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| 检索范围: 京口耆旧传 |
| 条件: 提到“姚梦升” |
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10  | 姚辟，字子张，金坛人。祖宗朝，士尚词章。辟独究心《六经》，义有未安，必求其是。早从欧阳公修学问，亦以家近往来金陵。从王安石质疑，故修作《获麟诗》赠之。有曰：「世已无孔子获麟，意谁知？我尝为之说」。闻者未免疑，而子独曰：「然有如埙应篪」。又曰：「子昔已好古，此经常手持超然出衆，见不为俗，牵卑圣门，开大道，夷路肆腾嬉，则以《春秋》受知于修者也」。修又手书荅之云：「《礼记》杂乱之书，能如此指摘，其谬其功施。后世无穷，非止效俗儒著述，求一时之名而已，此则以《礼记》受知于修者也」。修荅焦千之书，令其看辟诗说签出，长处则辟。又尝以诗请益于修安石荅辟书云：「观所为文，于理悖焉者，希闻论衆经有所开发」。又曰：「足下固已几于道，姑汲汲乎则古之蹈道者将无以出足下上，则所与安石反覆者殆徧诸经」。擢皇佑元年进士第，授陈州项城令，一时名士多慕与之交。其至项城也，郑獬荅诗云：「胶西夫子近之官坐，对春秋讨隠桓」。自注云：「子张善《春秋。先是，朝廷置局编修礼书。嘉佑二年，秘閤校理张洞奏：礼官祠祭斋宿及预他局，请择州县幕职官文学精赡者三两人，専置局编纂。于是辟与苏洵二人奉诏，寻又以知制诰张瓌奏命㕘知政事。欧阳修提举，至治平三年九月，修奏书成，诏以《太常因革礼为名。明年春，授屯田员外郎、应天府教授。韩琦守相，辟往从之。《㳺琦集》中有《送辟南归》诗，所谓「有客轩然襟，义髙，直自睢阳来」，一访者是也。秩满，通判通州，卒𦵏本县唐安乡石门干之原，内翰苏轼以诗哭之云：「京口年来耆旧衰，髙人沦丧，路人悲，空闻韦叟一经在，不见恬侯万石时贫病，只知为善乐逍遥，却恨弃官迟七年，一别真如梦，犹记萧然瘦鹤姿」。其为诸公推重如此。中更兵乱，遗文散失，惟诗六百馀首，乡人多𫝊诵之。族弟梦升，嘉佑间同五经出身，官至殿中丞，曰：存许将榜进士出身，族侄曰纯、孟马涓榜进士出身，时为县者皆称长官二人，𦵏金坛，至今乡人呼曰姚长官坟。梦升之后，虞卿登绍兴五年进士第，位不达辟之后，曰愈、甞为御史中丞，以徙居不载。 |
