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| 检索范围: 明史纪事本末 |
| 条件: 提到“熊浃” |
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《第五十卷大礼议》
18  | 巡抚云南都御史何孟春上言，以为兴献王不宜称考。廷和览疏，乃擢孟春吏部侍郎。给事中熊浃上言：「皇上贵为天子，圣父圣母以诸王礼处之，安乎？臣以为当称帝、后，而祀兴献于别庙。则大统之议、所生之恩兼尽矣。」乃出为按察司佥事。浃，大学士费宏乡人也。宏虑廷和疑己，故出之。 |
| 28 | 三年春正月，杨廷和罢，礼部尚书汪俊请曰：「公去，谁与主者？」适主事侯廷训据宗法为《大礼辨》，遍示群臣，俊得之，喜曰：「违斯议者，当斩也。」于是吏部尚书乔宇率九卿上言：「必以孝宗为考，而后大宗为不绝。」俊复会公侯卿佐及翰林台谏官上言：「祖训『兄终弟及』，以同产言也。皇上为武宗亲弟，自宜考孝宗，母昭圣。前后章奏，惟张璁、霍韬、熊浃与桂萼议同。其他八十馀疏二百五十馀人，皆如部议。其当从违可知矣。」帝曰：「更参众论议之。」给事中张翀等三十有二人，御史郑本公等三十有一人，各抗章力论，以为当从众议。上怒其朋言乱政，俱夺俸。修撰唐臯亦言：「陛下宜考所后以别正统，隆所生以备尊称。」帝谓臯模棱持两可，亦夺俸。于是汪俊等更议：「于兴献帝、兴国太后止各加一『皇』字，以备尊称。」不报。是时楚王荣诚以仪宾沈宝疏上，代府长史李锡、南京都察院经历黄绾、锦衣卫千户聂能迁各上疏议，其言与璁议合，帝益心动。乃命取督赈侍郎席书，南京刑部主事桂萼、张璁诣京集议。时霍韬居里中，亦并召之。 |
《第五十二卷世宗崇道教》
| 26 | 秋八月，永和王知燠献白鹿上寿，遂告鹿瑞于太庙。是时，上重箕仙。箕下，亦命有司掩骴骼，出故御史杨爵、给事中周怡、工部郎中刘魁诏狱。皆从之。爵、怡、魁甫出三日，吏部尚书熊浃谏止箕仙，复逮狱如故。浃乞休，命锦衣卫遣校尉送原籍为民。 |
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