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Radical:+ 13 strokes = 24 strokes total.
References:Guangyun: p.199#17 Kangxi: p.1501#18 Cihai: p.1545r3c07 GSR: 890.c Hanyu: v7,p4666#02
Composition:Top-left: , bottom-right: . Component of: 𪿅 𬷺 𪈾
Mandarin:yīng ㄧㄥ
Cantonese:jing1
Tang reconstruction:*qiəng
Guangyun:广韵·下平声··》鹰:鸟名。《月令》云:惊蛰之日鹰化爲鸠。
Kangxi:康熙字典·鸟部·十二》鹰:《广韵》《集韵》《韵会》𠀤于陵切,音膺。《玉篇》鸷鸟。李时珍曰:鹰以膺击,故谓之鹰。陆佃云:一岁曰黄鹰,二岁曰鴘鹰,鴘次赤也。三岁曰鶬鹰,今通谓之角鹰,顶有毛角微起。一曰题肩,一曰征鸟,一曰爽鸠。《左传·昭十七年》爽鸠氏。《注》鹰也,一作鶆鸠。《尔雅·释鸟》鹰鶆鸠。又《本草》虎鹰,翼广丈馀,能搏虎。《裴氏新书》鹰在衆鸟闲,若睡寐然,故积怒而后全刚生焉。诗大雅:维师尚父,时维鹰扬。言其武之奋扬也。《正字通》鹰雄形小雌体大,生于窟者好眠,巢于木者常立,双骹长者起迟,六翮短者飞急。礼月令,季夏,鹰乃学习。注:鶵学飞。又季秋,鹰乃祭鸟。注:欲食鸟,先杀鸟不食。毛氏曰:本作䧹,后人加鸟字,不知䧹已从隹矣。徐锴曰:鹰随人指纵,故从人。
Fanqie:于陵 (《广韵·下平声··》)
Unihan definition:eagle, falcon; Accipiter species (various)

Example usage

礼记·王制》:鸠化为,然后设罻罗。
When the dove changed into a hawk, they set their nets, large and small.
扬子法言》:螭虎桓桓,隼䎒䎒,未至也。
The warlike nature of the dragon and tiger, the cruelty of the hawk and falcon—these have never been the ultimate.
诗经·大明》:维师尚父、时维扬、凉彼武王、肆伐大商。
The grand-master Shang-fu, Was like an eagle on the wing, Assisting king Wu, Who at one onset smote the great Shang.
荀子·法行》:夫鱼鳖鼋鼍犹以渊为浅而堀其中,鸢犹以山为卑而增巢其上,及其得也必以饵。
说苑·杂言》:飞鸟成列,鹫不击。
韩诗外传·卷三》:》曰:“牧野洋洋,檀车皇皇,驷騵彭彭,维师尚父,时维扬,凉彼武王,肆伐大商,会朝清明。”
大戴礼记·夏小正》:则为鸠。
新书·》:隼不鸷,眭而不逮,不出颖罗。
新序·刺奢》:邹穆公有令食凫必以秕,无得以粟,于是仓无秕,而求易于民,二石粟而得一石秕,吏以为费,请以粟食之。
潜夫论·考绩》:夫剑不试则利钝暗,弓不试则劲挠诬,不试则巧拙惑,马不试则良驽疑。
论衡·物势》:之击鸠雀,鴞之啄鹄雁,未必鴞生于南方,而鸠雀鹄雁产于西方也,自是䈥力勇怯相胜服也。
太玄经·》:测曰,“虎虓振廞”、如之扬也。
风俗通义》:臧文仲有言:“见无礼于君者,若鸇之逐鸟雀。”
列子·黄帝》:黄帝与炎帝战于阪泉之野,帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱,雕、鶡、、鸢为旗帜,此以力使禽兽者也。
文子·上仁》:先王之法,不掩群而取镺𨱵,不个泽而渔,不焚林而猎,豺未祭兽,罝罘不得通于野,獭未祭鱼,网罟不得入于水,隼未击,罗网不得张于皋,草木未落,斤斧不得入于山林,昆虫未蛰,不得以火田,育孕不牧,鷇卵不探,鱼不长尺不得取,犬豕不期年不得食,是故万物之发若蒸气出,先王之所以应时修备,富国利民之道也,非目见而足行之,欲利民者也不忘乎心,即人自备矣。
慎子·逸文》:,善击也,然日击之,则疲而无全翼矣。
管子·小匡》:管子对曰:“夫凤皇鸾鸟不降,而隼鸱枭丰,庶神不格,守龟不兆。”
六韬·军用》:爪,方胸铁杷,柄长七尺以上,三百枚。
淮南子·缪称训》:翔川,鱼鳖沈,飞鸟扬,必远害也。
吕氏春秋·恃君》:雁门之北,隼、所鸷、须窥之国,饕餮、穷奇之地,叔逆之所,儋耳之居,多无君。
史记》:击司马破奴再从骠骑将军斩遬濮王,捕稽沮王,千骑将得王、王母各一人,王子以下四十一人,捕虏三千三百三十人,前行捕虏千四百人,以千五百户封破奴为从骠侯。
春秋左传》:莒纪公子生大子仆,又生季佗,爱季佗而黜仆,且多行礼于国,仆因国人以弑纪公,以其宝玉来奔,纳诸宣公,公命与之邑,曰,今日必授,季文子使司寇出诸竟,曰,今日必达,公问其故,季文子使大史克对曰,先大夫臧文仲,教行父事君之礼,行父奉以周旋,弗敢失队,曰,见有礼于其君者事之,如孝子之养父母也,见无礼于其君者诛之,如鸇之逐鸟雀也,先君周公制周礼曰,则以观德,德以处事,事以度功,功以食民,作誓命曰,毁则为贼,掩贼为藏,窃贿为盗,盗器为奸,主藏之名,赖奸之用,为大凶德,有常无赦,在九刑不忘,行父还观莒仆,莫可则也,孝敬忠信为吉德,盗贼藏奸为凶德,夫莒仆,则其孝敬,则弑君父矣,则其忠信,则窃宝玉矣,其人,则盗贼也,其器,则奸兆也,保而利之,则主藏也,以训则昏,民无则焉,不度于善,而皆在于凶德,是以去之,昔高阳氏有才子八人,苍舒,隤敳,梼戭,大临,尨降,庭坚,仲容,叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民,谓之八恺,高辛氏有才子八人,伯奋,仲堪,叔献,季仲,伯虎,仲熊,叔豹,季狸,忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民,谓之八元,此十六族也,世济其美,不陨其名,以至于尧,尧不能举,舜臣尧,举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序,地平天成,举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟共,子孝,内平,外成,昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶德,丑类恶物,顽嚚不友,是与比周,天下之民,谓之浑敦,少皞氏有不才子,毁信废忠,崇饰恶言,靖谮庸回,服谗蒐慝,以诬盛德,天下之民,谓之穷奇,颛顼有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚚,傲很明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌,此三族也,世济其凶,增其恶名,以至于尧,尧不能去,缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌,聚敛积实,不知纪极,不分孤寡,不恤穷匮,天下之民,以比三凶,谓之饕餮,舜臣尧,宾于四门,流四凶族,浑敦,穷奇,梼杌,饕餮,投诸四裔,以御螭魅,是以尧崩而天下如一,同心戴舜,以为天子,以其举十六相,去四凶也,故虞书数舜之功曰,慎徽五典,五典克从,无违教也,曰,纳于百揆,百揆时序,无废事也,曰宾于四门,四门穆穆,无凶人也,舜有大功二十而为天子,今行父虽未获一吉人,去一凶矣,于舜之功,二十之一也,庶几免于戾乎。
逸周书·时训解》:惊蛰之日,桃始华,又五日,仓庚鸣,又五日,化为鸠。
吴越春秋》:夫越王为人,长颈鸟啄,视狼步。
战国策》:要离之刺庆忌也,仓击于殿上。
盐铁论·复古》:文学曰:“燕雀离巢宇而有隼之忧,坎井之蛙离其居而有蛇鼠之患,况翱翔千仞而游四海乎?”
汉书·王莽传上》:》云“惟师尚父,时惟扬,亮彼武王”,孔子曰“敏则有功”,公之谓矣。
前汉纪》:隼未击。
东观汉记·赵勤》:虞乃叹曰:“善吏如良矣,下赵即中。”
后汉书》:吕尚七十,气冠三军,诗人作歌,如如鸇。
西京杂记·第四》:茂陵少年李亨,好驰骏狗,逐狡兽,或以鹞逐雉兔,皆为之佳名。
山海经·西山经》:北望诸毗,槐鬼离仑居之,鸇之所宅也。
焦氏易林·蒙之》:家人:飞退去,不食邻鸟。
说文解字·瞿部》:瞿:隼之视也。
尔雅·释鸟》:,鶆鸠。
急就篇》:鹞鸨鸹翳雕尾。
道德真经注》:夫蚖蟮以渊为浅,而凿穴其中,鸇以山为卑,而增巢其上,矰缴不能及,网罟不能到,可谓处于无死地矣,然而卒以甘饵,乃入于无生之地,岂非生生之厚乎,故物茍不以求离其本,不以欲渝其真,虽入军而不害,陆行而不可犯也,赤子之可则而贵信矣。
世说新语·方正》:虽阳和布气,化为鸠,至于识者,犹憎其眼。
文心雕龙·风骨》:隼乏采,而翰飞戾天,骨劲而气猛也。
抱朴子·勖学》:与彼凡马野,本实一类,此以饰贵,彼以质贱。
金楼子·立言下》:众鸟成列,隼不游。

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