1  | 孝經注解樽述入一唐國壬博士兼太子中允贈齊州刺史吳縣開國男陸德明綠孝經者孔子洲弟子會參說孝道因明天予庶人五等之孝事親之法赤蓮焚燼河聞人顏芝為秦禁藏之漢氏樽學芝予貞出之是為今文良孫氏博士江翁少府后蒼諫大夫翼奉安昌侯張禹傳之客自名家亢十丕毫又有古文出于孔氏壁屯別有閏門一章自餘分析十八章總為一十一亡孔安國作傳劉向校書定御十八後漢馬融亦作古文孝經僥而不傳世所行鄭注相承以為鄭玄葉鄭志及中經簿盛中朝碧帝集講孝經云以鄭玄術主檢孝經注與康成注五經不伺宋詳是韭喘攻孝經世既不珩岑隨俗用鄭注十八章本孔安國屏融鄭塞鄭玄王肅蘇擁耕辦獻幹仍爰劉雛睡早疆蔡整謝萬孫氏揚禍蘇鄉軌瀛袁宏禱虞槃佑鵲壞庾氏麻牒殷仲又搢車憶荀祖脾惻黜馴孔光何承天願刪凍釋慧貌蛾測操王玄載辯麟肝綱訓憾儼維拉注孝經皇仇撰義疏羌儒洲為音者孝經注解傅述人 |
2  | 孝經注解傳述人考證 |
3  | 注解傳述人長孫氏博士江翁少府后蒼諫大夫翼奉安昌侯張禹傳之日漢書藝文志長孫氏說一篇江氏翼氏后氏說各一篇安昌侯說一篇又有古文出于孔氏壁中自臣清植按家語云孔騰藏尚書孝經諭語於夫子舊堂壁中漢紀尹敏傳云孔關所藏隋志云武帝時魯共王壞孔子宅得其末孫惠所藏之書皆古文也史通亦以輔孔惠所藏諸編互異未詳就是 |
4  | 孔安國作傳曰家語後序安國為孝經傳一篇劉向校書定為十入白臣情楯按說文云古文孝經建武時議郎衛安所校者古文也此則并合今古文而校之 |
5  | 今隨俗用鄭注十八章本白臣情植按一朝志五代以來孔鄭注皆亡周顯德中新羅獻別序孝經即鄭注者而崇文總目以為咸平中日本僧奮然所獻未審孰是 |
6  | 孝經注解傳述人考證 |
7  | 孝經注疏 |
8  | 目錄 |
9  | 孝經注解傳述人老經注疏序孝經序 |
10  | 妻 |
11  | 若 |
12  | 開宗明義章 |
13  | 天子章 |
14  | |
15  | 若一 |
16  | 諸侯章 |
17  | 卿大夫章 |
18  | 卜毒 |
19  | |
20  | 卷一 |
21  | 州入章 |
22  | 一才章 |
23  | 卷四 |
24  | 孝治章 |
25  | 卷五 |
26  | 聖治章 |
27  | 卷六 |
28  | 紀孝行章 |
29  | 五刑章 |
30  | 廣要道章口卷七一廣至德章口廣楊名章 |
31  | 諫語章 |
32  | 羞刀 |
33  | 感應章 |
34  | 事君章一卷九一肅求親章 |
35  | 孝經注疏目錄一孝經注疏序 |
《成都府學主鄉貢傅注奉右撰》 |
1  | 夫孝經養孔子之所述作逝述作之首臺聶奭蘊大聖德壺不偶時適值周室衰微主綱失墜君臣僭亂禮樂崩頹居上位養賞罰不往居下位養褒貶無作孔子遂乃定禮樂刪詩晝讀易道以明道德仁義之源修春秋以正君臣父子之法又慮雖知共法末知其行遂說孝經一十八章以明君臣父子之行所寵知苴蔭者修其行知其行者護其法故孝經緯母孔子云欲觀我褒貶諸候之心在春秋崇人倫之行在孝經是知孝經雖居六籍之婉乃與春秋為表矣先儒或云夫子為會參所詭此未盡其指歸也蓋會子在七十弟子屯孝行最著孔子乃假立會子為請盆間答之人筋廣明孝道既說之後乃屬與會丑泊遭暴秦焚晝並斛恨燭漢膺天愈復闡鐘臺字經河間顏芝所藏因始傳之于世自西漢及魏歷晉丞齊飛活解之苞追及百家至有唐之祝雖備存秘庇而簡編多有殘魄傳行荒唯孔安國鄭康成兩家之注井有梁博士皇佩義疏潘於國慮然辭多織繆理昧精醜至唐玄宗離乃詔韋儒學宜俾其集議是以劉子玄辯鄭注有十謬七惑司馬堅斥孔注多鄙僅不經苴襟諸家注解皆榮華基喜壅穿鑿明皇遂於先儒注鹿採撫菁英夏去煩亂撮其義理允當養用赫注解至天寶一年注成頒行天亢仍自八分御札勒于石碑即今京兆石臺孝經是也孝經注疏序 |
2  | 孝經注疏序一翰林侍講學士朝請大夫守國子祭酒上柱國暢 |
《紫金缸袋臣邢壽等奉軌校定注疏》 |
1  | 孝經蓋百行之宗五教之要自昔孔子述憔垂範將來奧肯微賣已備解乎注疏問以辭高肯遠後學難盡討論本特剪截元疏旁引諸晝分義錯經會合歸趣一靈閉說次第解釋號之川請義典孝經注疏序一孝經注疏序考證一孝經注疏序孔子乃假立會子為請益問答之人口呂維麒日所云假立會子斷不其然朱予直以為會子門人記錄之書觀仲尼居會子侍及中間子曰字理亦近似蓋此書疑會子與其門人所記鄉必有經孔子裁定故日行在孝經也臣照按孔子曰吾志在春秋行在孝經舂秋天予之事也孔子作春秋託諸空言而非見諸實事必明王興而孔子輔之乃能斛束周以行其志故日志在舂秋若孝經則大夫有犬夫之孝士有吐之孝仙人有姒人之孝殊塗而同歸莫非則天明而事地察固實事而非空言故曰行在孝經如以會經孔子裁定而為行在孝經則舂秋右孔子筆則筆削則削游夏不能贊一辭矣豈轉不得滿行在春秋乎 |
2  | 孝經注疏序考證口走脈任序 |
3  | 唐明皇撰宋邢昌校一御製序并注圃酬慘經孝為百行之本歲名日孝經徑之創制孔予所撰也前賢以為嘗參雖有全孝之性表達孝德之金偶懿乾譖船躡之謂要道也罪至德其孰能順民皆遙結道釐小答瘳夏 |
4  | 以成遊奇徒之官以成德宗伯之官以成售司疏之注昌序耆按詩頌云糧序思不忘毛傳云序稻也又壬分授門徒客述所士尾史為問答縞錄其語謂之鄭 |
5  | 鄭氏破肅攻擊最應煩多孟肅無言箕驗十一也魏瓜巡亡其本匠儒欲崇古學婁作傳覺假稱孔氏墀穿口驗聞上其其風朴略圃黼飄酷黜刊到勤抑口上固負口口酬淋雖因心之孝已萌而資敬之禮猶臨囿職雌競福曠祠及乎仁義既有親譽益著圃知孝之可以教人也圃故因嚴以教敬因親以教愛剛翻戎於是以順移忠之道昭矣立身揚名之義彰矣圖網雌洲子曰童翟口司質口丑舂秋行在孝經圃是知孝者德之本鴈圃蹄樹經日昔耆明王之以孝理天下也不敢遺小國之臣而況於公侯伯子男乎鯉鯉麟口懶謂朕嘗一復斯言景行先重圃雜此也景萌也哲智豐旨每讀經至此稽一度反覆重臨莊翩輔船雖無德教加於百媒困亂幾廣愛形於四海圃關四膳並靈全盍灰而微盲絕莫端起而犬義視圃罷肺況泯絕於奏得之者皆眼爐之末圃剛剛口割荊兢熱 |
6  | 濫觴於漢傳之者皆糟柏之餘圃麟縣雕蒯斯翻蟲里春秋學開五鶴圃驪書藝文志宅左氏傳一十卷左丘龍黜扣勤點帽口口口口口口口口口口口口口口口口口口占國風雅頌分赫四謹園禍黼黼黼賊鬚聖逾遠源流鄉肌園駭融輒奸睡彌滿近觀孝經舊注暗駮尤甚圃棚駭腳關討詩酬臘壓過至於跡相祖述雄且百家圃儲蹄專門猶將十室圃踵蟻駐醒剛扣鯉理祀口上日記口口口口口口口口口口口口口口口口一關雕慚希升堂養必目開戶臘圃攀逸疏費必騁殊軌職圃懈鶴是以道隱小盛旨隱浮偽闔雌婦縣麻鶴且傅川適經赫義義以必當為主圃隅疏至當歸盃里藍叫圖姬睡館鋤嫁跡安得丕弱其繁蕪而撮其樞要也圖飄翱盈早昭王肅羌儒之領禮廩翻劉肱抑又次虛國黼篋魏志曰王肅字子雍王朗之壬仕魏歷散騎黃門侍郎散騎常侍兼太當吳志虞翻字仲翔奮稽餘姚各漠則砌綠劉炫明安國之本陸澄譏康成之注囿醇離睡軸雕在理或當何必求人圃本故特舉六家之異邑會五經之肯趣圃輒錮約文敷暢義則昭然圃歸僻勸繫分注錯經理亦條夏圍嗣贈口顏寫之疏瑣悠有補於將來圃雌婦黼離聊且夫子談經志取垂訛圃捕赭酬雖五孝之用則別而百行之源不殊圃相麟辭是以工早之屯凡有數包一句之內意有兼明圃明取苴載則文繁略之又義醜圃輒蹄神腳今存於疏用廣發揮圃孝經序口 |
7  | 孝經序考證 |
8  | 唐明皇御製序疏至古文孝經孔傳本出孔氏壁中口許沖曰謗文云古文孝經昭帝時魯國一老所獻按志云孔氏壁中古文則與尚書同出也蓋始出於武帝時至昭帝時乃獻之 |
9  | 而曠代亡逸不被流行白隋志安國之本亡於梁亂夫子役而微言絕疏云藝文志文口臣清植按此句乃劉歆移讓太常博士書中語班志蓋引用之耳濫觴於漢疏云子嬰一年春正月項羽樽楚懷王為義帝羽自立紳西楚霸王更立沛公禪漢王口臣清植按漢書高祖本紀羽自立及立沛公皆一月事此作正月疑羽自立上脫一月兩字一學開五傳疏公羊傳十卷穀梁傳十一卷自惰志春秋公羊傳十一卷梁有春秋穀梁傳十五卷卷數與漢志異 |
10  | 分為四詩疏毛詩自夫子授商傳至大毛公名亨口徐整云子夏授高行子高行予授薛倉子薛窘子授帛妙予帛妙子授河間大毛公一云子夏傳會申申傳魏人李克克傅魯人孟仲于孟仲于傳根牟于根牟子傳趙人孫卿于孫卿子停魯人大毛公口羊經序考證 |
11  | 孝經注疏卷一 |
12  | 唐明皇御注時繕盟呈仍宋邢羈校開宗靈霆案一圃脂測 |
13  | 伺治卜年重刊匡三 |
14  | 仲尼且圃仲尼孔于宅居謂閒展會子儀區曾壬孔子弟壬侍謂侍坐圄國就飄假巨閒居利之陳謝自標已宅稱仲尼居吁參為壬稱其言不經斧不取也孔父嘉生木金父禾金父生阜夷 |
《一膠秉》 |
1  | 訛鳩墨圭有至德要道以順天瓦民用和睦上下無怨顯孝者德之至道之要也言先代聖德之王龍順天下人心符此至要之化則上人湘睦無怨汝知之乾會子恬席風參不敗何足以知之幢參會子名也禮師有問避席起答敏達些宣參不違何足知此至要之義子日芙孝德之本也圈人之行草大於耆故為德本教之所由生也固吉最從孝而生復坐五罷沈倒曾參起對故使復絕圄鼠騎雕圃欄矩夫子交為釋之日夫孝德行之根本也釋先王有至德要渚謂至德要道身體髮盧受之父母不敢毀傷孝之始也圈父母全而生之已當全而歸之殺不敢毀傷立身行道楊名於後世以顯父母孝之終也圃言能立身行此孝道自然名揚後世光顯共親故行孝以不毀為先場名川稷圖覽譚麟圃職期口巨蕩系啼正碧 |
2  | 散大孝始於事親中郁事君終於立身圃言行孝以事親村始事君利喧忠孝道著方能揚名榮親故曰終於立身也圃雁減十致仕豈生北身為終也者劉炫駿云奢以始為在家終大雅蓋洲念爾祖辜脩厥德固詩大雅也研念怒也葦逮也厥其也義取桓念先祖述脩其德圍闢繩轍圃誑麟僻剛雕側軸無碧指篇名即言勺曰武目昔隨所使而弓之蘊是例也鄭注云耀者正一天子章第一圍輒工曰愛親者不敢惡於人墨搏愛也敬親者不敢慢於人輻廣敬也雙敬盡於事親而德敖加於百娛刑於四濕圃剋法也君行博愛廣敬之道使人皆不慢惡其親則德教加被大充當為四夷之所法則也蓋天子之孝也圖芸著馨也孝道廣尤此賓旨之圄墨肝雕圃所謂愛親耆是天予身行愛敬也不敢惡於應不敢慢酬萬入堤是為要道也上施德教理治十年重刊彥身髡掌璽牙身節用侍守田農不離於此既無守任示假肯保守也雕黼甫刑尋一人右慶兆民賴之區甫刑即尚冒打刑也迥各天子也慶善也干億日兆義取天子行孝兆人皆賴其謹園蠱稱盟驅當詩意則引詩護當易意則弓易墀章與書意義相劫孝經注疏卷一 |
3  | 葉翼稟童策袁釐鹽運電鍾謙鍾奄寶孝經注疏卷一考證 |
4  | 弼宗明義章禪珠予刊誤本徂有分章章名悉削去伸尼居曰古文作閒君吳澄日許慎說文所引孝經皆古文也今按說文居字下引孝經仲尼居見得當時古文居土即洲閒字劉拉本增此一字妄矣曾子待口古文祚特坐吳澄日小戴記云仲尼燕居子張予貢言游侍孔予閒居予夏侍大戴記云孔于閒居會于待並洲坐字此經當鍼一例音義會子名參或作參音同義別口臣清植按唐韻集韻寥音森參音驂九經字祿日寥隸省作參異參不同今經典相承多用參 |
5  | 冗壬有至德要道曰古文先王上有參字德之本也教之所由生也已古文一句各州也字吳澄曰劉茲本所減多是句末也字比今文更覺突亢刪念爾醒曩鄭玄云洲念加忘也爾雅云勿念也口朱子詩集傳云無念猶言豈得無念也盍天予之孝也已古文側也宇甫刑疏因呂國改作甫名口臣清植按蘇試春秋列國圖說有莒洲呂疑此蓋呂姓而封於甫者尚書指其姓故作呂刑它書傳指其國故作甫刑史記亦日甫侯言於王作脩刑辟 |
6  | 孝經注疏卷考證 |
7  | 孝經注疏卷斗 |
《唐明皇御注陸德明音義宋邢鬲校》 |
1  | 諸鏖稟一囿不取 |
2  | |
3  | 在上不驕高而不危幢諸侯列國之君責在人上可謂高表而能不驗則免危也制節謹度滿而不溢區費用相儉謂之制節慎行禮法謂之謹度無禮為驕奢泰為塗局而不危所以長守貴進滿而不溫所以長守富也富貴不離其見然後能保其社稷而和其民人區列國皆有社稷其君主而祭之吾昌苗貴常在其身則長為社稷之玉而人自和平也藍諸侯之孝也園羅馴言圃類猷國之君者輕典皆謂天予之國為王國諸候之國為列口口口口口口口上加負氾口口口口口口口口口口口口口口口口出禍詩云戰戰兢視嫡臨深雌如墮傳冰直戰戰恐懼兢蘭戒慎臨深恐墜履薄恐陷義取為君恒須戒懼圖圖勒禪關黼雕圃割嗣卿大夫章第四囿非先王之法服不敢服園服者身之表也羌王制五服各有等差旨卿吠夫違守禮法不敦僭止偪五非先王之法言不敢遺非先王之德行不敢行龜法二畢朗禮法之言德行謂道德之行若言非法行非德則虧孝導故不敢也是故非法不了隴藍不促圃言必守法行必違遣了恤憚監邑寡莊擇行固言行皆遣怯道所以無可擇選旨滿天下亂口過行滿天下此怨惡圖禮法之言焉有洞過遺德之行自亂怨惡一者備矣然後能守其宗廟圖一耆墨旨行也禮卿大夫立一廟以奉先璽旨能備此一者則能長守宗廟之祖蓋卿大夫之孝幽園疆慚肺黼砌圃輒口君非先壬道德之景行赤不敢行之於身親此一事鄙酬悶甘判軒刑口斗以謝紀日疏瑚丑皆畫以為績笑六曰藻次七日粉卷次八日黼煮九莊 |
4  | 法言德行也然言之與行君子所最謹田己加各發頓詳云壓俠匪懈以事丁會鳳早也懈情也義取為卿大夫能早夜不情敬事其君也圖闔顧圃通諸侯卿 |
5  | 士章第五獸 |
6  | |
7  | 資於事父以事母而愛同舂邢川父以事君而敬昆區琴取鹽旨愛父與母司敬父與君同故母取其愛而君取其敬兼之者父也圃言事父兼愛與敬也故以孝事君洲患隕移事父考以事於霍則為忠矣以敬辜長則順圃移事兄敬以事於量則為順矣忠順不失以事其上然後能保其祿位而守其祭祖固能盡忠順以事君長則常安祿僖邦守祭祖藝莖之孝也圖圉綠酤園工記並同賣資取也淫言愛父與母同敬父與君同者云五農夫食九入謂諸候之下書視土農未中士倍下詩云夙興夜寐無忝爾所生圄忝蓐也所生謂父母也義取早聾攸寐無辱其親也圉圖縮酣 |
8  | 孝經注疏卷一一按臺耀慚輩蘆播墓徙鹽翟鐘寶靈刊孝經注疏卷一考證 |
9  | 諸侯巽疏侯是五等之第州口臣清植按侯雖五等之一碑既言諸侯則於五等之爵皆可以兼之矣疏說未免大泥 |
10  | 高而不危所以長守貴也滿而不淨所以長守富也白古文洲雨也字 |
11  | 蓋諸候之孝也曰古文無也字非先王之法服不敢服疏孔安國蓋約夏殷章服偽說日臣照按安國所傳者虞書則所言當是有虞氏之章服不必別言夏殷但有虞世還不可考而安國所言又水盡周制故邢氏謂是約夏殷以為說也然後能保共祿位曰古文祿位作爵祿此卿大夫之孝也似古文肌也字孝經注疏卷一考證 |
12  | 孝經注疏卷六 |
《唐明皇御注陸德明音義宋邢昌校》 |
1  | 忘人章第六圃用天之道圖弄生夏長秋斂冬藏舉事順時雌用天道也芬地之利國分別五土視其高下各盡所宜庇分地利也謹身節用以養父母圃身恭謹則遠恥蜃凋節省則免饑塞公賦既充則私養不闕此沁火之孝也區扎人為葉唯此而具闔國睡桐麻操圃胡獄 |
2  | 刪剛打制動荊斗跣黜口 |
3  | 耒色是免饑寒也碧公賦既充則私養不闕煮賦耆目故自天子辜於疵人豐址終雉而患不及煮未之有也圃始自天壬終於庶人奪卑雖殊孝道司繫而患不能及者耒之有也言無此理故日未苞閭闔剛禾有雌理髦詈花勉人行孝之辭也匱始自至末有口正則剛打軒動刪日熟 |
4  | 而爵寧小羞傳目宣于患之醫是憂惡之辭也罹蒼頡口剛削打劉割呵口卦郢 |
5  | 一才章第七圃兢瓣曾子曰甚哉孝之大也圖參閔行孝涯限高卑始如障之為大也子日羌孝天之經也地之義也民之行也直經常也利物為義孝為百行之首犬之當德若一辰運天而有當五土分地而為義也天地之經而民是則之圖天有常明地有常犁舌人法則天理外以孝為常行也則天之明因地之利以順天屯是以其教不肅而成其政不嚴而治圖法天明以為常因地利以行義順此以施政教則不待嚴肅而成理也園國軸雄圃口言曰稱物足以和霧是利物為義也云孝為百行之首酬蠅虹紐訓祀啼國詛一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口以好惡而民知禁闔示好以引之永惡以止吝則人知有禁念不敢犯也厲闔暢圃班悶蒲雌府進禮樂德之則也德義利之本也且德義之翻是驪政之本也言大臣陳說德義之美違天子所重鳩韋情重五赫赫師拜民具爾膽圃赫赫明盛貌也尹氏滿太睡周之一公也義取大臣助君行化尺皆瞻之也圄圍牖卸君臣同體相須而成者謂此也臺侃以為無先王在上之詩故斷章引太 |
6  | 師之什今不取也 |
7  | 孝經注疏卷一 |
8  | 囂釐稟憲裏臺墨翟疆盡發刊孝經注疏卷一考證 |
9  | 御人章口朱于刊譯川自篇首至此章當合為二早孝經本文只如此其下乃孝經之傳用天之道自朱子刊誤本此句上有子日一字分地之利曰古文分作因 |
10  | 此洲人之孝也口古文無也字故自天子至於庶人口古文句上有子日一字天子下有已下一字又自此至章末別析為第七章夫孝天之經也地之義也民之行也口古文一句俱無也字 |
11  | 四地之利臼朱子刑誤本刑作義又日自章首至此皆是左氏傅所載子太叔為趙簡子述子產之言唯易夫禮句為夫孝 |
12  | 先王見教之可以化民也口朱子日此句與上文不相屬故溫公改教為孝但謂聖人見孝可以化民而後以身先之於理悖矣呂維棋日經意謂先王真見身先之教可以化民故必以身先之是因其以身先教民而知其冀見有如此非謂見其可以化民而後以身先之也 |
13  | 孝經注疏卷一考證 |
14  | 孝經注疏卷四 |
《唐明皇御注陸德明音義宋邢爵校》 |
1  | 私審伯章第八國嫉十曰昔者明王之以孝治天下也酉言先代聖明之玉以至德要道北跳是滿孝理不敢遺小國乏臣而況於公侯伯子男黑圖小國之臣至單者亮王尚接之以禮況於五等諸侯是廣敬也故得萬國之懽蠅以事其先 |
2  | 土區萬國舉其多也言行孝道以理天下皆得歡心則各以其職窮助祭也嗣出血龜組鉅扣口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口公候伯而無予鬼武王增之纏建五等時九州界衡故尋治十年重刊已弓 |
3  | 禍治國者不敢侮於鰥寡而況於士民聖匿理國謂諸侯也鯉寡國之微者君尚不敢輕梅況知禮義之士寶故得百姓之懽心以事其先君圃諸侯能行孝理得所統之懽心則皆恭事助其祭享也圜圈難廡園麻繡口柯治十年璽刊彥戶 |
4  | 怡家者不敢失於臣妾而況於妻子毛田理家謂卿大犬馮妾家之賤者妻予家之貴者故得火之懽心以事其親鐘卿大夫位以材進受祿養親芳能孝理苴含然則得小大之懽心項其奉羞圖匿牖醴圃誓日竊馬告誘臣鬢孔安國云誘偷奴婢晚以臣妾為川認慢其人朱謂不得共意丞國之臣口口口口口口口口口覓口赫夫然故生則親安之祭則鬼享之圄夫然者上孝理皆得懽心則存安其榮涯量蔡是以天下和平災害不生禍亂不作醒上敬下懽存安鑿章人用和睦以致太棗則災害禍亂無因而起故明王之以孝怡天下也如此區呂明王似孝為理則諸侯以石化而行之故致如此福應園惆輕噬圃欄洲岫訛慚動昭蹙是以普天之豆和睦太奄災害之萌不雪禍亂昔窘疊德行四國順乙國覺天也義取天子有大德行則四方之國順而行乙闔圍貔圖 |
5  | 馴顓扣繩勤蠅口兄困口口口口口口口口口口口口口口口占孝經注疏卷四 |
6  | 翼徒鐘輦屢鑒謹橫鹽讓鐘喜震刊孝經注疏卷四考證 |
7  | 以事其先君疏祭享謂四時及福祐也口臣清植按不王不神此經乃言諸侯之祭疏兼神言蓋謀小敢失於臣妾口古文失作誨故明王之以孝治天下也如此口古文無也字孝經注疏卷四考證一孝經注疏卷五一 |
《唐明皇御注惜廬俯明音義由木邢骨校》 |
1  | 聖治章第九圃俞予風敢問聖人之德無以加於孝飛區參聞明王孝理以致和奄又問聖人德教更有大於孝丕子日天地之性火為竟圖貴其異於萬物也人之行莫大於素區孝者德之本也孝莫大於嚴父圖萬物資始於乾尺倫資父滿天故孝行之太莫過樽嚴其父也嚴父莫大於配天則周公其人也圈謂父州禾雖洲貴賤鋪以父配同治年重刊彥毫 |
2  | 天之禮始目周公故日其人也買圖躍麟圃罰蒲朝敞為夭雖無貴賤耆此將釋配天之禮始目周公故先張昔者周公郊祀后稷以配夭圖殆攘周之始祖也郊謂圖丘祀天也周公攝奠因行郊夭之祭乃樽始祖以配之藝不祀文王於明堂以配上瀛幢明掌天予布政之宮也周公因祀五方上帝於明掌乃樽文王以配之也是以四悔之內各以其職來繼圖君行嚴配之禮翦德教刑於四海海內諸錯各修其職來助祭也夫聖人之德又何以如於孝乎注言無大於孝者音義銅薪酬雌圃姒世而生文霍受命作周接毛詩大雅生民之序巨生屠董建卯而晝夜忿分而日長也然則春分而長短分矣此則迎在末分之前雪謂舂分之日也美至者是長短息文后稷竟配彼禾又昊天有成命類祀天地也則郊印關比贈蠅䘏粗扣繩配刪口上理筆口口口口口口口口口口口口口口口口口口故親生之膝福以養父母日嚴囿親猶愛也膝丁謂孩功之特璽旨親愛之心星於孩鈞比及年長漸識義方貝日加障嚴能致敬於父無也聖人因嚴以教敬因親以教愛固聖人因其親嚴之心敦以愛敬之教故出以就傅趨而過庭攻教敬也抑搔療痛懸衾篋枕以教愛也聖人之教不肅而成其政不嚴而治囿聖人順羣必以行愛敬荊禮則以施政貌亦不待嚴肅而成理也豈所因者本也圃杏謂孝也圄圃討緯側雌同治十年重干官豈 |
3  | 步童迫館壇易調翼恐孝二小搏璽狎剛玄品悔窒仕喜呵故如手人惘口苴蠶祝一郡治十年重刊彥弓 |
4  | 闕酬之範則不嚴而治不肅湎越謂其本於先祖堪一多寄之道天性也君臣之義也顧父子之道羌性之常旃以樽嚴文有君臣之義交母生之續莫大虛國父母生隋傳體相續犬倫之道莫大於逝君親臨之厚莫重虛圖謂父為君以臨於已恩義之厚莫重於逝圍圍翩豐臘驛 |
5  | 則剛打荊動訓口丑塊副口口一關故不愛其墨曲愛它人者謂之悖德不敬其親而敬他人煮謂之悖禮墨言盡愛敬之道御後施教於人違此則於德禮漏悖僅以順則逆民無則焉題行教以順人鴻吟自逆之則下洲所法則也不在於善而皆在於凶德圃著滯身行安敬也凶謂悖其德禮車雖得之君于不貴也國言悖其德禮雖得志於人辜君子之不豈也闔圖障圃黼佩著而皆在於凶德舊謂杞之所在堪恩謂凶書於德世君子則不征題不悖德禮鑿旨思可道行思可樂賣思可道而後言火必信也忠可樂而後行尺必悅也德義可樽作事可法固立德行義不違道正故可厚池制作事業動得物宜故可法也容止可觀進退可度匿容尊威儀也必合規矩則可觀也進退動靜也禮唯則可度也以臨其民是以共民長而愛之則而象之囿君行六事臨仇其人則下畏其威愛其德皆放象於君也故能成其德教而行其政令圖上正身似率屯下順上而法之則德敘成故令行也賣闔課酬讎圃圃禍醜醜注也墨口君子舉措皆合德禮無悖逆也注思可至悅也回治十小 |
6  | 瑞詩云淑人君壬其儀不忒顯淑盞垣忒差也義取君子威儀不差焉人法則園壽吠圃 |
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8  | 孝經注疏卷五 |
9  | 諱碧響兼署喜稷繫藍釐鑄童褒刊孝經注疏卷五考證 |
10  | 洲以加於孝于口古文句首有其字口宗祀文王於明堂以配上帝注周公因祀五方上帝於明堂了臣情植按郊祀明堂皆祭昊天上帝也五帝則未予以端五方帝四時迎氣則祭之是也且以太捍炎帝黃帝少緯顓頊配不以文王配邢骨疏猶滑鄭康成之說而訛 |
11  | 各以其職來祭口古文作乎助祭父干之道口古文句上有予日一字又析此下至厚莫重虎川一章口天性也君臣之義也口古文洲一也字故不愛其川白古文句上洲故字有子曰一字又析此下至章末川一章 |
12  | 而皆在於凶德口朱予刑誤本州而字君予不貫也口古文作君子所不賁言思可道行思可樂口古文一思字俱作斯而行其政令曰朱子刊誤本無其字孝經注疏卷五考證 |
13  | 孝經注疏卷六 |
《唐明皇御注陸德明音義由木邢爵校》 |
1  | 紀孝璽曩十圃黼 |
2  | 于日孝子之事親也居則致其敬圖平居必盡其敬養則致其樂囿就養能致慎懽病則致其憂酉色不滿容行不正履喪則致其哀酉僻關哭泣壽其哀情祭則致其嚴囿齊戒沐浴明發不寐五者備矣然後能事親圖五二闕已則未為能圄園禪韶聰口一負咽旦鏡並約喪親章文二義奧於彼頤齊成至不寐顛正義旦此皆說祭祖嚴敬之事也案祭義目孝于將祭夫婦齊事親者居上不驕圖當莊敬以臨下也為下不亂圃當恭謹以奉上也檀醜不義圖醜眾也競也當和順以從眾也居上而驕則侔為下而亂則刑在醜而爭則兵圈謂以兵刃相理一者不除雖日用一牲之養猶術不孝也圈一牲太牢也孝以不毀鋪壅旨上一事皆可匹身而不除之雖日致太牢之養固非孝世廬闔闊刪靜圃州削甘斛割剛汁斗夙瑚口一五聖量用十嗣酣闕貶禍記服問素喪多而服五罪多而刑五以其服有親疏 |
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4  | 子目五刑之屬一丑而罪莫大於不拳題五刑謂墨劓荊宮吠辟也條有一壬而罪之大者莫過不孝要君者兩上輻君者臣之稟命也而敢要之是加上也非聖人者無汪阻聖人制作禮樂而敢非之是無法也非孝者仙親顯善事父母實耆而敢非之是州親也此大亂之道也輻言人有上一惡豈唯不耆乃是犬亂之道簫圄重器反截鼻之利嘗男于割藝女予宮閉之宮利及周禮並直作官字或作聃圖正義目五刑耆言刑名有五義鄭灶周禮司刑弓室壇偕目決關梁踰城熟而嚳盜者卜治十年重刑彥璜蠶 |
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7  | 廣要道章第士圃脾不容廣宣要道以教化吝則能變而為善也首章暮 |
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9  | 于日教民親愛莫善於業教民禮順莫善於愧圃隋教人親愛禮順處加於孝悌也稷風易俗莫善於樂圃風俗移易先入樂聲變隨人心孟瓶君德正肱與變因樂叩彭故日莫善於樂安上治民莫善於禮固禮所以正君臣父子之別明男女長切之康故可以安上化下也禪拂普以禮順從其長也欲稷易酬湖甘制動荊闕則屯口驅館輔人以麥皆有樂性也優本目伏羲造琴瑟則其樂器漸禮者敬而已矣圖敬者禮之本也故敬其父則子悅敬其兄則弟悅敬其君則臣悅敬一人而千萬人悅圖居上敬下盡得懼心故日悅也所敬者寡而悅者眾此之泊汴年重刊馥言 |
10  | 謂要道也園驪圃孝經注疏卷六 |
11  | 鑿藍裹囂景磬藍覆臺賣曩刊孝經注疏卷六考證 |
12  | 孝子之事親也口古文土也字一者不除口古文句上有此字移風易俗莫善於樂疏於樂之聲節起自黃帝也口呂照按或疑鉤命決日伏羲樂為立基神農樂為下謀祝融樂為祖續則樂非直起自責帝但樂生于律律起于俗倫則黃帝以前自不得有樂緯書鑿空往往如是邢骨作疏非不考而漫為是說也一此之謂要道也口古文亂也字孝經注疏卷六考證 |
13  | 孝經注疏卷七 |
《唐明皇御注陸德明音義宋邢爵校》 |
1  | 廣至鐘早第十二圃頸黼朝要遣 |
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3  | 予風君子之教以孝也非家至而日見之也圓言教不必家倒戶辜日見而語之但行孝於內其化自流於外教以孝所以敬天本之為人父者也教以懷所以敬天下之赫人兄者也固舉孝悌以為放則天下之為人子弟者鳥不敬其父兄他教以臣所以敬天下之御人君杳口圃舉臣置以斛枚則天下之為人臣者馬不敬其君也圄圍酣圃雕朝雌帥闕麒于身行煮按禮選目故先王患禮之不達於下也最祭詩云愷悌君壬民之父壘圃愷樂也悌易也義取君以樂易之道化人則為天下蒼生之父母也非至德其孰能順民如此其大者毛圖闔雕蠅攻圃鯉蟻 |
4  | 砂治十年重刊咳盲 |
5  | 廣揚筐案十四圃耗轅 |
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7  | 子日君子之事親拳故忠可移於君囿以孝辜君則忠事兄涕故順可移於昆圃以敬事長則順居家理故治可移於宜圃君子所居則化故可移於官也是以行成於內而量址於後世矣閻脩上一德於內客自傳於後惟闔圖鞭闕圃能理者設資治為導可移於續以施於官也是以君予諫靜章第十五圃曾子日若夫慈愛恭敬安親揚名則聞命矣敢間子從父之金可謂孝飛圖事父有隱無犯又敬不違故疑而澗乙圄豐圃掘麟朗肝鑄雌雕酬駭而州犯以經云從父之冷量注變親為父按論語云事子日是何言與是何言堪四有非而從成父不義理所不可故再言之昔者天子有爭臣七人雖無道不失其天下諸侯有爭臣五雖無道不失其國犬夭有爭臣一人雖洲道不失其家固降殺以兩樽卑之差爭謂諫璽盲雖無道斛有爭臣則終不至失天下亡家國也壬有爭友則身不離於令猛圃冷善也盎者一已 |
8  | 臺旨受忠告故不失其善名父有爭予則身不陷於不義圈父失則諫故免陷於不義故當不義則子不可以不爭於父臣不可以不爭於君區不爭則非忠翟故當不義則爭之從父之合文焉得為孝墨圖國雕惻鞠酬闕掘轉禮也謂天子貧故七崔諸侯集於天毫季兩故有五岑酷蠅扣鈍勤刑鼉克己受忠告故不失其善名耆論語云翠二問客子曰忠告 |
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10  | 孝經注疏卷七 |
11  | 按虛翠靈翼盧蟲翟鹽霍盧磬靈刊釐經注疏卷七考證 |
12  | 天下之斛人父者也教以 |
13  | 下之為人兄者也教以臣所以敬天下之白古文洲一也字 |
14  | 名章口古文此章在明王事父孝章下而此章下曰閏門之內具禮已乎嚴父嚴兄妻子臣妾猶徒役也一干四字別為閏門章吳澄日閏門章不類聖言亦不類漢儒語是後儒偽作明甚成於祠似朱予刊誤本以作故口古文則作參一從父之令口古叉無予字 |
15  | 輿日古文句下有言之不通也五字下有共字 |
16  | 臣不可以石爭於君日古文似文無又字 |
17  | 孝經注疏常七考證 |
18  | 孝經注疏卷八 |
《唐明皇御注陸德明音義宋邢曷校》 |
1  | 感應章第十六園帥鴛于皇日者明王事父孝護事天明事母孝窗事地察圖玉者父事天母事擅旨能敬事宗廟則事天地能明察也長幼順故上下惟圃君能樽諸父究諸兄則長幼之道順君人之化理天地明察神明彰墓圃事天地能明察則神感至誠而降福佑故曰彰也賣邑國輒調雌大小皆順天地是事天地能明察也注君能至化理口黼故雖天子必有樽些巨伺父也必有先血言有兄也圖客謂諸父兄謂諸兄皆祖考之胤也禮君燕族入與父兄齒疊釐致懿半親也圃言能敬事宗廟則不敢忘其親也修身慎行恐辱先也區天子雖無上於天下猶修持具身謹慎其行恐辱先祖而毀盛業也宗廟致敬鬼神著墓圃事宗廟能盡敬則祖考來整旱於虎咸故日著也孝悌之至通於神明光于四海洲所不通靈能敬宗廟順長切以極孝悌之心則至性通於神明光于四海故曰洲所不適輻國國入與父兄齒也耆此依孔傳也接詩序角臺父兄東曲曉格報以景福赤是言神之至曩享於克誠故日蓍也口口口口口口口口卬印口口口口口口口口口口口口口口口己壺累自西自束自南目北無思不服圖義取德教流行莫不服義從化愚圖國圃有聲之詩以贊美之背復也夫從近及違至於四友皆事看草第十七圃躡歸 |
2  | 于日君子之事上也區上蘭君與進思盡忠圃進見於右則思盡忠節退思補過顯君有過失則思補益將順具美圓牆行也君有美蓄則順而行之崖蔽其惡圖匡征選止也君有過惡則正而止之故上下能相親地幢下以忠事上置以義接百君臣同德故能相親圄鼠飄記少儀曰朝廷曰退燕遊曰歸羞傳引詩日連食目公嗣驅嗟詩云心乎愛矣避不謂矣甫心藏之何日忘之圈遐遠也義取臣心愛君下離左有不謂洲還愛君之志值藏心屯馮日暫忘也圍闔圃孝經注疏卷八 |
3  | 按緝墓兼置棗褒徒鹽運驪鍾懿嘉端孝經注疏卷八考證 |
4  | 咸應章曰古文此章在君子之教以孝也章之下君子之事親孝章之上 |
5  | 君予之事上也口古文州之也一字故山古文亂也字孝經注疏卷八考證 |
6  | 孝經注疏卷九 |
《唐明皇御注陸德盟日義宋邢爵校》 |
1  | 喪墨露十八圃雌轉麟子日孝子之喪親也陋生事巴畢死事未見故發此事哭不伉囿氣竭而息聲不委出禮無容固觸地無整旨不文值不為文飾服美不安頤不安美飾故服縷麻間樂不樂囿悲哀在鶴故不樂也食旨不肆圖旨美也不甘美味故踈食水飲此哀戚之情雌圖謂上六包一日叩食教民無以死傷生毀不滅性此聖人之政趾區不食一旦展毀過情滅性而死皆廚孝道故聖人制禮施教不令至於頗滅喪不過一雲不民有終也圖二年之喪天下達禮使不肖企及賢者俯從夫孝予有終身之愛聖人以一年斛制者使人知有登墓乙限也厲圈體口國未見故又發此章以吉也注氣竭至委曲翅正義目此洲酬韻美至水飲口正義日旨秉經傳常一聰酣謂息證聖人付空一年為制者壘人雖以一任臺里叉苴角量一十一袖之棺停衣衾而舉之圖周尸川棺周棺神標香謂斂衣衾被也嚴謂舉屍內於棺也陳其盡簋面暴懸之匿藍簋祭器也陳寞素器而不見親設哀憾也僻蹻哭泣曠以還之直男踞女掘祖載透之帳苴毫兆而安措之直害墓穴也逃瑩域也葬事尤故之為之宗廟以鬼享乙圃立廟祈祖之後則以鬼禮享之春秋祭祖以時思之圃寒暑變移蓋用壇感以時祭祀展其孝思也圖圖園尸薦尸所思從初死至犬斂岳一度加衣也二是襲也把日蓄松槨夭夫陌槨壬雜木槨是也注董簋至懸也岫慚刊荊圍剛口丑朋負咽 |
2  | 黼孔安國蓄恐其下有伏石涌水泉復為市朝之增故泊嗣彈臘關尉赫魂慨注事愛敬死尊哀感生民之本盡墓苑生之義備矣孝子之事親終矣圃愛敬哀惑畫行之始終也備陳死生乏義以盡孝予之廬圃頻 |
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4  | 孝經注疏卷九 |
《按察使銜兼署蘆界聲霧藍連便鑄磬震刊》 |
1  | 孝經注疏卷九考證 |
2  | 孝子之事親也口古文無也字此哀戚之情也口古文洲也字此聖人之政也口古文忠也字示民有終也口古文加也字 |
3  | 其宅兆音義兆卦也字書皆作挑廣韻云挑葬也日臣清植按此兆字乃周禮冢人辨其兆域之兆與卜人有兆干有一百之兆異音義以卦訓兆是以斛卜兆矣然筮乃得言卦卜有兆酬卦蓋謨孝經注疏卷九考證 |
4  | 少詹事臣李清植謹言按孝經一書乃酉鉛理一分殊之說所目本蓋孝於又母者必心父母之忌而友愛於兄弟孝於天地者必必天地之心而鮑與乎民物故此經日父事天明母事地察又日憂敬盡於事親而德教如於百姓刑於四海也注疏出於關洛之前此理末及講明是以義諦闕爾至禪為王者之大祭而注家於諸候之祭言之其於分義所關光大臣奉 |
5  | 敕校勸謹詳攷古文今文及朱子刊課本腫其同異以備恭證而注疏家有婢暑者亦附而論之臣清植革哉 |
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7  | 原任詹辜臣陳惜少詹事臣李清植加子臣未良裘編修臣孫人龍拔貢生臣葉環奉刺恭校刊 |
8  | 孝經注疏卷九考證一 |