賦《玉樓春宮詞》曰:「晚妝初了明肌雪,春殿嫦娥魚貫列,笙簫吹斷水雲間,重按霓裳歌遍徹,臨春誰更飄香屑,醉拍闌干情未切,歸時休照燭花紅,待放馬蹄清夜月」。《王阮亭南唐宮詞》云:「花下投籖漏滴壺,秦淮宫殿浸虛無,從兹明月無顔色,御閣新懸照夜珠」,極能道其遺事《詞苑叢談》。
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畢景儒有李重光黃羅扇寫詩一首云:「風情漸老見春羞,到處銷魂感舊遊,多謝長條似相識,強埀烟態拂人頭」。後細字云:「賜慶奴,慶奴似宫人」,小字詩似栁詩《西溪叢話》後主於黄羅扇上書一詩,賜宮人慶奴云:「風情漸老見春羞,到處銷魂感舊遊,多謝長條似相識,強埀烟態拂人頭」。宋時猶傳玩賞家,今亡矣。《六硯齋三筆》
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王師圍金陵,唐使徐鉉來,鉉伐其能,欲以口舌解圍,謂太祖不文,盛稱其主博學多藝,有聖人之能,使誦其詩曰:「秋月之篇,天下傳誦之」。其句云云。太祖大笑曰:「寒士語爾,吾不道也」。鉉內不服,謂大言無實,可窮也以請殿上,驚懼相目。太祖曰:「微時自秦中歸,道華下,醉臥田間。覺而月出,有句曰:未離海底千山黒,纔到天中萬國明」。鉉大驚,殿上稱壽後山詩話》
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《荊楚歲時記》:河鼓謂之牽牛,黃姑即河鼓也。古詩云「黃姑織女時相見」,李後主詩云「迢迢牽牛星,渺在河之陽。粲粲黃姑女,耿耿遙相望」。則又以黃姑為織女,不知何據《香祖筆記》
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張文懿家有《春江釣叟圖》,上有李後主漁父》詞二首,其一曰浪花有意千里雪,桃花無言一隊春,一壺酒一竿鱗世上如儂,有幾人其二曰一掉春風一葉舟,一綸蠒縷一輕鈎,花滿渚酒滿甌萬,頃波中得自由《古今詩話》。清涼寺在江寧府西北石城門內,清涼山吳順義中建為興教寺,南唐為文益禪師道場,後主嘗畱宿寺中,有「未能歸,去宿龍宮」之句。明洪武初賜今額左上為清凉臺,俯視大江,即南唐翠微亭舊址,登覽最勝《江南通志》內庫書中《金樓子》有李後主手題曰:梁元帝謂王仲宣昔在荊州,著書數十篇,荊州壞,盡焚其書,今在者一篇,知名之士咸重之,見虎一毛,不知其斑。後西魏破江陵,帝亦盡焚其書曰:文武之道盡今夜矣。何荊州焚書一語,前後一轍也。詩以弔之曰:牙籖萬軸裹紅綃,王粲書同付火燒,不是祖龍畱面目,遺篇那得到今朝!」巻皆薛濤箋所鈔,惟「今朝」字誤作「金朝徽廟」,惡之以筆抹去後書,竟如讖入金也楓窓小牘》
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心事數莖,白髪生涯,一片青山空山,有雪相待,野路無人自還李主好書神仙隱遁之詞。豈非遭罹多故,欲脫世網而不得者耶《東坡全集》
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從鎰,元宗第八子也。開寶初,出鎭宣州,後主率近臣賦詩,餞綺霞閣,而自為序以送之,畧云:「秋山滴翠,暮壑澄空,愛公此行,暢乎遐覽」。後主詩》有云:「咫尺烟江幾多地,不須懷抱重淒凄」。徐鉉詩云「滿坐清風天子送,隨車甘雨郡人迎」,最為佳句《十國春秋》。
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乾德四年,後主遣弟韓王從善入朝,畱京師,國主表求從善還國,不許,自從善不還,四時宴㑹皆罷,登髙賦文以見意曰:「原有鶺兮相從飛,嗟嗟季兮不來歸。馬令《南唐書》:仲宣,後主四子也。乾德二年,裁四歲一日戲佛像,前有大琉璃燈,為猫觸墮地,劃然作聲,仲宣因驚癎得疾,竟薨。時昭惠后已疾甚,聞仲宣夭,悲哀更劇,數日而絶。初,仲宣歿後,主恐傷昭惠后心,常黙坐飲泣,因為詩以寫志,詩曰:「永念難消釋,孤懷痛自嗟雨深秋寂寞愁劇,病增加咽絶風前思昏䑃眼上花空,王因念我窮子正,迷家吟咏數四,左右為之泣下。又挽昭惠后詞曰:「珠碎眼前珍花彫,世外春未銷心裡,恨又失掌中身,玉笥猶殘藥,香奩已染塵,前哀將後感,無泪,可沾巾艷質如芳樹浮危,道畧同正悲春落實,又苦雨傷叢穠麗,今何在,飄零事已空。沈沈無問處,千載謝東風」。皆並其母子悼之《十國春秋》。
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後主昭惠后周氏,大司徒宗之女,甫十九歲,歸於王宫,通書史,善音律,尤工琵琶,元宗賞其藝,取所御琵琶,時謂之燒槽者賜焉。後主即位,册為國后,後主嘗演念家,山破,后復作,邀醉舞,恨來遲新破,皆行於時季子仲宣后尤鍾愛,忽暴疾卒,后病遂亟,以元宗所賜琵琶及繫臂玉環,親遺後主沐浴正妝,自內含玉殂於瑤光殿之西室,享年二十九,後主哀苦骨立,杖而後起,每於花朝月夕,無不傷懷,如又見桐花發舊枝,一樓烟雨暮淒凄,凭闌惆悵人誰㑹,不覺潸然淚眼低,層城無復見,嬌姿佳節纒哀不自持,空有當年舊烟月芙蓉池,上哭蛾睂,皆因后作,又嘗與后移植梅花於瑤光殿之西,及花時而后已殂,因成詩見意曰:「殷勤移植地,曲檻小欄邊,共約重芳日,還憂不盛姸,阻風開步障,乘月溉寒泉,誰料花,前後,蛾睂卻不全」,此不特敘其幽思,且以興內助之艱難,而不得與之同樂。又云:「失卻烟花主,東君自不知,清香更何用?猶發去年枝」。此足以見光景於人,無情而人於景物,不可認而有之也。又書靈筵手巾》云:「浮生苦憔悴,壯歲失嬋娟。汗手遺香漬痕眉染黛烟。書琵琶,背云:侁自肩,如削難勝數,縷絛天香,畱鳯尾餘煖在檀槽。觸物寓意類如此馬令《南唐書》
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江南偽後主李煜,字重光,蚤慧精敏,審音律,善書畫。其作大字,不事筆巻,帛而書之,皆能如意。世謂撮襟書,復喜作顫掣勢,人又目其壯為「金錯刀」,尤喜作行書,落筆瘦硬,而風神溢出,然殊乏姿媚,如窮谷道人酸寒書生鶉衣而鳶肩,畧無富貴之氣,要是當我祖宗應運之初,揭雲漢奎璧,昭囘在上,彼竊據方郡者,皆奄奄無氣,不復英偉,故見於書畫者如此,方煜歸本朝,我藝祖嘗曰:煜雖有文,只一翰林學士才耳,乃知筆力縱或可,尚方之雄才,大畧之君,亦幾何哉?今御府所藏行書二十有四:淮南子春草賦、義天秤尺,記浩歌行,克已處分,批元奏狀禮,三寶衆,聖賢儀,八師經宮相詩、李璟草堂等詩,髙秋等詩,牡丹等詩,古風詩二論,道帖,招賢詩帖,樂章羅帖,樂府三,臨江仙雜文藁《宣和書譜》
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頃見江南後主金錯書,題藏眞書千字,曰戴叔倫詩云詭形怪狀翻合宜」,誠哉是言。今見藏眞《自序》,乃有叔倫全章,此巻眞迹,豈亦江南、集賢所蓄書乎《東觀餘論》
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宋南渡祕書省名賢墨蹟五代十四軸,南唐李後主書誦經囘向詞》一詩、詞一,《招賢詩》,一、《楊凝式記,崔處士一、徐鉉《送凈公上人東遊詩》。一、南唐人序洛詩稿》一《中興館閣錄》
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南唐後主在圍城中,作長短句,未就而城破。詞云:「櫻桃落盡春,歸去,蝶翻金粉雙飛子,規啼月,小樓西曲。闌珠箔,惆悵掩金泥,門巷寂寥人去後望殘烟草低迷」。藝祖云:李煜若以作詩工夫治國事,豈為吾擒也《雪舟脞語》?予觀《太祖實錄》及《三朝正史》云:「開寶七年十月,詔曹彬、潘美等帥師伐江南。八年十一月,拔昇州」。今後主詞乃詠春景,決非十一月城破時作。然王師圍金陵凡一年,後主於圍城中春間作此詞,則不可知《漁隱叢話》
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宣和間,蔡寶臣致君收南唐後主書數軸,來京師以獻蔡絛約之,其一乃王師攻金陵。城垂破時,倉黃中作一疏,禱於釋氏,願兵退之後,許造佛像若干身、菩薩若干身齋僧若干萬員,建殿宇若干所,其數皆甚多,字畫潦草,然皆遒勁可愛,蓋危窘急中所書也。又有《看經發願文,自稱蓮峰居士。李煜又有長短句臨江仙》云:「櫻桃結子春光盡,蝶翻金粉雙飛子。規啼月小樓西玉,鈎羅幕惆悵捲金泥門巷寂寥人去後,望殘烟草低迷而無尾句。劉延仲為補之云:「何時重聽玉驄嘶撲簾飛絮依約夢,囘時東坡四時冬。詞云「眞態生香誰畫得,玉奴纎手嗅梅花」,每疑於奴字,殊無意味。若以為潘淑妃小字,則當為玉兒,亦非故實。劉延仲嘗見東坡手書本乃作玉如纎手,方知上下之意相貫,愈覺此聯之妙也《墨莊漫錄》蔡絛作《西清詩話》,載「江南李後主臨江仙云:圍城中書,其尾不全。以予考之,殆不然。予家藏李後主《七佛戒經》,又雜書二本,皆作梵葉。中有臨江仙塗註數字,未嘗不全。其後則書太白詞數章,是平日學書也。本江南中書舍人王克正家物,歸陳魏之孫世功君懋,予陳氏婿也。其詩云:「櫻桃落盡春,歸去,蝶翻輕粉雙飛子規啼月,小樓西玉鈎羅幕惆悵暮烟埀別巷寂寥人散後望殘烟草低迷爐香閒,裊鳯凰兒空持羅帶,囘首恨依依」。後有蘇子由題云:「淒凉怨慕眞,亡國之音也。耆舊續聞
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項羽夜聞漢軍,四面皆楚歌,泣數行下。歌曰:「力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!」東坡《志林》載李後主去國之詞云:「四十年來家國,八千里地山河曾幾識干戈,一旦歸為臣虜沈腰潘鬢,消磨最是倉黃。辭廟日,教坊猶奏別離歌,揮淚對宮娥。東坡謂後主當慟哭於九廟下,謝其民而行,卻乃揮淚宮娥聽教坊離曲哉?歌辭悽愴,同歸一揆。然項王悲歌慷慨,猶有喑嗚叱咤之氣。後主直是養成兒女子態耳。希通錄》。
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東坡書李後主去國之詞云:最是倉黃辭廟日,教坊猶奏別離歌,揮淚對宫娥。以為後主失國,當慟哭於廟門之外,謝其民而後行,乃對宮娥聽樂形於詞句。予觀梁武帝啟侯景之禍,塗炭江左,以致覆亡,乃曰:自我得之,自我失之,亦復何恨!其不知罪已亦甚矣。竇嬰救灌,夫其夫人諫止之,嬰曰:侯自我得之,自我捐之無所恨」。梁武用此言而非也。容齋,随筆。
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李後主於清微歌樓,上春寒水,四面學士刁衎起奏,陛下未覩其大者遠者耳!」人疑其有規,諷訊之云:「風乍起吹皺一池,春水又作紅羅亭子,四面栽紅梅花」,作艷曲歌之。韓熙載和云:「桃李不須誇爛漫,已輸了風吹一半」。時淮南已歸周《江隣幾雜志》
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南唐書》載後主繼室周后,即昭惠后之妺也,昭惠感疾,后嘗在禁中,先與後主私後主作《菩薩蠻》云:「花明月暗飛輕霧,今宵如向郎邊去。剗襪步香階,手提金縷鞋。畫堂南畔見,一晌,偎人顫,奴為出來難教郎恣意憐此詞,遂傳播於外。至納后,乃成禮而已。大讌群臣韓熙載以下,皆為詩諷焉,後主不之譴《詞苑叢談》
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詞家多翻,詩意入詞,雖名流不免。吾嘗愛李後主一斛珠,末句云:「繡床斜凭嬌,無那爛嚼紅,絨笑向檀郎,唾楊孟載春」。繡絶句云:「閒情正在停針處,笑嚼紅,絨唾北窗此,卻翻詞入詩。彌子瑕竟效,顰於南子詞筌
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唐詞「眼重眉●不勝春李,後主詞多少淚斷臉復橫頤,元樂府眼餘眉剰」。皆祖唐詞之語。詞品
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粉牋書字不經乆,近年作者殊鹵莽不精,不一二年字畫已漫漶矣。康伯可謂向薌林出李重光《金花牋手》書長短句,歲乆剝落,其詞不全,亦一證也。古人於藝必精到,尚復若此,矧鹵莽者乎?《霏雪錄》
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杜詩丹霞一縷輕李後主漁父詞》「蠒縷一鈎輕胡少」,汲詩「隋隄烟雨一帆輕,至若騷人於漁父」,則曰「一蓑烟雨」於農夫」,則曰「一犂春雨於舟,子則曰「一篙春水」。皆曲盡形容之妙也。螢雪叢記》。
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曹彬破金陵,李煜舉族冒雨乘舟,煜渡江,望石城泣下,自賦詩曰:「江南江北舊家鄉,三十年。來夢一場,吳苑宮闈今冷落,廣陵臺殿已荒涼,雲籠遠岫愁千片,雨撻孤舟淚萬行。兄弟四人三百口,不堪閒。坐細思量,著《雜說》百篇」。時人以為可繼典論,妙於音律。舊曲有念家山親演,為念家山破,其聲噍殺而名不祥,乃敗徵也。馬書。江南李煜旣降,太祖嘗因曲燕,問:「聞卿在國中好作詩」。因使舉其得意者一聯。煜沈吟乆之,誦其詠扇云:「揖讓月在手,動搖風滿懷」。上曰:「滿懷之風,卻有多少」。他日復燕,煜顧近臣曰:「好一個翰林學士,石林燕語。
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李後主《落花詩》云:「鶯狂應有限,蝶舞已無多,未幾亡國」。宋子京亦有《落花》詩云:「香隨蜂蜜盡,紅入燕泥乾」。亦不久下世,詩讖蓋有之矣《老學菴筆記》
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李煜暮歲乗醉書於牖曰:「萬事到頭歸,一死醉鄉葬」。地有髙原,醒而見之,大悔,不久謝世。翰府名談。
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帝王文章,自有一般,富貴氣象,國朝江南,遣徐鉉來朝,欲以求勝,至誦後主風月詩云云,太祖皇帝但笑曰:此寒士語耳!吾不為也!吾㣲時夜自華隂道逢月出,有句云:未離海底千山暗,纔到中天萬國明」。鉉聞不覺,駭然驚服,太祖雖無意為文,然出語雄健如此,以予觀李氏據江南全盛時,宮中詞曰:「簾日已髙三丈,透金爐次第添香獸,紅錦地衣隨步皺,佳人舞徹金釵澑酒,惡時拈花蘂嗅」,別院時聞簫鼓奏,議者謂與時挑野菜和根煮旋,砍生柴,帶葉燒者異矣。然太祖一日與朝臣議論不合,嘆曰:安得桑維翰者與之謀事乎?左右曰:維翰愛錢。大祖曰:措大家眼孔小賜與十萬貫,則塞破屋矣。以此言之,不知彼所謂金爐、香獸、紅錦地衣,當費幾萬貫,此語得無是措,大家眼孔乎捫蝨新語
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金陵語》中酒曰中惡」,則知李後主詩酒惡時拈花蕊,嗅用鄉人語也《侯鯖錄》
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南唐李後主歸朝後,每懷江國,且念嬪妾散落,鬱鬱不自聊,常作長短句云:「簾外雨潺潺,春意闌珊羅。衾不耐五更寒,夢裏不知身是客,一餉貪歡獨自暮,凭欄無限關山別,時容易見時難流水落花,春去也,天上人間。含思悽惋,未幾下世《西清詩話》
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顔氏家訓言:「別易㑹難,古人所重,江南餞送,下泣言離,北間風俗,不屑此事,岐路言離,歡笑分手,李後主蓋用此語耳。故長短句云:「別時容易見時難」。《復齋漫錄》。
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後主樂府,詞曰:「故國夢重歸,覺來雙淚埀。又小樓昨夜又東風,故國不堪囘,首月明中皆思故國者也《南唐書》注。「歸來休放燭花紅待踏馬,蹄清夜月致」語也,問:「君能有幾多愁?卻似一江春水向東流」情語也。後主直是詞手《藝苑巵言》
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王斿,平甫之子,嘗云:「今語例襲陳言,但能轉移耳。世稱秦詞愁如海」為「新奇」。不知李國主已云:「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流,但秦以江為海耳」。《後山詩話》《後山詩話》載「王平甫子斿,謂秦少游愁如海之句,出於江南,李後主問:「君還有幾多愁?恰似一江春水向東流之意」。僕謂後主之意又有所自。樂天詩曰:「欲識愁,多少髙於灧澦堆」。劉禹錫詩曰:「蜀江春水拍山流,水流無限似儂愁,得非祖此乎?」則知好處前人皆已道過,後人但翻而用之耳。野客叢書》。
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紫竹愛綴詞,一日,手李後主集其父𤣥伯問曰:「後主詞中何處最佳?」答曰:「問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流《瑯嬛記》」。
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荊公問山谷云:作小詞,曽看李後主詞否?云:曽看荆公云:何處最好山谷,以一江春水向東流?為對荊公云:未若細雨夢囘雞塞遠小樓吹徹玉笙,寒又細雨濕,流光最妙」。《雪浪齋日記》。
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亡國之音,信然不止,玉樹後庭花》也。南唐後主精於音律,凡度曲莫非奇絶。開寶中,國將除,自撰《念家山》一曲,既而廣念家山,破其讖,可知也。宮中民間日夜奏之,未及兩月,傳滿江南《雁門埜記》
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徐鉉歸朝,為左散騎常侍,遷給事中。太宗一日,問曽見李煜否?鉉對以:「臣安敢私見之?」上曰:「卿第詣之,但言朕令卿徃見可矣」。鉉遂徑詣其居,望門下馬,但一老卒,守門徐言願見太尉,卒言有旨不得與外人接,鉉云:「奉旨來見老卒進報」。徐入立庭下,巻之老卒,遂取舊椅子相對,鉉遥見止之曰:「但正衙一椅足矣」。頃間李主紗帽,道服而出,鉉方拜而遽下階,引其手以上,鉉辭賔主之禮,李主曰:「今日豈有此禮?」鉉引椅少偏,乃敢坐,後主相持大笑,及坐,黙不言,忽長吁嘆曰:「當時悔殺了潘佑、李平」。鉉既去,有旨召對,詢後主何言,鉉不敢隱,遂有秦王賜牽機藥之事,牽機藥者服之,前卻數十囘,頭足相就,如牽機狀,又後主七夕在賜第,命故妓作樂,聲聞於外,太宗聞之大怒,又傳小樓昨夜又東風及「一江春水向東流」之句,並坐之,遂被禍云黙記
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李煜歸朝後,鬱鬱不樂,見於詞語,在賜第七夕,命故妓作樂,聞於外,太宗怒,又傳小樓昨夜又東風,併坐之,遂被禍。龍衮江南錄》云:李國主小周后,隨後主歸朝,封鄭國夫人,例隨命婦入宫,每一入,輙數日出,必大泣罵,後主聲聞於外,後主多宛轉避之。又韓玉汝家有李國主歸朝,後與金陵舊宫人書云:「此中日夕,只以眼淚洗面」。避暑漫抄》。
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南唐李後主以七月七日生,亦以七月七日死,吳越王俶以八月二十四日生,亦以八月二十四日死,兩王生死相同如此海鹽。姚叔祥云:後主以故國不堪囘,首句及徐鉉所探語,賜牽機藥死。忠懿荷禮最優,宜無他顧。兩王皆以生辰死者,蓋銜忌未消,各借生辰賜酒,隂斃之耳」。因樹屋書影。
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李後主亡國,最為可憐,宋徽宗,其後身也。神宗一日幸秘書省,見江南國主像人物,儼雅再三嘆訝,適後宮有娠者,夢李主來謁而生端王。及北狩,金人用李主見藝祖故事亦異矣。李主再為人君而再亡國,深為不幸,亦以雪其小樓,昨夜之寃也,殆於倒行逆施矣。艮齋雜說。司馬君問、劉禪頗思蜀否,應此間樂不思蜀,及再問云云。曰:何乃似郤正語!禪驚視誠如尊命人笑禪騃,不知禪黠小樓。昨夜又東風,歌聲未畢,牽機隨至,即善諛如降,王長亦不免。宋祖且然何況司馬禪。蓋夙奉失箸,家法,又漸染於申、韓之書,故機警猝發若此。彼嗜驢肉飲盡一石者,伯仲之間見伊、呂矣。蓉,槎蠡說。
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李重光《深院靜小令》一闋,升奄曰詞名搗練子》,即咏搗練也。復有《雲髩亂》一篇,其詞亦同。衆刻無異,常見一舊本,則俱係《鷓鴣天》二詞之前,各有半闋。其《雲髩亂》一闋云:「節候雖佳景漸闌,吳綾已暖越羅寒,朱扉日暮隨風掩,一樹藤花獨自看。雲鬢亂曉妝殘帶,恨睂兒逺岫攢斜托,香腮,春笋嫩為誰?和淚倚闌干」其深院靜》一闋云:「塘水初澄似玉容,所思還在別離中。誰知九月初三夜,露似珍珠月似弓。深院靜小庭空斷,續寒砧斷續風無。奈夜長人不寐,數聲和月到簾櫳《詞苑辨證》
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南唐李後主《烏夜啼》一詞最為悽惋。詞曰:「無言獨上西樓月如鉤寂寞梧桐深,院鎖清秋剪不斷,理還亂是離愁別。是一般滋味在心頭」,所謂亡國之音哀以思也《詞苑叢談》
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鍾隱《入汴後、春花秋月》諸詞,與此中日夕只以眼淚洗面。一帖同是千古情種,較長城公煞是可憐花草䝉拾唐人詩句不一,固有采取前人之意,亦有偶然暗合者。如太白詩河陽花作縣秋」浦玉為人。武元衡詩河陽縣裏玉人閒,許渾詩百年便作千年計」。李後主云:「人生不滿百,剛作千年畫」。此類甚多《野客叢書》
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李後主號能詩,偶承先業,據有江南,亦僭稱帝數十州之主也。集中《多有病詩》,五言律云:「風威侵病,骨雨氣咽愁腸夜鼎惟煎藥,朝髭半染霜眞」。所謂「衰颯憔悴,豈大風橫汾之比乎?宜其亡也,或謂此乃已,至大興之後,即不然矣。七言有云:「衰顔一病難牽復,曉殿君臨頗自羞」。又云:「冷笑秦皇經遠畧,靜怜姬,滿苦時廵」。蓋君臨之時也《瀛奎律髓》
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《李後主病中詩》「病身堅固道情深,宴室清香思自任,月照靜居惟搗藥,門扄幽院只來禽」,「庸醫懶聽詞何取,小婢將行力未禁,賴問空門知氣味,不然煩惱萬塗侵」。此詩八句,俱有味。然不似人主之作,只似貧士大夫詩也。《瀛奎律髓》
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賈魏公尹京日,忽有人來展謁,刺曰:「前江南國主李煜相見,則一清癯道士耳」。公曰:「太師已物故,何得及此?」曰:「某幼時,探釋氏未達,誤有所見。今為師子國王偶思鍾山而來懷中取一詩授公曰:異國非所志,煩勞殊清閒。驚濤千萬里,無乃見鍾山。公讀之,隨手灰滅《詩話總龜》,前蜀主王建。
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唐道襲,閬州人,始以舞童事髙祖,美睂目便佞,有心計,已而寖預謀畫,為馬軍都指揮使,俄遷樞宻使。永平元年,岐王茂貞兵臨東鄙,髙祖命道襲為招討使,帥兵以伐岐,臨發,御大安樓製詩送之,有丱歲便將為肘腋,二紀何曽離一日句。未幾,兵敗青泥嶺《十國春秋》
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周德權,汝南人,建之妻弟。從建入蜀,以戰功累遷睂州刺史。梁祖旣簒德權,上表曰:「案讖文李祐:西王逄吉,昌土德兌,興丹莫當。李祐者,唐主也。西王者,王氏興於西方也。丹莫當者,丹朱也,言朱梁不敢與殿下抗也。願稽合天命,仰膺寶籙,使天地有主,人神有依」。建大悅曰:「成我者,叔舅也」。《蜀檮杌》。
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前蜀後主王衍。
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後主名衍童,年即能屬文,甚有才思,尤酷好靡麗之詞,常集艷體詩二百篇,號曰《烟花集》,凡有所著,蜀人皆傳誦焉。《十國春秋》
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上梓潼山少主有詩云:喬巖簇冷烟,幽逕上寒天,下瞰峨嵋嶺,上窺華嶽巓馳驅非取樂,按幸為遊邊,此去將登陟,歌樓路幾千?宣令從官繼和,中書舍人王仁裕和曰:「綵仗拂寒烟,鳴騶在半天,黃雲生馬足,白日下松巔,盛德安疲俗,仁風扇遠邊,前程問成紀」,此去尚三千」。至劍州西二十里,夜過一磎山,忽聞軍人振革鳴金,聲動磎谷,有鷙獸自叢林間躍出千萬人中,攫取一夫而去,少主至行宮,尋命從臣賦詩,王仁裕詩曰:「劍牙釘舌血毛腥,窺筭勞心豈暫停,不與大朝除患難,惟於當路食生靈,從教戶口資嚵口,未委三丁税幾丁,今日帝王親出狩,白雲岩下好藏形,翰林學士李洪弼進詩曰:「巖下年年自寢訛生靈飡,盡意如何爪牙衆,後民隨減溪壑深,來骨已多,天子紀綱,猶被弄客,人窮獨固,難過長塗,莫怪無人蹟,盡被山王稅,殺他少主,覽詩大笑,過白衛嶺,韓昭進詩曰:吾王巡狩為安邊,此去秦亭尚數千,夜照路岐山店火,晚通消息戍瓶烟,為雲巫峽雖神女跨鳯秦樓是謫仙,八駿似龍人似虎,何愁飛過大漫天。少主和曰:先朝神武力開邊,畫斷封疆四五千,前望隴山登劍㦸,後憑巫峽鎖烽烟,軒王尚自親平冦嬴,政徒勞愛學仙。想到隗宮尋勝出,正應鶯語暮春天,王仁裕和曰龍斾飄颻指極邊,到時猶更二三千,登髙曉蹋巉巖石,冒冷朝衝斷續烟,自學漢王開土宇,不同周穆好神仙,秦民莫道無恩及,大散關東別有天。王氏見聞錄》
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王承休妻有殊色,後主絶加寵愛,秦州之行,頗以嚴故臨幸焉。至則賜以妝鏡,銘曰:「鍊形神,冶瑩質良,工當睂寫翠對臉,傅紅如珠,出匣似月停,空綺窗繡幌,俱涵影中。其䙝昵有如此。《十國春秋》。
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王衍五年,宴飲無度,衍自唱韓琮栁枝詞曰:「梁苑隋堤事已空,萬條,猶舞舊春風,何須思想千年事,惟見楊花入漢宮」。內侍宋光溥詠胡曾詩曰:「呉王恃霸棄雄才,貪向姑蘇醉綠醅,不覺錢塘江上月一宵西,送越兵來」。衍怒,罷宴《全唐詩話》
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後主宮詞曰:「輝輝赤赤浮五雲,宣華池,上月華新月,華如水浸宮殿,有酒不醉。眞癡人」。嘗宴近臣於宣華苑,命宮人李玉蘭歌此詞,侑嘉王宗壽酒,音節抑揚,一座傾倒。嘉王懼禍,為之盡觴《樓村詩注》
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李唐伶奴取當時名士詩句入歌曲,蓋常事也。蜀王衍召嘉王宗壽飲宣華苑,命宮人李玉蘭歌衍所撰宮詞,五代猶有此風,今亡矣《碧雞漫志》
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《蜀王衍宮詞》曰:「輝輝赫赫浮五雲,宣華池上月華春,月華如水浸宮殿,有酒不醉眞癡人。近世詞曲月華如,水浸樓臺祖。此然水浸樓臺雖有形容,而乏藴藉入詞曲可入詩,則不可。乃知杜詩四更山吐月殘,夜水明樓眞」,古今絶唱也焦氏《筆乘》。
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衍嬖幸韓昭、顧珣、潘迎等為狎客,競乂手搖頭,令唐師入境,遏其報而遊幸。師至利州,方知將士紛然曰:「且打乂手搖頭」。衍念周宣帝歌曰:「自知身命促,把燭夜行遊」。令宮女連臂而歌《北夢瑣言》
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蜀王衍俘繫入秦,至劍閣,見山川之美,賦詩云:「不緣朝闕去,來此結茅廬」。時人笑之。至咸陽,又作曲子》云:「盡是一場嬴,得與夫無愁入井者,所較無多也」。《北夢瑣言》
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蜀王衍常裹小巾,其尖如錐。宮妓多衣道服,簪蓮花冠,施胭脂夾臉號「醉粧」。衍作《醉妝詞》云者「邊走那邊走,只是尋花栁那邊走者,邊走莫厭金杯酒《北夢瑣言》
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九月,奉太后、太妃禱青城山,宫人皆衣雲霞之衣,自製《甘州曲》,令宮人唱之,其詞哀怨,聞者悽慘詞曰:「畫羅裙能結,束稱腰身栁眉桃,臉不勝春薄媚足,精神可惜許淪落在風塵」。後主之意,本以神仙而在凡塵耳!後降中原宮妓多淪落,人間始騐其語,《十國春秋》。
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衍在蜀時,童謠曰:「我有一帖藥,其名為阿魏」。賣與十八子」。其後衍兄宗弼果賣國歸唐,而宗弼乃王建養子,本姓魏氏,此其應也《青箱雜記》
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後蜀主孟昶
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乾德四年《重陽節曲》,宴羣臣於宣華苑,後主唱韓琮栁枝,詞詞曰:「梁苑》隋堤事已空,萬條猶舞舊春風,何須思想千年事,惟見楊花入漢宮」。內侍宋光浦欲以諷為諫,遂詠胡曾詩曰:「吳王恃霸棄,雄才,貪向姑蘇醉綠醅,不覺錢塘江,上月一宵西,送越兵來,聲節悽惋。後主不樂而罷《十國春秋》
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蜀後主昶字保元,道號玉霄子。性明敏,孝慈仁義。在位三紀以來,人生三十,有不識米麥之苗者。浣花溪香、錦浦百花潭,諸王功臣,皆置林亭。兵部王尚書珪詩曰:「十字水中分,島嶼數重花,外見樓臺,皆此類也。蜀主能文章,好博覽,有詩才。嘗為箴戒頒諸司,各令刋刻坐隅,謂之《頒令箴》,曰:「朕念赤子,旰食宵衣」云云野人閒話》
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爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺。太宗皇帝書此以賜郡國,立於㕔事之南,謂之「戒石銘」。按成都人景煥有《野人閒話》一書,乾德三年所作。其首篇《頒令箴》,載蜀主孟昶為文,頒諸邑云:「朕念赤子,旰食宵衣,言之令長,撫養惠綏,政存三異,道在七絲。驅雞為理,畱犢為規,寛猛得所,風俗可移,無令侵削,無使瘡痍。下民易虐,上天難欺,賦輿是切,軍國是資。朕之賞罰,固不踰時,爾俸爾祿,民膏民脂,為民父母,莫不仁慈,勉爾為戒,體朕深思」。凡二十四句。昶區區愛民之心,在五季諸僭僞之君為可稱也,但語言皆不工,惟經表出者,詞簡理盡,遂成王言,蓋詩家所謂奪胎換骨法也。《容齋續筆》。
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楊文素作《本事曲記:《洞仙歌》:「氷肌玉骨自清涼無汗水,殿風來暗」,「香滿繡簾開一㸃,明月窺,人人未寢,欹枕釵橫髩雲亂,起來攜素手庭户,無聲時見疎星渡,河漢試問夜如何?夜已三更金波淡,玉繩低轉細屈指,西風幾時來又不道,流年暗中偷換錢,塘有一老尼能誦後主詩」,首章二句,後人為足其意,以塡此詞。余嘗見一士人誦全篇云:「冰肌玉骨清無汗,水殿風來暗香滿簾,開明月獨窺人欹,枕釵橫髩雲亂,起來瓊户悄無聲,時見疎星渡河漢。屈指西風幾時來,只恐流年暗中換」。《漫叟詩話》蜀主孟昶夜起避暑摩訶池上作玉樓春》云:「冰肌玉骨清無汗,水殿風來暗香滿,繡簾一㸃月窺人,欹枕釵橫雲髩亂,起來瓊户啟無聲,時見疎星渡河漢,屈指西風幾時來,只恐流年暗中換」。按蘇子瞻《洞仙歌》本檃括此詞,然未免反有㸃金之憾。詞綜
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「栁色黃金嫩,梨花白雪香」。隂鏗詩也,李太白取用之。杜子美《太白詩》云:「李侯有佳句,徃徃似陰鏗」。後人謂以此譏之。然子美詩有「蛟龍得雲雨,鵰鶚在秋天」。一聨已見《晉書載記矣,如「冰肌玉骨清無汗,水殿風來暗香滿」。孟蜀主詩東坡先生度」以為詞,昔人不以蹈襲為非《揮麈餘話》帝好學,為文皆本於理,居恆謂李昊、徐光溥曰:「王衍浮薄而好輕艷之詞,朕不為也」。《常敇、史館集》、《古今韻㑹》五百巻《十國春秋》
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孟昶嘗立《石經》於成都,又恐石經流傳不廣,易以朩版。宋世書稱刻本始於蜀,今人求宋版,尚以蜀本為佳。昶好文,有功後學,誠未可以成敗論。嘗言不效王衍作輕薄小詞,而其詞自工《邊州聞見錄》
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先是,歲除故事,學士為辭題,桃符置寢門左右。前一年,學士幸寅遜撰詞,後主以其非工,自操筆,署云:「新年納餘慶,嘉節號長春」。已而以正月納降宋,太祖命呂餘慶知成都府,而長春又太祖誕節名,其符合有如此《十國春秋》。蜀之末年,百官競執長鞭,自馬至地,婦人競戴髙冠子,皆謂之朝天,又製新曲,名之曰「萬里朝天」,意謂萬里皆朝於已,及歸降之後,崎嶇川陸,至於京師,乃萬里朝天之騐矣!《五國故事》
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嘉州之西有花將軍廟,將軍英武見於杜子美之詩。廟史以匣藏。唐至德元年十月,鄭丞相告,又出本朝乾德三年二月二十六日,僞蜀主孟昶以降入朝,舟過廟下,祭文二紙,墨色如新,其窘急悲傷之詞,讀之亦令人歎息云聞見前錄
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南漢王劉襲。
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大有元年,欽州民掘羅浮山,得古劍,以獻,篆曰:「已與水同宫王將耳口同,尹來居口上,山岫䕶重重」。後宋平南漢解者云太宗以已亥降誕,是已水同宫也。於文耳口王為聖,尹口為君,重山為出,蓋已亥年,聖君出云《十國春秋》。南漢劉隱僭據廣州,傳四世皆昏虐,多立疑冢以虞發掘,今北郭外有之。𢎞治壬子,余覓壽藏白雲之麓,有攜磚來售者,方二尺,厚五寸,上有篆識曰:「景定辛酉,預備磚尋」。又有售碗碟盤盂者,其色黒而潤,若饒磁然,詢其所由來,曰:得諸劉王冢。往觀藏處實大墓也。然景定乃宋理宗年號,其非南漢物明矣。廖山人,飛卿居西城外荔枝灣,犂田得長刀,其銛已盡,而嵌銀文彩,如繡猶新,豈當時昌華苑之遺物與?又北十里多甃石,亦指為劉王冢發之,惟水涓滴而已,蓋所謂明月峽玉液池也。余詠西城古跡云:江水東流西日斜,劉郎綦跡尚天涯。昌華苑外裙腰草,玉液池邊鼔吹蛙。隔隴牛羊聞牧笛,遙林烟火見樵家。當年翠輦曾游地,畱與東風長稻花。雙槐歲鈔
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吳越王錢鏐
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咸通中,京師有望氣者,言錢塘有王氣,乃遣侍御史許渾齎璧來,瘞秦望山之腹以厭之。又郭璞撰《臨安地志》云:天目山前兩乳,長龍、飛鳯舞到錢塘海山門,起橫為案五百年,生異姓王,至是果騐《吳越備史》
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吳越國王錢鏐,杭州臨安人,倜儻有大度,意氣雄傑。乗唐末亂,離依里閈,董昌嘯聚烏合之衆,名為禦冦,而實自蹈之,然卒能用僖宗詔命,削平江浙而據有也。當時以鎭海軍節度使復領鎭東節制,精兵三萬。昭宗即位,加太師、中書令,封本郡王。梁室繼興為尚父,進封吳越國王。至於後唐,遂獨有方面號令一十三郡,埀四十年。脩中國貢賦,籍無虛日,風物繁庶,族系侈靡,浙人俚語目之曰:「海龍,君言富盛若彼也,方其與羣雄争逐,橫槊馬上,何暇議文墨耶!」然喜作正書,好吟詠,通圖緯學,晚歲復降已下士。幕客羅隱雅好譏評,雖及鏐微,時事怡然不怒,人以大度稱之,狀貌凜凜,亦人間英物也。《宣和書譜》開平元年,梁大祖即位,封錢武肅鏐為吳越王,時有諷錢拒其命者,錢笑曰:「吾豈失為一孫仲謀耶?」拜受之,改其鄉臨安縣為臨安衣錦軍。是年,省塋壟,延故老,旌鉞鼓吹,振耀山谷,自昔游釣之所盡,䝉以錦繡或樹石,至有封官爵者,舊貿鹽肩擔,亦裁錦韜之,一鄰媼九十餘,攜壺漿角黍迎於道,鏐下車亟拜媼,撫其背,猶以小字呼之曰:「錢婆畱喜汝長成」。蓋初生時,光怪滿室,父懼,將沈於了溪,此媼酷留之,遂字焉為牛酒,大陳鄉飲,別張蜀錦為廣幄,以飲鄉婦,凡男女八十,已生金樽,百歲已上玉樽,時黃髪飲玉者尚不减十餘人,鏐起,執爵於席,自唱還鄉歌以娛賔,曰:「三節還鄉兮挂錦衣,吳越一王駟馬歸,臨安道上列旌旗,碧天明明兮愛日輝,父老遠近來相隨家,山鄉眷兮㑹時稀斗,牛光起兮天無欺。時父老雖聞歌進酒,都不之曉,武肅覺其歡意,不甚浹洽,再酌酒髙揭吳喉,唱山歌以見意,詞曰:你輩見儂底歡喜,別是一般滋味,子長在我儂心子裏。歌闋合聲賡贊,呼笑振席,歡感閭里,今山民尚有能歌者《湘山野錄》。
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武肅王還臨安,與父老飲,有三節還鄉之歌,父老多不解,王乃髙揭吳音以歌曰:「你輩見儂底歡喜,別是一般滋味子,長在我儂心子裏」。至今狂童游女,借為奔期問答之歌,呼其宴處為歡喜地楓窗小牘》
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或有述李頻詩於錢尚父曰:只將五字句用破一生心。尚父曰:可惜此心何所不用,而破於詩句苦哉《北夢瑣言》。吳越王妃每歲歸,臨安,王以書遺妃云:「陌上花開,可緩緩歸矣」。吳人用其語為歌,含思宛轉,聽之淒然。蘇子瞻為之易,其詞蓋清平調也。調云:「陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。遺民幾度埀埀老,遊女長歌緩緩歸。陌上山花無數開,路人争看翠軿來。若為畱得堂堂去,且更從教緩緩囘。生前富貴草頭露,身後風流陌上花。已作遲遲君去魯,猶歌緩緩妾囘家。委巷叢談
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錢武肅王目不知書,然其《寄夫人書》云:「陌上花開,可緩緩歸矣」。不過數言而姿制無限,雖復文人操筆,無以過之。東坡演之為《陌上花》云:「陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非,遺民幾度埀埀老遊女還歌緩緩歸」五代時列國以文雅稱者,無如南唐、西蜀,非吳越所及。賴此一條,足以解嘲《香祖筆記》
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五代時,吳越文物不及南唐西蜀之盛,而武肅王寄妃書云:「陌上花開,可緩緩歸矣」。二語艷稱「千古東坡」,又演為《陌上花》云:「陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非,遺民幾度埀埀老,游女還歌緩緩歸生前富貴草頭露」,「身後風流陌上花已作遲遲君去魯,猶歌緩緩妾歸家,鼂無咎亦和八首有云「娘子歌傳樂府悲,當年陌上看芳菲,曼聲更緩何妨緩,莫似東風火急歸,荊王夢罷已春歸,陌上花隨暮雨飛,卻喚江船人不識,杜秋紅淚滿羅衣」。二公詩皆絶唱入。樂府即小秦王調也《漁洋詩話》
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武肅將築捍海塘,患江濤衝激,命彊弩五百以射潮頭。又親築胥山祠禱之,曰:「願息忠憤之氣」。暫收洶湧之。濤函詩一章置海門,云:「傳語龍王並水府錢塘,借與築錢城」。既而濤頭遂趨西陵。《吳越備史》。
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每讀《西湖書》「不耐板蕩黍禾」之語,《楊鐵崖故宮詩》用紅兠字,輙欲舉筆抹之。今觀鷓鴣竹枝百首,雖復慷慨歴落,別有托寄,而所敘列多不可了。吾意吾祖武肅王築錢塘詩云:傳語神龍並水府錢塘今擬作錢城,去今千餘年,英雄之氣尚在,毎吟《鷓鴣》一絶,輙曼聲歌此詩以亂之有《學集》
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是歳,廣杭州城大修臺館,築子城,南曰通越門,北曰雙門,錢塘富庶由是盛於東南。有何人夜署府門曰:「沒了期,沒了期,修城纔了」。又開池王出見之,命易其句云:「沒了期沒了期,春衣纔罷。又冬衣,士卒嗟怨者遽息《十國春秋》。王稍暇,則命子孫諷誦詩賦。或以所製詩賜丞相及將吏以下,亦間能書,寫畫墨竹然,不以佔畢廢正務《十國春秋》集注坡詩有未廣者,如看潮詩曰:「安得夫差水犀手,三千彊,弩射潮低」。自注吳越王嘗以弓弩射潮,與海神戰,自爾水不近州。趙次公注:「三千彊弩字,杜牧《寧陵縣記》中語,不知此語已先見。前漢張騫傳》曰:「漢兵不過三千人,彊弩射之即破矣」。又五代世家,亦有三千彊弩事,何但牧言《野客叢書》
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徐彦,海鹽人,前後從征伐有功。及李彦徽奔淮南,王親巡吳興,題詩「嬰蘭堂」,在湖州東南溪,次末云:「須將一片地付與有心人」,衆不測。王將登舟,顧彥曰:「以此郡付汝」。《吳越備史》
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錢氏鐵券、玉册,國除日進內帑,宋季兵亂,券沈渭水中者五十六年,元至順二年,漁父獲而售之。錢氏之後,居天臺者曰世珪,明洪武二年,大封功臣,取其券以為式,尋還其家,髙季迪為之歌云:「妖兒初下含元殿,天子仍居少陽院,諸藩從此擁連城,朝貢皆停事,攻戰岐王已去梁王來,長安宮闕生蒿萊,天目山前異人出,金戈雙舉風烟開,羅平惡鳥鳴初起,犀弩三千射潮水,歸來父老拜旌旗,釀酒搥牛宴鄉里,輕裘駿馬驕春風,錦袍玉帶眞英雄,詔書特賜誓終始,黃金鏤字旌殊功,虎符龍節彤弓矢,後嗣猶令赦三死,盡言恩寵冠當時,天府册書未踰此,摩挲舊物四百年,古色滿面凝蒼烟,天佑宰相署名在,尋文再讀心茫然,古來保族須忠節,受此幾人還覆滅王家勲業至今,傳不在區區一方。鐵人生富貴知幾時,泰山作礪徒相期,行人曽過表忠觀,風雨斲蘚埋殘碑。《西湖遊覽志》
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寺塔之建呉越、武肅王,倍於九國。按《咸淳臨安志》,九廂、四壁諸縣境中一王所建,已盈八十八所,合一十四州悉數之,且不能舉其目矣。當日嘗於宫中冶烏金為瓦,繪梵夾故事,塗之以金,合以成塔。鄱陽姜堯章得其一版,乃如來,舍身相陽糓,周晉仙賦長歌紀其事,有云:錢王本自英雄,人白蓮花見國主,身蛇鄉虎落狗脚朕,何如錦袍玉帶稱功臣?考羅平僭號,王遺董昌書曰:與其閉門作天子,九族塗炭,不若開門作節度使,終身富貴無憂。晉仙即演其辭,使聞者足戒此詩人之善於取材者已曝書亭集。
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有言表忠觀碑在錢王祠者,因過觀之,考表忠觀在龍山之麓觀毀,遷其碑來祠,然碑皆露立,且有仆者。及觀畢,欲憩祠右,一廢寺不得入,按地當湧金門外為錢王故苑苑,曽產靈芝,因捨苑宅作靈芝寺,南渡後建祠寺傍,新進士放榜訖,每題名於寺而開宴焉,眞勝地也。今祠止三楹,坐錢氏三世五王,而寺已頽,然不可問矣。詩曰:舊苑畱壞墻,荒碑臥行路,欲採雲母芝草,長不知處,日落移舟,晚春明啟宴遲。誰憐臨水宅,猶是曲江池。《西河詩話》
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錢王祠在湧金門外,舊名表忠觀,祀呉越王錢鏐鏐子文穆王元瓘,瓘子忠獻王𢎞佐、忠遜王𢎞倧、忠懿王俶。宋時觀在龍山。熙寧十年,知杭州趙抃請於朝,建蘇軾作碑記,元時燬,明嘉靖三十九年以靈芝寺改建祠,蓋王故苑也。陳子龍錢王祠,詩草草,羣雄事,紛紛割。據年斗牛占王氣,屠販出豪賢。地屈孫劉勢形支。江海邊爪牙多,健勇。㕘佐集神仙本。奉中州朔時分屬國天錦城開邸第,大朩擁旌旃。受冊三樓下,歌風四馬前。自從納土後,終見舉宗遷。青蓋方朝洛,丹書改賜田,金輿何日去?玉椀,不曾還,守墓新恩重。荒祠舊德傳,冕旒皆壯麗。子姓特綿聯。晚樹騰鼯鼠,空簷響杜鵑。崇功銘版碣,遺恨滿山川。異代還祠廟,當年入管絃。竇融應貴寵,張軌共周旋。錫禮何妨盛,王侯豈易捐?誰言脫屣,便不見誓書堅宋室諸陵在南,枝更可憐《西湖志》
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呉越王錢俶
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王博覽經史,手不釋巻,平生好吟咏,在國中編三百餘篇,目曰《政本》,國相元德昭、翰林學士陶穀皆撰序。後文僖公搜尋遺墜,總集為十巻,撰後序行於世《吳越備史》唐人崇尚文墨,臺閣公卿未有不工此者。風俗既成,雖藩帥節將如于頔、髙駢之流,皆以吟咏自喜,如羅紹威、王智興則兼逞詞翰。當時有李陵章句右軍書之佞頔、智興,一字不傳,無以騐工拙駢,紹威所作,存者信工。予讀絳帖,有錢忠懿王使院律詩》一首,練句結字,不在駢紹威之下。後於墨林方氏見忠懿,與其子遺墨五幅,草聖奇古簡,而不煩得鍾王意。時忠懿方自杭朝京師,每書必云「吾極無事」,又云:「不用憂心,事已如此,識天下之有歸,知王者之無敵。脫屣去之,無一毫失國之恨,異乎!時窮勢迫,然後面縛奉降,牋揮淚對宫娥者矣。忠懿書語旣忠孝,筆法又精妙恭。惟熙陵評入《神品》,前世帝王多與臣下争長,故有用拙筆書,或為累句蕪辭以求免禍者。熙陵雲章奎畫前無古人,而推重忠懿翰墨如此,始知王僧虔、沈約、薛道衡輩所遭之不幸也。初,天聖中,文僖公嘗刋忠懿十八帖》,與墨林此帖草法酷似碑本已足貴,况眞蹟乎劉後邨集》
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錢思公謫居漢東日,撰一曲曰:「城上風光鸎語亂,城下烟波春拍岸,綠楊芳草幾時休,淚眼愁腸先已斷。情懷漸變成衰晚,鸞鑒朱顔驚暗換。昔年多病厭芳樽,今日芳樽惟恐淺。每歌之酒闌則垂涕。時後閣尚有故國一白髪,姬乃鄧王俶歌《鬟驚鴻》者也,曰:吾憶先王將薨預戒挽,鐸中歌朩蘭花,引紼為送,今相公其將亡乎?果薨於隋。鄧王舊曲亦有「帝鄉烟雨鎖春愁,故國山川空淚眼」之句,頗相類《湘山野錄》
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宋邵伯溫曰:南唐李煜以太平興國三年七月七日卒,吳越王錢俶以雍熙四年八月二十四日卒。二君歸宋,奉朝請於京師,其卒之日,俱其始生之辰,太宗於是日遣中使賜以器幣,與之燕飲,皆飲畢卒,蓋太宗殺之也。余按野史,李後主以七夕誕辰,命故妓於賜第,作樂侑飲,聲聞於外,太宗聞之,太怒,又傳其小詞,有「小樓昨夜又東風,故國不堪囘首夢魂中」之句,由是怒不可解,是李之禍,詞語促之也。因記錢鄧王有句云:「帝鄉烟雨鎖春愁,故國山川空淚眼。其感時傷事不減於李然,則其誕辰之禍,豈亦緣是耶!稗史彚編。
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太宗以王善於草𨽻,遣中使取王草書筆迹,王以風恙手,不能握筆,命將往時所書絹圖草字,遣世子惟濬同中使以進,下詔奬諭,仍賜金匣、玉硯一、付龍鳯墨一百挺、紅綠筆一千、管盈丈、紙二百軸、細白絹三百疋,幕府宰相洎朝中大臣文士撰恩賜漢南國王金匣、玉硯詩文,進上觀覽,命黃絹圖,本遣賜王。夏四月,召王宴於後苑,帝曰:「春風暄和,萬物暢茂,四海安寧,朕當以天下之樂為樂,宜令賞花賦詩」。吳越備史。
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呉越後王來朝,太祖為置宴,出內伎,彈琵琶,王獻詞云:「金鳯欲飛遭掣搦,情脈脈,看即玉樓雲雨隔」。太祖起,拊其背曰:「誓不殺錢王后山詩話」。
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侍郎鮑約頗從臾忠懿王納土,及王歸宋,約竄處海上。王以詩追之曰:「東遐追兮西遐追,鮑約何如罷釣歸?迄今有遐追廟焉」。《十國春秋》。
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錢氏之後,自中原奉三世柩窆於越土,諸公皆為哀挽,茶山獨云「摸金千,騎去,埋玉幾人歸」。可謂妙於用事後《邨詩話》
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楚王馬殷。
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唐末,劉建峰定長沙,遣馬殷領衆浚城濠,得石碣,有古篆十八,其文曰:「龍舉頭豭掉,尾羊為兄猴」。作弟羊歸穴猴離。次解者以殷。乾寧三年甲辰歲代立,乃龍舉頭也。至乾祐辛亥歲國亡,乃豭掉尾也。殷子希範以已未歲生,又以開運丁未歲薨,乃羊歸穴也。又子希崇,壬申歲生,後為江南所俘,乃猴離次也。馬希振亦殷之子,清泰中卒,葬長沙之陶浦。掘得石碣,其文曰:「亂石之壤,絶世之岡。谷變庚戌,馬氏無王」。蓋馬氏諸王雄於周廣順辛亥歲遷於江南,然其國之變,實在庚戌歲故也《青箱雜記》。劉言世為馬氏宿將節度朗州,號「劉齩牙」。及馬氏將亂,民間謡曰:「馬去也,不用鞭齩牙過今年」。其後邊鎬入長沙,盡俘諸馬,歸於金陵,而鎬亦為王逵所逐言。是歲亦為潘叔嗣所殺,皆其應也《青箱雜記》
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閩主王審知。
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光啟中,陳巖為福建觀察使,童謠曰:「潮水來,山巖沒,潮水去,矢口出」。其後王潮果代巖,而審知襲位,乃其應也《青箱雜記》
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洪州上藍院和尚,失其名,精於術數,所言輙驗,王審知齋供豫章,問國休,咎和尚以十字囘報,云:「不怕羊入屋,只怕錢入腹」。時楊行宻方盛,常有併吞東南之志,審知歎曰:「腹者福也,得非福州之患,不在行宻而在錢氏乎?」至延羲之亂,江南來伐,兩浙乗之福州,果為錢氏所有,又審知時有䜟云:「風吹楊菜鼓,山下,不得錢,郎戈,不罷王氏」。末年,錢忠獻王佐遣兵伐閩,敗淮將楊業、蔡遇等,盡取福建之地《全唐詩話》
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閩忠懿王及夫人任氏,初葬於閩縣靈岫鄉鳯池上。後唐長興三年,改葬永福山,今蓮花峰是也。宣德四年,有屯軍三十人,盜發王塜,壙門甚堅,鑿上角一孔,以巨繩腰一人先下,忽中絶呼之,不應。衆愕然。乃以松脂燃火照壙中,用長梯魚貫而入,見先入者死矣。壙制廣如屋前,祀王像,凡列五供罏瓶燭臺,皆以金玉為之。後寢紅棺。二王與夫人也,隨將器物珍寶。盜出死者之妻,夢其夫泣告發塜時,先入被大蛇咬死,欲分盜物一半。其妻以夢告羣盜不肯控於管屯百戶王傑,傑受賂不問。又控於懷安縣典史朱玉,得其金鐲玉帶,又不問,復控於憲司。副使李素、僉事鄒穆窮治其事。捕盜繫獄,典史大怖,以為匿帝王物,欲自縊,或教以自首,乃以金鐲玉帶呈官郡。諸生王琨者,稱王後裔,當領所盜物,有司未之信,閲其家譜,壙中物悉載焉。按譜追物物畢,出堂上懸王畫像,方面大耳巨目弓鼻,紫面修髯,儼然可畏。有水碗,瑩如金色,不識為何。寶召囘,囘人辨之曰:「此玻瓈鏡也!」壙中盜物藏庫,以十之一併畫像與王琨領囘王墓,官為修治。時庫役鄭浩督工為予言,親見壙中懸棺推之,即動棺蓋,為盜所開,隨即封固墳,前石人石獸製,極工巧,嗟歎久之,乃為詩曰:「蓮花之峰髙如雲,巍峩下有前王墳,松圍翁仲如相語,草暗麒麟似出羣。當時卜築嗟埋玉,春色開殘紅。躑躅曉雨初晴呌,鷓鴣寒烟欲掩遊麋鹿憶昔朱連兩構凶,層城如昨霸圖空故宮總付蒼茫外,羨道都歸寂寞中,寢園祕器期千古,宣德初年發行伍,金罏瓈椀落人間,玉帶眞容歸御府。吾聞發者三十人,一人墜死其妻嗔。互相告,首殞囹圄。無人得脫王憾伸,所幸官司即修繕,舊時塋域皆安奠,富沙派出來中州。蘋藻時思致明薦。惟王秀挺英雄姿。保障東西建鼓旗,軍中王氣誠非偶。五百年來德政碑,古松老樹多遺愛。濯濯英靈宛如在,後來勿學屯田軍。踏破苔花愼勿再如《齋類藁》
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閩主王繼鵬
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繼鵬元妃梁國夫人李氏,同平章事敏之女。繼鵬寵春鷰,欲廢夫人,內宣徽使㕘政事,葉翹諫曰:「夫人先帝之甥,聘之以禮,奈何以新愛易乎?」繼鵬不聽。翹復上書極争,繼鵬批其疏後曰:「春色曾看紫,陌頭亂紅飛。盡不禁秋人情自厭。芳華歇一葉,隨風落御溝」。放翹歸永泰,梁國竟廢。金鳯外傳。
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閩主王延羲
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朱文進連重遇,旣獲罪,康宗時懼國人見討,相與結婚自固。帝果於誅殺,又常酒酣詠白居易詩以誚文進,重遇詩云:「惟有人心相對間,咫尺之情不能料」。因舉酒屬二人,二人起,流涕再拜曰:「臣子事君父,安有他志!」帝不應,二人大懼,《十國春秋》。
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南平王高從誨
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晉學士王仁裕來聘,王出十妓彈琴以樂之。韻府羣玉載從誨有句云:「紅粧齊抱紫檀槽,一抹朱絃四十條」。《十國春秋注》。
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秦王從榮
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秦王從榮之為元帥,輕佻淺露,狎近浮薄,列坐將帥,而與判官論詩,未躋大位,而許人禍福。上聞從榮伏誅,悲駭,幾落御榻,氣絶復甦者再,自云:「我今日自作劉窟頭也!」《北夢瑣言》。
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李景遂
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晉王景遂,先主第三子。美容止,性和厚。讓皇殂於丹陽,遣送葬望柩,哀慟雨淚,觀者為之垂涕。兄璟繼位,立為儲副,固讓不從,改字退夫以見志,接人物,得人歡心。喜與賔僚宴談,投壺賦詩《玉壺清話》。
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贊善大夫張易峭直喜盡言,景遂常賦詩纎麗易面規之,景遂敬納。又常怒碎玉杯於坐,景遂亟推謝,無忤色。十國春秋》
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景遂赴潤州,鎭謝餞詩云:「路指丹陽分虎節,心存雙闕戀龍顔」。江表志。
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李𢎞茂
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李𢎞茂,字子松,元宗第二子。早卒,追封慶王。有詠雪句云:「甜於泉水茶須信,狂似楊花蝶」。未知」病中云:「半牕月在猶煎藥,幾夜燈閒不照書」。《江表志》。
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李從謙
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吉王從謙,元宗第九子。風采峭整,喜為詩,動有規誨。後主常與侍臣奕從謙甫數歲侍側,後主命賦觀棋詩曰:「竹林二君子,盡日意沈吟。相對雖無語,争先各有心。恃強知易失,守分固難侵。若算機籌處,滄溟想未深」。馬令《南唐書》。
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王延彬
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延彬,圭之子,忠懿之猶子也。圭死,襲其父封於泉州。性多藝而奢縱,日服一巾櫛,日易一汗衫。能為詩,亦好說佛理。詞人禪客謁見,多為所沮。宅中聲妓皆北人,將求妓,必圖已形,而書其歌詩於圖側,題曰:「才如此貌如此,以是冀其見慕」。進士徐寅常為《人生幾何賦》,後因修合,求藥於延彬,延彬即書賦詞,於札尾報之,其風流多此類也。圭初領兵至泉州,舍於佛寺,始生延彬於寺之堂,旣生,而有白雀一栖於堂中,迄延彬之終,方失其所在,凡三十年,仍歲豐年。每發,蠻舶無失墜者,人因謂之招寶侍郎」。朝廷贈延彬雲州節度使,及卒,復葬雲臺山,迄今閩人謂之雲臺侍中」。其詩有尤者曰:「兩衙前後訟堂清,軟錦披袍擁鼻行,雨後綠苔侵履迹,春深紅杏鎖,鸎聲。因攜久醖松醪酒,自煑新抽竹,笋羮也,解為詩也,為政儂家,何似謝宣城」。人多誦之。五國故事》。
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徐寅,興化軍莆田人。以袐書正字歸,老鄉里,旣死,節度使王延彬以詩哭之曰:「延壽溪頭歎逝波,古今人事半消磨,昔除正字今何在?所謂人生能幾何?」《詩史》。
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泉州𢎞則禪師林,性簡素,不求贏餘。刺史王延彬贈句有「莫怪我來偏禮足,蕭宮無箇似吾師」之語《閩書》馬希振」。
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希振,武穆王嫡長子也。歴官至武順節度使,加侍中。工詩句,躭吟咏,常延詩僧虛中於齋閣酬答不厭,頗築别墅憩息以為樂。虛中常題其池亭云:「嘉魚在深處,幽鳥立多時」。蓋紀實也。衡陽王故希振庶弟,因母寵得立,希振遂棄官為道士。清泰中卒,葬長沙之陶浦,掘得石碣,其文曰:「亂石之壤,絶世之岡谷變。庚戌,馬氏無王」。蓋馬氏諸子於辛亥歲遷江南,而其國變實在庚戌也《十國春秋》希振為鼎州節度使,與門下客何致雍僧貫休」聯句,希振曰:「青蛇毎用腰為力」。貫休曰:「紅莧時將葉作花」。希振又曰:「蟻子子銜蟲子子致雍曰:「猫兒兒捉雀兒兒《續歸田錄》錢元懿。
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元懿,武肅王第五子也。累官賔睦二州刺史、清海武勝等軍節度使,封金華郡王。廣順元年,薨於婺州,年六十有六。元懿治郡三十年,初涖新定,時有卜士方氏者,時人號曰「龜精」,常以卜數貽之曰:「太乙接天河,金華寶貝多郡侯六十六,別處不經過」。至是,其言果騐《十國春秋》、錢𢎞僔。
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世子𢎞僔,文穆王第五子,與忠遜王同出魯國夫人鄜氏。初,梁沙門《寶誌銅牌記》云:「有眞人,在冀州開口,張弓左右邊子子,孫孫萬萬年」。自是南唐以𢎞冀名子,文穆王諸子皆連「𢎞」字以應之,𢎞、僔所由名也《十國春秋》
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錢𢎞億
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顯德中,王命括民丁,以益軍旅,州縣長吏因之多所殘刻。𢎞億手疏其弊,辭理切直,王感悟,乃罷。王常與丞相以下論民之勞,逸都由人君奢儉,裁詩二章以寓志。𢎞、億亦謂北方侯伯多貢滛,巧蠱君心,因獻詩諷刺。王嘉歎久之,仍賜詩褒美。《十國春秋》。
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錢仁侃
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仁侃,尚父之孫也,為元帥府中書檢校司徒,與中軍都虞侯金沼鄰居。沼所居堂東植牡丹花一,本著花三百朶,其色如血,如金含稜,頂上有碎金絲,如自然蛺蝶之狀,一城以為殊異,每歲花開張宴,仁侃與焉。開寶七年春三月,花纔一兩朶開仁侃,一夕洪飲,擊劍程服中單背,負大籃,左手攜鋤腰藏六匕首,踰牆而過,沼中外無知者,鋤取牡丹置籃中,乃平其地,空中聞有吁歎之聲細微,若遊蜂音,辭曰:「一花三百朶,含笑向春風。明年三月裏朶朶,斷腸紅」。仁侃異之,移植於庭,後明日,沼覺失花,為非人力所及,來年花盛開,乃宴召沼,沼一見無語,得疾以歸,至夜,憤悶不已,以刀决腸而卒,腸皆寸寸,斷果符空中之語。洞微志。
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錢昱
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昱與從父儼皆以文章知名,中朝比之二陸。又雅善琴畫,聰明能覆棋,飲酒至斗餘不亂。尤好學,喜聚書,多所吟詠,恆與中朝卿大夫唱酬。一日,對沙門贊寜𨽻竹事,迭錄所記。昱得百餘條,因集為《竹譜》三巻十國春秋》。
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錢昆
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淮陰侯廟題者甚多,惟諫議錢公昆最為絶唱詩曰:「築壇拜日恩雖厚,躡足封時慮已深隆,準早知同鳥喙,將軍應起五湖心。《青箱雜記》
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小說記事,亦多舛誤,豈復可信。雖事之小者,如一詩一詞亦謬耳。《淮陰侯廟》詩「築壇拜日恩雖重」之句,《青箱雜記》謂是錢昆作《桐江詩話》謂是黃好謙作是一詩,而有二說也。「小詞春光好待得,鸞膠續斷絃是何年」之句。《江南野錄》謂是曹翰使江南,贈妓詞本事詞謂是陶糓使。錢塘《贈驛女詞》,《冷齋夜話》謂是陶糓使江南贈韓熙載歌姬詞,是一詞而有三說也。其他類此者甚衆,殆不可遍舉《漁隱叢話》
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宋初,置通判,分知州之權,謂之監州。有錢昆者,性嗜蟹,常求外補,曰:「但得有蟹無監州處則可」。此語風味,似晉人歸田錄》及《捫蝨新話》,皆載其事。東坡詩云:「欲問君王乞符竹,但憂無蟹有監州,昆去東坡未遠,即用其事為詩,良愛其語也。稗史彚編。
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錢易
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薛九,《江南富家子》。得侍宮中,善歌。嵇康嵇康,江南曲名也,學舞於鍾離氏。建業破零落於江北,余遇於洛陽福善坊,趙春含飲酣,於是歌《嵇康,其詞即後主所製焉。嘗感激,坐人皆泣。春舉酒請舞,謝曰:「老矣腰腕衰硬,無復舊態」。乃強起小舞,終曲而罷。座有王生者,請余為嵇康小舞,詞曰:「薛九三十侍中郎,蘭香花態生春堂。龍盤王氣變秋霧,淮聲哭月浮秋霜。宜城酒烟濕羈腹,與君強舞當時曲。玉樹遺辭莫重聽,黃塵染鬢無前綠。我聞襄陽白銅鞮,荒情古艷傳幽悲。淒涼不抵亡國恨,座中苦淚飛柔絲。洛陽公子擎銀觴,跪奴和曲生𤣥光。茂陵旅夢無春蚤,彤管含羞裁短章。《侍兒小名錄》
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杜子美居蜀累年,吟詠殆徧,海棠奇艷,而詩章獨不及何耶?鄭谷詩云:「浣花溪上空惆悵,子美無心為發揚」。是已本朝名士賦,海棠甚多,往往皆用此為實事。如錢易詩云:「子美無情甚,都官著意頻」。李定詩云:「不霑工部風,騷力猶占勾。芒造化權獨王荊公用此作梅花詩」,最為有意。所謂「少陵為「爾牽詩興,可是無心賦海棠也韻語陽秋。紹興二十四年甲戌,先銀青部綱過儀眞時,七伯父方以漕使兼揚州,出示書畫巻有草書一軸末云:「居家世世為好官,後書錢希白,蓋《三經堂帖》歌也。希白名易,呉越國王俶之子,與其兄昆隨俶歸朝,願從科舉,年十七舉進士,御試三題,日中而就。太宗嘗語蘇易簡曰:「朕恨不與李白同時。易簡對曰:有錢易者,李白才也。太宗喜曰:若然,當如唐故事。召入禁林㑹。盜起劍南不果,官翰林學士,為文數千言,頃刻而就。又善行草,有文集在祕閣,觀此巻,可知其人也。宋諫議敏求著《東京記》,載崇慶坊司空李昉,有《孝經》、《道德經》,為三經。堂家有《東京圖》,崇慶坊在城之東北,有司空李昉宅,則詩所謂夾城盡北十里衡者也。黒幡蓋用漢舊儀。丞相兩黒幡故事司空子宗諤為翰林學士,宗諤子昭廷為侍讀學士,從子昭道為天章閣待制,世世為好官,非虛語也。樓攻愧集。
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祥符中,日本國忽梯航稱貢,非常貢也,蓋因本國之東有祥光,現其國素傳中原天子聖明,則此光現眞宗喜,勅本國建一佛祠以鎭之,賜額曰神光。朝辭日,上親臨遣夷使囘,乞令詞臣撰一寺記,時當直者雖偶中魁選,詞學不甚優贍,居常止以張學士君房代之,蓋假其稽古才雅也。既傳宣令急撰寺記,時張尚為小官,醉飲於樊樓,遣人徧京城,尋之不得,而夷人在閤門翹足而待,又中人三促之,紫微大窘,後錢、楊二公玉堂,暇日改閒,忙令大年曰:世上何人?最得閒司諫,拂衣歸華山,蓋种放得告還山養藥之時也。錢希白曰:世上何人?最得忙紫微失。卻張君房。時傳此事為雅笑《湘山野錄》
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錢內翰《希白晝景》詩云:「雙蜂上簾額,獨鵲裊庭柯裊字,最其所用意處。然韋蘇州聽鶯曲有時斷,續聽不了飛去花枝」,猶裊裊已落第二義矣」。《復齋漫錄》。
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錢希白作《擬唐詩》百篇,備諸家之體。《自序》曰:「今之所擬,不獨其詞,至於題目,豈欲拋離本集?或有事疏,斯亦見之本傳,故其《擬張籍上裴晉公》詩曰:「午橋莊上千竿竹,綠野堂中白日春。富貴極來惟歎老,功名髙後轉輕身,嚴更未報皇城裏,勝賞時遊洛水濵。昨日庭趨三節度,淮西曾是執戈人」。又作《擬盧㒰詩》云:「門前飛楊花,屋後,惡水鳴。青蛙」案上兩巻書,《堯典與舜典,畱與添丁作生涯」,擬古當如此相似方可傳許彥周《詩話》
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錢惟治
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惟治好學,家聚法帖圖書萬餘巻,多異本生。平慕皮陸,為詩有集十巻,又有寶子垂綬連環詩,迴文體也,世多稱之。《十國春秋》
176
錢鎭州詩雖未脫五季餘韻,然囘旋讀之,固自娓娓可觀題者,多云寶子弗知何物,以余考之,乃迦葉之香爐上有金華,華內乃有金臺,即臺為寶子,則知寶子乃香爐耳,亦可為此詩。證但圜若重規,然豈漢丁、緩被中之製乎《東觀餘論》
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吳越迴文,綬帶連環,詩碑在法華寺,節度使錢惟治作九十首,其一首云:「聖主欽崇教,千光顯紺容,映雲窗綺暖,籠月箔花重。淨刹香風遠,危䦨碧霧濃。勝因良以詠,華國一斯逢」。又一首云:「碧天臨迥閣,晴雪,㸃山屏,夕烟侵冷箔,明月斂閒亭。《湖州府志》。
178
錢惟演
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惟演字希聖,幼有俊才,俶嘗使賦《遠山詩》,有「髙為天一柱,秀作海三峰」之句,俶深器之。《東都事畧》。
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咸平、景德中,錢惟演、劉筠首變詩格,而楊文公與之鼎立,號《江東三虎詩格與錢、劉亦絶相類,謂之「西崑體」。大率傚李義山之為豐富,藻麗不作枯寂語。故楊文公在至道中,得義山詩百餘篇,至於愛慕而不能釋手。公嘗論義山詩,以為包藴宻緻,演繹平暢,味無窮而炙愈,出鑽彌堅而酌不竭,使學者少窺其一,斑若滌腸而浣胃。是知文公之詩,得於義山者為多矣。又嘗以錢惟演詩二十七聯,如「雪意未成雲著地,秋聲不斷雁連天」。劉筠詩四十八聯,如「溪牋未破冰生硯,爐酒新燒雪滿天」之類,皆表而出之。《丹陽集》
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錢劉首變詩格錢詠漢武云:立堠東溟邀鶴駕,窮兵西極待龍媒」。劉詠明皇云:棃園,法部兼胡部,玉輦長亭復短亭,工則工矣。余按:首變詩格者,文公也,文公亦詠漢武云:「力通青海求龍種,死諱文成食馬肝」。詠明皇云:「河朔叛臣驚舞馬,渭橋遺老識眞龍」,比之錢、劉尤老健」。後邨詩話》
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楊文公云:錢惟演、劉筠首變詩格,學者慕之,得其格者蔚為佳句。集中麗語頗多,如惟演《奉使塗中》云:「雪意未成雲著地,秋聲不斷雁連天」。又云:「客亭厭見名長短,村酒那能辯聖賢」。《送僧遊楚》云:「宿舍孤烟起,行衣夢雨涼」。《張并州》詩云:「戈矛巡霧夕鐃皷,宴蕭晨章衢雨詩云:「平檻曉波吳榜渡,遶城春樹越禽飛」。章南安》云:「離人南浦多春草,越鳥棲枝有蚤梅」。《劉潭州云:「坐激鮮颷湘竹曉樹含涼雨越禽歸」。李太僕,北使云:「漢幟隨移帳,燕鴻半解鞍」。何袁州云:「疎鐘靜起軍城晚,華表雙髙水。國秋陳江陵》云:「深沈蛛網通歸夢,紫翠春山接去舟」。《太乙宮》云:「神庭古柏啼烏起,齋室虛簾宿霧通,送人云思滿離亭,酒魂驚客舍烏髙」。泉州云:「東南地迥宵烽息,西北樓髙晚望迷」。章分寧云:「小雨郊原連苦霧,夕陽樓閣照丹楓」。《東封應制》云:「羽毛襄野駕,宴喜魯郊民。《送予知處州》云:「輕颷使車遠,明月直廬空。張僕射判河陽》云:綠野桑麻連四水,黃堂歌吹擁千兵」。孫永興》云:「魚尾故宫迷草樹,龍鱗平隰自風烟」。漢武云:「立堠東溟邀鶴駕,窮兵西極待龍媒」。《公子云:「歌番南國桃根曲,馬過章臺杏葉韀」。《槿花》云「欲作飛烟散,猶憐反照遲」。荷花》云:泪有鮫人見魂須,宋玉招禁中鶴》云:「天淵風雨多秋思,遼海烟波阻舊期」。《畱題云:有時盤馬看尤懶,盡日投壺笑未迴」,又云:「春痩已寛連理帶,夜長誰有辟寒金」。《元夜云:九枝火樹連金狄,萬里霜輪上璧璫。馬延州云:沃野桑,麻涵細雨,嚴城皷角送斜陽《詩話總龜》
183
祥符天禧中,楊大年、錢文僖、晏元獻、劉子儀以文章立朝,為詩皆宗尚李義山號「西崑體」,後進多竊義山語句。賜宴優人有為義山者,衣服敗敝,告人曰:「吾為諸館職,撏撦至此」。聞者歡笑《中山詩話》
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錢思公漢武詩》,立堠東溟邀鶴駕,窮兵西極待龍媒甘泉祭罷神光㓕,更遣人間識玉杯。夫東求蓬島,西求宛馬,亦志大心勞矣。葬地玉杯,遄出人間,悲之也,亦理之所不能免也。人君而鑒此,則修德人臣而感此,則盡心以事主,聽其運於天也。《瀛奎律髓》。
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錢思公《秦皇詩》:「天極周環百二都,六王鍾鐻接流蘇,金椎謾築甘泉道,匕首還隨督亢圖,已覺副車驚博浪,更攜連弩望蓬壺,不將寸土封諸子」。劉項由來是匹夫,督亢之亢作平聲,作仄聲用亦可末句尤妙天下事毎出於智之所不能料,有天下者修德而已。人主往往知懲前代之失,至於矯枉過正,則其禍必伏於人之所不能見者。劉、項匹夫而亡秦,又豈必封建地大者足為患耶?此崑體詩一變,亦足以革。當時風花雪月,小巧呻吟之病,非才髙學博未易到此。久而雕篆太甚,則又有能言之士變為別體,以平淡勝深刻時勢相因,亦不可一律立論也。《瀛奎律髓》
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錢文僖公畱守西洛,嘗對竹思鶴寄李和文公詩》云:「瘦玉蕭蕭伊,水頭風宜清。夜露宜秋更,教仙驥旁邊立,盡是人間,第一流」其風致如此。淮寧府城上莎,猶是公所植。公在鎭,每宴客,命㕔行分行剗襪,步於莎上,傳唱踏莎行,一時勝事,至今稱之《能改齋漫錄》
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元獻晏公為丞相時,作新第於城南,時錢思公鎭西洛,晏求牡丹於思公公,以絶句并花寄晏云:「名花封植在秋期,翠石丹萱幸可依。華館落成和氣動,便隨桃李共芳菲。《能改齋漫錄》
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錢思公雖生長,富貴而少所嗜好。在西洛時,嘗語僚屬,平生惟好讀書,坐則讀經史,臥則讀小說,上厠則閲小詞,蓋未嘗頃刻釋巻也。《歸田錄》。
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謝希深歐陽永叔,官洛陽時,同遊嵩山,自潁陽歸,暮抵龍門香山,雪作,登石樓望都城,忽於烟靄中有䇿馬渡伊水,來者既至,乃錢相遣廚傳歌,妓至,吏傳公言曰:「山行良苦,當少畱龍門,賞雪府事簡,無遽歸也」。錢相遇諸公之厚如此。後錢相謫,漢東諸公送別至彭婆鎭,錢相置酒,作長短句,俾妓歌之,甚悲,錢相泣下,諸公皆泣下。聞見前錄。
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《花品序》云:「余居府中時,嘗謁思公,見一小屏立坐後,細書字滿其上,思公指之曰:欲作花品,此是牡丹名,凡九十餘種,然余所見而今人熟稱者纔三十許,不知思公何從得之多也?」思公即錢惟演。東坡云:惟演為西都畱守,始置驛貢洛花,識者鄙之,此宮妾愛君之意也」。故於《荔支歎》云:「洛陽相君忠,孝家可憐亦進姚黃花」。蓋為思公惜之也《漁隱叢話》
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錢昭度
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錢昭度能詩,嘗作呂申公夷簡生日詩云:「磻溪重得呂維嶽,再生申當時詩格律止此」,然可謂著題也。已彦周詩話郭平,振武舊將,分配錢塘,給官屋居之。屋在修文坊,舊為白校書,尤賃燒丹藥,未欲往,而官吏丁疎因逐之,乃破爐而去。白因召丁疎同飲,謂疎曰:「大藥為吾子所破。有小戲術醒酒,乃取盤一面置於膝上,以指敲腕,出五色彈子兩枚,化為雙燕而飛白曰:「僕射髭甚繁,可減些」。言未畢,二燕化為二小劒,長五寸餘,鋒刃如雨,交舞於疎之頤,頷間髭落如雪,疎懼甚白,呼劒下盤中依前成二丸,納於左右腕而去。錢昭度贈白詩云:「袖裏青鋒秋水寒,誰疑雙燕是金丸。出門風雨知何去,空有霜髭在玉盤」。洞㣲志。
193
北方有焉支,山上多紅藍,北人採其花染緋,取其英鮮者作「胭脂,婦人妝,時用此顔色,殊鮮明,可愛匈奴名妻閼氏,言可愛如胭脂也。錢昭度作王昭君詩云:「閼氏纔聞易妾名,歸期長似俟河清」,則誤讀氏字為姓氏之氏矣。稗史彚編。
194
錢昭度有《食棃詩》云:「西南片月充腸冷,二八飛泉繞齒寒」。余讀樂府解題井謎云:「二八三八,飛泉仰流」。蓋二八,三八為五八五八四十」也。「四十」為「井」字。聞見後錄。
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王安國作詩好用酒樓字,嘗謂吳處厚曰:「子詩有幾酒樓?」吳曰:「有二」。「其一夜泊潯陽,宿酒樓,二後夜,錢塘酒樓上云云。安國曰:「足矣!然不如錢昭度長憶錢塘江上,望酒樓人散雨絲絲。《六硯齋筆記》
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宋初人佳句,如楊徽之《春望》云:「杳杳香蕪何處盡,搖搖風栁不勝垂」。《江行》云:「新霜染楓葉,皓月借蘆花」。《嘉陽川》云:「青帝已教春不老,素娥何惜月長圓」。元夜云:「雪歸萬年樹,月滿九重城」。徐鉉病中》云:「向空咄咄頻書字,舉世滔滔莫問津」。梁周《翰山居》云:「宿雨一番蔬甲拆,春山幾處茗旗香」。《鄭文寶春郊云:「百草千花路,斜風細雨天」。送別云:「杜曲花光濃似酒,灞陵春色老於人」。《送人去》云:「滿帆西日催行客,一夜東風落楚梅」。《劉師道寄別》云:「南浦未傷春草碧,北山仍愧曉猿驚歎,世云野馬窗邊日,醯鷄甕裏天李宗鄂春郊云「一溪晚綠浮鸂鶒,萬樹春紅呌杜鵑。李維渚宫亭云:「故宮荒草在往事,暮江流送人越州云:「風樵若邪路,霜釣洞庭秋丁謂送章南云:「梅花過嶺路,桃葉渡江船」。《芭蕉》云:綠章封事緘初啟,青鳯求凰尾乍開」。晏殊云:「東陽詩骨痩,南浦別魂銷錢。昭度村居云:「黃蜂衙退海潮上,白蟻戰酣山雨來」。自詠云:「剛腸欺竹葉,衰鬢怯菱花」。春晝云:「人歸漢后黃金屋,燕在盧家白玉堂」。登樓云:「遠水淨林色,微雲生夕陽」。皆可誦也。稗史彚編。
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錢昭度《村居云》:「黃蜂衙退海潮上,白蟻戰,酣山雨來。大寒云:「雨被北風吹作雪,水愁,東海亦成冰」。《金陵云:「西北髙樓在東南」。王氣《銷梅花》云:「東北風吹大庾嶺,西南日映小寒天」。鴈云:「三年別館風吹入,萬里長沙月照來」。《秋遊華山》云:「人間路到三峰盡,天下秋隨一葉來」。《詩話總龜》。錢昭度燈詩》云:「繡帔夢驚中酒處,朱門人語上朝時。未若船中聞鴈洞,庭夜牀下有蛩長。信秋意格清遠《詩話總龜》。昭度又有《聞角詩云:「風欲拋髙雨壓沈黃昏。前後五更深」。議者云,此亦句之優者《詩話總龜》
198
蔡絛《西清詩話》記荊公有「殘菊飄零滿地金」之句,而文忠非之。荊公以文忠不讀楚辭之過也。以予觀之夕餐,秋菊之落英,非零落之落落者,始也。如築室始成,謂之落成」。《爾雅》曰:俶落權輿始也。至若錢昭度詩云:「蕎麥花殘小雪飛」,乃為詩病《能改齋漫錄》。
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張平子四愁》詩云:「美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤。錢昭度詩云:「荷揮萬朶玉如意,蟬弄一聲金錯刀」。即王莽所鑄錢,名莽居攝變。漢制以周錢有子母相權。於是更造大錢,徑寸二分,重十二銖,文曰「大錢五十」。又造契刀,其環如大錢,身形如刀,長二寸,文曰「契刀五百」。錯刀,以黃金錯,其文曰「一刀直五千」,與五銖錢」,凡四品並行」。杜子美對雪詩》「金錯囊徒罄,銀壺酒易賒」。韓退之《潭州泊船》詩:「聞道松醪賤,何須怯錯刀」。此謂是也。或注四愁詩,引《續漢書》「佩刀,諸侯王以黃金錯環,恐與王莽所鑄錯刀又別《藝苑雌黃》
200
錢熈
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錢熙,字大雅,南安人。登甲科,獻《四夷來王賦》萬餘言,太宗奇之,直史館。熙好學善談,精筆札,苐負氣猿躁。後以事罷職,憤恚卒。嘗撰三酌酸文》,世稱《精絶,畧曰:「渭川凝碧,蚤拋釣月之流。髙嶺排青,不逐眠雲之客」。又曰:「年年落第,春風徒泣於遷鶯。處處羈游,夜雨空悲於斷鴈」。其卒也,鄉人李慶孫哭之曰:「四夷妙賦無人誦,三酌酸文舉。世傳閩書。
202
錢熙送人金陵拜掃,有云:鶴歸已改新城郭,牛臥重尋舊墓田《詩話總龜》
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李賛華
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契丹安巴堅死,長子東丹王托雲不得立,自登州泛海歸唐,於海岸刋朩立碑,大書二十字。詩曰:「小山壓大山,大山全無力,羞見故鄉人,自此投外國」。《契丹國志》。
205
《五代詩話》巻一
URN: ctp:ws998272

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