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| Scope: 君道 Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "忠臣诚能然后敢受职" Matched:1. |
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《君道》 | Books referencing 《君道》 Library Resources |
| 7 | 君道: |
至道大形：隆礼至法则国有常，尚贤使能则民知方，纂论公察则民不疑，赏克罚偷则民不怠，兼听齐明则天下归之；然后明分职，序事业，材技官能，莫不治理，则公道达而私门塞矣，公义明而私事息矣：如是，则德厚者进而佞说者止，贪利者退而廉节者起。《书》曰：“先时者杀无赦，不逮时者杀无赦。”人习其事而固，人之百事，如耳目鼻口之不可以相借官也。故职分而民不慢1，次定而序不乱，兼听齐明而百姓不留：如是，则臣下百吏至于庶人，莫不修己而后敢安止，诚能而后敢受职；百姓易俗，小人变心，奸怪之属莫不反悫：夫是之谓政教之极。故天子不视而见，不听而聪，不虑而知，不动而功，块然独坐而天下从之如一体，如四肢之从心：夫是之谓大形。《诗》曰：“温温恭人，维德之基。”此之谓也。 1. 慢 : Originally read: "探". 据《群书治要》本补，说见王念孙《读书杂志》、王先谦《荀子集解》。 |
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