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-> -> 检索 "皇佑二年六月 (1050/6/22 - 1050/7/21)"
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檢索內容:
检索范围: 续资治通鉴长编
条件: 包含字词“皇佑二年六月 (1050/6/22 - 1050/7/21)”
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卷一百六十八

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六月己未,内出御撰明堂乐八曲,以君、臣、民、事、物配属五音,凡二十声为一曲。用宫变、徵变者,天、地、人、四时为七音,凡三十声为一曲。以子母相生,凡二十八声为一曲,皆黄锺为均。又明堂月律五十七声为二曲,皆无射为均。又以二十声、二十八声、三十声为三曲,亦无射为均,皆自黄锺宫入无射。如合用四十八或五十七声,即依前谱次第成曲,其彻声自同本律。及御撰鼓吹警严曲、合宫歌,并肄于太常。案宋史乐志作「肄于太常」,原本「肄」字误作「𨽻」,今改正。丙寅,翰林学士承㫖王尧臣等言:「奉诏与太常参议阮逸所上编锺四清声谱法,请用之于明堂者。窃以律吕旋宫之法,既定以管,又制十二锺,准为十二正声,以律计自倍半。说者云:半者,准正声之半以为十二子声之锺,故有正声、子声各十二。子声,即清声也,其正管长者为均,自用正声。正管短者为均,则通用子声而成五音。然求声之法,本之于锺,故国语所谓度律均锺」者也。其编金石之法,则歴代不同,或以十九为一簴者,盖取十二锺当一月之辰,又加七律焉。或以二十一为一簴者,以一均声更加浊倍,或以十六为一簴者,以一均清、正为十四宫,商各置一副,是为县八用七也。或以二十四为一簴者,清正之声备,故唐制以十六数为小架,二十四为大架。天地、宗庙、朝㑹等各有所施,今太常、锺县十六者,旧传正声之外,有黄锺至夹锺,四清声,虽于图典未明所出,然考之实有义趣。盖自夷则至应锺四律为均之时,若尽用正声,则宫轻而商重,縁宫声以下,不容更有浊声。一均之中,宫弱商强,是为陵僭,故须用子声,乃得长短相叙,自角而下,亦循兹法,故夷则为宫,则黄锺为角。南吕为宫,则大吕为角,无射为宫,则黄锺为商,太簇为角。应锺为宫,则大吕为商、夹锺为角。盖黄锺、大吕、太簇、夹锺正律俱长,并当用清声,如此,则音律相谐而无所抗,此四清锺可用之验也。至他律为宫,其长短尊卑自序者,不当更以清声间之。自唐末多故,乐文堕缺,考击之法久已不传。今若使匏、土、丝、竹诸器尽求清声,即未见其法。又据大乐诸工所陈,自磬、箫、琴、和、巢笙五器本有清声,埙、篪、竽、筑、瑟五器本无清声,五弦阮、九弦琴则有太宗皇帝圣制谱法。至歌工引音极唱,止及黄锺清声。臣等参议,其清、正二声既有典据,理当施用。自今大乐奏夷则以下四均正律为宫之时,商、角依次并用清声,自馀八均尽如常法。至于丝、竹等诸器旧有清声者,令随钟石教习,本无清声者,案:原本脱去令随钟石教习,本无清声者」二句,文义未完,今据宋史乐志及薛应旗续通鉴增入。未可创意求法,且当如旧,惟歌者本用中声,故夏禹以声为律,明人皆可及,若强所不至,足累至和。请止以正声作歌,应合诸器,亦自是一音,别无差戾。其阮逸所上声谱,以清浊相应,先后互击,取音靡曼,近于郑声,不可用」。诏可。丁卯,以御撰黄锺五音五曲凡五十七声,下太常肄习之。戊辰,赠贵妃张氏母越国夫人曹氏曾祖旭为秘书丞,祖靖为祀部员外郎。
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己巳,再颁先朝祈雨雪法,令所在置严洁处。庚午,诏举官为县令,自今河北、陜西转运使、副嵗各举十二人,提㸃刑狱各六人,河东、京东西、淮南转运使副各十人,提㸃刑狱各五人。两浙、江南东西、福建、荆湖南北、广南东西、益利、梓转运使副各四人,提㸃刑狱各四人。䕫州路转运使副四人。提㸃刑狱三人。六路制置发运使副各六人。府界提㸃刑狱三人,知开封府并诸州府军监各一人,仍止得举所部官。初,同提㸃京西刑狱张易官临满将代,并举县令十六人,上因谓辅臣曰:「县令与民最近,故朕设保举之法,今易所举猥多,必以请托故也」。遂令裁定其数。九朝纪事本末:上谕辅臣曰:「近日职司,以长吏不理,闻者多矣,中书未尝施行,且长吏者,民之性命,可不重乎?宜择其甚者罢之,小者易之」。文彦博等慙谢而退。于是自鄂州伍开、台州吕士宗等,或以衰老,或以弛慢而罢斥对移者凡十六人。辛未,判亳州、宣徽南院使、建武节度使郭承佑落宣徽南院院使。谏官、御史言:「承佑前在南京给粮,不以次置陈取新,茍悦军士,擅留纲粮,及批书宣头,不发戍兵,越法杖配轻罪,借用翰林器,出入拥旗枪,以禁兵拟周卫,体涉狂僭,无人臣礼」故也。吴奎传云:夺承佑宣徽使,仍诏自今后妃之家不得为执政官。奎传误也。此诏乃縁张尧佐,非承佑,今不取。壬申,判延州李昭亮,请陜西沿邉小堡寨无使臣管勾者,并更为铺,从之。
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丙子,谏官包拯、陈旭、吴奎等言:实録云:知谏院包拯、陈旭、吴奎。按陈吴此时实为右司谏,十月壬申,乃以起居舍人知谏院,今但云谏官,庻不失事实比年以来,隂沴过甚,水壊城郭,地复震动,大河决溢,沉溺者衆,是皆羣小之道盛也,虽陛下精诚感发,未能遽然消伏,何者?天道福善祸,淫与衆同欲则依从,己之欲则违,今亿兆之衆,皆谓三司使张尧佐,凡庸之人,徒縁宠私,骤阶显列,是非倒置,职业都忘,诸路不胜其诛求,内帑亦烦于借助,法制刓弊,商旅阻行,而尧佐洋洋自得,不知羞辱,召来灾沴,实自斯人,臣等窃以任用尧佐以来,百怪渐露,是上违天意也,万口交讥,是下咈人情也,违天意,则善应差殊,虽禳祈祷祀,无以益也。咈人情,则治风頺敝,虽督率纠正,无以拯也。陛下何庇一尧佐,上违天意,下咈人情,而稔成危机者乎?实为陛下痛之!亲昵之私,圣人不免,但处之有道,进人合宜,使不践于危机,而常保于安地,斯为得矣!若不䘏人言,罔顾天戒,祸不止其人,又贻患于国家,前古得䘮之迹甚多,愿陛下留神究观焉」。包拯又言:「臣近以天下财用,公私匮竭,而主计之吏,内则三司使,外则转运使,乞精加选擢,委任能臣,免致将来败事。兼吴奎、陈旭等累曾论列,终未䝉施行,窃縁三司使张尧佐,早縁恩泽,骤陟华显,任之㑹府,委以大计,而本职隳废,利权反覆,公私困敝,中外危惧,且歴代后妃之族,虽有才者,未尝假以事权,又况庸常不才者乎?但富贵保全之,则无所害矣!臣伏见国朝自祖宗以来,当帑廪丰盈、用度充足之际,尚乃精选计臣,如陈恕、魏羽等軰用之,其馀亦尽一时之选,况今上下窘廹如是,岂可专任此人,久居是职,失天下之望,误天下之事,臣实为陛下痛惜之!伏望特出宸断,授尧佐以他职,别求才杰之士,委而任之,责以实效,一二年间,庻几可济,不然,则惧贻陛下之深忧也!且宗社至重,财用至急,而安危系焉,惟陛下特留圣意」。
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庚辰,特封贵妃张氏第八妹为清河郡君。辛巳,屯田员外郎吕公著同判吏部南曹公著,夷简之子也,尝召试馆职,不就,于是,上谕曰:「知卿有恬退之节」。因赐五品服。
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癸未,御崇政殿録系囚,杂犯死罪以第降一等,杖以下释之。
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乙酉,同提㸃荆湖南路刑狱、内殿崇班、閤门祗候刘舜臣上明堂议并图一巻。此据明堂记及㑹要。是月,上讲书迩英阁,因谓侍臣曰:「古有迁民于寛闲之地,今闽蜀地狭,其民亦可迁乎?」丁度对曰:「律令故在,但有司不能举行尔。太祖尝徙太原民千馀家于山东,太宗又徙云、应、寰、朔之民于京西诸州,西北之人,勤力谨俭,今以富称于乡里者,多当时所徙之民也。民固安土重迁,若地利既尽,要无可恋之理,蜀民嵗增,旷土尽辟,下户才有田三五十畆,或五七畆而赡一家十数口,一不熟,即转死沟壑,诚可矜恻。臣以为不但蜀民,凡似此狭乡,皆宜徙之寛乡,计口给田,复其家如律令,实利农积谷之本也」。上纳其言,乃诏京西转运司晓告益、梓、利、䕫、福建路民愿徙者,听之。此据㑹要,稍删润之。秋七月丁亥,赠美人尚氏为充仪。此可见复召尚氏入宫事迹也。戊子,出御撰明堂无射宫乐曲谱,三皆五十七字,五音一曲,奉俎用之,二变,七律一曲,饮福用之,七律相生一曲,退文舞、迎武舞及亚献彻豆用之。此叚恐与六月己未相重,当考。据本志,果不相重。

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