| 中国哲学书电子化计划 | |
| 简体字版 |
| 显示统计 修改检索内容检索内容： |
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| 检索范围: 新语 检索类型: 段落 |
| 条件1: 包含字词"視" 符合次数：5. |
| 共5段落。第1页，共1页。 |
《新语》 | [西汉] 公元前196年 | 电子图书馆 |
《术事》 | 电子图书馆 |
| 1 | 术事: | 善言古者合之于今，能术远者考之于近。故说事者上陈五帝之功，而思之于身，下列桀、纣之败，而戒之于己，则德可以配日月，行可以合神灵，登高及远，达幽洞冥，听之无声，视之无形，世人莫覩其兆，莫知其情，校修《五经》之本末，道德之真伪，既□其意，而不见其人。 |
《辨惑》 | 电子图书馆 |
| 1 | 辨惑: | 夫举事者或为善而不称善，或不善而称善者，何？视之者谬而论之者误也。故行或合于世，或顺于耳，斯乃阿上之意，从上之旨，操直而乖方，怀曲而合邪，因其刚柔之势，为作纵横之术，故无忤逆之言，无不合之义者。 |
| 4 | 辨惑: | 夫众口之毁誉，浮石沉木。群邪所抑，以直为曲。视之不察，以白为黑。夫曲直之异形，白黑之异色，乃天下之易见也，然自谬也，或不能分明其是非者，众邪误之矣。 |
《慎微》 | 电子图书馆 |
| 6 | 慎微: | 夫播布革，乱毛发，登高山，食木实，视之无优游之容，听之无仁义之辞，忽忽若狂痴，推之不往，引之不来，当世不蒙其功，后代不见其才，君倾而不扶，国危而不持，寂寞而无邻，寥廓而独寐，可谓避世，非谓怀道者也。故杀身以避难则非计也，怀道而避世则不忠也。 |
《怀虑》 | 电子图书馆 |
| 4 | 怀虑: | 夫世人不学《诗》、《书》，行仁义，圣人之道，极经艺之深，乃论不验之语，学不然之事，图天地之形，说灾变之异，王之法，异圣人之意，惑学者之心，移众人之志，指天画地，是非世事，动人以邪变，惊人以奇怪，听之者若神，视之者如异；然犹不可以济于厄而度其身，或触罪□□法，不免于辜戮。故事不生于法度，道不本于天地，可言而不可行也，可听而不可传也，可□玩而不可大用也。 |
| 共5段落。第1页，共1页。 |
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