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-> 禮記說義纂訂

《禮記說義纂訂》[查看正文] [修改] [查看歷史]

作者楊梧
成書年代暫缺
版本
《禮記說義纂訂》
數據項目ctext:372494
檢索:
1.

2.

  
  姓鮮幾貞撰
3.

4.

5.

6.

  已無及聽
  作祀殖華周作華遣
  厚其養堪事臭羌一莊覆迂門一尸乞
  竟羲工酬
7.

  是月之末一即讎
  孟夏之月節
  其日丙丁一節
  虹固坐載別於稚則蘭藉其言者有所當過為一遠安
  故入傾
  中央土節一例
  至大暑經凡十八日與
  居由非自外至也姜朴占
  其母戊巴一八節王
  筋懾斷者骨肉皆絕也察則加詳於瞻審則加詳於視
  理矣戮殺與有罪請死罪刑請罪之不至死者如傷創
  弦凡
  之哭頭崇一掌蘇一
  天子始裘一節一時二
  命有司曰天氣誣四節一
  助閉藏之氣門戶百閉關之睡鷹可塞露之意左一
  蔬舜典禽獸戰
  是月也日短至一蘊
  季第睡一神唾一書一暑丹
  專農餘典賊往儼一蕪
8.

  姓膳夫為賓主盛與族大皆不在賓主之利
  打燕土一一駟重口八
  斷章取義蠡意冤懿間書鏤舞一
  韓懸絕如絲之有細君臣義食故曰正筵子天然故曰
9.

  肅言喜辯增蘆喜陽一撞以
  富一寄擲
  視廢禁則用者高而廢者福故曰此以下婦貴潤
  按天地之大德曰生則天下之觀皆德之所生也故曰
  地之生物雖如此其盛而究其極其則精微也慎獨分
  言者言一
  外也是實的雖正襄其致嗣也
  曰補翼而行也館
  驅不壅關天下之恩義所以常周流也旗而文則分極
  華謹難盡天道之妙所以為至德礪
10.

11.

12.

  天子搢英一節一
  一世之所異也茲非所以辨分哉尸
13.

  獻尸者箕禽湘八毒雙轉例獻人厥不
  執綠郊問八者災八舞鶴賦尸田憑養勿成呼勿
  憑災衣災今刀檻八勿條繫聲萬則橈勿淺淺哉
  乘兵車勿
  取勿勿之意不惻
  邊驂給水火
  其學觀鄉誓者熟無扞格焉幾師之勿翻憾心勿勿
14.

  學者災四失書節
  扇旅說勿笏育雍勿冰乾凶八馬以自一
  下凶紹虧七來驗
  間獻多八棄樂三十四勿轉勿駕書璣樂勿棲八
  凡之起由人飾
  踵翻八勿嘉懸狙商輸柴驚於尸睡八發明此
  相濟也鄰至終為澀家厥用財柳八觸之八而不
  不亂則趨勿川勿勿繫憑敗舜勿
  勿櫻淺者也以其勿所爽八其勿八八事物皆失其
  理惡適八帷當之賜而本黃其蹶日刈也總之
  故樂行而八相賈謝生於精意縱橫其難懸勿而民禍
15.

  無塗勿之采康八八八別災解此八詭階言其和
16.

  偏偏邪臘勿於甚異而永知所止潰侵以而萊
  按血心知事者八八繫八本水之八隨教化樞
  黃耀之尸愍外而入氣之禮賈由勿而出爵造作也
  一句言八事勿滅八殄勿八風章句是一八勿八之
  風流古勿胡樂敵生八之大勿厥無勿勿樂伐曉厥甚
  無勿謂驚也及馳
  君之所問者八
  尸子則主恩者勿勿臣則主戰者從擁憐勿黃綱
  正與上而夫相應謂之德勿八勿季名蹄八調
17.

  庾八鶴臣即效而勿之八有勿婦而已勿顧八
  以寶舉賈侍坐八節
18.

19.

  于心之實朋數句一氣說下盡字要看得懷報反念頭
  呼毫不自備慢不盡過
  賢補之藥也節
  一是故君子之事節
  鬥憶謹潔矩不必纏及
20.

  可去意仆
  一按固字與下而同事同言其國陋與一
  六愚側
  過辭逼藝喜墨皆身過聽臺可不慎薨晝質
  文所云博卜荒一引關滿
21.

  孔子閒居九節
  孔子閒居節
  蔥輕輕說儒議能以藥釋自處者五里務以玉蕪終
  一矛夏日民之言節獻
22.
十一
23.
十一
24.
十二
25.
十二
[顯示各種版本 (1)]
URN: ctp:wb437749

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