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检索范围: 敬乡录
条件: 提到“贾廷佐
Total 5

卷五

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方勺,字仁声,著《泊宅编》十巻,今世有之。黙成潘公集内有《赠方仁声》诗云:「学道悠悠未见功,敢言凡质有仙风,他年一鉢江湖去」。先向苕溪访葛洪」。前有序云:「公吾里人客寓吴兴,神情散朗如晋、宋间。髙士晚得官,无仕进意,筑菴西溪,名曰云茅。以卫生养性为事,诗文雄深雅健,追古作者云云。凡二百馀言,称重甚。至真迹藏桞,道传博士家。按公当政和乙未,年已五十,是时士之稍以才艺名者,有岐路可竞进。公超然髙举如此,岂非贤乎?泊宅在乌程,相传张志和浮家泛宅之所,因号泊宅翁。盖志和亦金华人,而寓吴兴者二人。志操出处略同,真足以相配而无愧顾,世罕知之,或以为严滩人者,未之考也。弟匋字仁夫,有秦诅椘文及石经跋尾,考证详博,具见泊宅篇中。贾廷佐子野
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「十二月十四日,左廸功郎、严州桐庐县主簿臣贾廷佐,昧死百拜,献书皇帝陛下:臣窃惟太祖、太宗以至神武畧,平定四海,创业垂统,为子孙万世之规,今陛下嗣守基绪,适丁艰难,正宜不负所托,鋭意拨乱,信威边陲,功光祖宗,为中兴之圣帝,倘或委靡偷安,専主和议,信王伦之说,奉金人之诏,则隳祖宗之大烈,虽倾三江之水,不足以涤其秽,后将议陛下为何如主哉?陛下以天下之大,有兵可战、有将,可使,有赋税以为财用,有民人以为依附,有人材以为任使,若以久逺治安为念,断然诛王伦以惩其卖国,拘金使以诮其悖礼,然后上信天命,下符人心,大赫斯怒,决意行师,则汉髙迎太公之策也!奈何欲舎此数者,听信王伦诡诈之言,轻以万乘之尊,臣事金人,此天下汹汹所未喻也。臣不知陛下将讲好称臣以中兴耶?将奋发讲武以中兴耶?将听金人之命以偷安偏方,无复中兴之意耶?臣为桐庐一簿官,至微也,敢越职犯,分议论朝廷大事,死有馀责。然臣闻道路之言,谓王伦卖国,要致金使名,江南诏谕,是指吾中国,谓之江南,既有诏谕,必有金诏以诏陛下,如陛下近遣台臣李宷往江西,事体一同其轻辱,我宋自古以来所未尝有,昔富弼争献纳二字,至以死拒,今王伦为使,要金以诏来,不以为怪,而谓之功臣,为是昼不安食,夜不安寝,义当号天取死,不忍见陛下天日之表,龙鳯之姿,为敌人诸侯取笑万世,又不忍见臣,将为金人之陪属。嗟乎!此天也,祖宗之天也,一朝尽化为金人之天。可乎?此地也,祖宗之地也,一朝尽化为金人之地可乎?无天可戴,无地可履,虽生不如无生之为愈,臣所以痛悼于心,越职犯分,号天以取死耳!臣闻端拱二年,太宗以敌人甚猛,下诏求言曰:虽朕计之于心,固有成算,又念合以衆虑,则无失谋,应有才抱经济,识洞古今,明当世控制之宜,通前代备御之术,朕当虚心以待前席,与谈不以疎,逺见遗狂,直加罪于乎祖宗之念虑,其详审不妄发也如此,况当彼时疆埸,特小儆耳,犹不敢自任,以今日金人不逊,名以诏来,其可不与天下共图之?岂陛下自有一定之论,畏天下之异议哉?大臣台谏,心知其非,保守禄位,不肯正言,但曰此前人之议耳,此圣意所主耳!是国有大辱,势将倾矣,莫之能救,犹谓国有人乎?臣切料金使之说,必以归中国之所当归,还河南之故地,啗陛下以拜彼之诏,此虽三尺之童,必以为绐我耳!天下之气势,两敌则谓和之易成,我弱彼强,则彼以吞我为心,何和之有?以项羽之气,百战百胜,约和于汉,割界鸿沟,已而项羽觧兵,谓可髙枕有沟东之地,无何口血未乾,张良、陈平议以今汉有天下大半,此天亡楚之时,不因其㡬而取之,是养虎自遗患也,于是追项羽以并天下,此能保其和好久逺乎?又若六国之君,割地奉秦,阳和而隂倾之,追亡逐北,因利乗便,尽有六国之地,此能保其和好久逺乎?于乎?恃强吞弱,自古而然,人有异心,犹不可测,十有二年之间,以和之说戏我,尽皆空言,无一语信迁延至今,遂有诏谕之,使万一拜彼之诏,则异日号令必从金出,必将渐令我罢我某师,退某舎,稍忤其意,兵有辞而来,是陛下敛手以天下,与金将无置锥之地矣!不然,则天下疾敌之强,将有不胜愤懑如胜广辈,争出以竞鹿天下,亦非陛下有也!陛下当彼之时,虽悔无及,为陛下万全之计,宜如臣䇿,上信天命,下符人心,大赫斯怒,决意行师,则取陵寝以迎父兄,复境土以雪大耻,何难之有?语曰:时哉不可失。今金使名以诏来,三军愤愤,诸将愤愤,士大夫愤愤,民心愤愤,莫不愿为陛下死,天其或者以此激我,不可知也!陛下若不恤衆心之不平,但欲委靡从金,则天下圜视而起,将不怨金而怨陛下矣,可不为之寒心哉?陛下毋谓我弱不能与金角,若天已弃,虽强终弱,若天未弃,虽弱终强,陛下至此,当知金人诡我以和,遂大奋发以决于天,汉髙帝与椘王七十战败,北者累矣,灵壁之役,室家尽亾,荥阳之役,赖纪信免,彷徨无聊,一失职之人耳,然卒能致垓下之捷,以王天下,惟至弱者能攻坚强,陛下若不自怯,决意用兵,欲致中兴,则席巻金人为汉髙之胜,直易事耳!陛下无谓我将我兵非金之敌,师直为壮,曲为老,王莽以百万之衆攻汉有甲士四十二万人,有能为兵法者六十三家,旌旗辎重,千里蔽空,又有长人巨无伯者以为垒尉,又有猛兽虎豹之属以助威武,史谓自秦汉出师之盛,所未尝有,然光武于谈笑间,以兵三千败之于昆阳,岂以多寡强弱论哉?陛下二三将如岳飞、韩世忠,皆忠义,可使师之曲直,又不待言而谕,若决意于战,则陛下以少破衆,成光武之烈直易事耳!所谓初若磊磊,落落有志者,事终成也,臣不胜大愿,陛下念祖宗创业之不易,思后世清议之可畏,断然有意于拨乱,振不测之怒,行不测之威,诛王伦拘金使,以快天下之心,以振士民之气,然后下令决意用兵,以雪大耻,以复境土,遂选任大臣为大夫种以治于内,召还王庶,以监督诸将为范蠡,以治于外,则中兴之业,指日可成,与效尤、石晋之计,万万不侔也。臣闻王庻忠勇有谋,将士无不服其威名,此亦陛下中兴二十八人之一也,其可舎诸?韩愈曰:凡此蔡功,惟断乃成,今日欲为光武,欲为石晋,全在陛下断不㫁之间,臣忠义所激,号天取死,愿陛下试与大臣共圗之,万一因臣微言,反祸为福,非臣之幸,乃宗社无疆之休,不然,则甘心受戮,诉于太祖、太宗耳,干冒天威,臣无任陨越待罪之,至臣廷佐昧死百拜。
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师道尝作贾删定画像,賛并序云:君臣父子之义,不明于天下,奸臣倡邪说以误其国,贤人君子力争而不胜,固末如之何?然其正大之情,英伟之气,千载而下,闻者犹感愤激烈,则民彛大典之重,岂不足以有所助哉?宋靖康之祸酷矣!髙宗胁于秦桧之谋,忘仇请和,屈膝聼命,绍兴戊午遣使,羣臣交口合辞,以为不可,而胡公铨上䟽言尤切直,金人购以千金,读之惊叹。东阳贾公廷佐,时为左廸功郎、严州桐庐县主簿,一再上书,累数千言,剧论仇耻之不可㤀名,分之不可贬,和议约之不可信,请诛王伦,拘金使,决意用兵,其激切之辞,有曰:陛下为金人,诸侯臣,为金人臣属。曰:此天也,祖宗之天也,此地也,祖宗之地也,一朝而化,为金人之天地可乎?无天可戴,无地可履,不如无生。曰:陛下委靡从金,则天下圜视而起,不怨金而怨陛下曰:刘豫之祸,可为寒心!陛下尚何面目戴黄屋王天下耶?呜呼!其言一至此哉!大畧与胡公同,皆其君所不能堪,又谓今有将可使,有兵可战,直为壮曲为老,无以强弱多寡论,是又本乎义理之正,而深识事势之宜,非区区较计利害之间者也。胡公既逺窜,而公顾弗及,岂以其犹不直斥桧而获宥欤?考之宋史,当时内外之臣,如李刚、王庶、曽开、张焘、晏敦复、魏矼、许权、赵雍、胡理、朱松、张广、凌景夏、常明、范如圭、李明逊、方廷实、梁汝嘉、苏符、萧振、薛徽、言、郑刚中之徒,章䟽略见一二,而廷佐曽不得齿名其间,岂又以小邑下官在所略耶?魏掞之集议,今亦无考,世知诵胡公之书,而不知有公惜哉?公字子野,世居东阳之兰、隰,宣和中入太学,登绍兴二年进士第,升朝尝为大理司直、通判湖州、台州,迁详定一司敕令所删定官,后荐起知处州,遂致仕,后赠朝奉大夫,今其乡犹称贾删定六世孙,某出公二书及家谱示,予并获拜,其像英风,义槩凛然,如存吾乡有人如是,而忍使之冺冺湮没哉?窃不自揆,表而著之,复为之赞曰:昔在绍兴,屈身和仇,嗟嗟贾公,独为已羞,越职叩阍,攎愤陈义,子房之忠,仲连之志,天地与立,曰维纲常,二书之存,千载有光,其官则卑,繄节甚伟,遗像凛然,孰不仰止?

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