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《卷181 集部·别集类存目八》
1  | 国朝王馀佑撰。馀佑本姓宓，先世为王氏，后因不复改，字申之，一字介祺，直隶新城人。明末避乱易州五公山，因号「五公山人」。后流寓献县，子孙遂为献县人。馀佑在前明为诸生，受知于桐城左光斗，故喜谈气节。其学则出自容城孙奇逢、定兴杜越，以砥砺品行，讲求经济为主，故立身孤介刻苦，有古独行之风；然恒以谈兵说剑为事，又精于技击，喜通任侠，不甚循儒者绳墨。其诗文亦皆不入格，考证尤疏。如谓西洋呼「月」为「老瓦」，杜诗「莫笑田家老瓦盆」，即月盆也；如月琴、月台之类取其形似，按欧逻巴人，至明万历间利玛窦，始入中国，杜甫何自识其译语？又谓古诗「为乐当及时，焉能待来滋。」「滋」为草名，又名「繁缕」易于滋长，即藤也。按古诗本作「来兹」，字本《吕氏春秋》，「今兹」、「来兹」，犹「今年」、「明年」，高诱注甚明。馀佑殆见误本古诗，「兹」字加水，因生曲说。又题《鸂水亭印薮》，称本《说文正讹》、《玉篇》诸书，周伯琦《六书正讹》，论虽偏僻，犹是篆体，顾野王、孙强之《玉篇》则全是隶书，何与摹印之事，亦太不详检矣。 |
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