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《书学心印》[查看正文] [修改] [查看历史]
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1.卷1至卷4
2.
人笔阵图一点一画则是一巧钩戟利剑森森
晋书用笔同矣张既号书颠吴宜为画圣人假
回于僧繇矣或问余日吴生何以不用界笔直
刘匠违斤效擢耆徙芳捧心代斫者必伤其手
3.卷1至卷4
4.
左右须当闲作正背叶有单笔双笔更分荣悴
蚕露和节无为于其喻笔过雕静佛
5.
也寄乐于书曰黄公望始开此门庭耳
晦家有南北一宗唐时始分画之南北二宗亦
历时分也但其人非南北耳北宗则李思训文
骊春鲁即加流传而为宋之赵干赵伯驹伯驩
贾吴道元王维画壁亦云吾于维也无间耐知
弟悔敬观者可意想房山规模于百一耻
肖大瘦观子得之长毋今合雌乃双美
石田每作迂翁画其师赵同鲁见辄呼之曰
6.
有原本故画道最盛自后名手辈出各有师承
盂盆强理床州过诛请余尽出所藏宋元人书
7.
乡鄙献跪御黜乙鄙温欤秘无劝秘色沁
8.
论笔墨
9.
拟其象
神明堂使南宋诸公皆拜床下
10.卷5至卷8
11.
费经营识首流览此中瑕瑜应有定鉴耳
位置落墨时能于不画无处辄雕肺寿赍每隶
是也
色墨中有墨天子曰如是如是
12.
曲目
夏里入纯以北苑为宗化身立法苴画气清
13.
山渔父图其点苦戏粗细大加无前乖寻笔游
昼籍书画以造化为师唐大如云昼当为出
青绿也追王耕烟书自谓静悟三十年始尽其
[显示各种版本 (1)]2.
卷1至卷4
人笔阵图一点一画则是一巧钩戟利剑森森
晋书用笔同矣张既号书颠吴宜为画圣人假
回于僧繇矣或问余日吴生何以不用界笔直
刘匠违斤效擢耆徙芳捧心代斫者必伤其手
3.卷1至卷4
4.
卷1至卷4
左右须当闲作正背叶有单笔双笔更分荣悴
蚕露和节无为于其喻笔过雕静佛
5.
卷1至卷4
也寄乐于书曰黄公望始开此门庭耳
晦家有南北一宗唐时始分画之南北二宗亦
历时分也但其人非南北耳北宗则李思训文
骊春鲁即加流传而为宋之赵干赵伯驹伯驩
贾吴道元王维画壁亦云吾于维也无间耐知
弟悔敬观者可意想房山规模于百一耻
肖大瘦观子得之长毋今合雌乃双美
石田每作迂翁画其师赵同鲁见辄呼之曰
6.
卷1至卷4
有原本故画道最盛自后名手辈出各有师承
盂盆强理床州过诛请余尽出所藏宋元人书
7.
卷1至卷4
乡鄙献跪御黜乙鄙温欤秘无劝秘色沁
8.
卷1至卷4
论笔墨
9.
卷5至卷8
拟其象
神明堂使南宋诸公皆拜床下
10.卷5至卷8
11.
卷5至卷8
费经营识首流览此中瑕瑜应有定鉴耳
位置落墨时能于不画无处辄雕肺寿赍每隶
是也
色墨中有墨天子曰如是如是
12.
卷5至卷8
曲目
夏里入纯以北苑为宗化身立法苴画气清
13.
卷5至卷8
山渔父图其点苦戏粗细大加无前乖寻笔游
昼籍书画以造化为师唐大如云昼当为出
青绿也追王耕烟书自谓静悟三十年始尽其
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