| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
《民数》 | Library Resources |
| 1 | 民数: | 治平在庶功兴，庶功兴在事役均，事役均在民数周，民数周、为国之本也。故先王周知其万民众寡之数，乃分九职焉。九职既分，则劬劳者可见，怠惰者可闻也。然而事役不均者，未之有也。事役既均，故民尽其心而人竭其力。然而庶功不兴者，未之有也。庶功既兴，故国家殷富，大小不匮，百姓休和，下无怨疚焉。然而治不平者，未之有也。故曰：水有源，治有本，道者审乎本而已矣。《周礼》：“孟冬司寇献民数于王，王拜而受之，登于天府。内史、司会、冢宰贰之。”其重之如是也。 |
| 2 | 民数: | 今之为政者，未知恤已矣。譬由无田而欲树艺也，虽有良农，安所措其疆力乎？是以先王制六卿、六遂之法，所以维持其民，而为之纲目也。使其邻比，相保相爱，刑罚庆赏，相延相及，故出入存亡，臧否顺逆，可得而知矣。如是奸无所窜，罪人斯得。 |
| 3 | 民数: | 迨及乱君之为政也，户口漏于国版，夫家脱于联伍，避役者有之，弃捐者有之，浮食者有之；于是奸心竞生，伪端并作矣。小则盗窃，大则攻劫，严刑峻法不能救也。故民数者，庶事之所自出也，莫不取正焉；以分田里，以令贡赋，以造罢用，以制禄食，以起田役，以作军旅。国以之建典，家以之立度；五礼用修、九刑用措者，其惟审民数乎！ |
URN: ctp:zhong-lun/min-shu