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檢索範圍: 舊五代史
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《少帝紀三》

開運元年秋七月辛未朔，帝御崇元殿，大赦天下，改天福九年為開運元年。河北諸州，曾經契丹蹂踐處，與免今年秋稅。諸軍將士等第各賜優給。諸州率借錢帛，赦書到日，畫時罷征，出一千貫已上者與免科徭，一萬貫已上者與授本州上佐雲。是日宣赦未畢，會大雷雨，匆遽而罷。時都下震死者數百人，明德門內震落石龍之首，識者以為石乃國姓，蓋不祥之甚也。癸酉，以定州節度使馬全節為鄴都留守，加兼侍中；以昭義節度使安審暉為邢州節度使，加檢校太師。乙亥，前陜州節度使王周加檢校太尉，改定州節度使；鄴都留守張從恩改鄆州節度使。禮官奏：「天子三年喪畢，祫享於太廟，高祖聖文章武明德孝皇帝今年八月喪終畢，合以十月行大祫之禮，冬季祠祭，改薦為祫。」從之。丁丑，虞部員外郎、知制誥陶穀改倉部郎中、知制誥，大理卿吳德謙改秘書監致仕。辛巳，以左龍武統軍李從敏為潞州節度使，天策府都護軍、桂州節度使、知郎州軍事馬希杲加檢校太師。壬午，降金州為防禦州，降萊州為刺史州。戶部侍郎田敏改兵部侍郎；刑部侍郎李祥改尚書右丞；以潁州團練使馮玉為戶部侍郎，充端明殿學士；中書舍人趙上交改刑部侍郎。己丑，以樞密使、中書令桑維翰充宏文館大學士，太子太傅、譙國公劉句為守司空兼門下侍郎平章事、監修國史、判三司，宰臣李崧、和凝進封爵邑。庚寅，宣徽北院使劉繼勛改宣徽南院使，三司使董遇改宣徽北院使。辛卯，以前陜州節度使石赟為鄧州節度使。同州節度使李承福卒，贈太傅。

《少帝紀四》

六月乙丑朔，帝御崇元殿，百官入閣。監修國史劉句、史官張昭遠等以新修《唐書》紀、誌、列傳並目錄凡二百三卷上之。賜器帛有差。癸酉，以恒州節度使杜威為天雄軍節度使，充鄴都留守；以鄴都留守馬全節為恒州節度使；以翰林學士、金部郎中、知制誥徐臺符為中書舍人；以翰林學士、禮部郎中、知制誥李瀚為中書舍人；翰林學士、都官郎中劉溫叟加知制誥；翰林學士、主客員外郎範質改比部郎中、知制誥，並依舊充職；祠部員外郎、知制誥張沆本官充學士；以太常少卿陶穀為中書舍人。《宋史·陶穀傳》：穀性急率，嘗與兗帥安審信集會，杯酒相失，為審信所奏，時方姑息武臣，穀坐責授太常少卿。嘗上言：「頃蒞西臺，每見臺司詳斷刑獄，少有即時決者。至於閭閻夫婦，小有爭訟，淹滯即時；坊市死亡喪葬，必候臺司判狀；奴婢病亡，亦須檢驗。吏因緣為奸，而邀求不已，經旬不獲埋瘞。望申條約，以革其弊。」從之。俄拜中書舍人。己亥，以邠州節度使劉景巖為陜州節度使。己卯，新授恒州節度使馬全節卒，輟朝，贈中書令。壬午，大理卿張仁願卒，贈秘書監。遣刑部尚書竇貞固等分詣寺觀禱雨。己丑，以定州節度使王周為恒州節度使，以前易州刺史安審約為定州留後。是月，兩京及州郡十五並奏旱。

八月甲子朔，日有蝕之。中書舍人陶穀奏，請權廢太常寺二舞郎。從之。丙寅，宰臣和凝罷相，守右僕射。以樞密使馮玉為中書侍郎、平章事，使如故。乙亥，詔：「諸御史今後除準式請假外，不得以細故小事請假離京；除奉制命差推事及按察外，不得以諸雜細務差出。」丙子，以靈州節度使馮暉為邠州節度使，加檢校太尉；以前鄜州節度使丁審琪為左羽林統軍；以前鄜州節度使郭謹為左神武統軍。西京留司御史臺奏：「新授鄧州節度使宋彥筠於銀沙灘斬廳頭鄭溫。」詔鞫之，款云：「彥筠出身軍旅，不知事體，不合專擅行法。」詔釋其罪。以工部尚書王松權知貢舉。丁丑，以前晉州節度使安叔千為右金吾上將軍；以三司副使、給事中李穀為磁州刺史，充北面水陸轉運使。分遣使臣於諸道率馬。戊寅，以左金吾上將軍皇甫立為左衛上將軍，以右羽林統軍李懷忠為左武衛上將軍。庚辰，新授潞州節度使田武卒，輟朝，贈太尉。戊子，湖南奏，靜江軍節度使馬希杲卒。

《隱帝紀下》

9	八月辛亥，以蒙州城隍神為靈感王，從湖南請也。時海賊攻州城，州人禱於神，城得不陷，故有是請。辛酉，給事中陶穀上言，請停五日內殿轉對。從之。壬戌，以兵部侍郎於德辰為御史中丞，邊蔚為兵部侍郎。

《世宗紀一》

五月乙亥，以尚書右丞邊歸讜守本官，充樞密直學士；以尚書戶部侍郎陶穀守本官，充翰林學士。《宋史·陶穀傳》：從征太原，時魚崇諒迎母後至，穀乘間言曰：「崇諒宿留不來，有顧望意。」世宗頗疑之。崇諒又表陳母病，詔許歸陜州就養，以穀為翰林學士。丙子，車駕至太原城下。是日，偽代州防禦使鄭處謙以城歸順。丁丑，觀兵於太原城下，帝親自慰勉，錫賚有差。升代州為節鎮，以靜塞軍為額，以鄭處謙為節度使。戊寅，斬偽命石州刺史安彥進於太原城下，以其拒王師也。庚辰，以前忠武軍節度使郭從義為天平軍節度使。遣符彥卿、郭從義、向訓、白重贊、史彥超等，率步騎萬餘赴忻州。《宋史·符彥卿傳》：彥卿之行也，世宗以並人雖敗，朝廷饋運不繼，未議攻擊，且令觀兵城下，徐圖進取。及周師入境，汾、晉吏民望風款接，皆以久罹虐政，願輸軍需以資兵力。世宗從之，而連下數州。彥卿等皆以芻糧未備，欲旋軍，世宗不之省，乃調山東近郡免軍食濟之。是夜大風，發屋拔樹。壬午，以宰臣李穀判太原行府事。辛丑，升府州為節鎮，以永安軍為軍額，以本州防禦使折德扆為節度使。

《世宗紀三》

六月甲子，以鳳翔節度使王景為秦州節度使，兼西面沿邊都部署；以宣徽南院使、陳州節度使向訓為淮南節度使，依前南院宣徽使，加檢校太尉；以曹州節度使韓通為許州節度使，加檢校太尉；以亳州防禦使王全斌為隴州防禦使，遙領利州昭武軍兩使留後。丙寅，許州王彥超移鎮永興軍，鄧州田景鹹移鎮鄜州。御史中丞楊昭儉、知雜侍御史趙礪、侍御史張糾並停任，坐鞫獄失實也。丁卯，以翰林學士、戶部侍郎陶穀為兵部侍郎，充翰林學士承旨；以水部員外郎知制誥扈載、度支員外郎王著，並本官充翰林學士；以給事中高防為右散騎常侍；以前都官郎中、知制誥薛居正為左諫議大夫，充昭文館學士，判館事。壬申，曲赦淮南道諸州見禁罪人，自今年六月十一日已前，凡有違犯，無問輕重，並不窮問。先屬江南之時，應有非理科徭，無名配率，一切停罷雲。戊寅，以右衛上將軍扈彥珂為太子太師致仕。庚辰，以西京留守王晏為鳳翔節度使。戊子，升贍國軍為濱州。淮南道招討使李重進奏，壽州賊軍攻南寨，王師不利。先是，詔步軍都指揮使李繼勛營於壽州之南，攻賊壘。是日，賊軍出城來攻我軍，破柵而入，其攻城之具並為賊所焚，將士死者數百人。李重進在東寨，亦不能救。時城堅未下，師老於外，加之暑毒，糧運不繼。李繼勛喪失之後，軍無固誌，諸將議欲退軍，賴今上自六合領兵歸闕，過其城下，因為駐留旬日，王師復振。

《世宗紀六》

二月庚辰，發徐、宿、宋、單等州丁夫數萬浚汴河。甲申，發滑、亳二州丁夫浚五丈河，東流於定陶，入於濟，以通青、鄆水運之路。又疏導蔡河，以通陳、潁水運之路。乙酉，詔諸道應差攝官各支半俸。丙戌，以翰林學士承旨、尚書兵部侍郎陶穀為尚書吏部侍郎充職。詔升湖州為節鎮，以宣德軍為軍額，以湖州刺史錢偡為本州節度使，從兩浙錢俶之請也。辛丑，幸迎春苑。甲辰，右補闕王德成謫授右贊善大夫，坐舉官不當也。詔賜諸道州府供用糧草有差。

六月乙亥朔，潞州李筠奏，攻下遼州，獲偽刺史張丕旦。丙子，以皇女薨輟朝三日。戊寅，鳳翔奏，節度使李暉卒。鄭州奏，河決原武，詔宣徽南院使吳延祚發近縣丁夫二萬人以塞之。庚辰，命宣徽北院使昝居潤判開封府事。晉州節度使楊廷璋奏，率兵入河東界，招降堡寨一十三所。癸未，立魏王符彥卿女為皇后，仍令所司擇日備禮冊命。以皇長子宗訓為特進左衛上將軍，封梁王；以第二子宗讓為左驍衛上將軍，封燕國公。賜江南進奉使李從善錢二萬貫、絹二萬匹、銀一萬兩，賜兩浙進奉使吳延福錢三千貫、絹五千匹、銀器三十兩。丁亥，以前青州節度使李洪義為永興軍節度使，永興軍節度使王彥超移鎮鳳翔。戊子，潞州部送所獲遼州刺史張丕旦等二百四十五人以獻，詔釋之。己丑，宰臣範質、王溥並參知樞密院事。以樞密使魏仁浦為中書侍郎、平章事、集賢殿大學士，依前充樞密使；以宣徽南院使吳延祚為樞密使，行左驍衛上將軍；以宋州節度使、侍衛都虞候韓通為侍衛親軍副都指揮使，加檢校太尉、同平章事；澶州節度使兼殿前都點檢、駙馬都尉張永德落軍職，加檢校太尉、同平章事；以今上為殿前都點檢，加檢校太傅，依前忠武軍節度使。帝之北征也，凡供軍之物，皆令自京遞送行在。一日，忽於地中得一木，長二三尺，如人之揭物者，其上卦全題云：「點檢做」，觀者莫測何物也。至是，今上始受點檢之命，明年春，果自此職以副人望，則「點檢做」之言乃神符也。辛卯，以宣徽北院使、判開封事昝居潤為左領軍上將軍，充宣徽南院使；以三司使、左領衛大將軍張美為左監門衛上將軍，充宣徽北院使，判三司。《東都事略·張美傳》：美少為三司小吏、澶州糧料使，世宗鎮澶州，每有求取，美悉力應之，及即位，連歲征討，糧饋無乏，美之力也。然每思澶州所為，終不以公忠待之。癸巳，帝崩於萬歲殿，聖壽三十九。甲午，宣遺制，梁王於柩前即皇帝位，服紀月日一依舊制。是日，群臣奉梁王即位於殿東楹，中外發哀。其年八月，翰林學士、判太常寺事竇儼上謚曰睿武孝文皇帝，廟號世宗。十一月壬寅朔，葬於慶陵。宰臣魏仁浦撰謚冊文，王溥撰哀冊文雲。《五代史補》：世宗在民間，嘗與鄴中大商頡跌氏，忘其名，往江陵販賣茶貨。至江陵，見有卜者王處士，其術如神，世宗因頡跌氏同往問焉。方布卦，忽有一蓍躍出，卓然而立，卜者大驚曰：「吾家筮法十餘世矣，常記曾祖以來遺言，凡卜筮而蓍自躍而出者，其人貴不可言，況又卓立不倒，得非為天下之主乎！」遽起再拜。世宗雖佯為詰責，而私心甚喜。於逆旅中夜置酒，與頡跌氏半酣，戲曰：「王處士以我當為天子，若一旦到此，足下要何官，請言之。」頡跌氏曰：「某三十年作估來，未有不由京洛者，每見稅官坐而獲利，一日所入，可以敵商賈數月，私心羨之。若大官為天子，某願得京洛稅院足矣。」世宗笑曰：「何望之卑耶！」及承郭氏之後踐祚，頡跌猶在，召見，竟如初言以與之。世宗之征東也，駐蹕於高平，劉崇兼契丹之眾來迎戰。時帥多持兩端，而王師不利。親軍帥樊愛能等各退衄，世宗赫怒，躍馬入陣，引五十人直沖崇之牙帳。崇方張樂飲酒，以示閑暇，及其奄至，莫不驚駭失次，世宗因以奮擊，遂敗之，追奔於城下。凱旋，駐蹕潞州，且欲出其不意以誅退衄者，乃置酒高會，指樊愛能等數人責之曰：「汝輩皆累朝宿將，非不能用兵者也，然退衄者無他，誠欲將寡人作物貨賣與劉崇爾。不然，何寡人親戰而劉崇始敗耶？如此則卿等雖萬死不足以謝天下，宜其曲膝引頸以待斧誅。」言訖，命行刑壯士擒出皆斬之。於是立功士以次行賞，自行伍拔於軍廂者甚眾，其恩威並著，皆此類也。初，劉崇求援於契丹，得騎數千，及睹世宗兵少，侮之，曰：「吾觀周師易與爾，契丹之眾宜勿用，但以我軍攻戰，自當萬全。如此則不惟破敵，亦足使契丹見而心服，一舉而有兩利，兵之機也。」諸將以為然，乃使人謂契丹主將曰：「柴氏與吾，主客之勢，不煩足下余刃，敢請勒兵登高觀之可也。」契丹不知其謀，從之。洎世宗之陣也，三軍皆賈勇爭進，無不一當百，契丹望而畏之，故不救而崇敗。論者曰：「世宗患諸將之難制也久矣，思欲誅之，未有其釁，高平之役，可謂天假，故其斬決而無貸焉。自是姑息之政不行，朝廷始尊大，自非英主，其孰能為之哉！世宗既下江北，駐蹕於建安，以書召偽主。偽主惶恐，命鐘謨、李德明為使，以見世宗。德明素有詞辯，以利害說世宗使罷兵。世宗且知之，乃盛陳兵師，排旗幟戈戟，為鹿項道以湊禦，然後引德明等入見。世宗謂之曰：「汝江南自以為唐之後，衣冠禮樂世無比，何故與寡人隔一帶水，更不發一使奉書相問，惟泛海以通契丹，舍內事外，禮將安在？今又聞汝以詞說寡人罷兵，是將寡人比六國時一群癡漢，何不知人之甚也！汝慎勿言，當速歸報汝主，令徑來跪寡人兩拜，則無事矣。不然，則寡人須看金陵城，借府庫以犒軍，汝等得無悔乎！」於是德明等戰懼，不能措一辭，即日告歸。及見偽主，具陳世宗英烈之狀，非四方所能敵。偽主計無所出，遂上表服罪，且乞保江南之地，以奉宗廟、修職貢，其詞甚哀。世宗許之，因曰：「叛則征，服則懷，寡人之心也。」於是遣使者賫書安之，然後凱還。論者以世宗加兵於江南，不獨臨之以威，抑亦諭之以禮，可謂得大君之體矣。陳摶，陜西人，能為詩，數舉不第，慨然有塵外之趣，隱居華山，自是其名大振。世宗之在位也，以四方未服，思欲牢籠英傑，且以摶曾踐場屋，不得志而隱，必有奇才遠略，於是召到闕下，拜左拾遺。摶不就，堅乞歸山，世宗許之。未幾，賜之書：「敕陳摶，朕以汝高謝人寰，棲心物外，養太浩自然之氣，應少微處士之星，既不屈於王侯，遂甘隱於巖壑，樂我中和之化，慶乎下武之期，而能遠涉山塗，暫來城闕，浹旬延遇，宏益居多，白雲暫駐於帝鄉，好爵難縻於達士。昔唐堯之至聖，有巢、許為外臣，朕雖寡薄，庶遵前鑒。恐山中所闕，已令華州刺史每事供須。乍反故山，履茲春序，緬懷高尚，當適所宜，故茲撫問，想宜知悉。」即陶穀之詞也。初，摶之被召，嘗為詩一章云：「草澤吾皇詔，圖南摶姓陳。三峰十年客，四海一閑人。世態從來薄，詩情自得真。超然居物外，何必使為臣。」好事者欣然謂之答詔詩。世宗以張昭遠好古直，甚重之，因問曰：「朕欲一賢相，卿試為言朝廷誰可。」昭遠對曰：「以臣所見，莫若李濤。」世宗常薄濤之為人，聞昭遠之舉甚驚，曰：「李濤本非重厚，朕以為無大臣體，卿首舉此何也？」昭遠曰：「陛下所聞止名行，曾不問才略如何耳。且濤事晉高祖，曾上疏論邠州節度使張彥澤蓄無君心，宜早圖之，不然則為國患。晉祖不納，其後契丹南侵，彥澤果有中渡之變，晉社殲焉。先帝潛龍時，亦上疏請解其兵權，以備非常之變，少主不納，未幾先帝遂有天下。以國家安危未兆間，濤已先見，非賢而何？臣所以首舉之者，正為此也。」世宗曰：「今卿言甚公，然此人終不可於中書安置。」居無何，濤亦卒。濤為人不拘禮法，與弟浣雖甚雍睦，然聚語之際，不典之言，往往間作。浣娶禮部尚書竇寧固之女，年甲稍高，成婚之夕，竇女出參，濤輒望塵下拜，浣驚曰：「大哥風狂耶？新婦參阿伯，豈有答禮儀！」濤應曰：「我不風，只將謂是親家母。」浣且漸且怒。既坐，竇氏復拜，濤又叉手當胸，作歇後語曰：「慚無竇建，繆作梁山，喏喏喏！」時聞者莫不絕倒。凡濤於閨門之內，不存禮法也如此，世宗以為無大臣體，不復任用，宜哉！世宗志在四方，常恐運祚速而功業不就，以王樸精究術數，一旦從容問之曰：「朕當得幾年？」對曰「陛下用心，以蒼生為念，天高聽卑，自當蒙福。臣固陋，輒以所學推之，三十年後非所知也。」世宗喜曰：「若如卿言，寡人當以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平足矣。」其後自瓦橋關回戈，未到關而晏駕，計在位止及五年餘六個月，五六乃三十之成數也，蓋樸婉而言之。世宗末年，大舉以取幽州，契丹聞其親征，君臣恐懼，沿邊城壘皆望風而下，凡蕃部之在幽州者，亦連宵遁去。車駕至瓦橋關，探邏是實，甚喜，以為大勛必集，登高阜，因以觀六師。頃之，有父老百餘輩持牛酒以獻，世宗問曰：「此地何名？」對曰：「歷世相傳，謂之病龍臺。」默然，遽上馬馳去。是夜，聖體不豫，翌日病亟，有詔回戈，未到關而晏駕。先是，世宗之在民間也，常夢神人以大傘見遺，色如郁金，加《道經》一卷，其後遂有天下。及瓦橋不豫之際，復夢向之神人來索傘與經，夢中還之而驚起，謂近侍曰：「吾夢不祥，豈非天命將去耶！」遂召大臣，戒以後事。初，幽州聞車駕將至，父老或有竊議曰：「此不足憂。且天子姓柴，幽州為燕，燕者亦煙火之謂也，此柴入火不利之兆，安得成功。」卒如其言。

《列傳三高行周子懷德安審琦子守忠安審暉子守鏻安審信李從敏鄭仁誨子勛張彥成安叔千宋彥筠》

鄭仁誨，字日新，晉陽人。父霸，累贈太子太師。仁誨幼事唐驍將陳紹光，恃勇使酒，嘗乘醉抽佩劍，將事刂刃於仁誨，左右無不奔避，唯仁誨端立以俟，略無懼色。紹光因擲劍於地，謂仁誨曰：「汝有此器度，必當享人間富貴。」及紹光典郡，仁誨累為右職。後退歸鄉里，以色養為樂。漢高祖之鎮河東也，太祖累就其第，與之燕語，每有質問，無不以正理為答，太祖深器之。漢有天下，太祖初領樞務，即召為從職。及太祖西征，嘗密贊軍機，西師凱旋，累遷至檢校吏部尚書。太祖踐阼，旌佐命功，授檢校司空、客省使兼大內都點檢、恩州團練使，尋為樞密副使。逾年轉宣徽北院使、右衛大將軍，出鎮澶淵，轉檢校太保，入為樞密使，加同平章事。世宗之北征也，以仁誨為東京留守，調發軍須，供億無所闕，駕回，加兼侍中。尋丁內艱，未幾起復。顯德二年冬，疾亟，世宗幸其第，親加撫問，欷歔久之。及卒，世宗親臨其喪，哭逾數舉。是時，世宗將行，近臣奏云：「歲道非便，不宜臨喪。」弗聽，然而先之以桃茢之事，時以為得禮。仁誨為人端厚謙損，造次必由於禮。及居樞務，雖權位崇重，而能孜孜接物，無自矜之色，至終，故朝廷鹹惜之。詔贈中書令，追封韓國公，謚曰忠正。既葬，命翰林學士陶穀撰神道碑文，官為建立，表特恩也。

《志六》

從之。《歐陽史·崔棁傳》：高祖詔太常復文武二舞，詳定正冬朝會禮及樂章。自唐末之亂，禮樂制度亡失已久，棁與御史中丞竇貞固、刑部侍郎呂琦、禮部侍郎張允等草定之。其年冬至，高祖會朝崇元殿，廷設宮懸，二舞在北，登歌在上。文舞郎八佾六十有四人，冠進賢。黃紗袍，白中單，白練礻蓋襠，白布大口袴，革帶履，左執枿，右秉翟，執纛引者二人。武舞郎八佾六十有四人，服平巾幘，緋絲布大袖繡襠，甲金飾，白練礻蓋襠，錦騰蛇起梁帶，豹文大口袴，烏靴，左執幹，右執戚，執旌引者二人。加鼓吹十二案，負以熊豹，以象百獸率舞。案設羽葆鼓一，大鼓一，金錞一，歌簫、笳各二人。王公上壽，天子舉爵，奏《元同》；二舉，登歌奏《文同》；舉食，文舞《昭德》，武舞《成功》之曲。禮畢，高祖大悅，賜棁金帛，群臣左右睹者皆贊嘆之。然禮樂廢久，而制作簡繆，又繼以龜茲部《霓裳法曲》，參亂雅音。其樂工舞郎，多教坊伶人、百工商賈、州縣避役之人，又無老師良工教習。明年正旦，復奏於庭，而登歌發聲，悲離煩慝，如《薤露》、《虞殯》之音，舞者行列進退，皆不應節，聞者皆悲憤。開運二年，太常少卿陶穀奏廢二舞。

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