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中國哲學書電子化計劃 維基
-> -> 檢索 "ctext:771220"
檢索內容:
檢索範圍: 四庫全書總目提要
條件: 提到「東易問
Total 3

卷10 經部·易類存目四

經部十·東易問》八卷奉天府尹採進本

經部十·《東易問》八卷·易貫》十四卷江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易緯史無卷數,浙江巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·空山易解》四卷直隸總督採進本

經部十·《東易問》八卷·周易剩義》二卷福建巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易學圖說會通》八卷江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易學圖說續聞》一卷江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易輯說存正》十二卷、附《易說通旨略》一卷江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易蛾術》七十四卷戶部尚書王際華家藏本

經部十·《東易問》八卷·易說》一卷山東巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易經一說無卷數,浙江巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易彙解衷翼》十五卷陝西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易象援古無卷數,浙江巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·大易合參講義》十卷江西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易粹義》五卷江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易蓍圖說》十卷河南巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·讀易自識無卷數,江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易觀》十二卷江西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易小疏》十四卷兩江總督採進本

經部十·《東易問》八卷·易經貫一》二十二卷兩江總督採進本

經部十·《東易問》八卷·易觀》四卷大理寺卿陸錫熊家藏本

經部十·《東易問》八卷·易象約言無卷數,兩江總督採進本

經部十·《東易問》八卷·易經提要錄》六卷兩江總督採進本

經部十·《東易問》八卷·易讀無卷數,江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·大易理數觀察》二卷江西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·來易增刪》八卷陝西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易輯要》五卷安徽巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易讀翼揆方》十卷浙江巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易深》八卷湖南巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易經講義》八卷河南巡撫採進本

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國朝萇仕周撰。仕周穆亭,汜水人。乾隆壬戌進士,官宜君縣知縣。是書以程《傳》及《本義》為宗,不用象數之說,於卦變辨之尤力。大旨謂「凡卦有二體,即有內外上下。有內外上下,即有上下往來。凡《彖傳》言上下往來者皆虛象耳。大概在內卦曰來,在外卦則曰往也」云云,其說與魏樞東易問》同。

經部十·《東易問》八卷·周易析疑》十五卷江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易說存悔》二卷編修邵晉涵家藏本

經部十·《東易問》八卷·易義便覽》三卷侍講劉亨地家藏本

經部十·《東易問》八卷·周易集解增釋》八十卷浙江巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易曉義》九卷江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易例舉要》二卷浙江巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·十家易象集說》九十卷大學士于敏中家藏本

經部十·《東易問》八卷·周易井觀》十二卷編修吳壽昌家藏本

經部十·《東易問》八卷·大易近取錄無卷數,浙江巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易觀瀾無卷數,山東巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易經觀玩篇無卷數,山西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易解拾遺》七卷、附《周易句讀讀本》二卷湖南巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易集注》十一卷、《圖說》一卷陝西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易准》四卷浙江巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易圖疏義》四卷江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易見》九卷江蘇巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易象圖說》二卷山東巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易後天歸圖》四卷江西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易經輯疏》四卷江西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易經會意解無卷數,河南巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·河洛先天圖說》二卷江西巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易象訓》十二卷兩江總督採進本

經部十·《東易問》八卷·易經辨疑》四卷湖南巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·周易剩義》四卷湖南巡撫採進本

經部十·《東易問》八卷·易經告蒙》四卷、《圖注》三卷侍講劉亨地家藏本

經部十·《東易問》八卷·周易懸象》八卷編修周永年家藏本

經部十·《東易問》八卷·易經本義翼》十二卷編修勵守謙家藏本

經部十·《東易問》八卷·讀易隨鈔無卷數,兩江總督採進本

經部十·《東易問》八卷·卦爻遺稿演》一卷左副都御史黃登賢家藏本

經部十·《東易問》八卷·周易觀彖疑問》二卷、《大傳章旨》二卷原任工部右侍郎李友棠家藏本

卷31 經部·春秋類存目二

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國朝魏樞撰。有《東易問》,已著錄。是書雜採《春秋》三《傳》及胡《傳》之文,亦以己意附注於後。然大抵用意苛深,不出胡氏之門徑。其自出新意者,尤往往乖舛。如《春秋》魯史,以魯紀年,故正月書王以明有統。樞乃擅改《經》文,以周紀年,以魯附注。是但知竊襲《通鑒綱目》之例,而不知以周紀年則正月書王為複。與偽本元《經》既書「某帝某年」,又書「帝正月者」同一失矣。《哀公十四年》「春,西狩獲麟」,自當以獲麟為重,樞乃謂:「冬獵曰狩,《經》雖絕筆於十四年之春,而實則十有三年之冬。不沒其春者,所以奉正朔而大一統之尊。必終於冬者,所以明天道而順四時之序。蓋隱寓行夏時之意。」

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