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《辨忠章》

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1 辨忠章:
大哉,忠之為用也。用忠以教,大莫加焉。施之於邇,則可以保家邦。以有閫域。施之於遠,則可以極天地。以無空窮。故明王為國,必先辨忠。為國藉之,忠者臣節,不先辨忠,國將安寄?君子之言,忠而不佞。小人之言,佞而似忠而非,聞之者鮮不惑矣。忠言逆志,必求諸道。佞言順志,必求諸非道。夫忠而能仁,則國德彰。為君撫愛。忠而能知,則國政舉。忠而能勇,則國難清。為君謀忠,為君果毅。故雖有其能,必由忠而成也。忠而有能,則有功。仁而不忠,則私其恩。仁愈多而恩愈深。知而不忠,則文其詐。知愈多而詐愈密。勇而不忠,則易其亂。勇愈多而易其亂。是雖有其能,以不忠而敗也。能而無忠,則為敗。此三者不可不辨也。《書》云:「旌別淑忒。」其是謂乎!善惡既別,任使不謬。

URN: ctp:zhong-jing/14