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《古微书》[查看正文] [修改] [查看历史]

作者暂缺
成书年代暂缺
版本《守山阁丛书》本
检索:
1.
(守山阁丛书本)1
  或亦载历象之奥秘而术已亡传矣
  绝怪之孽亦不足以徵绝圣之功
  以知古人之质矣
  浊阙瑞然则灾典瑞亦何定论
  今握河纪也
  矣遇一语一语辄为罗之
  之正黑色未怡非英雄也
  为多
2.
(守山阁丛书本)2
  此篇则揣设物应耳邮与尤通
  此壶败备盖即纬书本文故录之以相证
  书故可互参
  此谟书者丝诸纬之义而耀其文也
  时必并及诸杰复不传耳
  庞讴又俱有宋均之注故以祸钟
  古微书卷十三
  春秋命历序
  古微书卷十四
  易纬
  生盖其慎哉故曰复其见夭地之心
  悉备此其完兰也
  此或配乾凿度而名篇
  此亦主节候徵应倚卦立言
  此传易者穷苴薮之原也
  八穷则必变变则必通元会运世于兹可测
  世运有屯厄古之智人于是衍识
  惟礼文质可以徵命
3.
(守山阁丛书本)3
  本于天淆于盖灵酬鞠飘荆骂浊醴巴岫
  之说殆可互参
  
  物者莫如乐也其翼在仪仪动则人心为之动矣
  元中元之说不可得闻故审恙以参之或得其概
  穷理之徵出干纬书者不为不多
  殊自井井
  一因旁证之
  其谓之泛历枢非爽也
  际而并录五性六情以缀厥末
  阳驱刺荆之阪不伤其为孝各有以耳
  出考之外别有让有亦不书纤然实识也
  说已昆则
  侍都养皆天下英贤此福岂易言
  又云漆雕开形残非行巴之致何伤于德哉
  治世而始见凤凰则凤之德犹不及麟与
  以此纬纬贯天地故兼录及之
  此与月令章句来窒之为极有一意焉义同
  帝王讹韦不法干天此其概也
4.
(守山阁丛书本)4
  亦忠之无己扫欢文宇归于面壁
  病以之福邪者
  耀钩之命而参其奥以示入也故以决名
  昔禹治水得括地象此其传之最古也
  之中华得之夷戎学然后知不足也
  稽耀曰钩以书乎元象之窈乔无不观也
  者而复能为妖于天亦可谊也
  犹云览德辉而嬉悦尔
  无其交未必无其事也
  此即淮南子五龙五顿之说已录前运斗枢篇
  流洛之旧与
  后世而震赫共武与
  相乘政不必弃
  奈何其不豫
  神耳
  臣凌眼五月以后食之杀人犬悬蹄肉有毒白骂
  为穆王遂增出后世轮迥功案其设纷多
  上古墨灼之遣法欤即以为卜经亦可
  斩干六君云
  此其书亦必有关连位盖隐纤存焉而世不闻耳
[显示各种版本 (1)]
URN: ctp:wb153367

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