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-> 性理大全书

《性理大全书》[查看正文] [修改] [查看历史]

作者胡广
成书年代
版本
《性理大全书》
数据项目ctext:203671
检索:
1.
性理大全书
  治恒虑任君
  湖仪两仪生四象四象生八卦之谓山
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  其理一而其分殊固自在也故曰分
  一墓一
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  葬不尽虽栗所从来则深于易者门豪弓
  听则虚征雉躯气有限体用殊绝入老口
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  作者篇第十
  过不吝汤也不闻亦式不谏亦人文王也
  巨寥枭
  际乃知道者所谓诚也天德也其语到实
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  也还之者小人也亡之者禽兽也兴
  
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  一月
  不人不胜君子也故虽有四凶亦文
  旋右行天日之交也
  已盲一口
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  一岁蛾而子来岁则子而蚕芜晋之类
  雀麟则苗而于
  盟笙于乱乎媚次夫明乱生于治于时哉
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  乙间哉可台卖
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  一分一分一六寸七分三分遍忙雌
  可司
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  凋却剽里骨百履怡好月则
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  绿近椿子便转得不觉面来人说北
  终始孟子论人之四端而不敢以信
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  丑关关以聊生赖之明成此即所谓开
  屡工故想出也然武帝作诗亦曰是邪非
  鬼神者皆所未尝闻见皆是见说一
  是答底语又曰横渠切得来熟这个便
  邾是鹊突也曰不是龙突自家要有
  一台刀八八
  淫邪苟简窃食而已亦必无降福之
  一畜一亡八一可
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  偃旱天专言百景发而已许
  日口百八
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  为阳也无学者又静中之静而为阴
  芝理若当思而思曰不当罟苦排的
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  学者欲立私说何也子厚曰心不广
  书口官一晋门巨丑
  是纬名理是纲目日道诏路大禀讳
  载墙之意己仁者浑然与物同体蛊
  灼蒸昆韩爵
  仁未可便以公为仁殒是体之以人
  肆艺登一匕乙三四
  之本日敦厚虚静是为仁之本又明
  独无仁平潜室陈氏曰识得仁体谓
  口一辜一口一
  室夏掌菅事宜一
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  画恶之心盖苞恭敬之心礼也是非之心
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  口口
  迁釜常实理之拨醴到那接物登真
  宝霍推已心以及人要加已心之所饮
  书画二
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  性诸夭诚诸已而合乎前圣授受之统
  雀灵之众俎隐者希孰识其贵
  励读书花口进柄
  曰陇躁喟濩短番谐帘咽瑶缩
  党皆笑语终日不敢甚毕热不顾吾
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  一爰口旦尸八访一襄枣
  于韦虑为同门友先生归自同安不远数
  性感于物为情统酷肌黯理铺
  皆诸一日丙
  寄立趋向也趋向置何浅深
  请得之道若只军博通古今尽逢忧
  官曰唐不至耳自为学须是专王铸雠二
  盖百有独得誉走失闺
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  絮滕祸跃喧置祷盖疆义悦心亦是
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  荅格物穷理者古验今者盖欲知为学之
  观坛暑诸已则不至号于口耳芝学今
  叶员书山居
  按盗当加簪详其说便了著问孟子
40.
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  朕果童茹一矣问敬曰一念不存也是
  贯动静彻耒里豆雾本无界限闲静短
  口曰宾了
  萌广岑旧害若非有所增损之也置匿
  至广蔽敛兄捷韦芦芮外肃然又曰持
  一勺
  台盛玺妪佩心术之属与所差甚微而
  曰庸人之目见利而不见害见得而不见
  一乙口
  为常在先固有知之而不
41.
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  一烛呵了久
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  且割田尸贡
  口口忘曰注
  拘束之亦不济事某尝喜那钝底人他
43.
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  不合礼否甲丕杏全迁拂娶礼凡曹刃
  岂何不先死了公拂娶了公恃簪
  大此古之圣人修道立教所以必重
  口只亡
  以束暇织翼已也虽乡党亲戚亦然
  麻亦是脉也知不得请加服也
  人之患在好为人师恍
  屡可能攻人之过百不见则吾不得
  龟可安顿此病不可不知也读
  定了方再看毕暑杂然并进部友朴丁
  有五斗刀且用四千召
  藻庑睡丁晦附污蚁理之难穷而学问
44.
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  刊阐意谓如罚尊芳一卖十
  此声此都说得好盖今人只求之于
  酣箫那门斟雕
  所谓文者所能当哉孟轲氏没圣学
  士背本趋末不求矩导奏德以充其
  酬驾禅训
  尽全书无尽意不好因谓张定丞旨
  出言有章者也在事物之间其节文
45.
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  豆与下文户牖握书昼衡语其尝思之
  老子之言其害非释氏比也然案仁
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  霄鼓宜玩味天惟神明故照知四方惟
  时如推说十七代祖亦不应辽速如此唐
  了更置八陌乙
  解不审有崇信之意否巨具简是有
  恶杯湖玳床品决加螟雁跳荀魂尹
  酬黼祸屯酬
  虎彼之所以自任者不但曰文章而
  龟山犹以为口杯水救山早薪之火
47.
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  高帝
  口日忙
  房所守在里而不以利故尔嗟呼秦
  一贾门
  曹谊
  山政夫先王之墨早文物彼乌足与议
  至上穴下儒任棺令又皆其身亲见之也
48.
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  鼍刁三一
  荀淑
  锢杀戮之礼有以启之也且以荀民一则
  其周扶持根本渐以图济其焉丕
  出迎它却于座上执之大段害辜只
  口篇背音斗勺
  之贼杀戮虽多亦何害陈恒弑君孔子
  得便宜者以平日名太卑而武侯所
  一口岱昏匠三
  丑蔽匿者则寡欲养辇扇阻篇
49.
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  陆贽
  卷论税事极尽纤悉是他都理会来
  岂誉事理谨
  苗堂考前世已然之事盖有真祖尝
50.
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51.
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  口了量了
  怪乙口跌泪世乙
  年而必继之曰经稽台旨勿听弗询
  主于化与心成中道若性而犹不敢
  川囷弋平王时亡丁
  只完了
  川酬鸳轴课酬烂惭
  重置属道也古人举善荐贤不敢自名
  廷之气篇之不舒当急而缓则遣让弛
  轲历帐府陈州病能眇
  窦有见成样子道是如此大主灶
  一喜道
  人而可以有为者人情杯薛台故古
  捧而用是谓之形常浮于乱之意则
  日暮长贡同日一兽
  可以拜伏今坐构早至有坐到起不
  曰秦长置四八一则慑匿
  玺寡宜鹰吾四小阴阳自黄钟至
  之六十六
52.
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  古人之道左丞春主人所以凿蠢隶
  息了乙
  者其敢忽知州事之非学则矜细行
  一芝台二寸
  翠绌捐刀有所不及故须别用盂荧物
  口宪受贡八勺副
  叩刑谏醴骊醴
  以济其欲至嚣株术不同故所以道
  一喜江八
53.
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  卒饶与民止害就山丕简所争亦不多
  一夏乙己斟片
  船震耘背恬尹昧
  敌如此则学者于行师御众战阵营
  八墓农贵也一可一于
  谢谓虫州尹罗
  丧先君子得志而有为则养之之具
54.
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  下圣辜守于时保之未能乐天畏天
  志道斋铭
  据德斋铭
  擢雾内故无地以崇之
[显示各种版本 (4)]
URN: ctp:wb231554

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