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| 检索范围: 天地神明章 检索类型: 段落 |
| 条件1: 包含字词"君臣固其義深也" 符合次数：1. |
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《天地神明章》 | 电子图书馆 |
| 1 | 天地神明... : | 昔在至理，上下一德，以徵天休，忠之道也。忠之为道，乃合于天。至理之时，君臣同德，则休气应也。天之所覆，地之所载，人之所履，莫大乎忠。覆载之间，人伦之要，履之则吉，违之则凶，无有大于忠者。忠者、中也，至公无私。不正其心，而私于事，则与忠反也。天无私，四时行。地无私，万物生。人无私，大亨贞。四时广运，天不私德。万物亨生，地不私力。人能至公，不私诸己，何往不可也？忠也者、一其心之谓矣。一则为忠，二则为僻。为国之本，何莫由忠！未有舍忠，而成于务。忠能固君臣、安社稷、感天地、动神明，而况于人乎？君臣固，其义深也。社稷安，其祚长也。天地感，其诚达也。神明动，其应彰也。忠之为用，其效如此。言人之易从也。夫忠兴于身，著于家，成于国，其行一焉。身及国家，虽有殊名，其为忠也，则无异行。是故一于其身，忠之始也。一于其家，忠之中也。一于其国，忠之终也。道行自渐，忠之大焉。身一则百禄至。立身履一，富贵之本。家一则六亲和。御家不二，自然笃睦。国一则万人理。天下合心，无不从化。《书》云：“惟精惟一，允执厥中。”精一守中，忠之义也。 |
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