| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 福 U+798F |  Seal script |  Jinwen |  Jianbo | 畗 Semantic variant | 福 Alternate form |
| Radical: | 示+ 9 strokes = 14 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.453#4 Kangxi: p.845#02 GSR: 933.d Hanyu: v4,p2404#03 |
| Composition: | Left: 礻, right: 畐. Component of: 𫴗 𤑐 䕐 |
| Mandarin: | fú fù ㄈㄨˊ ㄈㄨˋ |
| Cantonese: | fuk1 |
| Tang reconstruction: | biuk |
| Shuowen: | 《示部》福：佑也。从示畐声。 |
| Guangyun: | 《广韵·去声·宥·副》福：衣一福今作副。 《广韵·入声·屋·福》福：德也，佑也。方六切，十七。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·示部·九》福：〔古文〕畗《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤方六切，肤入声。佑也，休也，善也，祥也。《礼·祭统》福者，备也。《易·谦卦》鬼神害盈而福谦。《书·洪范》向用五福。又《释名》福，富也。其中多品如富者也。又祭祀胙肉曰福。《周礼·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之。《谷梁传·僖十年》祠致福于君。又福犹同也。《张衡·西京赋》仰福帝居，阳曜隂藏。《薛注》言今长安宫，上与五帝所居之太微宫，阳时则见，隂时则藏，同法也。又州名。秦闽中郡，𨻰立闽州，唐改福州。又姓。元忠臣福寿。又《集韵》《韵会》𠀤敷救切，音副。藏也。《史记·龟厕传》邦福重龟。《注》徐广读。又叶笔力切，音逼。《诗·大雅》自求多福。《仪礼·士冠礼》介尔景福。俱叶上德字。《正字通》福本有逼音。说文从示畐声。贾谊治安策，疏者或制大权，以福天子。乃逼譌爲福，非福与逼通也。诸韵书误以爲福、逼同音共义，合爲一，盖未详毛诗、仪礼及安世房中歌、班固明堂诗，福皆读逼，与逼义不相通也。韵会职韵逼字注云，通作福。字汇福与逼同，尤非。 考证：〔《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤方六切，肤平声。〕谨按福系入声字，平改入。 |
| Fanqie: | 敷救 (《广韵·去声·宥·副》) 方六 (《广韵·入声·屋·福》) |
| Unihan definition: | happiness, good fortune, blessing |
Example usage
| 《孟子·离娄上》: | 《诗》云：‘永言配命，自求多福。’ |
| It is said in the Book of Poetry, "Be always studious to be in harmony with the ordinances of God, And you will obtain much happiness." | |
| 《礼记·曲礼下》: | 淫祀无福。 |
| A licentious sacrifice brings no blessing. | |
| 《庄子·逍遥游》: | 彼于致福者，未数数然也。 |
| In regard to the things that (are supposed to) contribute to happiness, he was free from all endeavours to obtain them. | |
| 《道德经》: | 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 |
| Misery! - happiness is to be found by its side! Happiness! - misery lurks beneath it! | |
| 《商君书·定分》: | 避祸就福，而皆以自治也。 |
| They would avoid misfortune and strive for happiness, and so restrain themselves. | |
| 《荀子·大略》: | 能除患则为福，不能除患则为贼。 |
| 《说苑·修文》: | 恺悌君子，求福不回。 |
| 《春秋繁露·竹林》: | 是福之本生于忧，而祝起于喜也。 |
| 《韩诗外传·卷一》: | 夫利为害本，而福为祸先，唯不求利者为无害，不求福者为无祸。 |
| 《大戴礼记》: | 孔子对曰：“君之及此言也，是臣之福也！” |
| 《白虎通德论·五祀》: | 淫祀无福。 |
| 《新书·修政语下》: | 既入而暯暯者，民保其福也。 |
| 《新序·善谋》: | 对曰：“臣闻小国之与大国从事也，有利，大国受福。” |
| 《中论·法象》: | 四者备而怨咎不作，福禄从之。 |
| 《孔子家语·始诛》: | 仲由问曰：“由闻君子祸至不惧，福至不喜。” |
| 《潜夫论·务本》: | 故衰暗之世，本末之人，未必贤不肖也，祸福之所，势不得无然尔。 |
| 《论衡·命义》: | 祸福吉凶者，命也。 |
| 《太玄经·玄测都序》: | 阳推五福以类升，阴幽六极以类降，升降相关，大贞乃通。 |
| 《风俗通义》: | 就若所云，明神祸福，必有徵应，权时倒读，焉能诞招期乎！ |
| 《孔丛子·抗志》: | 贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸。 |
| 《申鉴·政体》: | 嘉守节而轻狭陋，疾威福而尊权右，贱求欲而崇克济，贵求己而荣华誉，万物类是已。 |
| 《忠经·圣君章》: | 《诗》云：“昭事上帝，聿怀多福。” |
| 《素书·安礼章》: | 福在积善，祸在积恶。 |
| 《新语·术事》: | 故圣贤与道合，愚者与祸同，怀德者应以福，挟恶者报以凶，德薄者位危，去道者身亡，万世不易法，古今同纪纲。 |
| 《独断·卷上》: | 太祝掌六祝之辞：顺祝、愿丰年也，年祝、求永真也，告祝、祈福祥也，化祝、弭灾兵也，瑞祝、逆时雨、宁风旱也，策祝、远罪病也。 |
| 《蔡中郎集·独断》: | 太祝掌六祝之辞：顺祝、愿丰年也，年祝、求永真也，告祝、祈福祥也，化祝、弭灾兵也，瑞祝、逆时雨、宁风旱也，策祝、远罪病也。 |
| 《墨子·经说上》: | 同异交得：于福家良恕，有无也。 |
| 《列子·黄帝》: | 有神巫自齐来处于郑，命曰季咸，知人死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁、月、旬、日，如神。 |
| 《鶡冠子·近迭》: | 鶡冠子曰：“天高而难知，有福不可请，有祸不可避，法天则戾。” |
| 《文子·精诚》: | 是故圣人象之，其起福也，不见其所以而福起。 |
| 《列仙传·幼伯子》: | 世世来诫佑，苏氏子孙得其福力也。 |
| 《鬻子》: | 力生于神，而功最于吏，福归于君。 |
| 《老子河上公章句》: | 福德常在，不去其身也。 |
| 《韩非子·存韩》: | 韩叛则魏应之，赵据齐以为原，如此，则以韩、魏资赵假齐以固其从，而以与争强，赵之福而秦之祸也。 |
| 《慎子·逸文》: | 君明臣直，国之福也。 |
| 《谏逐客书》: | 是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。 |
| 《管子·轻重戊》: | 今齐乃以金钱求狐白之皮，是代之福也，子急令民求狐白之皮，以致齐之币，寡人将以来离枝之民。 |
| 《六韬·盈虚》: | 祸福在君，不在天时。 |
| 《尉缭子·战威》: | 贵功养劳，不祷祠而得福。 |
| 《三略·下略》: | 能救天下之祸者，则获天下之福。 |
| 《淮南子·道应训》: | 武侯曰：“数战数胜，国之福。” |
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