| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| Show statistics Edit searchSearch details: |
|---|
| Scope: Yin Wen Zi Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "势" Matched:12. |
| Total 7 paragraphs. Page 1 of 1. |
《尹文子 - Yin Wen Zi》 | Books referencing 《尹文子》 Library Resources Source |
《大道上》 | Books referencing 《大道上》 Library Resources |
| 4 | 大道上: | 道不足以治，则用法；法不足以治，则用术；术不足以治，则用权；权不足以治，则用势。势用，则反权；权用，则反术；术用，则反法；法用，则反道；道用，则无为而自治。故穷则徼终，徼终则反始，始终相袭，无穷极也。 |
| 7 | 大道上: | 术者，人君之所密用，群下不可妄窥。势者，制法之利器，群下不可妄为。人君有术，而使群下得窥非术之奥者；有势，使群下得为非势之重者，大要在乎先正名分，使不相侵杂，然后术可秘、势可专。 |
| 30 | 大道上: |
处名位，虽不肖， 不患物不亲己；在贫贱，虽仁贤，1不患2物不疏己。亲疏系乎势利，不系于不肖与仁贤，吾亦不敢据以为天理，以为地势之自然者尔。 1. 不患物不亲己；在贫贱，虽仁贤， : Inserted. |
| 44 | 大道上: | 彼一君正，而不免于执；二君不正，霸业遂焉。己是而举世非之，则不知己之是；己非而举世是之，亦不知己所非。然则是非，随众贾而为正，非己所独了。则犯众者为非，顺众者为是，故人君处权乘势，处所是之地，则人所不得非也。居则物尊之，动则物从之，言则物诚之，行则物则之，所以居物上御群下也。 |
《大道下》 | Library Resources |
| 2 | 大道下: | 凡国之存亡有六徵：有衰国、有亡国、有昌国、有强国、有治国、有乱国。所谓乱、亡之国者，凶虐残暴不与焉；所谓强、治之国者，威力仁义不与焉。君年长多媵，少子孙，疏宗疆，衰国也。君宠臣，臣爱君，公法废，私欲行，乱国也。国贫小，家富大；君权轻，臣势重，亡国也。凡此三徵，不待凶虐残暴而后弱也；虽曰见存，吾必谓之亡者也。内无专宠，外无近习，支庶繁字，长幼不乱，昌国也。农桑以时，仓廪充实，兵甲劲利，封疆修理，强国也。上不胜其下，下不犯其上，上下不相胜犯，故禁令行，人人无私，虽经险易而国不可侵，治国也。凡此三徵，不待威力仁义而后强；虽曰见弱，吾必谓之存者也。 |
| 15 | 大道下: | 贫则怨人，贱则怨时，而莫有自怨者，此人情之大趣也。然则不可以此是人情之大趣，而一槩非之，亦有可矜者焉，不可不察也。今能同算钧而彼富我贫，能不怨则美矣；虽怨，无所非也。才钧智同，而彼贵我贱，能不怨则美矣；虽怨，无所非也。其敝在于不知乘权藉势之异，而虽曰智能之同，是不达之过，虽君子之邮，亦君子之怒也。 |
《佚文》 | Library Resources |
| 13 | 佚文: | 两智不能相使，两贵不能相临，两辨不能相屈，力均势敌故也。《意林》 |
| Total 7 paragraphs. Page 1 of 1. |
|---|