內容

《玉篇》之體例仿《說文解字》，共分542部，講文字聲韻，疏隸變之流。封演《聞見記》宣稱《玉篇》共16917字。《玉篇》與《說文》不同，先出反切，點出讀音，再引用《說文》之釋義，價值更勝於《說文》。《玉篇》相較於《說文》，部首有增亦有減，少了〈哭〉、〈延〉、〈畫〉、〈敖〉等11部，多了〈父〉、〈雲〉、〈喿〉、〈冘〉、〈處〉等13部。孫愐《唐韻序》說：「及案《三蒼》、《爾雅》、《字統》、《字林》、《說文》、《玉篇》……並列其中。」唐代高僧慧琳的《一切經音義》中引用了大量《玉篇》。

《玉篇》是《說文》後4個世紀以來收字最多的字典，還別收了這段時間新產生的上千個新字俗字，其中有許多被簡化字採用。例如《玉篇》載「萬」字有流行的俗字「萬」，即被簡化字採用。

白一平評價《玉篇》：

原本《玉篇》是一部有30卷的大作，唐宋時期湧現出許多縮略本和修訂本，其中常雜有原反切；原書僅剩殘卷(16917字中倖存約兩千字)，傳世《玉篇》不是構擬早期中古漢語音韻的可靠材料。

孫強含51129字的《玉篇》修訂本（760）篇幅不及原本158641字的三分之一。1013年，宋朝學者陳彭年編寫校訂本《大廣益會玉篇》。日本高僧空海將一本《玉篇》原本于806年帶回日本，編成《篆隸萬象名義》（c. 830），它也是現存最早的日本國語辭典。

版本

顧氏原本在宋代已亡佚。今所傳本已非顧氏原書，自唐孫強增加字數，宋陳彭年、吳銳、邱雍等又重修，稱《大廣益會玉篇》，共有22561字。

清黎庶昌出使日本，得唐寫本四卷，注文甚詳，未經增刪, 稱為《玉篇零卷》。

注釋