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| 检索范围: 闽中理学渊源考 |
| 条件: 提到“李郁” |
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62  | 李郁，字光祖，光泽人。元佑党人，朝散郎深之子。幼不好玩，坐立必庄，从舅氏陈忠肃公学，逾冠，乃见龟山而请业焉。龟山一见竒之，妻以第三女。是时龟山以程氏说教授东南，一时学者翕然趋之，而龟山每告之曰：「道之所以传，固不在于文字，而古之圣贤所以为圣贤者，其用心必有在矣。及请见于馀杭，则其告之亦曰：学者当知古人之学何所用心，学之将以何用？若曰孔门之学仁而已，则何为而谓之仁？若曰仁，人心也，则何者而谓之人心？公退，求其说不合，因取论孟读之，蚤夜不懈，十有八年，乃涣然有得，龟山，葢深许之，龟山没，以所学淑后进，亦曰：学者于经读之，又读于无味处，益致思焉，至于群疑并兴，寝食不置，然后始当骤进耳。陈黙堂称其学口目俱到，未见其比，㳺太学，绍兴中，以遗逸召对，陈当世大务，髙宗改容倾听，补迪功郎，除勅令所删定官丁忧，服阕，会秦桧用事，自度不能俯仰禄仕，筑室于邑西山，家计屡空，旷然不为意，当世贤大夫，益髙仰之，辟福建帅府机宜文字，日访民间利病，告其长而兴除之，一日，帅欲毁民居数十，为列肆酤酒，要利争之，不听，以老病谢归帅，惭谢强留，卒于官，年六十五。先生天资粹美，涵养有方，诲人无倦色，自奉甚约而事亲极，其厚承朝散，公遗命，为其叔父庭之后庭，卒毁瘠如礼，治丧必诚，必敬兄阶，骂贼死，先生事嫂如母，抚其子女如己出。凡世务、人情、官政、文法，以至行阵，农圃之事，靡不习知，所著有易传、论孟遗藁及遗文数十卷，藏于家，学者称西山先生朱晦菴表其墓，曰圣贤逺矣，然其所以立言垂训，开示后学，可谓至哉！顾自秦、汉以来，道学不传，儒者不知反己潜心，而一以记览诵说为事，是以有道君子，深以为忧，然亦未尝遂以束书，不读坐谈空妙为可以徼幸于有闻也，若龟山之所以教与西山之所以学，其亦足以观矣，予是以著之，而并记其行事，后之君子，尚有考焉、县令张叔澄，先生彦清。 |
