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《辨忠章》 | Library Resources |
| 1 | 辨忠章: | 大哉，忠之為用也。用忠以教，大莫加焉。施之於邇，則可以保家邦。以有閫域。施之於遠，則可以極天地。以無空窮。故明王為國，必先辨忠。為國藉之，忠者臣節，不先辨忠，國將安寄？君子之言，忠而不佞。小人之言，佞而似忠而非，聞之者鮮不惑矣。忠言逆志，必求諸道。佞言順志，必求諸非道。夫忠而能仁，則國德彰。為君撫愛。忠而能知，則國政舉。忠而能勇，則國難清。為君謀忠，為君果毅。故雖有其能，必由忠而成也。忠而有能，則有功。仁而不忠，則私其恩。仁愈多而恩愈深。知而不忠，則文其詐。知愈多而詐愈密。勇而不忠，則易其亂。勇愈多而易其亂。是雖有其能，以不忠而敗也。能而無忠，則為敗。此三者不可不辨也。《書》云：「旌別淑忒。」其是謂乎！善惡既別，任使不謬。 |
URN: ctp:zhong-jing/14