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| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 文獻通考 |
| 條件: 提到「韓琦」 |
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《卷二十一·市糴考二》
144  | 判大名府韓琦言：「熙寧二年詔書，務在優民，不使兼並乘其急以邀倍息，皆以為民，公家無所利其入。今乃鄉村自第一等而下，皆立借錢貫陌，三等以上更許增借，坊郭有物業抵當者，依青苗例支借。且鄉村三等並坊郭有物業戶，乃從來兼並之家也，今皆多得借錢，每借一千，令納一千三百，則是官放息錢，與初抑兼並濟困乏之意絕相違戾，欲民信服，不可得也。且愚民一時借請則甚易，納則甚難。故自制下以來，官吏惶惑，皆謂若不抑散，則上戶必不願請，下戶與無業客戶或願請，而將來必難催納。將來必有行刑督索，及勒乾係書手、典押、耆戶長同保人等均賠之患。朝廷若謂陜西嘗放青苗錢，官有所得而民以為便，此乃轉運司因軍諸有闕，適自冬涉春雨雪及時，麥苗滋盛，決見成熟，行於一時可也。今乃差官置司，以為每歲常行之法，而取利三分，豈陜西權宜之比哉？」上乃出琦奏示執政曰：「琦真忠臣，朕始謂利民，不意乃害民如此。且坊郭安得有青苗，而使者強與之乎？」王安石勃然曰：「茍從所欲，雖坊郭何害？」因難琦奏，曰：「陛下修常平法，所以助民，至於收息，亦周公遺法也。」上終以琦說為疑，與安石問難，安石翌日遂稱疾不出。上諭執政罷青苗法，曾公亮、陳升之即欲奉詔，趙蘋獨欲俟安石出，令自罷之，連日不決。上更以為疑。安石再視事，入謝，上勞問曰：「青苗法，朕誠為眾論所惑，今思此事，一無所害，極不過失陷少錢物耳，何足恤。」安石曰：「但力行之，勿令小人故意壞法，如預買綢絹行之已久，亦何常失陷錢物？」安石既視事，持之益堅，人言不能入矣。初，安石在告，曾公亮、陳升之等舉行前詔，乃刪去「得抑遏不散」之語。安石復視事，志氣愈悍，乃面責曾公亮等，公亮不能抗。 |
| 146 | 條例司奏專疏駁韓琦所言，皆王安石自為之。既而琦又言：「今蒙制置司以臣所言皆為不當。看詳疏駁，事件多刪去臣元奏要切之語，曲為沮格，及引《周禮》「國服為息」之說，文其繆妄，將使無復敢言其非者。且古今異宜，《周禮》所載不可施於今者，其事非一。況今天下田稅已重，又非《周禮》什一之法，更有農具、牛皮、鹽錢、曲錢、鞋錢之類，凡十餘件，謂之雜錢。每夏秋起納，官中更以綢絹斛斗低估價直，令民以此雜錢折納。又每歲散官鹽與民，謂之蠶鹽，折納絹帛。更有預備收賣綢絹，如此之類，不可悉舉。皆《周禮》田稅什一之外加斂之物，取利已厚，傷農已深，柰何更引《周禮》「國服為息」之說，謂放青苗錢乃周公太平已試之法？此則誣聖典，蔽惑睿明，老臣得不太息而慟哭也！ |
《卷二十六·國用考四》
| 50 | 初，天下沒入戶絕田，官自鬻之。至嘉祐二年，樞密使韓琦請留勿鬻，募人耕，收其租，別為倉貯之，以給州縣郭內之老幼貧疾不能自存者，謂之廣惠倉，領以提點刑獄，歲終具出納之數，以上三司。戶不滿萬，留田租千石，萬戶倍之，戶二萬留三千石，三萬留四千石，五萬留六千石，七萬留八千石，十萬以上留萬石。田有餘，則鬻如舊。四年，詔改隸司農寺，州選官二人，主出納。歲十月，則遣官驗視應受米者，書其名於籍。自十一月始，三日一給米，人一升，幼者半之，次年二月止。有餘乃及諸縣，量其大小而均給之。其大略如此。 |
《卷一百三·宗廟考十三》
| 32 | 十八年，監登聞鼓院徐璉言：「國家遠稽三代，肇建原廟，凡是佐命配享與夫當時輔弼勳勞之臣，繪像於廟庭，以示不忘崇德報功之意。累朝佐命配享功臣不過十餘人，今之臣僚與其家之子孫必有存其繪像者，望詔有司尋訪，復摹於景靈宮庭之壁，非獨假寵諸臣之子孫，所以增重祖宗之德業，以為臣子之勸。」禮部討論，欲下諸路轉運司委所管州軍尋訪配享功臣之家，韓王趙普、周王曹彬、大師薛居正石熙載、鄭王潘美、太師李沆王旦李繼隆王曾呂夷簡、侍中曹瑋、司徒韓琦、太師曾公亮富弼司馬光韓忠彥，各令摹寫貌像投納，繪畫於景靈宮庭壁。 |
| 44 | 英宗 司徒兼侍中、贈尚書令韓琦，太傅兼侍中、贈太師、中書令曾公亮。 |
| 132 | 哲宗元祐五年，定州請以韓琦祠載祀典。從之。又詔相州商王河甲塚、沂州一縣顏真卿墓並載祀典。 |
《卷一百八十八·經籍考十五》
| 1 | 陳氏曰：司徒兼侍中相臺韓琦稚圭撰。 |
《卷二百三十四·經籍考六十一》
| 1 | 陳氏曰：丞相魏國公忠獻公安陽韓琦稚圭撰。 |
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