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| Scope: 治学 Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "夫聽黃鐘之聲然後知擊缶之細" Matched:1. |
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《治学》 | Library Resources |
| 1 | 治学: | 昔之君子成德立行，身没而名不朽，其故何哉？学也。学也者、所以疏神达思、怡情理性，圣人之上务也。民之初载，其蒙未知，譬如宝在于玄室，有所求而不见，白日照焉，则群物斯辩矣。学者、心之白日也，故先王立教官，掌教国子，教以六德，曰智、仁、圣、义、中、和，教以六行，曰孝、友、睦、婣、任、恤；教以六艺，曰礼、乐、射、御、书、数；三教备而人道毕矣。学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。故《书》曰：“若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹雘。”夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不学之困；故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣！《诗》云：“高山仰止，景行行止。”好学之谓也。 |
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