| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 恆 U+6046 |  Seal script |  Jinwen |  Jianbo | 恒 Semantic variant Simplified character | 𠄨 Semantic variant | 𢛢 Semantic variant |
| Radical: | 心+ 6 strokes = 9 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.202#12 Kangxi: p.383#25 Cihai: p.528r5c02 GSR: 881.d Hanyu: v4,p2294#16 |
| Composition: | Left: 忄, right: 亘. Component of: 揯 𡩃 𢰨 𦵕 㮓 𣈶 𣎄 𥔂 緪 䱭 |
| Mandarin: | héng ㄏㄥˊ |
| Cantonese: | hang4 |
| Tang reconstruction: | *həng |
| Kangxi: | 《康熙字典·心部·六》恒：〔古文〕𢛢𠄨《广韵》《集韵》《韵会》𠀤胡登切，音峘。《说文》常也。又卦名。《易·恒卦》恒，久也。又《礼·月令》文绣有恒。《疏》恒，故也。必因循故法也。又《周礼·夏官·司弓矢》恒矢痹矢，用诸散射。《注》恒矢。安居之矢也。痹矢象焉。又山名。《尔雅·释山》恒山爲北岳。《史记·夏本纪注》恒山在定州恒阳县。《风俗通》北方恒山。恒者。常也。万物伏藏于北方，有常也。又州名，汉恒山郡，周武帝置恒州，因山名。又姓。楚大夫恒惠公。又去声。《转注古音》古邓切，音亘。《诗·小雅》如月之恒。《注》恒，古邓反。弦也。月上弦而就盈。亦作絚。又徧也。《诗·大雅》恒之秬秠。《注》恒，古邓反。徧种之也。◎按此字体制不一，《说文》《集韵》《六书统》《说文》长笺》《精蕰正譌》等书从月从舟，辨驳更改，或省或幷，恐属臆断。因去古已远，大篆，小篆已多不合，而况隷楷乎。凡讲字形处，槩不赘引。 |
| Fanqie: | 胡登 (《四书章句集注·论语集注·述而第七》) 胡登 (《四书章句集注·论语集注·子路第十三》) 胡登 (《四书章句集注·孟子集注·梁惠王章句上》) 胡登 (《四书章句集注·孟子集注·离娄章句上》) 胡登 (《四书章句集注·孟子集注·离娄章句下》) |
| Unihan definition: | constant, regular, persistent |
CTP Dictionary
| 恒山 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
héng shān ㄏㄥˊ ㄕㄢ : [山名] [Name of a mountain]
|
Example usage
| 《论语·述而》: | 得见有恒者，斯可矣。 |
| Could I see a man possessed of constancy, that would satisfy me. | |
| 《孟子·离娄下》: | 爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 |
| He who loves others is constantly loved by them. He who respects others is constantly respected by them. | |
| 《墨子·非乐上》: | 曰先王之书，汤之官刑有之曰：“其恒舞于宫，是谓巫风。” |
| It is found in the "Code of Punishment of Tang" among the books of the ancient kings. This proclaims: "To have constant dancing in the palace is called the witch's pleasure." | |
| 《庄子·大宗师》: | 若夫藏天下于天下，而不得所遯，是恒物之大情也。 |
| But if you could hide the world in the world, so that there was nowhere to which it could be removed, this would be the grand reality of the ever-during Thing. | |
| 《诗经·小明》: | 嗟尔君子、无恒安处。 |
| Ah! ye gentlemen! Do not reckon on your rest being permanent. | |
| 《尚书·禹贡》: | 恒、卫既从，大陆既作。 |
| The (waters of the) Heng and Wei were brought to their proper channels, and Da-lu was made capable of cultivation. | |
| 《荀子·劝学》: | 《诗》曰：“嗟尔君子，无恒安息。” |
| 《春秋繁露·祭义》: | 其见于《诗》曰：“嗟尔君子，毋恒安息。” |
| 《韩诗外传·卷八》: | 易曰：“不恒其德，或承之羞。” |
| 《大戴礼记·夏小正》: | 记是时恒有小旱。 |
| 《新书·先醒》: | 内领国政治，而外施教百姓，富民恒一，路不拾遗，国无狱讼。 |
| 《中论·贵验》: | 《易》曰：“《恒》亨。” |
| 《潜夫论·赞学》: | 当世学士恒以万计，而究涂者无数十焉，其故何也？ |
| 《风俗通义·穷通》: | 非唯圣人俾尔亶厚，夫有恒者亦允臻矣。 |
| 《蔡中郎集》: | 顷者立朝之士，曾不以忠信见赏，恒被谤讪之诛，遂使群下结口，莫图正辞。 |
| 《列子·天瑞》: | 而欲恒其生，尽其终，惑于数也。 |
| 《韩非子·解老》: | 天得之以高，地得之以藏，维斗得之以成其威，日月得之以恒其光，五常得之以常其位，列星得之以端其行，四时得之以御其变气，轩辕得之以擅四方，赤松得之与天地统，圣人得之以成文章。 |
| 《管子·任法》: | 故曰：法者，不可恒也。 |
| 《吕氏春秋·诬徒》: | 不能教者：志气不和，取舍数变，固无恒心，若晏阴喜怒无处。 |
| 《春秋左传》: | 夏，四月，辛卯，夜，恒星不见，夜中，星陨如雨。 |
| 《逸周书·职方解》: | 正北曰并州，其山镇曰恒山，其泽薮曰昭馀祁，其川宓池呕夷，其浸涞易，其利布帛，其民二男三女，其畜宜五扰，其谷宜五种。 |
| 《吴越春秋·十三年》: | 陈恒许诺 |
| 《战国策》: | 乃西说秦王曰：“甘茂贤人，非恒士也。” |
| 《盐铁论·遵道》: | 不盈其道，不恒其德，而能以善终身，未之有也。 |
| 《春秋谷梁传》: | 其不言有，不使麟不恒于中国也。 |
| 《汉书·叙传上》: | 独摅意宓宇宙之外，锐思于豪芒之内，潜神默记，恒以年岁。 |
| 《前汉纪》: | 立皇子恒为代王。 |
| 《东观汉记·梁鸿》: | 耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者，于是始敬异，悉还其豕。 |
| 《后汉书·列女传》: | 吾性疏顽，教道无素，恒恐子谷负辱清朝。 |
| 《竹书纪年·昭王》: | 十四年夏四月，恒星不见。 |
| 《周易·归妹》: | 归妹以娣，以恒也。 |
| 《楚辞·天问》: | 恒秉季德焉得夫朴牛 |
| 《焦氏易林·乾之》: | 恒：东山西岳，会合俱食，百家送从，以成恩福。 |
| 《京氏易传·䷟恒》: | 恒：久于其道，立于天地，雷与风行，阴阳相得，尊卑定矣。 |
| 《说文解字·斗部》: | 阋：恒讼也。 |
| 《尔雅·释诂》: | 典，彝，法，则，刑，范，矩，庸，恒，律，戛，职，秩，常也，柯，宪，刑，范，辟，律，矩，则，法也。 |
| 《黄帝内经》: | 邪之中人，或中于阴，或中于阳，上下左右，无有恒常，其故何也？ |
| 《难经·经脉诊候》: | 是以男子尺脉恒弱，女子尺脉恒盛，是其常也。 |
| 《马王堆》: | □□□□□恒足矣。 |
| 《世说新语·德行》: | 王祥事后母朱夫人甚谨，家有一李树，结子殊好，母恒使守之。 |
| 《颜氏家训·治家》: | 此乃恒、代之遗风乎？ |
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