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检索范围: 资治通鉴
条件: 提到“秦庄襄王”
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《卷一·周纪一》

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鲁穆公薨，子共公奋立。《諡法》：布德就义曰穆；中情见貌曰穆；尊贤敬让曰共；旣过能改曰共；执事坚固曰共。共，读曰恭。《考异》曰：司马迁《史记·六国表》：周威烈王十九年甲戌，鲁穆公元年。烈王元年丙午，共公元年。显王十七年己巳，康公元年。二十六年戊寅，景公元年。赧王元年丁未，平公元年。二十年丙寅，文公元年。四十三年己丑，顷公元年。五十九年乙巳，周亡。秦庄襄王元年壬子，楚灭鲁。按《鲁世家》，穆公三十三年卒，若元甲戌，终乙巳，则是三十二年也。共公二十二年卒，若元丙午，终戊辰，则是二十三年也。康公九年卒，景公二十五年卒，平公二十二年卒，若元丁未，终乙丑，则是十九年也。文公二十三年卒，顷公二十四年楚灭鲁。班固《汉书·律历志》「文公」作「缗公」；其在位之年与《世家》异者，惟平公二十年耳。本《志》自鲁僖公五年正月辛亥朔旦冬至推之，至成公十二年正月庚寅朔旦冬至，定公七年正月己巳朔旦冬至，元公四年正月戊申朔旦冬至，康公四年正月丁亥朔旦冬至，缗公二十二年正月丙寅朔旦冬至，汉高祖八年十一月乙巳朔旦冬至，武帝元朔六年十一月甲申朔旦冬至，元帝初元二年十一月癸亥朔旦冬至，其间相距皆七十六年，此最为得实，又与《鲁世家注》、皇甫谧所纪岁次皆合，今从之。《六国表》差谬，难可尽据也。余按《考异》「自鲁僖公五年至汉元帝初元二年六百馀年间，十二月朔旦冬至，相距皆七十六年，此最为得实，又与《鲁世家注》、皇甫谧所纪岁次皆合」，盖谓刘彝叟《长历》也。且言「《史记·六国表》差谬，难可尽据」。又按《通鉴目录》编年用刘彝叟《长历》。汉武帝太初元年，初用夏正定历，《史记·历书》是年书阏逢摄提格，《目录》书强圉赤奋若。阏逢摄提格，甲寅也，强圉赤奋若，丁丑也，有二十四年之差。温公用彝叟《历》，邵康节《皇极经世书》亦用彝叟《历》。康节少自雄其才，旣学，力慕高远，一见李之才，遂从而受学，庐于共城百源，冬不炉，夏不扇，夜不就席者数年，覃思于《易经》也。《皇极经世书》不能违彝叟《历》。及其来居于洛，而温公亦奉祠以书局在洛，相过从稔，又夙所敬者也。余意其讲明之间必尝及此，而决于用彝叟《历》。读《考异》此一段，辞意可见。

《卷七》

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王贲伐楚，贲，音奔，翦之子也。取十馀城。王问于将军李信曰：「吾欲取荆，王父庄襄王讳楚，故谓楚为荆。于将军度用几何人而足？」度，徒洛翻。李信曰：「不过用二十万。」王以问王翦，王翦曰：「非六十万人不可。」王曰：「王将军老矣，何怯也！」遂使李信、蒙恬将二十万人伐楚；王翦因谢病归频阳。王翦，频阳人也。班《志》，频阳县属京兆，秦厉公所置。应劭《注》曰：县在频水之阳。杜佑曰：美阳本汉频阳县，故城在县西南三十里。宋白曰：因界内频阳山而名。
26
王初幷天下，自以为德兼三皇，功过五帝，伏羲、神农、黄帝为三皇。少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜为五帝。宋均注《援神契》引《甄耀度》曰：伏羲、神农、燧人为三皇。黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。孔颖达曰：郑玄注《中候敕省图》引《运斗枢》：伏羲、女娲、神农为三皇。五帝者，德合五帝座星者称帝，则黄帝、金天氏、高阳氏、高辛氏、陶唐氏、有虞氏是也；实六人而称五者，以其俱合五帝座星也。《白虎通》取伏羲、神农、祝融为三皇。帝者，天之一名，所以名帝。帝者，谛也，言天荡然无心，忘于物我，公平通远，举事审谛，故谓之帝也。帝号同天，名所莫加，而称皇者，以皇是美大之名，言大于帝也。乃更号曰「皇帝」，命为「制」，令为「诏」，师古曰：天子之言，一曰制书，二曰诏书。制书，谓其制度之命也。如淳曰：诏，告也。自秦、汉以上，唯天子得称之。更，工衡翻。自称曰「朕」。古者君臣之间通称曰朕；自秦定制，唯天子独称之。追尊庄襄王为太上皇。太上者，极尊之称也。始皇自号曰始皇帝，故追尊庄襄王为太上皇。自汉高帝以尊太公，此后不复为追号。制曰：「死而以行为諡，则是子议父，臣议君也，甚无谓。自今以来，除諡法。周公作《諡法》，缘行之美恶以立諡。如幽、厉之君，虽孝子、慈孙，百世不能改也。今秦除之，畏后人加己以恶諡也。諡，神志翻。朕为始皇帝，后世以计数，《史记正义》：数，色主翻。二世、三世至于万世，传之无穷。」
28
丞相绾言：「燕、齐、荆地远，避庄襄王讳，故以楚为荆。《索隐》曰：丞相绾，姓王。不为置王，无以鎭之。请立诸子。」始皇下其议。下，遐嫁翻；凡自上而下之下皆同音。廷尉斯曰：班《书·百官表》：廷尉，秦官。应劭曰：听狱必质诸朝廷，与衆共之；兵狱同制，故称廷尉。师古曰：廷，平也；治狱贵平，故以为号。「周文武所封子弟同姓甚衆，然后属疏远，相攻击如仇雠，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡、县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制，易，以豉翻；《史记正义》音以职翻，非也。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。」始皇曰：「天下共苦战鬬不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也；而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。」
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