全上古三代秦漢三國六朝文 - 中國哲學書電子化計劃

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檢索範圍: 全上古三代秦漢三國六朝文
條件: 提到「左光祿大夫」
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《卷五十五》

夫螽斯之德，實致克昌，事妒之行，有妨繁衍。是以尚主之門，往往絕嗣，駙馬之身，通離釁咎。以臣凡弱，何以克堪。必將毀族淪門，豈伊身眚。前後嬰此，其人雖眾，然皆患彰遐邇，事融天朝，故吞咽理，無敢論訴。臣幸屬聖明，矜照由道，弘物以典，處親以公，臣之鄙懷，可得自盡。如臣門分，世荷殊榮，足守前基，便預提拂，清官顯宦，或由才升，一叨婚戚，咸成恩假。是以仰冒非宜，披露丹實。《藝文類聚》作「款」，《初學記》作「質」。非唯止陳一己，規全身願；實乃廣申諸門憂患之切。伏願天慈照察，特賜蠲停，使燕雀微群，得保叢蔚，蠢物含生，自己彌篤。若恩詔難降。《初學記》作「恩制頓降」。披請不申，便當刊膚翦髮，投山竄海。《初學記》末有「云云」二字，《宋書·孝武文穆王皇后傳》，宋世諸主莫不嚴妒，太宗每疾之，左光祿大夫江湛孫學又當尚世祖女，上乃使人為《學又》作表讓昏，以此表篇示諸主。又見《南史》二十三王藻傳，《藝文類聚》十六，又《初學記》十三以為虞通之作。

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