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-> -> 检索 "洪武十四年 (1381/1/26 - 1382/1/14)"
檢索內容:
检索范围: 福州府志乾隆本
条件: 包含字词“洪武十四年 (1381/1/26 - 1382/1/14)”
Total 16

卷之十上

74
福州府统县九。洪武十四年,户九万四千五百一十四,口二十八万五千二百六十五。正德七年,户九万九千一百四十,口二十八万九千六百四十六。正德《府志》万历初,户九万八千九百八十四,口二十五万六千五百二十九。万历《府志》
75
闽县明洪武十四年,户二万七十五,口五万八千四百四十八。正德七年,户二万六百八十六,口五万八千三百八十四。万历初,户二万三千七百八十四,口五万一千六百四。
76
侯官县明洪武十四年,户一万八千五百四,口二万二千七百一十六。正德七年,户一万八百四,口二万五千五百二十。万历初,户一万六百九十六,口二万四千八百九十。
77
怀安县明洪武十四年,户八千九百五十七,口一万九千一百五十三。正德七年,户九千八百四十三,口一万九千一百八十一。万历初,户九千八百一十三,口一万九千一百一十三。
78
古田县明洪武十四年,户七千八十五,口二万一百一十二。正德七年,户七千七百九十九,口二万七百三十八。万历初,户八千三百三十六,口二万九千二。
79
闽清县明洪武十四年,户九百三,口三千八十二。正德七年,户九百九十三,口二千七百二。万历初,户一千四百二十一,口二千九百四十一。
80
长乐县明洪武十四年,户一万六千五百五十,口五万四千二百六十二。正德七年,户一万七千八十六,口五万七千三百三十,万历初,户一万九千六百二十,口四万四千一百一十四。
81
连江县明洪武十四年,户五千九百八,口一万六千八百一十七。正德七年,户六千七百二,口一万六千九百一十三。万历初,户六千三百七十八,口四万四千八百二。
82
罗源县明洪武十四年,户一千九百七十三,口六千一百八十七。正德七年,户二千一百一,口六千八百六十九。万历初,户一千九百九十八,口六千八百四十六。
83
永福县明洪武十四年,户一千二百一十八,口三千二百七十三。正德七年,户一千二百六,口三千三百七十三。万历初,户一千四百五十三,口四千九百四十一。
84
福清县明洪武十四年,户一万一千八百四十八,口七万八千五百二十三。正德七年,户二万一千九百二十,口七万八千六百三十六。万历初,户一万五千四百八十五,口六万七千九百一十五。
771
养济院在县治西,元时建于县五里,洪武十四年移置今所。

卷之十五

58
城隍庙在县治后东华观傍。宋元佑间建。明洪武十四年迁县东隅城外。正德七年,以其地建五贤祠,复迁今所。嘉靖四十年重修。明潘援《重修城隍庙记略》:长乐城隍庙,旧在县治后,东华观侧。创自宋元佑间,至我朝洪武辛酉,县令邱宗亮迁置今所。正统中,县令龙韬复因旧制,而修葺之。历今数十年,职长民者,率视如传舍,而弗之肯顾,颓圯相仍,几至不屋。弘治戊午,王侯以进士为邑令长,补敝扶倾,众废毕举。爰谒斯庙,目击而心恻,曰:吾职兹土,神将于我乎依,使不图改观,将鞠遗址为草莽矣。厥责安逃?遂自规画,计财鸠工,首葺中堂,高敞雅洁,视昔有加。内深其宫,为神攸栖。前扩其庭,启民皈仰。旁翼以廊,便有事者进退。外崇其门,耸行道者观瞻。构坚易朽,起挠为隆,轮奂翬飞,藻绘明焕,始工于是岁十月,落成于今之四月。事办而民不知劳,费广而财不告匮。诚所谓见之超特,才之卓越,而能为人所难者矣。邑之父老群拜请曰:昔无今有,维我侯之绩,不有纪述,曷劝方来?愿尽颠末,以镂诸石。窃惟城隍立庙,在古未有,而创于唐。盖《周礼》安民救荒,必索鬼神,祭法亦谓能捍大患,御大灾,则祀之。城隍之神,为民御灾捍患,凡水旱疾疠,在所必祷,庙祀之制,亦以义起之者欤!况国典褒封优崇祀礼,又当加之意而不可缓焉者也。侯为此举,揆于义而称,稽于制而宜。虽事神也,实为民也。古良牧之用心,殆不是过。使先侯为令者,心侯之心,则必不致敝。继侯为令者,能事侯之事,又何庙之有废为患哉?侯名渔字时霖,浙之象山人。

卷之十九

65
在六平山南。《县志》:「唐武德间,自敦素里移建今所。上元时,始建厅事。宋皇佑、熙宁、元佑间,县令吴仲举、萧竑、袁正规相继修建。明洪武十四年,知县邱宗亮构六房、两廊、仪门。弘治十一年,知县王涣重建鼓楼于仪门前,又于厅事东,构六房吏舍。正德十年,知县曹金兹重建川堂及厅事。崇祯十二年,知县夏允彝重建鼓楼、仪门。《福建通志》。国朝顺治五年,毁于寇。知县吴鸣纯重建。康熙十八年,大风雨,堂坏,后修建。」

卷之四十六

60
郑湜仲持,浦江人。其家累世同居,几三百年,号为义门。洪武十四年,胡惟庸以罪诛,有诉郑氏交通者,吏捕之,湜与兄濂争下狱。太祖义而宥之,擢湜为福建布政使参政,吏部奏无缺,特设参议官处之。湜至,吏民闻其家声,相戒勿犯法。南靖民为乱,诖误者数百家,湜言于诸将尽释免。有商为盗所杀,盗既获,以尸无获,不服。湜夜缚群盗于庭,而匿人案下听之,果得藏尸之处。人以为神,居一岁入觐,卒于京。《明史》参《福建通志》

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