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《卷六十五·列传第二十五》
13  | 子甫嗣，官至津城门候。津城门，洛阳南面西门也，当洛水浮桥。汉官仪曰「候一人，秩六百石」也。甫卒，子吉嗣。永初三年，吉卒，无子，国除。自昭帝封安世，至吉，传国八世，张安世字子孺，昭帝时为右将军，始封富平侯。卒，子延寿嗣。卒，子勃嗣。卒，子临嗣。卒，子放嗣。卒，子纯嗣，建武初，改封武始侯。卒，子奋嗣。卒，子甫嗣。卒，子吉嗣，无子，国除。此言八代者，除安世始封也。经历篡乱，二百年闲未甞谴黜，篡乱谓王莽也。张子孺昭帝元凤六年封，至永初三年合一百八十二年，故曰「闲」也。封者莫与为比。 |
《卷七十上·班彪列传第三十上》
| 25 | 若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜、霸，北眺五陵，名都对郭，邑居相承，英俊之域，黻冕所兴，冠盖如云，七相五公。浮游谓周流也。杜、霸谓杜陵、霸陵，在城南，故南望也。五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，在渭北，故北眺也。并徙人以置县邑，故云名都对郭。苍颉篇曰：「黻，绶也。冕，冠也。」其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石，故多英俊冠盖之人。如云，言多也。诗曰：「出其东门，有女如云。」七相谓丞相车千秋，长陵人，黄霸、王商，并杜陵人也，韦贤、平当、魏相、王嘉，并平陵人也。五公谓田蚡为太尉，长陵人，张安世为大司马，朱博为司空，并杜陵人，平晏为司徒，韦赏为大司马，并平陵人也。与乎州郡之豪桀，五都之货殖，三选七迁，充奉陵邑，盖以强干弱枝，隆上都而观万国。前书音义曰：「五都谓洛阳、邯郸、临淄、宛、成都也。」三选，选三等之人，谓徙吏二千石及高赀富人及豪桀并兼之家于诸陵，盖以强干弱枝，非独为奉山园也。见前书。自元帝已后不迁，故唯七焉。尔雅曰：「观，指示也。」「选」或为「徙」，义亦通。封畿之内，厥土千里，逴荦诸夏，兼其所有。前书曰：「秦地沃野千里，人以富饶。」逴荦犹超绝也。逴音卓。荦音吕角反。诸夏谓中国也。其阳则崇山隐天，幽林穹谷，陆海珍藏，蓝田美玉，商、洛缘其隈，鄠、杜濵其足，穹谷，深谷。东方朔曰：「汉兴，去三河之地，止灞、滻之西，都泾、渭之南，此谓天下陆海之地也。」范子计然曰：「玉出蓝田。」商及上洛皆县名。隈，山曲也。濵犹近也。鄠、杜，二县名，近南山之足。尔雅云：「麓，山足也。」源泉灌注，陂池交属，竹林果园，芳草甘木，郊野之富，号曰近蜀。孔安国注尚书曰：「泽障曰陂，停水曰池。」前书曰：「巴、蜀土地肥美，有山林竹树蔬食果实之饶。」今南山亦有之，与巴、蜀相类，故曰近蜀。尔雅曰：「邑外曰郊，郊外曰野。」其阴则冠以九嵕，陪以甘泉，乃有灵宫起乎其中。秦、汉之所极观，渊、云之所颂叹，于是乎存焉。阴谓北也。九嵕山尤高峻，故称冠云。甘泉山在云阳北，秦始皇于上置林光宫，汉又起甘泉宫、益寿、延寿馆、通天台，故云「秦、汉之所极观」。王襃字子泉，作甘泉颂，杨子云作甘泉赋，故云「泉、云颂叹」。下有郑、白之沃，衣食之源，堤封五万，疆埸绮分，沟塍刻镂，原隰龙鳞，决渠降雨，荷臿成云，五谷垂颖，桑麻敷棻。史记曰：「韩使水工郑国说秦，令引泾水为渠，傍北山，东注洛，溉田四万馀顷，名曰郑国渠。」武帝时，赵中大夫白公奏穿渠引泾水，首起谷口，尾入栎阳，溉田四千馀顷，因名白渠。时人歌之曰：「田于何所？池阳谷口。郑国在前，白渠起后。举臿为云，决渠为雨。泾水一石，其泥数斗。且溉且粪，长我禾黍。衣食京师，亿万之口。」前书曰：「天子畿方千里，堤封百万井。」音义曰：「堤谓积土为封限也，音丁奚反。」广雅曰：「埸，界也。」音亦。周礼曰：「夫闲有遂，十夫有沟。」说文曰：「塍，田畦也。」塍音绳。刻镂谓交错如镂也。尔雅曰：「高平曰原，下湿曰隰。」言如龙鳞之五色也。五谷，黍、稷、菽、麦、稻也。小尔雅曰：「禾穗谓之颖。」小尔雅曰：「敷，布也。」棻，茂盛也，音芬。东郊则有通沟大漕，溃渭洞河，泛舟山东，控引淮、湖，与海通波。漕，水运也。苍颉篇曰：「溃，傍决也。」前书武帝穿漕渠通渭。史记曰：「荥阳下引河东南为鸿沟，以与淮、泗会。」西郊则有上囿禁苑，林麓薮泽，陂池连乎蜀、汉，缭以周墙四百馀里，离宫别馆三十六所，神池灵沼，往往而在。上囿谓林苑也。谷梁传曰：「林属于山为麓。」郑玄注周礼曰：「泽无水曰薮。」缭犹绕也，音了。三辅黄图曰：「上林有建章、承光等一十一宫，平乐、茧观等二十五，凡三十六所。」三秦记曰：「昆明池中有神池，通白鹿原。」诗曰：「王在灵沼。」其中乃有九真之麟，大宛之马，黄支之犀，条枝之鸟，逾崐崘，越巨海，殊方异类，至三万里。宣帝诏曰：「九真郡献竒兽。」晋灼汉书注云：「驹形，麟色，牛角。」武帝时，李广利斩大宛王首，获汗血马来。又黄支国自三万里贡生犀。条支国临西海，有大鸟，卵如瓮。条支与安息接，武帝时，安息国发使来献之。又曰：「崐崘山高二千五百里。」并见前书。 |
《卷一百十下·文苑列传第七十下》
| 49 | 衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。上疏荐之曰：「臣闻洪水横流，帝思俾乂，孟子曰：「尧时洪水横流，泛滥于天下。」尚书帝曰：「咨，汤汤洪水方割，有能俾乂」。俾，使也。乂，理也。旁求四方，以招贤俊。尚书曰：「旁求天下。」昔孝武继统，将弘祖业，畴咨熈载，羣士响臻。尚书帝尧曰：「畴咨若时登庸。」又曰：「有能奋庸熈帝之载。」畴，谁也。熈，广也。载，事也。陛下睿圣，纂承基绪，遭遇戹运，劳谦日昃。易曰：「劳谦君子有终吉。」尚书叙文王德曰：「自朝至于日中昃，不遑暇食。」言不敢懈怠也。惟岳降神，异人并出。毛诗曰：「惟岳降神，生甫及申。」公孙弘传赞曰：「异人并出。」窃见处士平原祢衡，年二十四，字正平，淑质贞亮，英才卓砾。初涉蓺文，升堂覩奥，目所一见，辄诵于口，耳所瞥闻，不忘于心。性与道合，思若有神。淮南子曰：「所谓真人者，性合于道也。」弘羊潜计，安世默识，以衡准之，诚不足怪。前书曰：「桑弘羊，雒阳贾人子，以心计，年十三为侍中。」又曰：「张安世字子孺，为郎。上行幸河东，甞亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校，无所遗失。」忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若雠。国语楚蓝尹亹谓子西曰：「夫阖庐，闻一善言若惊，得一士若赏。」任座抗行，史鱼厉节，殆无以过也。吕氏春秋魏文侯饮，问诸大夫曰：「寡人何如主也？」任座曰：「君不肖君也。克中山，不以封君之弟，而以封君之子，是以知君不肖君也。」论语孔子曰「直哉史鱼，邦有道如矢，邦无道如矢」也。鸷鸟累伯，不如一鹗。邹阳上书之言也。鹗，大雕也。使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有馀。昔贾谊求试属国，诡系单于；前书贾谊曰：「何不试以臣为属国之官，以主匈奴。行臣之计，请必系单于之颈而制其命。」终军欲以长缨，牵致劲越。前书终军曰「愿受长缨，必羁南越王而致之阙下」也。弱冠慷慨，前世美之。近日路粹、严象，亦用异才擢拜台郎，衡宜与为比。如得龙跃天衢，振翼云汉，杨声紫微，垂光虹霓，足以昭近署之多士，增四门之穆穆。尚书曰：「賔于四门，四门穆穆。」钧天广乐，必有竒丽之观；史记曰，赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊曰：「血脉理也。昔秦穆公如此，七日寤，寤而曰：『我之帝所甚乐。』今主君之疾与之同，不出三日必闲，闲必有言也。」居二日，果寤，语大夫曰「我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏，其声动心」也。帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。激楚、杨阿，至妙之容，台牧者之所贪；诸本并作「台牧」，未详其义。融集作「掌伎」。飞兔、騕褭，绝足奔放，良、乐之所急。吕氏春秋曰：「飞兔、騕褭，古骏马也。」高诱注曰：「日行万里。」王良、伯乐，善御人也。臣等区区，敢不以闻。」 |
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