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| 檢索範圍: 四庫全書總目提要 |
| 條件: 提到「牛運震」 |
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《卷10 經部·易類存目四》
1  | 國朝牛運震撰。運震字階平，號真穀，滋陽人。雍正癸丑進士，官平番縣知縣。其學博涉群書，於金石考據為最深，經義亦頗研究。是編務在通漢、晉、唐、宋為一，然大旨主理不主數，故於卦氣、值日及虞翻半象、兩象等說，皆排抑之。 |
《卷31 經部·春秋類存目二》
| 1 | 國朝牛運震撰。運震有《空山堂易傳》，已著錄。是編說《經》，不信三《傳》，動相駁難，蓋宋劉敞、孫復之流。由其記誦淹通，足以濟其博辨，故異論往往而生也。 |
《卷86 史部·目錄類二》
| 1 | 國朝褚峻摹圖，牛運震補說。運震有《空山堂易解》，已著錄。峻字千峰，合陽人。工於鐫字，以販鬻碑刻為業。每裹糧走深山窮穀敗墟廢址之間，搜求金石之文。凡前人所未及錄，與雖錄而非所目擊，未能詳悉言之者，皆據所親見，繪其形狀，摹其字畫，並其剝蝕刓闕之處，一一手自鉤勒，作為縮本。鐫於棗版，纖悉逼真。自太學石鼓以下，迄於曲阜顏氏所藏《漢無名碑陰》，為數四十有七。運震各系以說，詳其高卑廣狹及所在之處。其假借通用之字，亦略訓釋。 |
| 2 | 雖所收頗狹，而較向來金石之書或僅見拓本，或僅據傳聞者，特為精核。書成於乾隆元年，峻自為序。後運震又即峻此書增以巴里坤新出《裴岑紀功碑》，改名《金石圖》。運震未至西域，僅得模糊拓本，所摹頗失其真。又仿岳珂之例，於說後各贅以贊，亦為蛇足。峻複自益以唐碑，別為下卷，體例迥然各別，尤病糅雜。今以此本著錄，而續刻之本則別存目焉。 |
《卷87 史部·目錄類存目》
| 1 | 國朝褚峻摹圖，牛運震補說。初，峻先刻此書，上卷名《金石經眼錄》，尚未載後漢永和二年《燉煌太守裴岑紀功碑》。後與運震重編是圖，運震始以副使郭朝祚所貽摹本補入。然此一碑，其出最晚，又遠在玉門陽關以外，非所親睹，故字體頗失其真，即字畫亦多舛異。如「廣火」字碑本從廣，此乃從疒。碑本云「邊竟乂安」，此乃作「又安」。碑本云「立德祠」，此乃作「立海祠」。皆顯然之誤。其刊刻亦不及諸圖之工。豈此碑非峻所摹，而運震於續得之時別令拙工補之歟？其下卷則自吳《天發神讖碑》、《魏受禪碑》以下迄於唐《顏真卿家廟碑》，凡六十圖。每碑繪其形制，而具說於其上。其文則但於一碑之中鉤摹數十字或數字，以存其筆法，不似漢以前碑之全載。蓋欲省縮本之工，遂致變其體例。其字又隨意摘錄，詞不相屬，於義殊無所取。且拓本多行於世，亦不藉此數十字以傳，徒涉買菜求益之誚。故今仍以《經眼錄》著錄，而此刻附存其目焉。 |
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