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解蔽:
若夫非分是非,非治曲直,非辨治亂,非治人道,雖能之無益於人,不能無損於人;
案直將治怪說,玩奇辭,
以相撓滑也;案彊鉗而利口,厚顏而忍詬,無正而恣睢,妄辨而幾利;不好辭讓,不敬禮節,而好相推擠:此亂世姦人之說也,則天下之治說者,方多然矣。傳曰:「析辭而為察,言物而為辨,君子賤之。博聞彊志,不合王制,君子賤之。」此之謂也。
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