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-> -> 檢索 "治平三年十一月 (1066/11/20 - 1066/12/19)"
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檢索內容:
檢索範圍: 續資治通鑑長編
條件: 包含字詞「治平三年十一月 (1066/11/20 - 1066/12/19)」
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卷二百八

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十一月甲寅,慶州蕃官都廵檢使、內藏庫使趙明領順州刺史,以撃夏人于大順城有功也,於是將士及蕃官有功者隨輕重賞之。初,夏人攻圍大順,上召西上閤門使劉几問之曰:「大順天險,非敵可近,苐恐夏人與趙明為讎爾」。上曰:「趙明之子奔馬入城,幾為所掩,卿料敵何其神也!」
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戊午,帝不豫。
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己巳,歸徐國公主于王氏,皇后及皇子潁王、東陽郡王送至第,詔皇后翌日乃歸。 司馬光奏:「臣聞王者父天母地,子育黎元,嚴恭鬼神,畏懼灾異,故能安靜國家,饗有多福,自生民以來,不易之道也,天雖至髙,視聽甚邇,朝夕不離,王者左右,順吉逆凶,應若影響,此乃詩書所載,聖人所言,豈可謂之漠然而無知,而簡忽不顧哉?臣伏見陛下踐阼已來,太陽祲色,中有黑子,大風晝晦,冬溫無氷,連年大水,漂沒廬田,以至今歲灾異尤甚,彗星彰見,天灾隆熾,朝東暮西,連月乃滅,飛蝗害稼,日有食之,加之陜西、河東,夏秋乏雨,禾既不收,麥仍未種,婦子悽惶,流離滿路,西戎內侮,邊鄙未安,當此之際,羣臣宜勸導陛下,以祇畏天命,勤恤民隱,克己謙約,博求至言,以消變咎,以延嘉祥,而朝廷晏然,曾不為意,或以為自有常數,非關人事,或以為景星嘉瑞,更當有福,今者又有佞臣建議,請上尊號,其為欺蔽上天,誣罔四海,孰甚於此?使上帝鬼神,怫鬱不懌,自拜表以來,陛下嬰此疾疹,久而未愈,此皆羣臣謟䛕之罪,陛下豈得不省寤而深思哉?臣不勝區區,忘生觸死,伏望陛下自以聖意止羣臣所上章表,卻尊號而勿受,更下詔書,深自咎責,咨謀四方,廣開言路,求所以事天養民,轉災為福之道,俟聖體康復,政化流通,天時豐穰,人心悅豫,然後推崇徽號,何晚之有?如此庶幾上帝收還威怒,福祿大來,聖躬和平,勿藥有喜,羣生百姓,莫不幸甚!況陛下鄉者郊禮之前,辭尊號不受,天下稱誦盛徳,至今未已!然則是棄虛名而得實名,捨虛美而取實美也,於陛下何損焉?臣荷國大恩,承乏侍從,見近日羣臣皆以言為諱,入則拜手稽首,請加鴻名,出則錯立族談,腹非竊笑,終無一人為陛下正言不可者,臣竊痛之,是敢妄進狂瞽,唯聖明采察」。不從。 初,夏人㓂大順,上問兩府策將安出?宰相韓琦請留止歲賜,遣使齎詔責問,樞宻使文彦博等曰:「如此則邊釁大矣」。至引寳元、康定之䘮師,以動上意,琦曰:「兵家須料彼此,今日禦戎之備,大過昔時,且諒祚狂童,豈可比元昊也?詰之必服」。上竟從韓琦議,遣何次公往使,朝退,二府以所論不同,各私相語,彥博謂其黨曰:「渠自言料敵,且觀渠所料」。逾月,次公還,以諒祚表進,上已臥疾,輔臣入問起居畢,琦叩御榻曰:「諒祚服罪否?」上力疾顧琦曰:「一如所料」。諒祚所上表,雖云:「受賜累朝,敢渝先誓」,然尚多游辭,歸罪於其邊吏,乃復賜詔詰之,令專遣使別貢誓表,具言:「今後嚴戒邊上酋長,各守封疆,不得㸃集人馬,輙相侵犯。其鄜延、環慶、涇原、秦鳯等路一帶,久係漢界熟戸,并順漢西蕃,不得更行刼擄,及逼脅歸投,所有漢界不逞叛亡之人,亦不得更有招納,茍渝此約,是為絶好,餘則遵依降誓」。詔朝廷恩禮自當一切如舊。

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